三国杀国战 性别，你认为哪个游戏更好玩呢？
谢邀。
小时候和弟弟一起玩“坦克大战”，之一关打到二百关，后来因为上学，就再也没玩过这么好玩的FC游戏了。
上中学时，和好朋友一起去玩“恐龙快打”，因为耽误了学习被看的太严，以后就再也没玩过这么好玩的街机游戏了。
上高中时，逃课和同学一起玩“星际争霸”，因为要高考没了时间，以后就再也没玩过这么好玩的即时战略游戏了。
上大学时，和寝室兄弟一起玩“CS”，三年过去各奔东西，以后再也没玩过这么好玩的FPS对战游戏了。
上班了，和死党一起玩“英雄联盟”上班太忙，LOL更新太快，死党弃坑，至今再也没玩过这么好玩的 *** 对战游戏了。
所以世界上更好玩的游戏就是和愿意陪你的朋友一起玩的游戏。
如何评价手游征途2？
《征途》系列游戏，概括就一句话，充钱你就牛！一切拿装备说话，操作几乎可以忽略，站直了撸。
征途2的精美画质也是无可挑剔，现在的《征途2》手游可以说是***粘贴式的，把端游的东西直接***粘贴到手游，最明显的就是坐骑，看下图：
连名字都一模一样“月刃电光虎”
在端游这些坐骑还需要搞个活动才会产出，现在手游里面，随时充值就可以买了包括这个盛极一时的金龙
手游，特点就是操作简单，游戏体验这个东西肯定无法和端游比较的，但是这和《王者荣耀》，“吃鸡”类游戏不同，这游戏的***在于群P，国战。手游地图小，别说万人国战的***，最多就百人的场面，先不管卡不卡，首先是装不下啊，看地图：老史也知道人多不了，所以十国变成了六国。
任务基本和端游差不多，都是“征途系”的任务：喝酒，吃果子，刷帖子，运镖搬砖等等。
还有BOOS是少不了的。
连BOOS都似曾相识对不对，那这手游到底有没有啥特色啊？
老史：有！看图区块链！
嘿，一直搞不明白啥叫区块链，下了这游戏瞬间就懂了，而且还搞的有模有样的
以上都说的是游戏内容，在游戏之外，征途还有一个留人的利器，就是：交友。我当年沉迷这款游戏就是因为这个，歪歪上每天二三十个人，热闹的气氛，让你吃饭都不想离开电脑桌。手游这点上做的很牛逼，实时语音，只你发语音，所发频道都能听到，比如发国家，全国家都可以听到，发家族，家族就可以听到，不用再上歪歪拉频道了，更简单更便捷。
我是多年的征途粉，也是老玩家，征途游戏是个养成类游戏，手游版显得更为突出，打发时间喜欢做任务，喜欢参加集体活动的朋友，这是一个不错的选择。但是如果想要游戏体验，喜欢征途就玩端游吧，这款手游更像是一份快餐。
谢谢看完我“瞎叨叨”的朋友，你们辛苦啦。
王者荣耀的英雄到底应不应该用历史人物的名字？
王者荣耀这款游戏已经成为国内数一数二的手机类游戏，而且月活人数已经过亿，可以这么说这款游戏在社会上的影响力已经达到了一定的程度。王者荣耀的火爆为腾讯带来了高额的收入，但是王者荣耀在成功的同时也受到很多诟病。由于王者荣耀的主要受众群体为11-20岁的学生群体，沉迷王者荣耀已经成为现阶段青少年的主要问题之一。除了沉迷游戏这个弊端之外，还有一个问题就是王者荣耀中角色的名字有很多都是用古人的名字来命名，这样是否会对青少年对历史的认知造成错误的影响。
王者荣耀玩家年龄分布
有些玩家觉得游戏使用历史人物的名字很正常啊，毕竟没有历史人物来***。王者荣耀作为一个娱乐游戏，角色起用古人的名字也算是一种娱乐性的体现，而且可以让玩家们更容易的记住游戏中的角色，游戏中角色用古人的名字对玩家们的历史认知也产生不了什么影响。
王者荣耀庞统
这个角色虽说对于成人玩家来说没什么太大影响，但是王者荣耀这款游戏的主要群体是11-20岁正在认知世界建立基础的认知体系的青少年。网上曾经出现过一个新闻，某初中历史老师在讲荆轲刺秦王这个故事的时候，下面的学生表示认识荆轲，不就是那个胸挺大拿着两个刺的女英雄吗？后来王者荣耀的工作室也是受到舆论影响把荆轲改名为了阿珂。
