演义三国,正史的三国和演义的三国差别在哪里?
不同的地方很多,比如,诸葛亮三气周瑜、陈宫恨死曹操的历史真相,周瑜的真实形象,刘备究竟是假仁假义的窝囊废还是一个圆滑的政治家?赵云是否被过度演义?魏延的“反骨”寃案应该***,老实人鲁肃其实不但严肃、而且是雄才大略,历史上根本没有貂蝉,孙尚香只是昙花一现的人物,罗贯中对她实在无法自圆其说,干脆来个“坠江”结局。而三国中死得最悲壮的莫过于典韦,其实他是为正在与张绣叔叔的寡妻邹氏饮酒作乐的曹操力战而死的。本文专注于正史中的刘备与“演义”小说的不同之处。
刘备真的有那么窝囊吗中国古典文学的四大名著,巜三国演义》可能敬陪末座。但是,它的人物形象和故事情节却是深入民间,可能没有任何一部古典小说可以挑战《三国演义》的“展示量“和“点赞”、“评论”数量。
《东坡志林》(杂说史论)载:“聚作听古话,至说三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。”这段记载活生生的体现了“从宋至清初的“平凡的陋儒”的共同作品。”(胡适语)
这些“陋儒”就是下层文人,他们一代一代将三国故事人物和情节逐渐完善和清晰起来,终于成就了罗贯中为集大成者。
近年来,有许多研究《三国演义》的人对刘备的仁德之心抱有怀疑,尤其是网络上的评价,认为他是“没落的皇室远房亲戚,虽割席卖履而不失抱负,以仁当剑,以哭为戏,混迹天下,延揽人才,偶得大势,竟然混得了“先主”“先帝”之称呼!”
尤其是《三国演义》长坂坡之战的描述,那常山赵子龙只身杀回曹军,浴血奋战救出阿斗,藏于怀中,苦战脱单。
当赵云见到刘备交还阿斗时,刘备竟将阿斗一掷于地,说:“为汝孺子,几损我一员大将也!”
(左为赵云)
于是中国民间的竭后语:“刘备摔娃娃一一收买人心。”
这一幕至今仍然深深地影响着人们对刘备虚伪的道德评判。
当然,这是巜三国演义》的描写,而《三国志》则是完全不同,后者对长板坡一役的描写是这样的:
二月,曹操远征乌丸,先主劝刘表乘机袭击许昌,刘表不敢动手,没有同意。等到曹操征刘表时,忧郁成病的刘表恰好死了,其子刘琮立,遣使降曹,......诸葛亮劝刘备进攻刘琮曰:“荆州可有!”先主曰:“吾不忍也。”
曹操大军压境,刘琮左右及荊州有钱人和普通老百姓都畏惧曾经“屠城徐州”的曹操,刘备无形中成为荆州士民的主心骨,都要追随刘备南撤。
这是一个庞大的人流集团,总数达到十几万,辎重车辆几千,每天仅能行走十几里路。左右谋士都劝刘备:“宜速行以保江陵,今虽拥大众,披甲者少,若曹公兵至,何以拒之?”
刘备答:“夫济大事,必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”
如果说刘备的行为是“收买人心”,这样“以人为本”的收买人心,问,天下有几人能够做到?
刘备的眼泪在巜三国演义》的故事情节中,刘备的眼泪浸湿了几个章节。我们可以回忆一下刘备的眼泪一一
悲伤的眼泪是流星
快乐的眼泪是恒星
满天都是谁的眼泪在飞
刘备的初泪一一刘备的猿臂紧紧抓住赵云双手不放,“人生若只如初见”,二人“一见如故”,相见恨晚,分别时“执手垂泪,不忍相离。”
刘备的次泪也是为赵云而流,徐州解围,赵云辞别,刘备挥手再泪。
刘备的第三次流泪是留给关二爷的,在“斩蔡阳兄弟释疑,会古城主臣聚义”一回中,对千里单骑、挂印封金的关羽“迎门接拜,执手啼哭不己。”
刘备的第四次流泪应该“嚎啕大哭”,最不该离去的徐庶却因故离开,刘备“泪如雨下,凝泪而望。”
第五次流泪应该有点春晚“小品”的味道了。巜三国演义》中的两大主角上场,久居隆中的诸葛亮年己27岁了,却始终无缘“龙飞在天,利见大人”,眼见刘备三顾茅庐,却始终端着架子,“犹抱琵琶半遮面”,当然,处于弱势地位的诸葛亮当然要试一下刘备是否真心,否则“男怕入错行”的古训诸葛亮也是清楚的。刘备失望之下,泪沾袍䄂,衣襟尽湿。
当然,接下来的赵子龙单骑救主,血沾白袍,一个半跪姿势呈上熟睡中的阿斗,刘备又哭了!
