三国杀十周年4月许绍，而是励志做一个能臣？
沧海横流，方显英雄本色。
曹操不仅仅是枭雄，更是一代英雄，其携天子令诸侯，地处四战之地，而能做到擒吕布，平袁术、征张秀、战袁绍，克西凉最终做到了一统北方，结束了东汉末年自黄巾起义之后北方纷争的局面。单就这一点，曹操可以称得上一代英雄。
曹操不仅仅是一个英雄，还是一个率真的英雄，他有英雄的优点，也有英雄的缺点。年轻时许绍对曹操的评价为：“治世之能臣,乱世之奸雄”。”曹操听到后，大笑而走。曹操笑的是什么，是对评价的满意还是自嘲，这些都不得而知，但就曹操的表现来看，曹操应该是认可了这个评语。
曹操认可这个评语，他的人生志向也是朝着”治世之能臣“的方向前进，他也有过匡扶汉室的理想。曹操在《让县自明本志令》中说：后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。
曹操带着心腹汉室的理想去拼搏，但是生活却给曹操打了好几个耳光，也逐渐改变了曹操的理想。董卓之乱的时候，曹操做为首倡义兵的人，等到各路诸侯到来时，他才发现这些诸侯目光短浅，根本不是为朝廷考虑，都打着自己的算盘。
董卓西逃之后，曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，抢回皇帝，但是其他诸侯畏惧西凉骑兵，都不敢追，曹操不得已自己带兵追，结果由于兵力悬殊，曹操大败，自己也被流矢所伤，幸得曹洪拼死救下来。 回到联军之后，曹操再次建议诸侯分兵西入武关，围困董卓，结果关东诸将不肯从。
这次经历对曹操的打击很大，也让曹操感觉到复兴汉室基本没有可能，也是从这之后，曹操不再谋求做一个”治世之能臣“而开始转向做一个”乱世之奸雄“。曹操之后开始扩大招募规模，尤其拥有兖州的时候，他一下子就收编了三十万的青州军，实力暴增。
有实力后曹操开始挟天子以令天下，逐一评定了吕布、袁术、陶谦、袁绍等人，按照曹操自己的话：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”，曹操此言不虚，要知道袁术当时只占有一、两州之地，就开始称帝，要不是曹操平定了，天下绝对有很多人效仿袁术。所以在早期的曹操挟天子以令诸侯，从某种情况上他也是在维护汉朝的基业，虽然发心已经不再是复兴汉室，但至少此时他表面上维持汉室的尊位。
这段时间曹操的想法在《让县自明本志令》也说了：“齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”曹操这句话其实是表明他想做一个类似齐桓公、晋文公一样的霸主，在尊卑上尊重汉朝皇室，自己掌握实权，不过这也表明曹操已经彻底放弃做“治世之能臣”的想法了。
曹操的经历表明，曹操从“能臣”转变为“奸雄”并非是曹操的本意，而是残酷的现实逼迫曹操改变，反过来说，曹操即使做“能成”，他也改变不了汉室衰微的命运。
首先汉献帝不是一个雄主。曹操最后能统一北方，很重要的原因是曹操出色的军事才干，若曹操坚持做一个“能臣”，必然处处受制于汉献帝，但汉献帝的才能明显比不上曹操，最终可能就是汉献帝将曹操带到坑里面。
当然有人说汉献帝不一定拖后腿，这一点看看诸葛亮就知道，诸葛亮在蜀汉一手遮天，但在北伐的时候，刘禅依旧时不时高点小动作，影响诸葛亮的计划。所以曹操如果想做能臣，就必然受制于汉献帝，那么统一北方还不一定能成功。
其次自东汉以来，世家大族对政治的影响力越来越大，曹操的出生并不好，他属于宦官的养子，身份地位在当时很被人瞧不起。若曹操坚持做“能臣”，那么在朝堂之上，他一定会受到世家大族的排挤，如孔融等人，这样曹操根本不会有发挥的自由度，结果也不一样。
曹操和刘备能称之为英雄，很重要的原因是他们在世家大族垄断政治的环境中，依靠自己的能力，打下了一片江山。而让曹操融入世家大族不可能，世家大族也难以接受他，故而曹操想在世家大族控制的朝堂上做一个“能臣”将会非常困难。
