王者荣耀视频韩信挑战，刘邦的皇后吕雉狠到什么程度？
自春秋战国时代起，太后摄政的事情屡有发生，比如不久前褒贬不一的《大秦赋》中大秦帝国的赵姬。
拜庞大的电视剧所赐，不管是宫斗剧还是正史剧，我们在里面不难发现，古代女子的各种先天后天条件都受到各种限制。叫我们能够记住的女性极少，真正的女政治家更少，满打满算不会超越10个人。吕雉吕后此人就有点不同凡响，她自汉高祖驾崩之初至随其而去的十五年里，是大汉王朝的实际掌控者。
真正懂历史的人都明白一个道理，皇帝这玩意，并不好当。
对政治要有独特的嗅觉，对各派系要深谙制衡之术，对利益冲突要理性分配等等等等。
能强硬，会妥协，善演戏，把御下臣子排序到相互牵制而又恰到好处诸如此类方能稳住皇位。
可见，一名男性政治家的心脏需要多么强大，更何况是古代本就弱势群体、不以理性见长而又容易感情用事的女子呢。
个人特喜欢陈道明老师的《楚汉传奇》，把刘邦的痞与雄演活。
在汉初，由于高祖的痞性领导和政局的出立的特殊性，他死后的弊端就开始让大汉隐隐作痛了。
就算异姓王被高祖吕后杀个一干二净，别忘了还有一伙元老级人物呢。这些是善茬吗？肯认吕后吗？哎！巧了。吕后还就真干得相当不错！
可见她的心有多么狠。
那么来看看她有多狠。
丈夫刘老哥起兵前，是个泗水亭长。整日游手好闲，不持家，不务农不说，有点钱都不够其败家的。
吕后当时是怎么做的？
吃苦耐劳，任劳任怨。把持着家，耕作着地，哄看着子女，贤惠持重。何止是好女人！
有老父亲吕太公所说的什么日后大富大贵吗？
一般的大户人家 *** 早就一哭二闹三上吊了吧。可吕后该干嘛干嘛，无怨无悔。
够狠吧！
行！仿佛老天爷也想看看她吕雉心性的上限是多少，新的游戏关卡来了。
丈夫放囚犯，逃深山。
吕后下狱。
这事儿她是怎么回应的？
被放后，狱里吃的苦只字不提，更没有怨恨丈夫，还以德报怨。
心思深沉得叫人害怕。
再后，好日子看到希望了，但新挑战继续开演。
刘邦被推举带头大哥起事，又是攻进了咸阳，又是当了汉王，还端了项羽老家，可带过吕后一起快乐玩耍了吗？没有！
接着被项羽掀翻后，吕后同预言家老爹被抓走，一走就是三年。
等到荥阳和谈，才被放回。可好日子是来了，丈夫身边早已莺莺燕燕，嗨皮非常了。
吕后干啥了(表面上)？
啥也没干。安心当后，培养膝下的孩砸。
可私下里呢？
本就有大功于大汉建立的家族势力、实力继续向各处扩散；
丈夫出去平叛，她就通过与萧何处理政务积攒经验，发展下线；
亲自策划了诛韩信，灭彭越，手段极其狠辣；
戚夫人欲夺位，她与人请动商山四老化解；
以及高祖死后叫后人诟病的虐杀戚夫人、整死刘如意以及逼迫刘肥割地等。
一个古代女人，即使为后，没有坚定的意志力、没有家族的支持力、没有足够的影响力、没有特定的政治筹码，她成吗？
这个女人，狠不简单。
真的可以抓到犯人吗？
城门墙旁的公告栏上，一张连毕加索看到都会心生敬畏的抽象派意识流画像前挤满了指指点点的百姓们。
再细看那公告栏上的画像，原来是通缉罪犯的通缉令，此画像可谓是棱角分明，轮廓清晰，清晰到三米之外难辨公母，分明到画像之人的亲妈来了都认不出这瓜娃子到底是谁。
这便是广大古装电视剧中极为常见的经典桥段之一。