对以下人物都哭过:刘琦早逝,该哭。
鲁肃上门三次讨要荆州,刘备抢先哭出声来!
在荆州大酒楼宴请潜伏益州的说客,刘备对着矮小的张松哭了!
惊悉庞统将军在白马关的落凤坡殒命,刘备大恸,泪飞如雨!
在一系列的神操作下,诺大的益州被刘备兵不血刃的情况下接盘,明明是“鸠占鹊巢”,刘备却抢先一步握着宗亲刘璋的双手,眼泪又忍不住喷涌而出曰:“非吾不行仁义,乃势不得已也!”真的应了那句话:“又要吃鱼,又要避腥臭。”
关羽兵败殉难,张飞死于非命,火烧连营、白帝托孤,刘备更是泪如雨泉涌、泪如雨下,瞬间,谁的眼泪满天在飞?
刘备真英雄 罗贯中骚编满天飞的眼泪是罗贯中的忽悠。《三国志》暨其他史志均无流眼泪的记载。
移花接木是历史演义小说的手法,不足为奇。但是,过度的渲染,将引来无数异议。很容易造成刘备的虚伪的惺惺作态。
巜三国演义》中张飞鞭抽督邮(乡镇干部)的故事,几乎人人皆知,但是,历史上的刘备是因为镇压黄巾起义有功,升级为一个县尉(副县长),这个乡镇干部到了县城,刘备去拜访,门卫可能是没得搞头,难求得给你通报,刘备血涌上头,一个轻功漂移已经到了邮督面前,一顿狠揍,脸上顿时犹如开了绸缎铺,一脸的鲜血鼻涕眼泪,刘备解下那个捞什子铜印,挂在邮督脖子上,然后拴到下马石上,自己弃官而逃。
《三国演义》第二十一回,这是相当精彩的“曹操煮酒论英雄 关羽赚城斩车胄”,而巜三国志》记载的是“建安五年,左将军刘备杀胄,据沛以背太祖。”
这样的例子还有,限于篇幅,略。最后听听汉末三国时期著名人物对刘备的评价:
曹操:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患,将生忧寡人。”
郭嘉:“备有雄才而甚得众心,关羽、张飞者,皆万人敌也,为之死用。嘉观之,备终不为人下,其谋未可测也。古人有言,“一日纵敌,数世之患,宜早为之所。”
孙权:“非刘豫州莫可以当曹操者。”
周瑜:“刘备以枭雄之姿.....
陆逊:“刘备,世之枭雄。”
结语
《三国演义》与正史有很大的不同,这是因为体裁不同所致,关键是内容与正史相去甚远,人生们在《三国演义》和巜三国志》中艰难选择品味人物和故事,所以岐义的存在是不可避免的。
三国时期人口是多少?
~以下内容转自知乎~
并没有仔细研究过这块内容,只能粗略引用前人著述
正史的相关记载比较散碎,后汉书、三国志、晋书都有东鳞西爪的记载,唐代杜佑《通典》整合前朝各正史记载,得出三国人口峰值是767万。
这个数字一直沿用了很长时间。
新中国之后,赵文林、谢淑君所著的《中国人口史》在此数字基础之上,引入未被州县编户所记载的人口,诸如世家大族的部曲家奴佃户、国家的屯田户、兵户、吏户,以及以部落形式存在的境内少数民族等,推算出三国时期低估人口1400万,峰值1800万。
王育民的《中国人口史》则采取了另一种方法去测算这几类未被州县编户的人口,得出三国时期人口峰值在3800万
葛剑雄编的《中国人口史》基本赞同王育民的方法,但对部分计算细节进行了推敲,最后得出三国人口在2200万~3000万。
具体的数据、材料和方法也不赘述了,本人比较倾向于王育民和葛剑雄的结论,三国人口应该在两三千万这个范围。
还有一点就是,在清代摊丁入亩之前,因为大量隐匿人口的存在,官方统计的人口数据往往都是低于实际人口数据的,摊丁入亩之后不再按人头收税,大量隐户被带出,也是导致雍乾时期官方统计人口数字暴涨的一大原因。
才疏学浅,有不正确之处欢迎指正
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三国演义拍成电视剧了?
