逆战的兴衰，但是选材不受大众青睐？
我要说的是，影视作为一项营销项目，跟其他经济作品一样，它的反响效果不能强制规定。观众都是按照自己的意愿去接受作品的。
现代社会人们时间紧、节奏快、压力大。人们花时间花精力花财力去观赏影视，是为了有所裨益。要么释解压力，愉悦身心；要么增长认知见识；要么震憾心灵、涤荡灵魂。只要能引起这些感受效应的影视作品，一般就会为观众接受支持。这与文艺片娱乐片关系不大。当然题材内容对受众市场还是有所影响的。但观众接受的程度，关键还是取决于影片的质量。可以这么说，不同的题材可以面向不同的受众，但所有的观众都会接受高质量的影片。
一部高质量的影片，是由多方面综合打造的。影片的思想性艺术性，情节的设置、人物的塑造， *** 的质量，演员的演技，这些都是影片质量的重要因素。内容只是其中的一个方面。同样是爱国题材，《战狼》2可以说是震撼了全民，红遍了世界！而同期同题材的影片似乎就没有这种效果。
《陈情令》是去年开播就火的一部玄幻古装剧，拥有高质量影视的许多特点:1、布局巧妙，情节紧凑起伏一一或置疑设伏，或承上启下，或倒敘，或插叙，引人入胜。2、人物形象鲜明:蓝湛的清冷正直；魏婴的不羁正义；蓝曦臣的温润中庸；聂明玦的刚正不阿；孟瑶的卑微伪善等等形象，都塑造得维妙深刻，当然这也仗演员的演技。可以说此剧演员的演技是非常在线的。你看蓝湛平时都冷着一张脸，波澜不惊，喜怒不形于色。然而当他看魏无羡时，那表情可就丰富了。
思念、怜惜、温情全要表现在那张古板的冰山脸上，真是难为他了。因为这些优点，本人都刷剧好几遍了，为了弄明白剧情的原委，以及蓝湛表情的含义。幸亏此剧 *** 精良，画风唯美，音乐怡人，刷剧一遍，享受一回，也不算荒废了时光哈。这部高质量的影视剧也得到了它该有的回报，倍受人们青睐。
近期看了几集新剧《传闻中的陈芊芊》，开篇就被陈芊芊的造型雷到了。就算陈芊芊在那个时代离经叛道，放荡不羁。但这造型，除了搏眼球，似乎也词不达意，不符合那个时代的背景，违背了艺术的真实性。姑且划作荒诞片这类吧。接下来看了几集，觉得剧情线索不分明，节奏松散；人物形象不深刻，看剧透的意思主要是表现陈芊芊本质善良大义，与传闻中不同。但她为城主母亲偏爱，所作所为不会受到严重惩戒。由于这种原因，那么她大义的动机是要大打折扣的。既然是荒诞剧，却感觉这，剧情喜感并不强烈，且不自然。所谓重剑无锋，大巧不工，造作的喜感难以引发灵魂深处的共呜，只有随喜一笑。
每个人的认知和体验是不同的，这只是本人个人的观后感，芊粉们不喜勿怪。相信此据的题材和风格还是拥有大量受众的。
现身说法，要问支不支持一部影片，我认为这得取决于影片质量和自身的认知。
有哪些游戏是在自毁前途？
逆水寒了解一下
逆水寒这游戏，不用科普了吧，我相信大家就算没玩过，也听过，一个多月前横空出世，似乎大有颠覆国产网游的势头。网易没准还幻想拳打英雄联盟，脚踩绝地求生呢。可以说逆水寒刚出来的时候也是火爆异常！我排个队，尼玛能给我拍5000多名····
结果这游戏才1个月，就凉了···你能信？一个宣传了N年，刚开服要排队一两个小时的“史诗级”大作，不到两个月，就凉了···
今儿，咱们来细数逆水寒那些恶心的吃相
巨氪号称会呼吸的江湖，结果进游戏看个风景还要买门票！WTF？！？！进游戏里看风景要买门票？！我特么不如去植物园看牡丹！
巨肝你说你氪就行了，你特么还肝！我这就不能忍了！为了消耗玩家点卡，这游戏特么比上班还累！我上班才8小时，玩你个游戏得10小时制！要是不按时玩，跟上进度，又是成最垃圾的！
入不敷出这游戏很难搬砖，除了押镖外好像只能卖卖装备整铜币，这铜币产出量少的可怜，收入抵不上支出，接着恶心循环到氪金！