王者荣耀ake
当然，现在改名的游戏角色毕竟是少数，更多的历史人物还是以另一种形式在游戏中存在，例如说诸葛亮、项羽、刘禅、司马懿、赵云等。对于这些历史人物我们应该用一种敬畏之心来看待，而不是在游戏中用来命名角色。游戏公司在赚着玩家们的金钱的同时，应该尽量减少游戏对社会产生的负面影响，毕竟游戏公司也有保证青少年健康成长的义务。
特别推荐一款十分好玩的三国类手游今年年初发行，光荣正版授权的一款三国题材手游，十分烧脑已经需要战略经营思维。
大型的国战或许会让你想起率土之滨，但没率土那么坑，网易的游戏大家也知道它的特点。这款游戏叫做《三国群雄》，市面上目前还没有发行，相信未来势必会大火的。
好了，话不多说，上图：
想要体验一下顶尖 *** 的朋友不妨来试试看，绝对让你有种回到“三国乱世”那个年代的美好感觉。
关注官方微信公众号：【三国霸服】了解详情！*** 妈妈如何让自己精神强大起来？
看到这位 *** 妈妈首先想到的是反省自己的问题，提高自身的能力，我就非常敬佩。说实话，现在遇到问题愿意从自己身上找解决 *** 的，不是圣贤也是很了不起的人了，所以我首先相信宝宝会在你的教育下健康茁壮成长的！可惜我对心理疏导、家庭关系这些一窍不通就妄谈一下自己的拙见~~先说说内心强大这回事，我认识一个老头子，一辈子打工，现在六十多了，还在给人家看大门，买不起卷烟抽，就拿旧报纸卷烟叶子。他就住在小区的门房里，一张单人床，一个收音机。很难想象他每天看着小区里奔驰宝马进出，人家买菜都是各种肉蛋奶，身上都是各种光鲜名牌，人们都出双入对，年轻有为，而他一辈子已经几乎要过完了，却还只能看大门，每天吃糠咽菜，这种人生怎么能快乐得起来。就算你看见那些白花花的大腿，而自己却睡在单人床上，心里也绝对郁恨填胸啊。但是这个老头子，无论看见谁，永远是一副笑呵呵的样子，大家都很喜欢他。晚上出来乘凉的人们凑一堆下棋，他总是过去观战，却不说话，人家请他玩两盘，他也总是拒绝。大人们走开了，孩子们也假模假式上去下棋，他就会去教这些孩子怎么走棋。他在花盆里种了一大堆西红柿，每天精心照料。最牛的是，他会用蜘蛛网去粘树上的蝉，这种神奇的民间手艺实在很难见到了。我小的时候看武侠片，也曾经想过，天下最强是什么感觉，大约就是吃巧克力的时候，没有人敢跟我争，后来我才知道，夫唯不争，故天下莫能与之争。无欲之人，才是最强。可惜我们一介凡夫，岂能无欲，那就只好看淡淡，得失由他，也就罢了。可惜连这一点，我们也做不到。那退而求其次也不错，我觉得如果做不到无欲的话，不如去强化一种比较好的欲望。也就是发展一些兴趣爱好了。我有个朋友，纯***丝，发朋友圈十条都没有一个赞那种透明人，一个人在他乡工作，我几乎注意不到他的存在。后来有一天朋友聚会，他也来了，感觉虽然还是个纯***丝，但最起码自信开朗很多。而最吸引我们的，是墙角的一把吉他，那是他带来的，酒过三巡，他拿起吉他，为大家弹唱，莫名其妙地成了聚会的焦点，虽然观众数量不多，但是他却变成了夜空中的星星。我觉得既然 *** 在家，就别被俗事牵绊，而要更大化利用自己的自由时间。事实上真的买菜做饭看孩子，要不了太多时间的，很多主妇之所以要用一天来做这些事，是因为她们知道，这些事一旦做完，自己就无事可做，所以才特别拖拉。你完全可以学学吉他，或者学学油画，学学电脑编程之类的，不过我不建议十字绣、瑜伽、广场舞之类的，要学就学上升空间特别大的，而且有创造性的。千万别觉得自己学不会呀，觉得现在学也晚了，放弃自己之前，永远来得及。你甚至完全可以发展多个爱好。实在不行你就选个电子游戏玩吧，那真的是可以让你变成钢筋铁骨的东西。你进网吧看看，多少爆炸头彩色头发的杀马特非主流人生输家，进入游戏，打开语音，就变成了制霸天下的国战之王，变成舍生忘死一身是胆的刀锋舞者。