觉醒教派声望怎么冲,嫁妆制度是如何荼毒印度女性的?
印度嫁妆的起源与演变
在印度,嫁妆的历史可以追溯到吠陀时代后期,历经中世纪和英国殖民时期的演变,嫁妆制度发展到今天已到了骇人听闻的地步。
嫁妆最初完全出于自愿,女方家长根据自己的财力支付给男方一定数额的金钱,既可以满足虚荣心(在印度,婚姻非常讲究排场) ,也是增加婚姻“实力”的一项举措,嫁妆还是社会等级与声望的反映,女方家庭期望孩子能够进入门当户对或者更高阶层、种姓的家庭。
(印度传统婚礼)
大约在19世纪,这一宗教传统变为强制的习惯性义务,许多不堪忍受高额嫁妆费用的女性遭谋杀或被逼***。这一变化的过程是漫长的,是印度宗教文化传统与社会变迁、经济发展共同作用、发酵的结果。
(印度传统婚礼)
倾家荡产结个婚,受尽***后殒命
高额的嫁妆使婚姻变成了一桩桩买卖,它不仅是买新郎的价格,还是敲诈勒索的形式,嫁妆制度每年直接或间接地造成成千上万印度女性的死亡。
(印度人对黄金非常痴迷,嫁妆里绝不可能少了黄金制品)
2003年5月20日,印度北方一个小村中,22岁的***巴比塔和她年仅1岁的女儿因嫁妆***被夫家活活烧死。巴比塔婚后,夫家一直嫌她带来的嫁妆少,为此,她的父亲东拼西凑又借了五万卢比给她,但男方并不满足,还要追加一辆三轮摩托车。可三轮摩托车至少要10万卢比,巴比塔家根本买不起。当天上午10时,巴比塔的丈夫和家人在她和小女儿身上浇了煤油,残忍地将她们活活烧死。
这种有关嫁妆的惨剧每天都在上演。受传统观念和宗教的影响,不少家庭即使倾家荡产也要把女儿嫁出去,印度有句俗语“一家若有仨姑娘,全部家产折腾光”,这是对印度社会的真实写照。嫁妆的价值平均占到了新婚夫妻婚前财产的 68%,即便如此,也不能保证“乘龙快婿”一定满意,婚后男方还可逼妻子反复回娘家索要嫁妆。
因为嫁妆不足,一些年轻的妻子用厨房里炉子的煤油自焚,结束自己的生命;但更多的人是被谋杀的,婆家人往往因为催逼嫁妆未遂而起杀心,并计划通过多次娶亲的方式弄到更多更丰厚的嫁妆,他们把谋杀伪装成厨房事故,印度女性非正常死亡案件的飙升使其有了一个代名词——“厨房事件”。
1981年仅德里一地,就有500多名妇女在家中被烧死,这其中有多少冤魂,现在已不得而知;1990年印度共有近5000名妇女死于落后的嫁妆制度,其中在警局登记的因嫁妆问题被谋杀的新娘案件有878起,另由刑事部门登记的结婚不到7年的新娘因婆家嫌嫁妆不够多而***的案件有2478起。
外界普遍认为这一数字不够全面,真实的情况更为触目惊心。印度 *** 公布的《暴力侵犯妇女报告书》指出,1987~1991年,女性遭受暴力的命案增加了37.6%,新娘因嫁妆而惹来杀身之祸的命案暴涨了169.7%。另据新加坡《联合早报》2013年9月5日报道,印度全国罪行档案局说,2012年印度全国有8233名妇女因嫁妆***而丧生,也就是说平均每小时就有一名妇女因嫁妆问题而丧命。这些数字表明一个罪恶的趋势:印度近些年经济的增长繁荣,反而促使男方向女方索要更多的嫁妆。
这种畸形的嫁妆制度在别的国家和地区是件难以想象的怪事,但印度人却习以为常。1961年尼赫鲁 *** 颁布了《嫁妆禁止法》,他认为“嫁妆是邪恶的,是文明进步的障碍”,但五十多年过去了,这一法案依旧没有得到很好的贯彻与执行。现在,越来越多受过教育的印度妇女为自身权益奔走呼告,引起了国内、国际社会的广泛关注,但要求废除陋习、男女平等的斗争之路依旧艰难。
(印度女性走上街头***男女不平等)
参考资料
[美]拉什沃思·基德尔著,邵士恒译:《道德勇气:如何面对道德困境》,北京时代华文书局,2016年.
