逆战的兴衰,但是选材不受大众青睐?
我要说的是,影视作为一项营销项目,跟其他经济作品一样,它的反响效果不能强制规定。观众都是按照自己的意愿去接受作品的。
现代社会人们时间紧、节奏快、压力大。人们花时间花精力花财力去观赏影视,是为了有所裨益。要么释解压力,愉悦身心;要么增长认知见识;要么震憾心灵、涤荡灵魂。只要能引起这些感受效应的影视作品,一般就会为观众接受支持。这与文艺片娱乐片关系不大。当然题材内容对受众市场还是有所影响的。但观众接受的程度,关键还是取决于影片的质量。可以这么说,不同的题材可以面向不同的受众,但所有的观众都会接受高质量的影片。
一部高质量的影片,是由多方面综合打造的。影片的思想性艺术性,情节的设置、人物的塑造, *** 的质量,演员的演技,这些都是影片质量的重要因素。内容只是其中的一个方面。同样是爱国题材,《战狼》2可以说是震撼了全民,红遍了世界!而同期同题材的影片似乎就没有这种效果。
《陈情令》是去年开播就火的一部玄幻古装剧,拥有高质量影视的许多特点:1、布局巧妙,情节紧凑起伏一一或置疑设伏,或承上启下,或倒敘,或插叙,引人入胜。2、人物形象鲜明:蓝湛的清冷正直;魏婴的不羁正义;蓝曦臣的温润中庸;聂明玦的刚正不阿;孟瑶的卑微伪善等等形象,都塑造得维妙深刻,当然这也仗演员的演技。可以说此剧演员的演技是非常在线的。你看蓝湛平时都冷着一张脸,波澜不惊,喜怒不形于色。然而当他看魏无羡时,那表情可就丰富了。
思念、怜惜、温情全要表现在那张古板的冰山脸上,真是难为他了。因为这些优点,本人都刷剧好几遍了,为了弄明白剧情的原委,以及蓝湛表情的含义。幸亏此剧 *** 精良,画风唯美,音乐怡人,刷剧一遍,享受一回,也不算荒废了时光哈。这部高质量的影视剧也得到了它该有的回报,倍受人们青睐。
近期看了几集新剧《传闻中的陈芊芊》,开篇就被陈芊芊的造型雷到了。就算陈芊芊在那个时代离经叛道,放荡不羁。但这造型,除了搏眼球,似乎也词不达意,不符合那个时代的背景,违背了艺术的真实性。姑且划作荒诞片这类吧。接下来看了几集,觉得剧情线索不分明,节奏松散;人物形象不深刻,看剧透的意思主要是表现陈芊芊本质善良大义,与传闻中不同。但她为城主母亲偏爱,所作所为不会受到严重惩戒。由于这种原因,那么她大义的动机是要大打折扣的。既然是荒诞剧,却感觉这,剧情喜感并不强烈,且不自然。所谓重剑无锋,大巧不工,造作的喜感难以引发灵魂深处的共呜,只有随喜一笑。
每个人的认知和体验是不同的,这只是本人个人的观后感,芊粉们不喜勿怪。相信此据的题材和风格还是拥有大量受众的。
现身说法,要问支不支持一部影片,我认为这得取决于影片质量和自身的认知。
有哪些游戏是在自毁前途?
逆水寒了解一下
逆水寒这游戏,不用科普了吧,我相信大家就算没玩过,也听过,一个多月前横空出世,似乎大有颠覆国产网游的势头。网易没准还幻想拳打英雄联盟,脚踩绝地求生呢。可以说逆水寒刚出来的时候也是火爆异常!我排个队,尼玛能给我拍5000多名····
结果这游戏才1个月,就凉了···你能信?一个宣传了N年,刚开服要排队一两个小时的“史诗级”大作,不到两个月,就凉了···
今儿,咱们来细数逆水寒那些恶心的吃相
巨氪号称会呼吸的江湖,结果进游戏看个风景还要买门票!WTF?!?!进游戏里看风景要买门票?!我特么不如去植物园看牡丹!
巨肝你说你氪就行了,你特么还肝!我这就不能忍了!为了消耗玩家点卡,这游戏特么比上班还累!我上班才8小时,玩你个游戏得10小时制!要是不按时玩,跟上进度,又是成最垃圾的!
入不敷出这游戏很难搬砖,除了押镖外好像只能卖卖装备整铜币,这铜币产出量少的可怜,收入抵不上支出,接着恶心循环到氪金!