很多人绞尽脑汁也想不出，古代科技如此落后的背景下，官府凭啥仅靠一张四不像的画像就能找到逃犯？
如果你相信单凭画像就能抓到人，显然是肤浅了，意识流抓犯人，那是神话传说。
逃犯养成记在古代，虽然通缉令发布的时效性很一般，但是罪犯的移动速度同样很一般，一个人离开一个村子，去往外地的时间往往赶不上通缉令的传播速度，官府骑马有驿站，罪犯赶路全靠脚。
而古代与现代更大的不同之一，正是交通。面对全长98.58公里的五环，现代人一脚油门，再趁个夜深人静飚个小车，40分钟绕一圈足矣；而古代人，尤其是不能骑马还得抄小路的逃犯们，同样跑五环，不给个一星期属实有点难为人。
极大的一种可能便是当逃犯还在费劲巴拉从西直门逃亡东直门时，全北京城早已贴满了通缉令。
于是有人会说了，俺不跑了行么。俺学梁山好汉，俺隐居山林，俺占山为王。
现实是在古代，人类并不能完完全全有自信说，我已经站在了食物链的顶端，山林之中猛兽丛生，尤其是虎患。古代四川地区是虎患的重灾区，明末清初的时候，成都人丁百不存一，州县内全都是异兽，虎豹豺狼，横行无忌。
在古代，假设有一千个人分别遇见了老虎，除了一个喝多了的把老虎捶懵逼了，一个举着两板斧追杀小脑斧一家的，剩余的九百九十八人，都难逃虎口。
所以，进深山，还不如自首来得痛快。
去亲戚家避难总可以了吧？毕竟俺有人。亲戚们帮忙打打掩护，总能躲过官府的盘问了吧。
不好意思，古代有一种制度叫做“连坐制度”。最本质特征是以“户”为社会组织的基本单位。十户为甲，设甲长；十甲为保，设保长。
不同于现在的网吧五连坐，在古代，连坐就是指一人犯罪，则包庇犯人的人和犯人是同样的罪过。而且不论男女老少，见者有份。商鞅首创的这一套连坐制度，使得绝大多数人都不会贸然去收留犯人，于是大义灭亲的人如雨后春笋一般涌现。
出家吧，当和尚总行了吧？不好意思还是不行。
僧侣内部是有极其严苛的审核条件的。从法律角度上来讲，僧侣要收徒弟也必须经过官府认证后才算出家人，否则就是混子，被驱逐在所难免，到时候一头乌黑的秀发便是白白浪费了。
神探养成记逃犯挺不容易的，跑的没官府的马快，进了山有老虎等着，回家就被大义灭亲，出个家还得走程序，难啊。
负责抓捕的官员们也不容易，一张抽象派意识流画像，你让我抓个锤子？
其实古代的官员并不是靠画像来抓捕逃犯的，画像最多起到辅助作用，最主要的还是靠告示上的文字。
此外，古代官员抓捕犯人还有以下几种方式：
一是身份证明文件。类似于现代的身份证，这种身份证明制度在历史上的各朝各代各有不同，最早出现的是商鞅变法时期的“照身帖”。
商鞅逃难，恰恰没带这种自己规定的身份证件，住店、出关均被拒，搞得自己寸步难行，无奈只得返回封地，车裂而死。
二是通关文牒。然而职业和姓名都能造假，画像就更别说了，更何况这样一个一点也不像的画像，我伪造个身份证件总行了吧。行是行，但还有一个物件常人是极难造假的。
在古代，绝大多数人是不会远行外出的，外出还需要官府专门开设凭证，那边是通关文牒。
当年唐僧西天取经，比八十一难频次还多的，当属去哪里都要用到的通关文牒。便如同现代的护照，一个没有身份证明的异乡人，在外地没人接纳的情况下就要露宿街头，而古代的宵禁有多严？可以参考笔炮君之前的文章。