总体而言，曹操的理想从“能臣”变成“奸雄”，并不是由曹操内心的贪欲变化所引起，而是环境如此，曹操若不改变理想，一心做能臣，最终不仅仅不能复兴汉室，还有可能身死人生。
三国演义里的许绍怎么写？
许劭（shào）（约150年—约195年），字子将。汝南平舆（今河南平舆县射桥镇）人。
三国演义内容简介：
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残***诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。
《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄
三国杀十周年许绍多久返场一次？
三个月左右
因为在三国杀十周年中，这款英雄大概在三个月左右就会返厂一次了，因为它的性价比很高，攻击力和防御力都是名列前茅
如果曹操和司马懿对换？
曹魏奠基人曹操用人乃是唯才是举，主要是抑制世家大族，加强集权。
西晋奠基人司马懿是世家大族的代表，拉拢了当时的门阀士族才独揽大权，操纵朝政。
两人一正一反，如果对换，肯定会没有之后的五胡乱华之乱世。
曹操虽然出自官宦世家，但与当时的主流世家大族不是一个意识形态。首先他虽然出身名门，但他的养祖父是东汉宦官曹腾，宦官之后身份在当时并非吃香。而且曹操主张的是唯才是举，并非注重出身，甚至不注重品德。这样做的好处在于，虽然曹操有时候不得不重用世家子弟，但通过唯才是举的 *** 还是成功的抑制了门阀士族。坏处在于，司马氏的谋朝篡位就是对曹操唯才是举但不注重个人品德的更大打脸。
曹操一定程度上重用一些世家大族之人，也是为了牵着世家大族走，保证主动权。而不是如同袁绍那般被世家大族牵着走。
司马懿本身就是出自河内士族世家，这个身份比之曹操更容易受到其他世家大族的认可。他被曹操起用。魏文帝曹丕时代设九品中正制，后来导致了上品无寒门，下品无士族的局面。世家大族一改曹操时代被打压状态。魏明帝曹叡时代，司马懿被猜忌着却不得不被重用，同时司马懿也暗暗积蓄力量，联合拉拢了其他世家大族之人。曹芳时代耗死曹魏三代人的司马懿终于爆发了，发动了高平陵之变，架空魏帝，从此司马氏独揽大权，到了孙子司马炎时代篡魏立晋。
司马懿可以说是世家大族的代言人，为了架空魏帝，他用权谋之术拉拢了很多世家大族，但也让步了太多利益，比如说西晋成立以后的“占田制”使世家大族取得了经济特权。所以说西晋这个国家成立之初成分就太杂乱了，促使了日后的五胡乱华爆发。
曹操一代枭雄，可以说是白手起家的典范。借东汉这个空壳公司打下了一统北方之霸业。司马懿虽然文武双全，但只是在曹魏体制内利用现成资源发挥，***拉拢世家大族，两人根本不是一个档次的。
如果曹操与司马炎对换统一天下的必是曹魏政权。而曹魏再乱套也不至于如西晋那样，阴谋篡位立国，窝囊的留下五胡乱华乱世。甚至有可能提前结束三国两晋南北朝乱世，成为一个长久的大一统王朝。
再对比曹魏与司马氏三代人。
曹操PK司马懿，必胜。
曹丕PK司马师司马昭兄弟二人。以其才能，最次也是平局。
曹叡PK司马炎。必是完胜。曹叡精通于权谋之术，虽然是二十余岁登基，但面对司马懿这个老狐狸是丝毫不落下风，死死压制了他。对外战争也是连连胜利。并且选择继承人时还知道选择一个正常人齐王曹芳。
司马炎虽然统一了天下，但说白了，其实司马氏先灭蜀汉，后亡东吴都是曹魏打下的基础，并非他们司马家族之人多么雄才大略。而且司马炎面对世家大族分权腐化的局面，并没有抑制反而带头腐化，使西晋的腐朽速度远远快于一般王朝。还选了一个***司马衷当继承人。
所以说如果曹操与司马懿对换，曹魏都有可能是一个长久的大一统政权。
只是可惜的是，可能因为曹操的大肆盗墓行为终是遭了天谴。曹丕40岁壮年而死，曹叡36岁英年早逝。使司马懿耗死了三代人，最终篡权成功，真是让人感慨万千…