游戏本身辣鸡每天除了日常就是日常,没别的事情,生活技能本来是一大亮点,被自己玩死了,不知道生活技能有啥用
还有重铸的次数限制,副本的掉落,无趣的PVP,这游戏都是硬生生的逼走平民玩家,逼得土豪卖号,一步一步作死,最终把自己玩死!
我看逆水寒今年是过不了个好年了~凉了的逆水寒不要丢,裹上鸡蛋液,沾上面包糠,下油锅一顿炸,隔壁的天刀和剑三最喜欢了!想了解更多游戏推荐,那就动动小手关注吧,觉得还不错,就关注,转发加评论吧~
你最喜欢玩的游戏是什么?
植物大战僵尸2,童年的回忆,现在在重温一遍,
为什么说强汉盛唐富宋刚明犬清?
因为这样说可以哗众取宠呗!可以显示自己多有见识呗!可以让自己找到优越感呗!
好,言归正传,先说强汉。
自从 *** 小说兴起后强汉盛唐的说法便广为人知!
强汉首先我是支持这种强汉说法的,汉武帝时期汉朝国力达到鼎盛,霍去病、卫青等千古名将屡次大破匈奴,还有西汉六大名将之一的陈汤,更是放出了“明犯强汉者,虽远必诛”这样震耳欲聋的千古名句。李广就不要提了,吹的过头了,他的那些战役基本上都得不偿失。但是不要忘了,汉高帝刘邦白登城里差点被生俘,要不是陈平献计恐怕开国皇帝被俘可是万年耻辱!后来刘邦死后,匈奴单于写信调戏吕雉,吕雉也只能忍气吞声。汉朝和匈奴继续和亲政策,大汉固然强,可是还曾靠女子稳定边疆!大汉男儿何在?忍辱负重后,纵越千里战一场,祭奠昭君葬异乡!
盛唐其实还有臭汉脏唐的说法,汉朝几乎一半的皇帝有同性恋,都是有史可查,就连汉武帝不也是一样吗?毕竟是刘邦的子孙,遗传基因还是很稳定的!唐朝那些烂事我想都心知肚明,说出来实在是难堪就不提及了!
唐朝可以说是中国历史最为辉煌的朝代之一,万国来朝,历朝历代三大盛世里就有唐朝的“开元盛世”,贞观之治更是人尽皆知。更是出现了中国历史上唯一承认的女皇帝,武周武则天,盛唐时期开放程度也是让不少人向往!多少人梦回大唐,重游盛世长安!但是,国都六次沦陷,后期皇权至上的大唐君主啊,更是被几位节度使吓的整天提心吊胆,被宦官玩弄于股掌之中随时可以废立,也是憋屈到极限了!
富宋宋朝是这些里面唯一没有大一统的王朝。宋朝经济发达,经济、文化更是发展到了封建历史上的巅峰,手工艺蓬勃兴盛。
宋朝在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国(宋朝)无疑是当时更先进的国家,它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”日本宋史学家宫崎市定认定:“宋代是中国历史上更具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多,但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的***,欧洲文明向前发展了,宋朝的文明深深的影响了世界。——法国著名汉学家谢和耐由此可见宋朝的发达程度,但是没有强大的军事捍卫,再发达的经济,再富庶的国家,不过是为他人做嫁衣。靖康之耻,钦、徽二帝被俘,公主妃子论文金国人的玩物,堂堂大宋帝王宋理宗的头颅竟然被做成酒盅,宋朝经受的耻辱,实在是让人无地自容!历史上有名的巨奸大佞臣横生,蔡,贾,秦三人更是中国奸佞领军人物,提前这段历史,总让人气的咬牙切齿,恨其不争!