三是悬赏制度。所谓重金之下必有勇夫，该制度也延续至今，甚至孵化出了赏金猎人这种新职业。
通缉令上通常会清楚地写明赏金几百两，多的时候白银千两万两也有。
虽然抓人这活不好干，大浪淘沙。但这可是真金白银，利益驱动下，但凡看到可疑人员，管他与画像像不像，先去官府举报一波再说，就像买彩票一样，万一中了呢？
如此造势之下，举报的人多了，通缉犯的知名度便也高了，在百姓们的眼中，逃犯们就是行走的宝藏。
所以通缉令的目的不在于让人一眼认出逃犯，而是在很大程度上起到一种让地方官员重视的作用，让他们捕捉到有问题的人时，之一时间优先去对比通缉令上的通缉犯人，往往这类人都是重犯会被特别针对。
笔炮君说在古代，一个村、一个县、一座城，满打满算就那么多人，邻里之间也相互都认识或混个脸熟，不像现在同住一个楼十年，谁也不认识谁。
在熟人户籍社会以及悬赏制度的相互作用下，古代逃犯，但凡张贴了通缉令，基本都是在劫难逃。正因如此，通缉令的形式流传至今。
梁山好汉们为何不选择远遁他乡反而是铤而走险，落草为寇？那是因为在赏金的驱使下，你无处可躲，你也无人可信。
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如何把一帮牛人管得服服帖帖？
带着理论模型去看历史，确实能够得到更深刻的启示。但是，有时候没必要把问题复杂化，这样容易把自己绕进去。刘邦是一家创业公司，所以可以从创业的角度来看。但是，刘邦以及刘邦集团毕竟不是想着如何盈利，而是想着如何造反。盈利是建设，造反就是破坏。这两者是不同质的活动。所以，关于刘邦和刘邦手下的一帮牛人，就不能用管理科学来认识，也不能完全类比公司。
01.胆量是初始要素，想得太多反而是累赘刘邦造反初期，至少有三个人要比他更强。
一个是主吏掾萧何，掌沛县群吏进退，是除了县令更大的官。郡御史甚至要把萧何调到上级衙门工作，但是萧何不去。足以见得萧何是沛县精英级人物。
一个是狱掾曹参，可能是典狱长类的任务，论战功得属刘邦集团的功臣之一，论文治能把千里齐地治得井井有条。
还有一个就是把刘邦打得跪地叫爸爸的雍齿，雍齿造反，带着刘邦家乡的丰邑父老，硬是把刘邦打成了龟孙子。
此外，还有王陵，这个人是连雍齿都要服气的，刘邦当时“兄事之”，就是得叫王陵一声大哥。但是，王陵这个人太耿直，可能也是太轴，所以暂时不算。
但是，这些人在造反初期，为什么都把领袖的位置让给了刘邦？
因为造反有风险，当跟班有退路、当老大必须死。刘邦呢？这时候刘邦就有点儿二愣子的作风，今朝有酒今朝醉、管他明日刀山火海。但褒义一点儿说，这就是胆量。刘邦不是这群人中最有能力的，但一定是这群人中最有胆量的。要有胆量，往往就不能想得太多，前怕狼后怕虎，你不可能义无反顾、一往无前。
刘邦有胆量，刘邦又想得简单，于是就成了造反集团的领袖人物。
02.从来都是快鱼吃慢鱼，而不是大鱼吃小鱼天下武功、唯快不破。因为先下手为强，占据了先发优势之后，别人想追也追不上。刘邦集团，起初就是一伙农民起义军，不好听的说就是泥腿子造反。这伙人杀人抢劫，做纯暴力输出的事情，没问题。但是，捭阖天下、借力打力，谁也干不了。但是，有几个人加入了进来，彻底弥补了刘邦集团的短板。一个是规划战略的张良、一个是捭阖诸侯的郦食其、一个是无战不胜的韩信。