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曹操到底是忠臣还是奸臣？
在三国历史中，最有争议的人，恐怕就是曹操了。
有人说，曹操是忠臣，平定乱世，却被儿子毁了名声；有人说曹操是奸臣，不称帝仅仅是因为不需要，留给儿子来做。
那么，曹操究竟是忠臣还是奸臣呢？
且不说我们后人如何评论，曹操还没出名的时候，就有人评论过了。当时，东汉未成名的人流行找厉害的人对自己进行评论，可以增加自己的知名度。而在曹操年轻的时代，最有名的评论家，就是许劭了。
曹操为了出名，就带着礼物去找许劭评论自己。但是，许劭瞧不起曹操的为人，所以不予评论。为了能够出名，曹操趁许劭身边没人时，威胁恐吓他。没办法，许劭给了一句评论。
但是，这句评论也出了岔子，因为两部正史关于这句话的记载竟然截然相反。
《后汉书》记载，许劭对曹操的评论是：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”
《三国志》记载，就是我们最常听说的：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”
当然，许劭也未必每次都能说对。不过，最终的事实证明，第二个说法还是蛮正确的。
得到评论后，曹操就开始了仕途。最开始，曹操做的官叫洛阳北部尉，用易中天老师的话说，就是“相当于副县级公安局长”。在京城管理治安，就会遇到一个问题：你不知道哪个不法的人是皇帝身边的红人或者红人的亲戚。曹操刚上任没几天，就遇见了这样的事。皇帝最宠信的宦官蹇硕的叔叔犯罪了，该如何处罚呢？曹操决定：秉公执法！最后，他用自己造的五色大棒，活活打死了蹇硕的叔叔。
这件事，看起来仅仅是曹操敢于挑战权贵的表现，其实不然。曹操敢动手还有另一个原因：他的祖父曹腾也是有权有势的大太监，他父亲曹嵩位列三公，他不怕蹇硕报复。当然，既然这么做，曹操还是有秉公执法的一面的。
从这里看，曹操还是个能臣。
但是，后来，曹操变了。
在迎奉献帝初期，大家都以为他是忠臣。直到后来，曹操南征北战，也有很多人认为他是为了汉朝在征讨。但是，有一件事很有疑点。
汉献帝本人是很好学的，他对文学、医学都很感兴趣，对于治理天下也是非常热衷，只不过他一生都被权臣把持朝政，没有管理天下的机会。
曾经有一个叫赵彦的人，给献帝讲天下大势，以及治理天下的韬略，结果被曹操知道了。曹操很不爽，于是就把赵彦给杀了。
试想，如果曹操真的是忠臣，正应该提拔赵彦，或者至少把赵彦安排到自己手底下工作，何故要杀他呢？再，辅政的方式有很多，难道一定要皇帝什么事都不做才是好臣子吗？
史书还记载，献帝自从去了许都，每天只是徒然坐在龙椅上，什么事也没有，而周围的士兵，都是曹操的亲信。请问，这是一个忠臣该做的事吗？
曹操杀了赵彦后，汉献帝终于忍不住了，找到曹操说：“您如果愿意辅佐我，我必厚待您；如果不愿意辅佐我，请求您放我走吧！这是和曹操摊牌了，虽然是商量，但是皇帝说出这句话，就是明显在讽刺曹操。曹操吓得汗流浃背，当即跪地磕头，磕了很久才出来。出宫的时候，曹操也还是四处张望，精神高度紧张，生怕汉献帝在哪里安排刀斧手伏击他。后来好一阵子，曹操都不敢来上朝。
曹操为什么害怕？因为他心里有鬼啊！
所以，后来有人劝进的时候，曹操才说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”一来，曹操觉得自己大权在握，金银、美女、地位都有，不需要皇帝的名号；二来，他与士人集团实则是对立关系，他如果篡权定会导致士人集团的反扑，所以曹丕登基之前选择了向士人妥协，创立九品官人法保护士人利益；三来，刘备、孙权偏安一隅，天下未能统一，曹操觉得这些比称帝更优先更重要。
所以，曹操不是不奸，只是他不愿意做皇帝罢了。
当然，尽管是个奸臣，曹操的个人魅力还是很足的，小生个人还是比较喜欢曹操的。不知道各位看官，对曹操是什么感觉呢？