大多数人都会选择94版,但是咱家可能是水平低,我就是比较喜欢高希希版三国。至于原因,我有几点不成熟的看法,请各位精英指导一下。
首先94版三国,人物塑造的比较刻板,不可否认饰演曹操的鲍国安老师,饰演关羽的陆树铭老师,饰演诸葛亮的唐国强老师,以及饰演孙权的濮存昕老师的精彩演义简直无可挑剔。但是他们的表演思路并没有走出京剧的思维,曹操就是按照白脸来刻画的,除了奸诈算计,了无生趣。刘备一副忠厚像,活脱脱像受气包。诸葛亮更像是刘备的老板,整天一副包打天下的样子,每天轻摇羽扇,肚子里装满神机妙算。
但是高希希版三国做出了突破,特别是对于曹操,刘备和诸葛亮的刻画。陈建斌刻画的曹操,不再是天生的奸雄,除了会算计而且性格张扬,敢爱敢恨,导演甚至拍了几次曹操的小便,边尿边说,气势不凡,正所谓成大事者不拘小节。于和伟演的刘备给了我最大的惊喜,刘备号称一代英雄,怎么能是一副受气包的样子,计谋算计不输曹操,按照剧中凤雏的话说:“主公办事那是滴水不漏。”去东吴成亲前试探诸葛亮的那场戏,原版三国演义里没有,加的非常好,这才是帝王应该有的权术。至于陆毅版的诸葛亮,真正有了点“打工仔”的样子,该受的气得受,该背的锅得背,该犯的错得犯,但是应变机谋,风流潇洒比老板三国更胜一筹。
其次,94版三国文戏尚可,武戏垃圾,马战就是没得看了。高希希版三国文戏可圈可点,武戏气势恢宏,马战尤其精彩,如果有的兄弟不服,咱们把两个版本中三英战吕布,温酒斩华雄,张飞战马超几场马战的戏截下来,咱们比一比。
当然94版的差,有差的原因,经费紧张,技术落后,这是客观条件不足,不是演员导演不用心,但是差了就得承认,不能学中国男足,怨天怨地怨空气,死猪不怕开水烫的样子。
再次,94版三国除了几位主角,剩下的角色,换角换的太厉害,所以人物出场,电视上都得打上字幕,怕你认错了,给观众带来了极大的不适感。比如鲁肃、张辽前后换了三个人演、魏延换了四个人演,袁绍、姜维、刘禅、庞统、吕蒙、黄忠这些重要角色都不止一个人出演。最最难以接受的,莫过于甚至连赵云这样人气极高、戏份极重的角色,居然也可以换前后三个演员。
最后,94版三国的道具,服装设计其实很有问题。最大的BUG就是诸葛亮北伐,旗帜上竟然写着蜀字,估计刘备知道了要跳出来骂娘了。刘备自认汉室正统,他称帝当的是大汉皇帝,继承的是大汉的正统。所谓蜀汉是后世史学家为了区分给加的,刘邦不知道自己是西汉,刘秀不知道自己是东汉,诸葛亮当然不知道自己是蜀汉,他们只知道自己是大汉。
另外,服装也有问题,特别是武将服装,直接来自于纪录片《敦煌》,充满了唐宋感,可以说将盔甲发展史提前了五六百年。
三国演义出自哪个地方?