乱世激化阶段，不是强者定章程，而是强者一直强而弱者必须死。所以，刚开始，我胆子大、我人多，就可以横扫天下。但是，到了激烈较量的阶段，就是正规军作战了。正规军作战，首先就得问：战争怎么打。这个问题张良来解决。乱世征伐，就得拉一伙打一伙，也就是搞外交和关系攻略。这个问题郦食其来解决。最后就是正面的军事较量，大家这时候谁也不怂，不仅刀剑锋利而且战士彪悍，再打仗就完全是硬碰硬地死磕了。这件事刘邦能干，关键是韩信也能干。
但是，张良、郦食其与韩信这几个精英人物，怎么不自己拉出一支队伍，也当诸侯、也当大王啊？失了先机，他们在乱世初期没有拉出队伍，以后就是想拉也拉不出来了。尤其是到了白热化的阶段，总共就这么几个选择，要么刘邦、要么项羽，要么一众没落的六国后裔诸侯王。拉一支队伍单干，他们不是不想而是不能。
03.这帮牛人就真得服服帖帖吗这帮人从来都不会服服帖帖，刘邦管不住他们。张良厉害不？张良绝对非常厉害。但是，刘邦封张良什么官了。为什么不封张良为韩国丞相或韩国国王。刘邦不敢啊！这家伙就踏踏实实留在自己身边吧，但凡放出去，能干出什么大事来，刘邦真心想不到。
还有萧何，一直就没怎么打仗，干得最多的就是看家、搞后勤。但是，刘邦即便称帝了，还一直防着他。刘邦最担心的就是：自己在外面打仗，萧何后边就在家里面占地称王了。
韩信就不用说了。这个人主要是没有造反、当老大的胆量，原因就是大脑的边缘系统太发达，不仅想得多而且重感情。所以，空有一身本领，韩信也没赶出什么大事来。
其他还用英布、彭越、韩王信，这些半合伙人的角色，一个接着一个都造反了。如果这些人不算，那代相陈豨怎么也得算了吧。这个人在楚汉争霸的时候，一直就不显山不露水，结果为刘邦守赵地，守着守着就造反了。而最让刘邦想不到的，就是燕王卢绾。这个人要战功没战功、要文治没文治，简单说就是干啥啥不成、吃啥啥没够，把他阉了，就是刘邦身边的首席大太监。就是这么个主儿，居然还在燕地造反了。
你就看这帮牛人，刘邦管住谁了？不是他们不想造反，而是在木已成舟、形势已成，所以不能造反。但是，稍微得着机会，刘邦想管他们？开什么玩笑，刘邦不仅管不住他们，他们还要用刀剑问候一下刘邦。
04.刘邦有什么高明的地方吗刘邦当然有高明的地方，就是这个人从不任性。有些人懂得很多道理，但是仍旧过不好这一生。原因就是这些人从来不按懂得的道理办事。
刘邦加入楚国集团，被称之为长者，除了刘邦岁数大，还有就是刘邦的人设并不差，跟谁都能把关系处理好。这一点，项羽做不到。
刘邦与项羽争天下，最突出的一点就是真敢给钱，你打下来一县、你就是县令；你打下来一郡，你就是郡守；你打下来一国，你就是诸侯王。韩信、张耳拿下了赵国，张耳就是赵王；韩信又拿下了齐国，韩信就是齐王。这一点，项羽仍旧做不到。
跟着大哥有肉吃，刘邦都做到这种程度了，那些牛人们，凭啥不跟着刘邦干。换个老大，可能对他们这么好吗？
然后就是大汉立国之后，刘邦首封雍齿，把自己的仇人雍齿封为什邡侯、2500户。大丈夫都是要快意恩仇的，但刘邦呢？刘邦真正做到了以德报仇。你别管真假，但刘邦就是这么做了。首封雍齿之后，刘邦才算稳住了手下的这帮牛人。