而且这个玩得好，确实可以赚钱的。玩游戏也不是玩物丧志，总比天天顾影自怜来得健康。还能结交天下豪杰，可开心啦！至于读书这种事情，因人而异吧，从描述中的这种环境，我觉得读书没啥帮助~~~当然如果你本身非常爱文学作品，也是可以的~~再说说家庭关系这方面，我觉得感情出现问题， 一定是双方负责的，只不过有的时候一方要负绝大部分责任。从你的描述中来看，你的丈夫做得并不好，应该负主要责任。在感情中不懂主动参与，不懂帮助也就罢了，连基本的体谅和尊重都不懂，简直就是个大龄儿童的表现。所以你完全不要自卑，更不要自责，身材走样是可以慢慢恢复的，注意运动和饮食，很快就能调节回来。然后就是当你们发生冲突的时候，一定要平心静气地放弃争执。我小学的时候有个同桌，我小时候不懂事，属于那种得理不饶人，无理狡三分的，总是试图跟她吵架，找她茬儿，挑她刺儿，侮辱她，讽刺她等等，但是她永远是呵呵一笑，我当时简直要炸了，可是一点办法都没有，她永远只是呵呵一笑。她特别会画画，就算我骂他，她还是送给我一张她画的卡通人，特别可爱。而且还在橡皮上画画，我永远也忘不了那个图案，皎洁的月光中，一个人默默坐在老树下。我小时候特别恨她，因为我在她这里没有得到“胜利”的喜悦，她的呵呵一笑，比我骂她一万句都厉害。长大后我回想起来，无比悔恨，而且特别敬佩她。但是你要注意啊，她的呵呵一笑，可不是那种轻蔑的，冷漠的呵呵一笑，是真的把你当成好朋友的呵呵一笑，你能想象我绞尽脑汁寻找恶心的词汇去辱骂她，结果她温柔地笑着送给我一副卡通画，那种冲击力，简直是核武器级别的。而且可以主动认错认输。我跟我爱人有冲突的时候，我永远都是先认错，先道歉，先请求原谅。人家原不原谅，是人家的事情，但是我要先道歉。这样冲突就结束了，冲突结束了，自然就能交流了。但是你内心也要明确地知道，我道歉不是因为我软弱，而是因为我爱你，所以我不想跟你对抗。你甚至可以这么认为，我境界这么高，我就算让你这一回合，又有何妨，想当年晋文公重耳退兵九十里还不是横扫八荒吞并六合的。跟婆婆相处也是一个道理。然后再说说交流。看得出这位妈妈很反感跟老公交流，我真想抽这个老公一巴掌，你老婆连话都不爱跟你说了，你还以为自己的是大男人呢。但是两个人相处，不交流绝对是不好的。首先咱们交流，是自尊的，是平等的，并不是我乞求你关心我，才交流的。就算你不跟我交流，我也会弹吉他，我也要自己作词作曲，或者其他的。我认识很多男士，女方一旦服软，自我感觉就良好得上天了，这种人不用捧着他。既然你不爱跟我说话，那我就不打扰你了，然后自己去画画。等他能交流了，那就心平气和地说说自己的想法。千万别哭，我看你老公这鸟样子，你越哭他越看不起你，你要知道，男女平等不是嘴上说说的，你得在行动中表现自己的平等，你上来就哭了，谁能觉得平等啊。说完想法之后，也不必急于得到答案或者看到改变，这不是一朝一夕的事情，保持自己的生活节奏，然后慢慢帮助对方调整。既然你能当 *** 妈妈，说明你老公收入不错，既然收入不错，那肯定工作压力挺大的，所以你也得体谅人家这一点。如果你愿意工作，其实也可以等到时机合适了，回去上班。那时候就更平等了。既然你俩能走到一起，肯定当初是相爱的，连爱情的结晶都有了，说明你们也是有感情的，能珍惜的确实是要珍惜。但是假如你跟他在一起的时候，大部分时间都只能自怨自艾，我觉得当断不断，必受其乱。但是如果能珍惜的，一定要珍惜。有的男人最笨，脑子直，不会说好话，不会体谅人，但是他心中有爱，只是不会表达而已。如果是这样的男人，大难临头的时候，最值得托付了。补充最后这一句的意思，不是说我多了解这个老公，而是说珍惜眼前人还是更好的选择。毕竟宁刨十座坟，不拆一桩婚。我一个局外人，劝离婚肯定是不负责任的。综上所述，就是别把自己的生活重心全放在老公孩子身上，要发展自己的爱好甚至事业，永远心平气静，愿意主动交流，但是不卑不亢，体谅对方的难处，但是不能太委屈。得了！