时宏远:《印度嫁妆砸死人》,《世界知识》,2008(09).
你知道追风筝的人吗?
谢谢邀请。
《追风筝的人》是一部畅销小说,蝉联亚马逊排行榜131周之久,全球热销600万册,创下出版奇迹。作者胡赛尼本人更因小说的巨大影响力,于2006年获得联合国人道主义奖,受邀担任联合国难民署亲善大使,促进难民救援工作。
小说讲述了一个身在美国的阿富汗***童年的往事和他成人后对儿时过错的心灵救赎过程。小说情节跨度是20世纪50年代至21世纪,作品是以之一人称讲述故事情节的,类似于自传体小说,主人公的经历和背景非常类似作者本人的经历背景。
主人公儿时出身阿富汗上流社会,父亲经商积德,在当地非常有声望。而主人公由于孩童的自私,非常想获得父亲全部的爱,并因此总是因为父亲对仆人孩子的温情而心生嫉妒。
主人公儿时性格懦弱,仆人的孩子勇敢忠诚,心态失衡的主人公后来用不光彩的手段陷害了仆人一家,导致仆人一家流落异乡,后来阿富汗爆发战争,主人公一家被迫出走美国。
后来父亲的合伙人熟知内情,在临过世前鼓励主人公回阿富汗寻找当年的仆人小孩,并通过自己的努力去平复自己多年的负罪感。
已经是事业有成的主人公鼓起勇气,之一次像男子汉般的回到了故乡,在满目苍夷和被***统治的残酷现实中,找到了老朋友,在得知惊人秘密后,他赎罪般的努力,最终令人感动的完成了一个男人的成长。
经典台词:
埃米尔:我在寻找一个男孩,他的父亲对于我来说意义重大。
埃米尔:为你,千千万万遍。
长大后的哈桑(画外音):我梦到了我的儿子会成长为一个好人,一个拥有自由意志的人;我梦到了有一天,你会回到我们童年玩耍的这片土地,故地重游;我梦到了鲜花再次在街道上盛开……天空满是色彩斑斓的风筝!
那他们的女婿丐帮帮主耶律齐呢?
让我从屠龙刀和倚天剑的秘密来探究耶律齐的下落!
一、倚天剑里究竟有什么?
如果要问屠龙刀和倚天剑里有什么?屠龙刀没有疑问,武穆遗书,那倚天剑呢?可能有两种答案,“九阴真经”或者“九阴真经和降龙十八掌精义”。为什么会出现分歧?因为金庸根本没说清楚。三联版《倚天屠龙记》灭绝师太交代后事时明确告诉周芷若,倚天剑里藏的是《九阴真经》和《降龙十八掌精义》。但后来周芷若和宋青书用的都是九阴真经(原著并非电视剧拍的那样宋青书用降龙十八掌)。甚至最后周芷若被玄冥二老寒毒所伤动弹不得时赵敏从她身上搜出来的还是只有《武穆遗书》和《九阴真经》。那么,《降龙十八掌精义》去哪里了?还是说,倚天剑里根本没有这套武功秘籍?
二、倚天剑里究竟有没有《降龙十八掌精义》?
是谁说的倚天剑里藏有《降龙十八掌》精义?灭绝师太!她是怎么知道的?毫无疑问,这是峨眉派世代相传的秘密,由郭襄传给风陵师太,风陵师太传给灭绝师太,再传给周芷若。郭襄又是听谁说的?当然是郭靖黄蓉。他们会骗自己的女儿吗?显然不会。但是倚天剑里显然已经没有《降龙十八掌精义》了。会不会是周芷若藏起来了?不会,因为她一个江湖人士不打仗,却把《武穆遗书》带在身上,可见是刀剑中所有东西都在了。所以,唯一的结论呼之欲出,那就是——降龙十八掌精义在周芷若之前就被人拿走了!