刘邦也想任性，他最想任性的一件事就是换个皇后、换个太子，废吕后之子刘盈、立戚夫人之子刘如意，这就等于把吕后也给废了。这件事，刘邦虽然贵为九五之尊，但就是干不了。既然这件事是错的，那就不能干，尽管不想干。这得是多大的自控力啊。
刘邦能够压住身边的牛人，不是靠得什么管理科学，管理科学在刘邦时代也没啥用。他只是在适当的时候做了正确的事，而且一定把正确的事做到底。
造反之初，最需要的是胆量，陈胜吴广就是如此，于是刘邦胆气无二，敢当义军的领袖。
乱世之中，最需要的是团结，怎么团结？利益均沾自然能够团结，于是刘邦宽大长者，能分就分、能封就封，所以才会有那么多牛人跟着干。
天下大定，最需要的是分肥，庞大帝国有数不尽的财富和权力，搞好政治分肥，刘邦就能当皇帝，于是刘邦把大汉三分之二的土地都给分了出去。
但是，即便如此，刘邦仍旧管不住手下这伙牛人，最后还再来一次统一战争，也就是平异姓诸侯之战。这场大战一直打到刘邦死，都没有打完。但是，刘邦一直在做正确的事，皇室稳定、不换太子，朝堂稳定、不杀萧何，关中稳定、继续以关中制天下。所以，不任性的刘邦一直不犯大的错误，这才能够立足乱世、称霸乱世，最后坐稳皇位。
王者荣耀里鲁班和阿轲正面刚有胜算吗？
感谢邀请，操作秀翻全场意识独领***的Boos闪亮登场。
王者荣耀中鲁班和阿珂的定位分别是ADC射手以及物理型刺客。问题中提到鲁班和阿珂正面刚，如果在双方实力以及操作相等的情况下单挑，阿珂是百分百单杀鲁班，这是毫无悬念的！
以下为详细解释：
阿珂拥有隐身大招，并且在现身之时拥有高额的攻击力加成，加上二技能降低目标的伤害，可以理解为敌方输出被压制。而这种情况下配合上阿珂的被动身后百分百暴击！一套攻击装的阿珂可以在现身的一瞬间带走鲁班这种没有位移的ADC!（不出名刀和复活的情况下）
鲁班的二技能自保
很多玩家认为鲁班拥有二技能，另外到了后期爆炸的输出能力即使阿珂也扛不住鲁班的伤害，但是这里关键一点是谁先手，阿珂拥有绝对的隐身能力肯定是先手的一方，鲁班见到阿珂的那一瞬间就已经被阿珂打了一套伤害。这时候的鲁班非死即残，再回头利用二技能加平A想要带走阿珂的可能性太低，即使拥有名刀也只能抗住那一秒的伤害，而这时阿珂也可以准备一件名刀，从而相互抵消。所以鲁班的二技能在与阿珂硬钢之时并不能保障自我的生存！（如果你说鲁班还可以带个闪现从而拉开与阿珂的位置进行输出，但是如果是单挑阿珂也可以准备闪现，所以这个就不做解释）
以下情况鲁班可以击杀阿珂
在阿珂没有位移的情况下暴露视野正巧在鲁班能输出的范围内，那么鲁班一旦先手阿珂将会面临死亡，但这种几率太低，毕竟玩阿珂的人都会以猥琐著称！不可能在没有大招的情况下冲上鲁班！
另外一种就是团战中，鲁班在团战中可以利用队友保护从而硬钢阿珂，不过在此需要准备保命装备或者是半肉装备（突出装备为反甲复活或者是不祥征兆）这些装备可以保障鲁班不至于被阿珂一套带走，即使残血的情况下如果队友及时支援可以保障鲁班输出环境那么仅需要1—2秒鲁班就可以带走阿珂！
总结鲁班如何单杀阿珂精华技巧：
