考古学训练师，魔兽世界815版本考古坐骑艾特洛之魂改为飞天坐骑？
魔兽世界8.15版本
魔兽世界8.15版本更新了非常多的内容，其中一个看似随意的内容却被玩家们称之为史诗级改动，这项改动便是古坐骑艾特洛之魂改为飞天坐骑。众所周知，魔兽世界中的幽灵类价格都是非常高的，而有幽灵类坐骑中的飞天坐骑更是少之又少。
哪怕是价值上万的幽灵虎也只能在陆地行走，中期版本中的幽灵狮鹫和幽灵驭风者又彻底绝版，所以现阶段只有一款名为幽灵军马的飞天坐骑，但是幽灵军马的外观实在太丑，为此玩家们不得不拿星光龙、星骓来满足自己的需求。好在8.15版本更新后考古坐骑艾特洛之魂成为了既好看又容易获得的幽灵类飞天坐骑。
艾特洛之魂获得 ***既然是考古坐骑，自然是通过考古学来获得了，同样是坐骑，艾特洛之魂可比考古的蓝色虫子好拿多了，玩家只需要前往新达拉然找考古训练师学习军团考古，然后接正确的道路任务就可以了。完成任务后会获得至高岭的考古周长任务。
接到至高岭考古周长后在至高岭挖掘点挖挖挖凑齐600个艾特落的遗骨残片就可以获得这款坐骑了。是不是非常简单？任务的确简单，但是考古周常任务的周期却极长，所以并不是想做就能做的。
上图是胖哥刚刚 *** 的军团版本考古学周常时间表，可以看到上一次艾特洛之魂任务已经在2月28日截止了，当时还不知道艾特洛之魂会变成飞行坐骑，而下一次艾特洛之魂任务则需要等到2019年8月15日，所以暂时还没有获得这款坐骑的玩家只能安心等待了。
喜欢魔兽世界，想要了解魔兽世界资讯，记得关注胖哥哦！魔兽世界考古到底怎么玩啊？
1、首先，需要找训练师学习考古学技能。在各大主城里都会有考古学训练师2、学了考古以后打开地图，把地图缩小到你所在大陆的范围，就能看到挖掘场。
（小铲子标志）
3、飞到挖掘场所在地图以后再打开地图，就能看到挖掘场实际范围。
4、在挖掘场里面点勘探图标。
（技能栏里那个铲子的图标）
5、地上就会出现一个勘探工具。望远镜的方向表示文物的大概位置，灯光表示和文物的距离，红灯表示很远，黄灯中等，绿灯接近。
6、当你使用勘探技能的时候离文物足够近，就直接把文物挖出来了。
魔兽世界里到底怎么分专业和辅助职业？
魔兽世界的专业技能可以学习两个，副业技能可以学习三个，最多也就学习这五个技能。
专业技能包括采矿、采药、剥皮、锻造、制皮、裁缝、珠宝、工程、炼金、铭文、附魔。副业技能包括钓鱼烹饪和考古。学习专业技能的步骤如下：
之一步，从主城出发，找到主城的卫兵。
第二步，和卫兵对话，询问卫兵专业技能训练师的位置。
第三步，选择你要找的专业训练师是哪个。
第四步，选择好后，打开地图查看卫兵标记出来的位置。
第五步，跑过去后，和专业训练师交谈，然后学习。
魔兽世界如何剥皮啊？
不知道提问者问的是剥皮的 *** 还是剥皮技能升级路线；
如果是如何学习剥皮，各大主城都有剥皮训练师，学习剥皮技能后买上一把【剥皮小刀】就可以去野外杀野兽怪剥皮了。
如果是想了解剥皮的升级路线。那么我们首先要了解【剥皮等级公式】：野兽级别上限＝当前剥皮技能点/5。例如剥皮等级200.那么200/5=40.我们就可以剥40级以内的野兽怪的皮，再高的我们就剥不了了。
而剥皮职业应该算是所有魔兽世界专业技能中更好升级的了，随着你的在各个地图练级做任务，只要勤快点，剥皮技能很快就能升上去。唯一需要注意到就是，等升级到满级后可能还有部分怪的皮剥不了（比如MC中熔火犬皮，需要剥皮315）。就如上述等级公式所说，超过了剥皮的等级。那么我们就需要借助外力来帮助我们实现
1、芬克的剥皮刀：这件物品可以帮助我们提高剥皮技能10点.出自黑石塔的“比斯巨兽”
2、附魔手套剥皮：这件附魔技能顾名思义就是在手套装备上附上+5点剥皮技能属性
这样，我们在魔兽世界怀旧服中就可以剥所以可以遇到的野兽怪的皮了……
希望我的回答对你有所帮助，我是佑佑，各位啵啵！
有哪些我们熟知的历史常识根本就是错的？
我就来说说那些颠覆您历史观的常识。
马谡不是诸葛亮挥泪斩的，而是病死在狱中诸葛亮挥泪斩马谡是一个经典的典故，讲的是马谡失掉了街亭，诸葛亮将其斩杀。而在其他传记中则是这样记载：
《三国志·蜀书·马良马谡传》的记载，“谡下狱物故，亮为之流涕”。
这句话的意思应该是马谡被投进监狱，最终死在大牢里，诸葛亮听后痛哭流涕。这说明马谡并未被诸葛亮杀死，而是死在牢中。
草船借箭的并不是诸葛亮，而是孙权轻舟夜探曹营历史上有草船借箭这个事情，但主人公不是诸葛亮，而是孙权。而且时间也不是赤壁之战，而是赤壁之战5年后的濡须之战。一天孙权驾着小船到曹营侦察敌情，被曹军发现，曹军对船射箭，船的一边射满了箭，船因失去平衡歪了，孙权命令将船调头，让另一边接着受箭。后来另一边也射满了箭，孙权就命人驾着船回去了。
