山海逆战怀孕(最近可否有新的港漫作品推荐)

1、山海逆战怀孕，最近可否有新的港漫作品推荐？

最近龙虎门还在连载还有部西行纪讲的是西游记的故事还有部山海逆战都不错但是山海目前貌似只有收费版其他到么看到什么新的的确不如前几年了记得春秋战雄刚出的时候还是有很多连载的

2、历史上黄巢是怎样的一个人？

正史中对黄巢的评价整体上是负面的。这其实有一定的道理，一个人被看似无辜地“逼上梁山”，也许让他的行径天生上具备了一定正义性；可惜的是，他接下来的所作所为，远比当初“逼”他的人更残暴，这就不是“屠龙者成为恶龙”的悲伤故事了，而是更凶残恶龙的直接诞生。

跟历史上绝大多数王朝末期的情况类似，唐末的大规模农民起义，原本是典型的“***”。安史之乱后，曾经开放、自信、强盛的唐帝国江河日下，陷入了宦官专权、藩镇离心的困境；政治的***、实际控制区的减少、连绵不绝的各种战事，让唐朝廷面临着空前的政治与经济压力，而这份压力，自然转移到普通老百姓身上。

到了唐朝末期，情况进一步恶化，苛捐杂税猛如虎、贪官污吏残如狼，土地兼并严重，加上各类战火的摧毁，百姓流离失所、生灵涂炭，无数次上演的局面再度出现：百姓揭竿而起，黄巢从中崭露头角，在历史上留下了重重的一笔。

但对比历代农民起义领袖，黄巢的身份比较特殊，他并不属于普通的“百姓”。

首先，他是一个“非法份子”——家族世世代代当盐商，“富有资财”，即很有钱。然而，在安史之乱后，面临日益剧增的财政压力，唐朝廷逐渐收紧政策，实行了严厉的盐铁官营制度，黄巢家族世代经营的事业，从此沦为了“非法勾当”。

没人愿意常年从事这种见不得光的职业，即使它带来的回报相当可观。这种心态，赋予了黄巢第二种身份：读书人。小时的他就立志逆天改命、从一个非法份子转变为体制内公务人员；而他的家族并非权贵，要实现这种一目标只有一种办法：科举，这是那个时代突破阶层的有限途径之一。

不过，唐朝有着“三十老明经，五十少进士”的说法，科举制的名额极少、选拔标准极为严格，能够考取进士、进入官场的人，无一不是才华绝伦、精英中的精英。最终，经过数次应考却连续名落孙山，实力不济的黄巢只好回家继承祖业。

这种不愉快经历，让黄巢心头涌起了“报复社会”的念头，饱含满腔愤懑，他写下了著名的《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

透过这首凌厉的诗，无法看出一丝一毫儒家学子赈世济民、护国安邦的崇高理想，取而代之的是杀气冲天、戾气逼人，黄巢意图摧毁唐王朝的野心彰显无疑。用现在的话来说：“我得不到的，就要毁掉”。而要实现这一宏伟壮志，他需要的就是“待到秋来九月八”，即一个合适的时机。为此，在平日里，他已经开始蓄意招揽亡命之徒。

时机很快来了。公元859、868年，唐帝国的浙东、桂州先后爆发两次大规模叛乱，虽然被平定，但却为后来的更大规模起义埋下了种子。如同史书所说：“唐亡于黄巢，而祸基于桂林！”

到了公元874年，大规模饥荒爆发。在河南地区（中原黄河以南），大量为了活命的人们落草为寇；第二年，濮州豪杰王仙芝抓住机会，他给自己加上“大将军”的头衔，随后发布檄文，痛斥“官吏贪婪、赋税苛繁、赏罚不公”，成功给自己冠上了正义的标签，队伍规模迅速膨胀，对外号称30万。

这就是黄巢期待的“九月八”。眼见天下大乱，他的内心是狂喜的，立即带着自己的一众死党揭竿而起，凭借自己的雄厚财力，迅速招募数千兵马，随后如滚雪球般越来越庞大，并且与王仙芝汇合，二人联袂在中原横行无忌。

公元878年，王仙芝被唐军绞杀，他的余部陆陆续续投靠黄巢；与此同时，其他大大小小的起义军势力也纷纷加入，以求抱团取暖，黄巢力量暴涨，成了名副其实的唐末起义军领袖。

黄巢能在乱世中脱颖而出，确实有其独特之处。

之一，在战略层面，他能够对形势进行正确的判断，大局观出色。虽然成为事实上的起义军领袖、部众多达数十万，但他心里明白，这些队伍看似规模惊人，但并不具备与久经沙场、经验丰富的朝廷（及藩镇）正规军硬碰硬的能耐，更佳的方式，莫过于避其锋芒、以运动战加以应对。

因此，黄巢的军队行动轨迹飘忽不定、大开大合，先从山东起兵，随后一路南下打到广州；紧接着，却又从广州出发北上，进攻洛阳和长安，兑现了自己“冲天香阵透长安”的豪言。在这个气魄过人的战略迂回进程中，黄巢巧妙地保存了实力，还能穿***入朝廷的防守薄弱区，实现了以战养战，兵员、粮草越打越多。

这证明，虽然是一个读书人，但黄巢的军事才能相当了得，像他这种开创性的大规模运动战，在之前的古代史上极为罕见。

第二，在具体战术层面，黄巢以简单粗暴的方式，为运动战打造前提条件。

黄巢的战略大迂回，看似荡气回肠，但在实际执行中也面临着现实的难题：如何及时补充人员和物资消耗，怎么稳固“占领区”、地主抵住集团反扑。历朝历代的农民起义，无不在这两个问题上栽了跟头。

而黄巢的解决方案堪称残暴。

首先，他的军队每到一处，都将当地富户抢劫一空，所得的财物粮草一部分自用，一部分发给穷苦百姓。通过这种斩钉截铁、敌我分明的态度，黄巢既鼓舞了自己军队的士气（几乎都是极端贫困百姓组成），又以更低成本获取了源源不断的后勤补给，还能争取到各地百姓的支持、顺利补充兵源。

其次，为了解决后方不稳的顾虑，黄巢每到一处，就把当地的世家大族连根拔起、杀得一个不留。也就是说，凡是黄巢所过之处，有可能支持唐王朝的大小地主都被他彻底清洗；如此一来，即使他撤退，朝廷收复了当地后也无法恢复基本的政治秩序。

这一招可谓釜底抽薪，彻底毁灭了自魏晋以来维护社会统治的中坚力量，大唐王朝赖以苟延残喘上百年的地方行政基础荡然无存，走向灭亡已是时间问题。

但这种手段无疑是极为残忍、血腥的，黄巢所到之处，“家家流血如泉沸，处处冤声声动地”，“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，血流成河、沦为人间地狱，不仅是大小地主，无数的黎民百姓也在这个过程中化为冤魂。

此外，在性格层面，黄巢也不怎么地道。作为一名有心功名的读书人，他在起义的过程中曾尝试优待、重用读书人，但一旦发现对方不为己所用，便毫不犹豫地杀害，丝毫不顾及所谓的社会舆论、人心向背，这也客观上让他的队伍缺少能够站得高、看得远的智囊力量。

以上表象的背后，是黄巢本身短板的直接体现。历史上，向来打江山难、治江山更难，当初的安史之乱何其震撼，但它本质上是一群军人的暴乱，虽然势头凶猛、却逃不过迅速***的结局。黄巢也一样，他的起义，看似充满了正义、占据了舆论优势，但他的手段说到底却是简单的以暴制暴，在摧毁、掠夺的同时，于政治、经济方面毫无建树，注定了惨淡的结局。