游戏本身辣鸡每天除了日常就是日常，没别的事情，生活技能本来是一大亮点，被自己玩死了，不知道生活技能有啥用
还有重铸的次数限制，副本的掉落，无趣的PVP，这游戏都是硬生生的逼走平民玩家，逼得土豪卖号，一步一步作死，最终把自己玩死！
我看逆水寒今年是过不了个好年了~凉了的逆水寒不要丢，裹上鸡蛋液，沾上面包糠，下油锅一顿炸，隔壁的天刀和剑三最喜欢了！想了解更多游戏推荐，那就动动小手关注吧，觉得还不错，就关注，转发加评论吧~
你最喜欢玩的游戏是什么？
植物大战僵尸2，童年的回忆，现在在重温一遍，
为什么说强汉盛唐富宋刚明犬清？
因为这样说可以哗众取宠呗！可以显示自己多有见识呗！可以让自己找到优越感呗！
好，言归正传，先说强汉。
自从 *** 小说兴起后强汉盛唐的说法便广为人知！
强汉首先我是支持这种强汉说法的，汉武帝时期汉朝国力达到鼎盛，霍去病、卫青等千古名将屡次大破匈奴，还有西汉六大名将之一的陈汤，更是放出了“明犯强汉者，虽远必诛”这样震耳欲聋的千古名句。李广就不要提了，吹的过头了，他的那些战役基本上都得不偿失。但是不要忘了，汉高帝刘邦白登城里差点被生俘，要不是陈平献计恐怕开国皇帝被俘可是万年耻辱！后来刘邦死后，匈奴单于写信调戏吕雉，吕雉也只能忍气吞声。汉朝和匈奴继续和亲政策，大汉固然强，可是还曾靠女子稳定边疆！大汉男儿何在？忍辱负重后，纵越千里战一场，祭奠昭君葬异乡！
盛唐其实还有臭汉脏唐的说法，汉朝几乎一半的皇帝有同性恋，都是有史可查，就连汉武帝不也是一样吗？毕竟是刘邦的子孙，遗传基因还是很稳定的！唐朝那些烂事我想都心知肚明，说出来实在是难堪就不提及了！
唐朝可以说是中国历史最为辉煌的朝代之一，万国来朝，历朝历代三大盛世里就有唐朝的“开元盛世”，贞观之治更是人尽皆知。更是出现了中国历史上唯一承认的女皇帝，武周武则天，盛唐时期开放程度也是让不少人向往！多少人梦回大唐，重游盛世长安！但是，国都六次沦陷，后期皇权至上的大唐君主啊，更是被几位节度使吓的整天提心吊胆，被宦官玩弄于股掌之中随时可以废立，也是憋屈到极限了！
富宋宋朝是这些里面唯一没有大一统的王朝。宋朝经济发达，经济、文化更是发展到了封建历史上的巅峰，手工艺蓬勃兴盛。
宋朝在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国（宋朝）无疑是当时更先进的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”日本宋史学家宫崎市定认定:“宋代是中国历史上更具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的***，欧洲文明向前发展了，宋朝的文明深深的影响了世界。——法国著名汉学家谢和耐由此可见宋朝的发达程度，但是没有强大的军事捍卫，再发达的经济，再富庶的国家，不过是为他人做嫁衣。靖康之耻，钦、徽二帝被俘，公主妃子论文金国人的玩物，堂堂大宋帝王宋理宗的头颅竟然被做成酒盅，宋朝经受的耻辱，实在是让人无地自容！历史上有名的巨奸大佞臣横生，蔡，贾，秦三人更是中国奸佞领军人物，提前这段历史，总让人气的咬牙切齿，恨其不争！
刚明为什么会出现“刚明”呢？因为那句话“不和亲，不纳贡，不割地，不赔款，天子守国门，君王死社稷”。听起来实在是让人热血沸腾，恨不得马上穿越到明朝誓死捍卫我大明。
是不是很激动？对啊，只要是不承认就不算割地对不对？初期先把大宁地区悉数给了蒙古朵颜骑兵，朵颜三卫尽失，美名其曰“天子守国门”，正统朝，又被瓦剌也先生俘英宗，没多久被鞑靼俺答逼迫开放边关贸易，美名其曰“俺答封贡”。即使明朝国库空虚之时还要每年拿出银子给蒙古察哈尔林丹汗，台湾被占，葡萄牙被占，但是我们不承认啊！所以不算割地对吧？两百多年都没有搞定蒙古问题，实在是厉害，点个赞？嘉靖年间五十多个倭寇竟然能一路烧杀抢掠到陪都南京，实在是让人费解！前文提到，即使明朝末年百姓流亡千里，易子而食，饿殍满地，还要每年拿出大量“民脂民膏”来“赐”给察哈尔林丹汗。