《魏略》曰：权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。
华雄不是关羽杀的，而是孙坚杀的关羽温酒斩华雄的故事相信看过《三国演义》的并不陌生，然而历史上真正斩杀华雄的并不是关羽，而是孙坚。据《三国志》记载，孙坚参与讨伐董卓之役时，为徐荣击败、逃跑，后来收拾败军，在阳人进行戏剧性的大反击，大破董卓军，并将华雄击败枭首。此外《资治通鉴》里也有孙坚将华雄枭首的记载。所以华雄是孙坚杀的，而不是关羽，这个功劳自《三国演义》出版就被关羽抢了。
苏轼不是仙风道骨之人，而是一个大胖子读东坡的诗词会觉得，东坡就像李白一样，是天上的仙人，谪落人间。他写的诗词是那样动人，读起来有身临其境之感，这就给人一种错觉。这样的诗只有仙风道骨之人才能写出来吧？其实不然，苏轼苏东坡是一个大胖子，他爱吃肉，因此有一道美食就以他的名字命名“东坡肉”。
爱吃肉的人很少不是胖子，这样一说，是不是坡仙在您心中的形象大打折扣呢？其实到今天没人见过东坡真正的样子，您还是可以以坡仙的形象放入您的心中。
不是什么官都被称为大人在一些影视剧中可以看到这样的场景，遇到当官的（包括县令）就会称其为“张大人，李大人”什么的。其实这都是不存在的，就比如清朝的官员们，只有官至二品才被称为“大人”。一个县令知府，是没有资格叫“大人”的，顶多称他们一声“老爷”。皇帝召见几位大臣，这几位大臣分几个派系，在皇帝面前争吵皇帝突然有事召见了几位大臣，这几位大臣之间常常明争暗斗，互相不对付，在皇帝面前争吵，皇帝则听着他们争吵。其实这是不可能出现的场景，在整个奏对期间，只能皇帝问，大臣答，问一句，答一句，大臣之间是不许相互说话的，如果像电视剧中在皇帝面前争吵那有几个脑袋也不够砍。
皇帝很有雅兴，召集一群***奏乐跳舞，喝着酒皇帝大宴的时候，会有一群美女出来跳舞唱歌助兴。清初继承明代的教坊司，宫中还有女乐，后来撤销了教坊司，完全废除了女乐。宫中一切戏曲、音乐、舞蹈都没有了女人。 清宫戏中那些一群女子出来跳舞助兴，供皇帝和大臣们观看是不存在的。
圣旨并不一定都是黄色的，太监传旨的叫法也不对某某电视剧中会有这样的场景，一个太监手捧着“黄色的圣旨”后边跟着几个小太监去大臣们家里宣旨。然后大臣们一家都会跪下听这个太监念“奉天承运，皇帝诏曰......”,等宣完旨太监会说“张大人接旨吧”......其实圣旨的颜色也很有讲究：颜色越丰富说明接受封赠的官员的官衔越高。
根据明清的制度，给五品以上官员的圣旨颜色相对比较丰富，有三色、五色和七色的，五品以下的颜色一般为单一的纯白绫。所以并不是所有圣旨都是黄色的，而太监们的叫法也不对，开头的那一句应该这样念“奉天承运皇帝，其余的两个字根据圣旨的内容和昭告对象的不同可分为三种：“诏曰”，“制曰”和“敕曰”。所以影视剧中看到的都是假的，不要把电视剧当成真历史。
清代没有太监传旨还是电视剧，在清代宫廷剧中传旨会由太监来传，其实这又是错误的历史常识。有清一代，从来没有出现过太监传旨的例子。在没有电报设施的时候，传旨给外省督抚，是由军机处交给兵部管理的驿递，属于寄信的方式，也有时交该督抚所派来的折差带回。有了电报设施以后，则改为电谕；如果十分有必要派人传旨的话，也必然派一个官员前往传旨。只有皇帝赏赐一般物品给京城内的王公大臣，可以派太监前往。
《水浒传》中众好汉大口吃牛肉是不可能的《水浒传》中各位好汉齐聚一堂，喝着美酒，大口吃着牛肉。其实这也是不太可能的。在宋朝耕牛是备案有户口的，不能私自宰杀，如果私自宰杀是违法的，即便老病要杀，需要通报官府批准后才行，随后需要给牛注销户口的，古代没有先进的机械设备，牛是重要的生产劳动力，也就是说饭店几乎没有牛肉或者不会一直有牛肉可卖的。那些好汉们天天喝酒吃着牛肉是不可能的。
古人吃饭不会扔一堆碎银子或者一个银锭古代银两是流通属性，但不是市面流通货币，市面平头老百姓们以铜钱为主。因为古代一个一品大员一年俸禄才几百两，平民百姓是没机会接触银两这个单位的，更不会像电视剧里边演的，吃顿饭就给人一锭银子。这一锭银子够普通老百姓一家生活一年。
雍正皇帝是正常即位，并未篡改诏书雍正即位问题一直是后世争论的话题，很多人认为皇帝康熙临终前是想将皇位传给十四子允禵的，结果被胤禛给改了。将“传位十四子”，改为“传位于四子”，将“十”字改为了“于”，改汉字完全有可能。但是传为诏书是两份的，分别以满文，汉文各一份。而满文“于”字完全不像“十”字，完全改不了，所以这是一个讹传。
我们所熟知的错误历史常识主要是因为电视剧的误导，看电视剧看个开心就行了，不要把电视剧中的情节以及细节当成历史。