三、襄阳城怎么就破了?
以前读《倚天屠龙记》一直有一个疑问,郭靖黄蓉武功这么高,甚至可能还有杨过帮忙。这么高的武功怎么会败?如果说打不过蒙古大军,那他们不是有《武穆遗书》吗?这兵法既然如此厉害,总不能只会攻打不能守城吧。所以说,要打破襄阳城,唯一的机会只有一个,内应!
四、反叛的真是耶律齐吗?
分析金庸小说的一个特别热门的话题,就是黄衫女的身份。有一种热门的观点,耶律齐反叛了,小龙女死了,杨过郭芙走到了一起。在这里我不去讨论杨过郭芙的问题,就说耶律齐真的会反叛吗?我认为可能根本没有,以耶律齐的性格,光明磊落,郭靖杨过都认可了他的人品,这样的人不会反叛。那么,反叛的另有其人!
但是,说耶律齐反叛的理由也是部分成立的,那就是元朝给耶律楚材***了。耶律齐之所以会投奔宋朝,就是因为父亲耶律楚材作为成吉思汗身边的栋梁却被诬陷排挤,郁郁而终。如果元朝恢复耶律楚材的名誉,那需要的就是耶律家做出一点贡献。于是乎,各种线索指向了一个人——耶律燕!
五、复盘襄阳城破之日
所以,我的推断是元朝间谍联系到了耶律燕,希望她能够劝说自己的哥哥丐帮帮主耶律齐里应外合,一起攻破襄阳。耶律燕心动了,但她情知哥哥不可能同意,于是不得已与间谍定下下毒之计。当然,耶律燕也非心狠手辣之人,估计下的仅仅是***。在某个群雄齐聚的宴会上,耶律燕作为耶律齐的妹妹、武敦儒的妻子,即使出入厨房也是不被人怀疑。于是,靠着蒙古间谍给的神秘***,耶律燕成功迷倒了全体英雄,将蒙古高手放进襄阳城,于是里应外合,襄阳城破。
耶律燕一定跟蒙古人定下了约定,不伤害任何一个襄阳城中的英雄。但蒙古人进城后,完全无视之前的约定,下手杀了郭靖黄蓉郭破虏和一众丐帮元老,仅仅保留了耶律齐的性命,而武修文、武敦儒兄弟也因为耶律燕的关系幸免于难。
六、郭靖究竟将降龙十八掌传了几个人?
我们知道,金庸三个版本的小说是有很大不同的。在后来的三联版和世纪新修版中,降龙十八掌只有丐帮帮主史火龙会十二掌,其他都失传了。但是在最早的明报连载版中,降龙十八掌通过三条线传了下来。一个是丐帮帮主历代相传,到史火龙时只剩十二掌;第二个是武修文一家,一直传到了武青婴(朱九贞的闺蜜兼情敌),武修文一支的十八掌招式会大部分,只不过打出来早已没有威力了;第三个是谢逊,他从一个不知名的前辈处学了三掌,那个前辈亢龙有悔没学到家,后传给张无忌,多次助其脱险。
这里就有问题了。之一,降龙十八掌有这么难学吗?郭靖这么笨,也几天就能学会一掌,十八掌轻松学全。如果内力不够可能威力不行,但要说学不全这个不合理啊。而且史火龙居然还练的残废了。第二,武修文什么资质?郭靖为什么要把至少是大多数的十八掌都教给他?第三,那个神秘的前辈究竟是谁?他跟丐帮有什么渊源?所以,最后的结论呼之欲出了。
七、真相大白
我的推断就是,郭靖当年只将降龙十八掌传给了耶律齐一个人。耶律齐脱险之后,难以接受因为妹妹反叛导致郭家和丐帮遭难的事实,无颜面对天下英雄,遂自尽而死,降龙十八掌自此失传。武修文以郭靖***的身份接管丐帮剩余势力。因为降龙十八掌失传,要获的武功秘籍只有仰仗倚天剑中的《降龙十八掌精义》。于是,武修文在襄阳城中的秘密地点找到了郭靖黄蓉密藏的屠龙刀和倚天剑(由于郭襄外出寻找杨过,并不知道襄阳城危机,所以倚天剑没有带在身边)。刀剑对砍,取出了其中降龙十八掌精义。