此地名叫南充,它地处四川省东北部,南充历史悠久,西汉时期开始建立县治,是为安汉县,至今已有2200多年历史了。因处春秋时期充国南部,后得名南充。
南充被誉为“三国文化发源地”,在三国时期可谓是大放光彩,在南充有很多与三国有联系的名胜古迹。
在南充阆中瓦口关流传着三国勇将张飞在此地用计夺关的故事,《三国演义》中也有这一回名为“猛张飞智取瓦口隘”,如今南充依然还有瓦口关古战场遗迹。张飞后来长期镇守南充阆中,死后葬于阆中,后人在此建立张飞庙来纪念这一虎将,此地的张飞庙也是纪念张飞的祠庙中惟一的国家级重点文物保护单位。除此之外,三国良将马忠、谋士程畿都是出生在四川阆中。
蜀汉大将军的王平墓、谯周墓、赵云操兵演阵的将军碑也在南充,三国蜀汉的名人大多数都和南充有着紧密的联系。
南充之所以成为三国文化发源地和以上三国名人密不可分,但更离不开一个人,那就是“陈寿”。三国时期南充人陈寿撰写了史书《三国志》为《三国演义》提供了丰富的素材,而南充西山万卷楼是陈寿少年读书、晚年归隐撰写《三国志》的地方,因此南充成为了三国文化无可争辩的发祥地,西山万卷楼也成为了三国文化的标志性建筑。
南充是三国文化的发源地,到处都充满着三国文化元素,就连南充的火车站都有三国元素,比如南充北站的设计就提取了汉到三国时期宫阙的标志性元素,檐下可见演化自汉阙斗拱与椽子的支撑构件,能够让人引起对三国时代的视觉联想,具有“三国风”特色。
二战轴心国有哪几个?
如果有人问“二战轴心国”有哪些,大家会第一时间说出:“德国、意大利、日本”。因为在二战时期,这三国国家影响力巨大。德国联合意大利横扫欧洲入侵苏联,屠杀了几百万犹太人;日本在亚洲侵略中国制造南京大屠杀惨案,偷袭了美国珍珠港。。。。但是,如果我们仔细去了解二战这段历史,你会发现:二战轴心国不止这三个国家。
轴心国的行成和由来轴心国指的是:在二次世界大战中结成的***联盟。领导者是:德国、意大利。及与他们合作的一些国家和占领国。
轴心国的名称由来:1936年11月1日意大利***独裁者墨索里尼在《德意同盟条约》签订后不久后,对条约进行了一次评价:柏林与罗马垂直不是壁垒而是“轴心”,因为柏林和罗马在同一经度线上,因此,后人就把***同盟称为“轴心”,参加的国家称为“轴心国”。所以,大家就不要想当然的把“轴心国”说成是德国、意大利、日本这个三个国家了。
占领国不算,除了德国、意大利、日本“轴心国”其实还有5个国家。第一个是罗马尼亚。罗马尼亚位于欧洲东南部,巴尔干半岛的东北部,国土面积约为二十四万,人口两千万,算是一个中等国家,至少在欧洲这里,实力也算可以。在第二次世界大战中,德国拉拢罗马尼亚成为自己的盟友,主要是看中了对方的石油,因为现代化的战争,离不开石油,而罗马尼亚正好有这方面的资源,因此被德国所利用。 不过等到德国入侵苏联遭受重大惨败后,见势不妙的罗马尼亚立即投向了同盟国的怀抱。
第二个国家芬兰。芬兰是一个北欧国家,号称“北欧五国之一”,和德国等轴心国走到一起的原因是在十九世纪初期,芬兰曾和沙俄大打出手,最后战败的是芬兰,沙俄没少占芬兰的便宜,这也使得芬兰和从沙俄演变过来的苏联不对付,因此主动加入到轴心国的阵营之中。
第三个国家匈牙利。匈牙利愿意加入轴心国,和德国结盟,也是有历史原因的。在一战的时候,匈牙利的前身奥匈帝国,就曾是德国的盟友,两个国家一起战败,一起遭受制裁。所以等到第二次世界大战爆发后,匈牙利也是主动和德国结盟。不过在二战中后期,匈牙利就早早投降了。
第四个国家是保加利亚。保加利亚是一个东南欧国家,在第一次和第二次世界大战中,都是坚定地站在了德国的一方,算是一个传统意义的盟友了。不过两次世界大战,保加利亚都站错了队伍,两次被打败,两次投降。
最让大家感到意外的是排在第五位的国家位于亚洲东南亚地区——泰国。泰国是一个非常善于投机的国家,当年的日军准备攻打他们的时候,泰国主动表示向日本靠拢,愿意和对方结盟。但是等到了二战的中后期,泰国一看日本败局已定,直接又反水投靠了同盟国。
所以二战中的“轴心国”除了占领国以外我们应该知道:德国、意大利、日本、罗马尼亚、芬兰、匈牙利、保加利亚、泰国等这七个国家。
如果大家问“轴心国的领头国家”有那些?这个时候大家可以说:德、意、日。