刚明为什么会出现“刚明”呢?因为那句话“不和亲,不纳贡,不割地,不赔款,天子守国门,君王死社稷”。听起来实在是让人热血沸腾,恨不得马上穿越到明朝誓死捍卫我大明。
是不是很激动?对啊,只要是不承认就不算割地对不对?初期先把大宁地区悉数给了蒙古朵颜骑兵,朵颜三卫尽失,美名其曰“天子守国门”,正统朝,又被瓦剌也先生俘英宗,没多久被鞑靼俺答逼迫开放边关贸易,美名其曰“俺答封贡”。即使明朝国库空虚之时还要每年拿出银子给蒙古察哈尔林丹汗,台湾被占,葡萄牙被占,但是我们不承认啊!所以不算割地对吧?两百多年都没有搞定蒙古问题,实在是厉害,点个赞?嘉靖年间五十多个倭寇竟然能一路烧杀抢掠到陪都南京,实在是让人费解!前文提到,即使明朝末年百姓流亡千里,易子而食,饿殍满地,还要每年拿出大量“民脂民膏”来“赐”给察哈尔林丹汗。
明成祖朱棣主动放弃朵颜三卫,大宁地区防线尽失,过了长城就是京师,国都直接暴露在虎口对立面。好个不割地,从明初的近千万平方公里的疆域到朱棣死后金开始减少,明中期末期狂缩三倍,地到是没割!去哪里了? 天子守国门,朱棣不发动靖难之役,不雇佣朵颜的蒙古兵也不至于丢失那么多土地,真正的天子守国门明朝也就朱棣自己一人做到了。 君王死社稷,李自成北上,京师一围即破,崇祯驾马而逃,结果都没有人给他开宫门,太监把斧头就劈坏了也打不开,去投奔成国公朱纯臣,结果被拒之门外,他能不自尽吗?他敢不死吗?他敢落到李自成手里?他想被活煮吗? 临死之前还不知道反思自己的过错,把责任退的一干二净,最后再惺惺作态来一句“任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”实在是虚伪至极,何人是贼?难道他们曾经不是你的子民?是谁重用东林党压榨百姓的?各种层出不穷的赋税谁加的?你老祖宗朱元璋不是贼吗?历朝历代有一个忠君爱国之人还会改朝换代吗?都是流氓谈什么君子?还想南迁还想议和,还要面子,即想当***又想立牌坊,想什么美事呢?连自己儿子都不信任谁又能信任你?杀大臣都时候那可是快刀斩乱麻啊!杀妻砍女的时候可真硬气啊!明朝在历朝历代中普普通通,有强势的时候有屈辱的时候,所以本身不会让人讨厌,我也很喜欢永乐大帝,但看到明吹各种子虚乌有的杜撰时便让人恶心!
清朝清朝前期的开疆扩土就不说了,不然又有人说吹牛,康乾盛世,人口膨胀,不管承不承认,起码没有易子而食,沦落到吃观音土的地步,历朝历代只减免赋税不增加赋税的朝代,实质控制领土疆域历朝之一,前中期够可以了吧?后期呢?还不是被列强按到地上疯狂摩擦!谁让你倒霉呢?碰到人类历史上千年难遇的变革,结果“天朝上国”被打成“东亚病夫”!还被一个小日本狂虐!
每个朝代都有每个朝代的优点和缺点,没必要贬低一个王朝来歌颂另一个王朝,“犬清”这个叫法实在是不敢苟同,我不认为我们的列祖列宗都是“犬”,即使历朝历代统治者皆是奴隶天下苍生,但我们的列祖列宗也不至于沦为“犬”吧?倒是一些人心里有犬,才永远摇尾祈怜!
为什么我们自称是***?
***,狭义指汉族人,广义是指华人、中国人。“***”一词是因汉朝而得名。那么问题来了,在我国的历史长河中,汉朝以前有秦朝,汉朝以后有唐、宋,为什么流传至今叫“***”,而不叫秦人、唐人、宋人呢?
让我们沿着历史的脉络抽丝剥茧,一起追溯一下“***”的源头、传承及历史变迁。
一、汉族的前身“华夏族”的产生及传承华夏族起源于上古时期的黄帝和炎帝部落,两个部落为争夺中原部落联盟首领之位爆发了阪泉之战,最终炎帝部落战败,并入了黄帝部落,成为炎黄部落,从此有了我们后世“炎黄子孙”的称谓。后来,炎黄部落逐鹿中原,打败了以蚩尤为首领的东夷九黎族部落,并最终与山东境内的东夷部落组成了华夏部落联盟。自此,华夏族正式诞生。
那么,“华夏”的名字是怎么来的呢?