曾国藩是不是汉奸？
所有指责曾国藩是“汉奸”、“满清走狗”的，都是因为曾国藩灭了太平天国。
这种脑回路就是：清朝的皇室是满人；洪秀全是广东客家人；曾国藩是湖南***——湖南***帮着满洲人灭了广东客家人，所以他曾国藩就是汉奸。
曾国藩
好吧，我们暂且承认这种“脑回路”是“正常”的。那我们再看看曾国藩是为何走上“汉奸”之路的。
首先，和当时大多数的中国男人一样，曾国藩是一位敬畏传统、笃信道德的绅士：崇尚理性、重视家庭、致力于以升华自我的方式来改变这个社会。少年时代的的曾国藩收到了乡先贤王夫之的很大影响，深知“夷夏之防”的道理，所以这样的人对于“蛮夷”或夷猾夏的“汉奸”有着本能的敌视。
其次，就是所谓的夷夏之防最关键的就是辨别“华夏”和“夷狄”，但是和近现代的民族主义者们完全不一样的是，儒家所论的“夷夏”概念，也就是中国自古以来的“夷夏之辨”，完全不同于近代的“民族”甚至是“种族”概念。梁启超在后来总结过：
“《春秋》之号夷狄也，与后世特异。后世之号夷狄，谓其地与其种族，春秋之号夷狄，谓其政俗与其行事……春秋之中国夷狄，本无定名，其有夷狄之行者，虽中国人，靦然而夷狄矣。其无夷狄之行者，虽夷狄也，彬然而君子矣。”
比如西周盛王之际夷夏之间就是两个平行的主体，是按政治关系区别的，认同周礼的是诸夏，反之就是夷狄。即使戎人多有姬姓之国，但是也只是算夷。
而在当时，包括曾国藩在内的大多数的中国人眼中洪秀全一派就是如假包换的“蛮夷”。
首先是洪秀全发明的那个“拜上帝教”，其本质和同时期在美国崛起的“***”没有区别，都是彻头彻尾的邪教。洪秀全本是一介凡夫，却自称是耶稣的兄弟，之后盟弟杨秀清自称天父爷火华、妹夫萧朝贵自称耶稣，并且还创造性的发明了天嫂(抹大拉的玛利亚)等神灵，这一大家子要求信徒绝对崇拜、绝对服从。并且拜上帝教反复宣传“末日”已经到来，历史即将终结，煽动信徒与现实世界对抗，教唆人摧毁现世，拒绝承认传统的道德伦理。
这种异端邪说绝对是让当时的大多数中国人无法接受。尤其是太平天国一伙人攻陷湘潭城后，以不合教法为由，将正在编辑的王夫之全集——《船山遗书》的雕版、手稿、校勘本，外加能搜集到的已刊行本付之一炬。幸好《船山遗书》的编辑人员左宗植、左宗棠兄弟将幸存的一套《遗书》带入山避难。在此期间左氏兄弟遇上了曾国藩的老同学，也是日后的外交家郭嵩焘。
都是苟全性命于乱世，在深山之中观察着这个充满了喧嚣与躁动的世界，在山里读到《船山遗书》的郭嵩焘将自己的人生与二百年前的王夫之做了重合。而因为时代的不同，王夫之选择默默著述、守先待后，而郭嵩焘选择立刻出手、经世致用，于是他立刻下山劝说老同学曾国藩义旗高举，抵抗太平天国。
太平天国灭亡后，曾国藩成为大清帝国最有影响力的英雄。而《船山遗书》也在他的倾情推荐下得以大规模刊印出版。书中仅以开天窗的方式取代那些对于清廷来说具有侮辱和冒犯的词句。
当时那些渴望成为两江总督武英殿大学士一等毅勇侯曾公涤生一样伟大人物的青年人在阅读这部流行书籍《船山遗书》时就会发现《读通鉴论》中指出：
“天下有定理而无定法。(《读通鉴论·卷六·光武》)
也就是即使真理具有永恒的价值，但制度则必须配合当下的时空环境，所以不能顺应时代洪流的旧制度只会灭亡！
《船山遗书》
咸丰十年庚申岁（1860AD）八月十四日 ，曾国藩在日记中写道： ……中饭后见客三次。清理文件颇多。写挂屏六幅。……是日次青赴徽州，余与之约法三章，曰戒浮，谓不用文人之好大言者；曰戒过谦，谓次青好为逾恒之谦，启宠纳辱也；曰戒滥，谓银钱、保举宜有限制也；曰戒反复，谓次青好朝令夕改也；曰戒私，谓用人当为官择人，不为人择官也。