武修文要做的另一件大事,就是诛杀耶律燕,为郭靖黄蓉报仇。耶律燕自知罪孽深重,一心求死,也不加抵抗,但其丈夫武敦儒爱妻心切,与弟弟大战,混战中,武敦儒救下耶律燕并抢夺了部分降龙十八掌精义,大部分仍被武修文留在手中。于是,武修文手里的降龙十八掌精义不全,加上没有人指点,所以之后不能学满十八掌,丐帮流传的一代不如一代。武修文家中流传的虽然招式不少,但没有真正的威力。因为武修文不会带兵打仗,也无志于夺本属于郭襄的九阴真经,于是找能工巧匠,修好刀剑,武穆遗书和九阴真经仍在刀剑中。
之后,丐帮***辗转打听到了郭襄的下落,将倚天剑送到其手中,并告知家门不幸。找不到杨过又遭此打击的郭襄万念俱灰,落发出家,创立峨眉派,将屠龙刀倚天剑的秘密世代相传。几十年后,隐姓埋名、风烛残年的武敦儒进入人生暮年,偶遇少年英雄谢逊,将仅会的三掌传授。屠龙刀在丐帮世代相传,但由于丐帮一代不如一代,而屠龙刀声名在外,最终丢失……
以上就是我的脑洞,随便写写,不喜勿喷。
阳顶天将乾坤大挪移教给了杨逍?
在金庸先生众多作品中,《倚天屠龙记》是我最喜欢的一部之一,主角张无忌自小就遭遇玄冥二老的玄冥神掌,体内寒毒时常发作,活不过成年。
但是在他的成长过程中,他因缘际会不仅练得九阳神功,解除了自己体内的寒毒。还练得了一些列的绝世武功。在江湖各大派围攻光明顶的时候,张无忌无意中进入到了明教的禁地,还在其中找到了前教主阳顶天的遗骨,同时还学会了乾坤大挪移,最后成为了明教新一代的教主。
都知道这个乾坤大挪移是明教至高无上的武功,只有教主才能练此武功。但是无独有偶,除了教主,杨逍也会一点乾坤大挪移,那是怎么回事?
在阳顶天在位的时候,正是明教实力最强的时候,那个时候的杨逍很年轻就当上了光明左使。阳顶天也是把他当做了自己的接班人,来培养的。所以传授了他乾坤大挪移。
但是慢慢的,阳教主发现,杨逍此人,性格乖张,孤傲。他跟其他同事关系处理的不好,这样的人怎么能当教主呢。所以为了大局,阳顶天又不得不重新寻找接班人。那为什么会选折金毛狮王谢逊呢?
在谢逊年前的时候,不仅武功高强,而且为人非常仗义。不仅和教内其他兄弟关系处的好,而且还有勇有谋。这样的人不正是教主的更佳人选吗?
后来阳顶天发现自己的妻子与成昆秘密幽会,练功走火入魔,身死之际留下遗书,命谢逊暂代教主。
太吾绘卷血吼教教主怎么拜访?
你好,要拜访太吾绘卷中的血吼教教主,需要完成一系列任务,包括:
1. 加入血吼教:在游戏中,你需要找到血吼教的信徒,向他们表达你的愿望加入教派,并完成一些任务证明你的忠诚。
2. 提升地位:在血吼教中,你需要不断提升自己的地位,成为教派中的重要人物。完成一些任务,赢得教主的信任。
3. 集齐信物:为了拜访教主,你需要集齐一些信物,包括血吼教的宝物和教主的信物。这些信物可以通过完成任务或在游戏中寻找得到。
4. 满足教主要求:一旦你有了足够的信物,你可以去拜访教主。在见面时,你需要满足教主的要求,让他相信你是一位忠实的信徒。完成任务,交出信物,赢得教主的认可。
总之,要拜访太吾绘卷中的血吼教教主,需要不断努力,提升自己的地位和信誉。只有成为教主心目中的忠实信徒,才能得到他的接见。