西汉时期孔子后人孔安国著《古文尚书》中解释为:“冕服采章曰华,大国曰夏。”
“冕服采章”,这种服饰实际上就是由图腾崇拜而来。 “华”与“花”二字古代通假,炎黄二帝的母族是活动于洛阳西北平逢山一代的有娇(虫乔)氏,他们以蜜蜂为图腾,蜜蜂采百花而成蜜,自然由对蜜蜂的崇拜延伸到对花的崇拜。所以,炎黄子孙自称“花(华)”,就是源于此。
(华夏部落逐鹿中原)
而“夏”则源于山鸡。山鸡古称夏翟,简称夏。古人以山鸡羽作舞具,称为“舞夏”。山鸡又称“鸫”(音洛)。
华夏族正是因为对鲜花、山鸡这两种“五采皆备”的生灵十分崇拜,从而自美其名。
其实,在上古时候,“华”与“夏”两字同音,本是一字,相互通用。《左传》记载:“裔不谋夏,夷不乱华”,“华”、“夏”二字同义反复,“华”即是“夏”。大约从春秋时代起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,最早出现“华夏”二字并称的是《尚书·武成》:记载:“华夏蛮貊,罔不率俾。”以后渐合称“华夏族”。
另外,“夏”字也因“夏水”而得。
我国近代思想家、国学***章太炎说:“质之史书,夏之为名,实因夏水而得。是水或谓之夏,或谓之汉,或谓之漾,或谓之沔,凡皆小别互名。本出武都,至汉中而始盛。地在雍、梁(汉中)之际,因水以为族名,犹生姬水者之氏姬,生姜水者之氏姜也。夏本族名,非邦国之号,是故得言诸夏。”
从这段考证可以看出,夏水即汉水。
(冕服华章,大国曰夏)
在公元前2100年到公元前770年,以华夏族为主体的部落联盟摆脱了松散的部落管理模式,禹传位给他的儿子启,改变了原始部落的禅让制,建立起了奴隶制王朝。启在偃师的二里头建都,就以“夏”作为他的王朝的名称。
奴隶制王朝共历夏、商、周三代,延续一千多年。随后,中国历史进入了春秋和战国的分裂时期,此期间大小诸侯国林立,各诸侯国之间征伐不断,对民族称谓并没有一个统一的称呼,但是各国民族主体基本都是自西周以后华夏族分支出去的主体民族,包括秦国人也是华夏族西迁的一支。
所以,华夏民族没有因为战乱和分裂而中断了传承,“华夏族”的称谓也并没有真正消失,而是和“汉族”一起使用、沿用至今,今天我们常常提到的“华人”就是“华夏人”的简称。
(汉服,前世今生别样的美)
二、湮没在历史长河中的“秦人”称谓其实,从历史的角度来说,最应该因朝代而获得这一殊荣的应该是秦朝,相应的称谓便是“秦人”。
秦朝是一个分水岭,秦朝以前的夏、商、周是奴隶制王朝,奴隶主和奴隶的关系是占有和被占有的关系,最初在征服和被征服的时候应该是不同的民族,时间久了,就淡化了民族观念和国家概念。而秦灭六国统一全国后,建立了我国历史上之一个专政的封建制国家,统一了文字、货币、度量衡,南征南越、北击匈奴、修筑长城,同时对西南和漠北进行开发,在军事、政治、文化等各方面都彰显出了泱泱大国风范,为四方所臣服。
当时,“秦人”的称谓就开始出现了,西域诸国在与秦王朝的政治经济交往中就称呼华夏族人为“秦人”,以至于外国对中国最早的称呼就是“秦”——“CHIN”,并流传至今,直到现在欧洲许多国家称呼中国还在沿用“CHIN”。
但是,秦朝的存在时间太短了,历二世而亡,前后不过十五年的时间,随着秦朝的灭亡,秦朝的影响逐渐消失,“秦人”的称谓也逐渐被人们所遗忘,直至最终湮没在历史的长河中。
(威服天下的大秦帝国)
三、“汉族”代替“华夏族”出现在历史舞台上中国近代历史学家、国学***吕思勉说:“汉族之名,起于刘邦称帝之后。”
汉朝是中国历史上继秦之后的又一个大一统国家,是当时世界上与罗马帝国并列的强国。汉朝建立以后,从汉武帝开始,西汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤和南粤,与周边少数民族进行了空前频繁的各种交往。而在这些交往中,其他民族开始称呼汉朝军队为“汉兵”,出使别国的使节叫“汉使”,生活在汉朝地域的人们叫“***”,“汉民族”的名称也基本上确定了下来。
(西域归汉)