明成祖朱棣主动放弃朵颜三卫，大宁地区防线尽失，过了长城就是京师，国都直接暴露在虎口对立面。好个不割地，从明初的近千万平方公里的疆域到朱棣死后金开始减少，明中期末期狂缩三倍，地到是没割！去哪里了？ 天子守国门，朱棣不发动靖难之役，不雇佣朵颜的蒙古兵也不至于丢失那么多土地，真正的天子守国门明朝也就朱棣自己一人做到了。 君王死社稷，李自成北上，京师一围即破，崇祯驾马而逃，结果都没有人给他开宫门，太监把斧头就劈坏了也打不开，去投奔成国公朱纯臣，结果被拒之门外，他能不自尽吗？他敢不死吗？他敢落到李自成手里？他想被活煮吗？ 临死之前还不知道反思自己的过错，把责任退的一干二净，最后再惺惺作态来一句“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”实在是虚伪至极，何人是贼？难道他们曾经不是你的子民？是谁重用东林党压榨百姓的？各种层出不穷的赋税谁加的？你老祖宗朱元璋不是贼吗？历朝历代有一个忠君爱国之人还会改朝换代吗？都是流氓谈什么君子？还想南迁还想议和，还要面子，即想当***又想立牌坊，想什么美事呢？连自己儿子都不信任谁又能信任你？杀大臣都时候那可是快刀斩乱麻啊！杀妻砍女的时候可真硬气啊！明朝在历朝历代中普普通通，有强势的时候有屈辱的时候，所以本身不会让人讨厌，我也很喜欢永乐大帝，但看到明吹各种子虚乌有的杜撰时便让人恶心！
清朝清朝前期的开疆扩土就不说了，不然又有人说吹牛，康乾盛世，人口膨胀，不管承不承认，起码没有易子而食，沦落到吃观音土的地步，历朝历代只减免赋税不增加赋税的朝代，实质控制领土疆域历朝之一，前中期够可以了吧？后期呢？还不是被列强按到地上疯狂摩擦！谁让你倒霉呢？碰到人类历史上千年难遇的变革，结果“天朝上国”被打成“东亚病夫”！还被一个小日本狂虐！
每个朝代都有每个朝代的优点和缺点，没必要贬低一个王朝来歌颂另一个王朝，“犬清”这个叫法实在是不敢苟同，我不认为我们的列祖列宗都是“犬”，即使历朝历代统治者皆是奴隶天下苍生，但我们的列祖列宗也不至于沦为“犬”吧？倒是一些人心里有犬，才永远摇尾祈怜！
为什么我们自称是***？
***，狭义指汉族人，广义是指华人、中国人。“***”一词是因汉朝而得名。那么问题来了，在我国的历史长河中，汉朝以前有秦朝，汉朝以后有唐、宋，为什么流传至今叫“***”，而不叫秦人、唐人、宋人呢？
让我们沿着历史的脉络抽丝剥茧，一起追溯一下“***”的源头、传承及历史变迁。
一、汉族的前身“华夏族”的产生及传承华夏族起源于上古时期的黄帝和炎帝部落，两个部落为争夺中原部落联盟首领之位爆发了阪泉之战，最终炎帝部落战败，并入了黄帝部落，成为炎黄部落，从此有了我们后世“炎黄子孙”的称谓。后来，炎黄部落逐鹿中原，打败了以蚩尤为首领的东夷九黎族部落，并最终与山东境内的东夷部落组成了华夏部落联盟。自此，华夏族正式诞生。
那么，“华夏”的名字是怎么来的呢？
西汉时期孔子后人孔安国著《古文尚书》中解释为：“冕服采章曰华，大国曰夏。”
“冕服采章”，这种服饰实际上就是由图腾崇拜而来。 “华”与“花”二字古代通假，炎黄二帝的母族是活动于洛阳西北平逢山一代的有娇（虫乔）氏，他们以蜜蜂为图腾，蜜蜂采百花而成蜜，自然由对蜜蜂的崇拜延伸到对花的崇拜。所以，炎黄子孙自称“花（华）”，就是源于此。
（华夏部落逐鹿中原）
而“夏”则源于山鸡。山鸡古称夏翟，简称夏。古人以山鸡羽作舞具，称为“舞夏”。山鸡又称“鸫”（音洛）。