个人战中如果想要单杀阿珂需要做到***阿珂的视野，清晰的了解到阿珂的动向以及影子利用一技能的减速和二技能的击飞效果拉开与阿珂的位置，毕竟是射手需要做到远距离输出！
另外利用闪现避免背面面向阿珂从而让阿珂的被动无法施展，另外如果单挑允许的话可以带个红BUFF这样子杀阿珂的几率将会提高，不过前面说到过是相同实力和操作的情况下，而这里可能就并非相同实力和操作了！
团战中如果想要单杀阿珂，需要时刻在己方队友身旁，作为输出位置你需要和你们家的法师位置还有辅助位置成为三角阵型！互相依偎互相保护，另外示意队友需要先秒杀阿珂集火阿珂！这样子即使阿珂先手开脆皮位置也无法成功带走，一旦无法刷新技能阿珂现身的下一秒就会被我方集火，从而完成击杀阿珂！
我是Boos，操作与意识并肩的男人，记得关注我哦（头条首页有我的游戏解说视频，也可以关注一下！那么下个问题见）
张良韩信等人真的没看透刘邦的本质？
刘邦由泗水亭长到汉高祖的转变中，“汉初三杰”功不可没，张良以谋略才智赢得了刘邦的赞许，也在后世留下了“谋圣”的传奇。许多人说张良最终离开刘邦，是看清了刘邦对功臣的猜忌，其实不然，张良一生只在为一个“字”而活，为了它，张良曾经三次抛弃伯乐刘邦，甚至最后永生不见。“士为知己者死”，是什么使张良一生心心念念，愿意背弃相知之情的呢？
五朝韩相，一生韩人
非常之人必有非常之举，张良就是如此，支撑他纵横天下的只是一个信念。复国之梦就是他挥斥方遒全部的动力，看懂了秦末的“韩”字，就看懂了张良的一生。他有着显赫的家世，爷爷是韩国三朝宰相，父亲继任两朝宰相，直到他一切都变了，韩国灭了，他的家毁了。
青年的张良满腔热血，一身书生意气的走上了复国之路。面对横扫六合的嬴政，他满怀信心，无畏无惧。青年的张良认为：就是嬴政害的他家破人亡，除掉了嬴政，韩国就可以复国。此时的他还很稚嫩，想了就去做了，博浪沙一声铁锤的巨响，震惊了刚刚平静的天下。张良和大力士失败了，但他刺秦的义举再次搅乱了一个时代。
失意的张良走在路上，苦苦思量复国之策。桥上一声漫不经心的声音惊醒了他：“小子，把我掉下去的鞋子捡上来”。捡来鞋子的他，又听到了一句“给我穿上”，他照做了。老者对他很满意，约他相见，赠予了他一本叫做《太公兵法》的书籍。此时的张良，才明白了什么叫做纵横天下的资本，复国它比博浪沙的铁锤更靠谱。
一离刘邦，为韩一字
研习过《太公兵法》的张良，自己掀起了复韩大旗。可是迟迟难以成事，让张良看清了自己没有英主之才。直到刘邦的出现，为他点亮了人生的全部。一个满腹韬略，一个胸怀大志，刘邦的出现，让张良有了追随一生的想法，他是良真正的伯乐。
在张良辅佐下，刘邦渐渐有了自己的势力，可在起步的关键时期，张良选择了之一次离开刘邦。他到了当时实力最强的项梁军，说服他扶持韩王成复国，项梁允许了。张良从未像那时如此开心过，他再次有了国与家。
韩国让他魂牵梦绕，韩王成却让他有志难伸，韩国迟迟打不开局面。张良无奈选择自己跟随刘邦，留下韩王成驻守旧都，功成之后，凭自己的功绩为韩国争取生存的空间。
二离刘邦，为韩一字