这就是现在“汉族”名称与汉朝关系的历史由来,和当时的历史条件有很大关系。
同时,正是这个公元前后延续了四百多年的强盛王朝,形成了中华民族一些源远流长、根深蒂固的传统——孔子学说开始主导人们的思想,礼乐教化成为统治的重要手段,文官制度完成了初期建构。在这片文明富强、幅员辽阔的国土上,大一统的国家观念逐渐深入人心,终于不可逆转地成为中国历史发展的主流。
(***之师,千年不改)
汉族的形成,更大的意义在于民族的融合。汉朝的强盛,让周边民族产生了认同,实现了归依,不断吸收同化,包括西域的龟兹、大宛、于阗、乌孙、车师等地,全部纳入了大汉的版图,名称上也因大汉的原因而发生了改变,开始被周边民族称呼为汉族。这些被原华夏族同化的民族,在文字、文化、习俗、度量衡等各方面与原华夏族实现了全面融合,形成了以华夏族为中心的汉族体系。
《春秋》记载:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”。
也就是说,只要是接受了中原文化、华夏文明,不管你的种族和血统来自哪里,就都是中国人。汉民族的血统,也不再是相对单一的炎黄部落后裔,而成为各个兄弟民族互相交往、相互融合的产物。
(看我汉家衣裳,兴我礼仪之邦)
四、“汉族”一词的由来知道了“汉族”代替“华夏族”登上历史舞台的原因,让我们再来更进一步了解一下“汉族”一词究竟是怎么来的。
“汉”字的本意就是一条被称作“汉”的河流——“汉水”,也叫“汉江”。
汉水是长江的一条最长的支流,发源于陕西省西南部的冢山,流过秦岭与大巴山之间的汉中盆地后进入湖北,在武汉注入长江。
秦灭亡后天下分封,刘邦被封为汉王,“王巴蜀、汉中,都南郑”,刘邦就以这个富庶的地区为根据地,筑坛拜韩信为大将,明修栈道,暗渡陈仓,与西楚霸王项羽争夺天下,并一举完成了统一大业。当刘邦登上皇帝宝座,他便以他的发迹之地“汉”来命名这个新建立的王朝。
所以说,“汉族”既是来源于一个朝代,又是来源于一条河流,更是各兄弟民族交往的结果。
(汉江,两个王朝因它而得名)
五、“汉族”之后,民族名称再无更改汉朝以后,另一个高度繁荣、空前强盛的朝代就是唐朝,对海外产生了巨大的影响。其时乃至后世,世界许多地方,尤其是东南亚地区,一直将中国和与中国有关的事物称为“唐”,如中国人为“唐人”,中国服饰为“唐服”,海外中国人聚居的地方为“唐人街”,而华侨则将祖国称之为“唐山”。
唐朝灭亡后,唐朝对世界经济文化的影响一直延续,“唐人”这种称呼在许多地方一直未变,历时千载,绵延不绝,直到中国近代。但若论其广度与深远影响,终究不如“***”的称谓。
1936年商务印书馆出版的《中国民族史》一书,有涉及民国时期确定我国民族名称时的内容:
“因汉代年祚之久,兵力之强,与他族接融之繁,故汉之朝代名遂兼用为种族名,于是华夏之名遂再变。自此以后,汉虽灭亡,然汉族之名称历代不改,沿用至今。......华夏系不特为今汉族之主干,且亦为全中国民族之主干。各系与此系接触混合后大都为其所同化。然以其吸收成份既多,故此系久已非夏初时华夏系,而为一复合的新族,故在今日宜名之为汉族,不应再称为华夏系。华夏之名肇自太古,正可用为此系之古称。汉族,则汉亦虽属历史上之名,然发生在华夏之后,且沿用至今,较华夏之称更为普遍,而汉以后别无可以代替之名,如‘唐人’之名,使用亦不广,重造新名实行不易,故只有用‘汉族’之名较为适当。在本书中使用之例,则汉以前只称华夏系,汉以后则称汉族。”
(国学***吕思勉·《中国民族史》)
“汉族”的名称,终究是人赋予的,而这种赋予充分体现了这一名词的社会性、时代性、民族性、地域性和代表性,经历了从少数人使用、到逐渐为众人使用,直至被社会大众广泛认可的过程,经过了大众的传播和时间的筛选,是优中选优的结果,也是历史的必然。
(汉民族文化,汉民族特色,汉民族元素)
道不尽的传统历史,言不尽的风物人情。我是热爱传统文化的小鱼,解读历史但不歪曲历史,欢迎大家批评斧正。希望我们共同学习,在历史中徜徉,因历史而成长。欢迎交流,望高抬贵手,不吝点赞赐评。