华夏族正是因为对鲜花、山鸡这两种“五采皆备”的生灵十分崇拜，从而自美其名。
其实，在上古时候，“华”与“夏”两字同音，本是一字，相互通用。《左传》记载：“裔不谋夏，夷不乱华”，“华”、“夏”二字同义反复，“华”即是“夏”。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，最早出现“华夏”二字并称的是《尚书·武成》：记载：“华夏蛮貊，罔不率俾。”以后渐合称“华夏族”。
另外，“夏”字也因“夏水”而得。
我国近代思想家、国学***章太炎说：“质之史书，夏之为名，实因夏水而得。是水或谓之夏，或谓之汉，或谓之漾，或谓之沔，凡皆小别互名。本出武都，至汉中而始盛。地在雍、梁（汉中）之际，因水以为族名，犹生姬水者之氏姬，生姜水者之氏姜也。夏本族名，非邦国之号，是故得言诸夏。”
从这段考证可以看出，夏水即汉水。
（冕服华章，大国曰夏）
在公元前2100年到公元前770年，以华夏族为主体的部落联盟摆脱了松散的部落管理模式，禹传位给他的儿子启，改变了原始部落的禅让制，建立起了奴隶制王朝。启在偃师的二里头建都，就以“夏”作为他的王朝的名称。
奴隶制王朝共历夏、商、周三代，延续一千多年。随后，中国历史进入了春秋和战国的分裂时期，此期间大小诸侯国林立，各诸侯国之间征伐不断，对民族称谓并没有一个统一的称呼，但是各国民族主体基本都是自西周以后华夏族分支出去的主体民族，包括秦国人也是华夏族西迁的一支。
所以，华夏民族没有因为战乱和分裂而中断了传承，“华夏族”的称谓也并没有真正消失，而是和“汉族”一起使用、沿用至今，今天我们常常提到的“华人”就是“华夏人”的简称。
（汉服，前世今生别样的美）
二、湮没在历史长河中的“秦人”称谓其实，从历史的角度来说，最应该因朝代而获得这一殊荣的应该是秦朝，相应的称谓便是“秦人”。
秦朝是一个分水岭，秦朝以前的夏、商、周是奴隶制王朝，奴隶主和奴隶的关系是占有和被占有的关系，最初在征服和被征服的时候应该是不同的民族，时间久了，就淡化了民族观念和国家概念。而秦灭六国统一全国后，建立了我国历史上之一个专政的封建制国家，统一了文字、货币、度量衡，南征南越、北击匈奴、修筑长城，同时对西南和漠北进行开发，在军事、政治、文化等各方面都彰显出了泱泱大国风范，为四方所臣服。
当时，“秦人”的称谓就开始出现了，西域诸国在与秦王朝的政治经济交往中就称呼华夏族人为“秦人”，以至于外国对中国最早的称呼就是“秦”——“CHIN”，并流传至今，直到现在欧洲许多国家称呼中国还在沿用“CHIN”。
但是，秦朝的存在时间太短了，历二世而亡，前后不过十五年的时间，随着秦朝的灭亡，秦朝的影响逐渐消失，“秦人”的称谓也逐渐被人们所遗忘，直至最终湮没在历史的长河中。
（威服天下的大秦帝国）
三、“汉族”代替“华夏族”出现在历史舞台上中国近代历史学家、国学***吕思勉说：“汉族之名，起于刘邦称帝之后。”
汉朝是中国历史上继秦之后的又一个大一统国家，是当时世界上与罗马帝国并列的强国。汉朝建立以后，从汉武帝开始，西汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤和南粤，与周边少数民族进行了空前频繁的各种交往。而在这些交往中，其他民族开始称呼汉朝军队为“汉兵”，出使别国的使节叫“汉使”，生活在汉朝地域的人们叫“***”，“汉民族”的名称也基本上确定了下来。
（西域归汉）
这就是现在“汉族”名称与汉朝关系的历史由来，和当时的历史条件有很大关系。
同时，正是这个公元前后延续了四百多年的强盛王朝，形成了中华民族一些源远流长、根深蒂固的传统——孔子学说开始主导人们的思想，礼乐教化成为统治的重要手段，文官制度完成了初期建构。在这片文明富强、幅员辽阔的国土上，大一统的国家观念逐渐深入人心，终于不可逆转地成为中国历史发展的主流。