在刘邦军中，张良大才风范尽显，从劝降南阳太守起，一路到咸阳。“不战而屈人之兵，上战战之始也”，他用卓绝的智谋做到了。先入咸阳，张良为刘邦取得了封王的政治基础。刘邦沉迷于秦宫旧苑时，他劝刘邦“约法三章”。
面对咄咄逼人的楚军，张良劝说并陪刘邦奔赴鸿门赴宴，利用故交项伯化解灭亡之危。最终，先入咸阳的刘邦成为了汉王，奔赴川蜀之地。在刘邦最失意的时候，张良再次选择离开。不是畏惧前途，而是心念韩国。临行前，张良劝说刘邦焚毁栈道，争取休养生息的时机。
可回到中原的张良，听到了韩王成的死讯。他的王怀疑他了，选择投奔项羽，而张良的奇谋，最终使项羽恼怒的处死了韩王。万念俱灰就是张良当时的心境，项羽亲手把张良再次推到了刘邦的阵营。
三离刘邦，世间再无韩与良
杀死了韩王成的项羽，让张良恨之入骨。刘邦积蓄的大军和汇集的诸侯联军，彭城一战，被项羽3万铁骑，打的溃不成军。面对惊慌失措的刘邦，张良进献了挑拨英布、彭越等人的妙计，史称“下邑之谋”。这一奇妙构想也成为了拖死项羽的致命计谋，韩信、彭越、英布、刘邦等人全部成为了项羽的敌人，与天下为敌的西楚霸王在乌江悲壮的离世了。
刘邦投桃报李，对于张良带来的韩王信很是重视，并让他重登王位，张良再次复兴了韩国。不同于当初昏聩的韩王成，韩王信得到了张良的认可，他骁勇善战、有英主之资。可惜登场的时候晚了点，只能追随刘邦攻击项羽，立下将相之功。
公认的说法是张良看清了刘邦猜忌功臣，选择隐退，其实韩王信最后的遭遇才是张良离开的真正原因。张良是有自信立足朝堂的，大汉建立之后，他建议刘邦定都长安，一座千年古都自此繁华。甚至在许多人忌讳的立储问题上，张良也没有回避。在吕雉的哀求下，他献策请出“商山四皓”，刘邦见众望所归，才决意立刘盈为太子。
这样意图“治国平天下”的张良，会为一己之安危离开庙堂吗？答案是否定的，危险可以吓退儒生，吓不倒张良，他有博浪沙刺秦皇的气魄。能让他心凉的，只有最牵挂的韩国。
刘邦以韩国封地离长安过近为由，将韩国由中原迁到了当时与匈奴交界的山西北部地区。韩国虽然国土大了不少，却时刻有灭国之危。由于国力孱弱，骁勇善战的韩王信都被迫多次向中央求救。可等来的不是援军，是朝廷的征伐。韩王信仿佛明白了些什么，率军投降了匈奴，多次复仇，并于公元前196年战死。
而张良最后的记载，就是在公元前197年献策维护刘盈太子之位，第二年韩王信战死，张良彻底离开庙堂，游历天下。张良的一生就是在为一个“韩”字拼搏，哪怕与刘邦相遇相知，他为了韩国也先后三次离开。而韩王信的身死，昭示着韩国复国再无希望，张良纵横天下的雄心彻底熄灭。他永远的放下了《太公兵法》，陪伴张良后半生的是黄老之学，张良与韩国自此消失在了世人的眼中。
“谋圣”张良一生都在谋划复兴韩国，可纵使他满腹韬略，穷极一生，最终也没能复兴韩国。关键所在，他只是一个人，最多是一个经纬之才，一国重担岂可加于一人之身？在我看来，隐居山林的张良才是最苦楚的人，他永远忘不掉复韩的执念，“经与纬”是这类人生命全部的意义。先生仙逝之后，地上的《兵略》就是更好的证明，山水容不下他的心。
参考资料：
《汉书.高帝纪》、《史记.留侯世家》、《汉书.张陈王周传》
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