（***之师，千年不改）
汉族的形成，更大的意义在于民族的融合。汉朝的强盛，让周边民族产生了认同，实现了归依，不断吸收同化，包括西域的龟兹、大宛、于阗、乌孙、车师等地，全部纳入了大汉的版图，名称上也因大汉的原因而发生了改变，开始被周边民族称呼为汉族。这些被原华夏族同化的民族，在文字、文化、习俗、度量衡等各方面与原华夏族实现了全面融合，形成了以华夏族为中心的汉族体系。
《春秋》记载：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”。
也就是说，只要是接受了中原文化、华夏文明，不管你的种族和血统来自哪里，就都是中国人。汉民族的血统，也不再是相对单一的炎黄部落后裔，而成为各个兄弟民族互相交往、相互融合的产物。
（看我汉家衣裳，兴我礼仪之邦）
四、“汉族”一词的由来知道了“汉族”代替“华夏族”登上历史舞台的原因，让我们再来更进一步了解一下“汉族”一词究竟是怎么来的。
“汉”字的本意就是一条被称作“汉”的河流——“汉水”，也叫“汉江”。
汉水是长江的一条最长的支流，发源于陕西省西南部的冢山，流过秦岭与大巴山之间的汉中盆地后进入湖北，在武汉注入长江。
秦灭亡后天下分封，刘邦被封为汉王，“王巴蜀、汉中，都南郑”，刘邦就以这个富庶的地区为根据地，筑坛拜韩信为大将，明修栈道，暗渡陈仓，与西楚霸王项羽争夺天下，并一举完成了统一大业。当刘邦登上皇帝宝座，他便以他的发迹之地“汉”来命名这个新建立的王朝。
所以说，“汉族”既是来源于一个朝代，又是来源于一条河流，更是各兄弟民族交往的结果。
（汉江，两个王朝因它而得名）
五、“汉族”之后，民族名称再无更改汉朝以后，另一个高度繁荣、空前强盛的朝代就是唐朝，对海外产生了巨大的影响。其时乃至后世，世界许多地方，尤其是东南亚地区，一直将中国和与中国有关的事物称为“唐”，如中国人为“唐人”，中国服饰为“唐服”，海外中国人聚居的地方为“唐人街”，而华侨则将祖国称之为“唐山”。
唐朝灭亡后，唐朝对世界经济文化的影响一直延续，“唐人”这种称呼在许多地方一直未变，历时千载，绵延不绝，直到中国近代。但若论其广度与深远影响，终究不如“***”的称谓。
1936年商务印书馆出版的《中国民族史》一书，有涉及民国时期确定我国民族名称时的内容：
“因汉代年祚之久，兵力之强，与他族接融之繁，故汉之朝代名遂兼用为种族名，于是华夏之名遂再变。自此以后，汉虽灭亡，然汉族之名称历代不改，沿用至今。......华夏系不特为今汉族之主干，且亦为全中国民族之主干。各系与此系接触混合后大都为其所同化。然以其吸收成份既多，故此系久已非夏初时华夏系，而为一复合的新族，故在今日宜名之为汉族，不应再称为华夏系。华夏之名肇自太古，正可用为此系之古称。汉族，则汉亦虽属历史上之名，然发生在华夏之后，且沿用至今，较华夏之称更为普遍，而汉以后别无可以代替之名，如‘唐人’之名，使用亦不广，重造新名实行不易，故只有用‘汉族’之名较为适当。在本书中使用之例，则汉以前只称华夏系，汉以后则称汉族。”
（国学***吕思勉·《中国民族史》）
“汉族”的名称，终究是人赋予的，而这种赋予充分体现了这一名词的社会性、时代性、民族性、地域性和代表性，经历了从少数人使用、到逐渐为众人使用，直至被社会大众广泛认可的过程，经过了大众的传播和时间的筛选，是优中选优的结果，也是历史的必然。
（汉民族文化，汉民族特色，汉民族元素）
道不尽的传统历史，言不尽的风物人情。我是热爱传统文化的小鱼，解读历史但不歪曲历史，欢迎大家批评斧正。希望我们共同学习，在历史中徜徉，因历史而成长。欢迎交流，望高抬贵手，不吝点赞赐评。
