三国杀 圣包，圣三国蜀汉传不管走蓝线还是红线？
红线蓝线最早来自曹操传。
红线的意思一般就是做奸臣，在R剧情当中选择回答，根据你的选择决定走蓝线还是红线。蓝线的意思相反，做能臣。同样在R剧情当中选择回答。目的就是为了增加游戏的可玩性罢了。做忠臣，就是问你的所有问题，都不要按历史的情节去眩违背历史去眩 在赢了麦城之战，保住关羽不死就可以了。注：蓝色那条一定比红色多很多 三国蜀汉传: 《圣三国蜀汉传》是由上海班图 *** 科技有限公司 *** 的一款以刘备为主角的策略类战棋游戏，玩家将扮演刘备征战疆场，感受风云变幻的历史。。圣三国蜀汉传原名圣三国志英杰传，又被称为圣三国志蜀汉传。圣三国蜀汉传原名《圣三国志英杰传》，是当年PC上红极一时的游戏。当前版本优化了更多内容，继续为玩家提供硝烟四起的战场。东汉末年，诸侯四起。北有枭雄曹操。南有霸王孙策。就是这么一个战乱不休的年代，却孕育了不朽的传奇。玩家将扮演刘备进入群雄相争的年代，点将布阵，强攻智取，收集重宝，培养神将。三国杀名将传董白战法选择？
你好，董白选择一字长蛇阵
董小宛，号青莲，出生于苏州，名隶南京教坊司乐籍，秦淮旧院之一流人物，“秦淮八艳”之一，号称“针神曲圣”。董小宛幼时家庭美满。她十几岁时父母相继去世，处于明朝末年乱世之中，她只好在画舫卖艺。董小宛性情孤傲，有才情，其超凡脱俗的气质吸引了不少人，很快就在秦淮河出了名。商店出售的最强装备？
穿下面的就行，在的我真绝的无所谓 只要你不是寻找那种虐待自己的打法
更好坐骑：幼麒麟 等级70 武力+30 智力+30 体力+65 技力+80 速度+12 忠诚+50 仁义
黑麒麟 等级45 武力+22 智力+20 体力+40 技力+40 速度+11 忠诚+50 尸魂
火麒麟 等级40 武力+21 智力+20 体力+40 技力+40 速度+11 忠诚+50 威势
白玉麒麟 等级30 武力+20 智力+20 体力+50 技力+50 速度+10 忠诚+50 凝神
天马 等级30 武力+10 智力+20 体力+20 技力+20 速度+14 忠诚+40 撤退
龙马 等级30 智力+20 技力+50 速度+9 忠诚+30 斗志
四不像 等级30 智力+10 体力+40 速度+9 忠诚+20 识破
穷奇 等级30 武力+20 体力+10 速度+6 忠诚+20 不屈
飞镰 等级30 体力+5 技力+5 速度+12 忠诚+20 开路
追风白凰 等级30 武力+12 体力+15 技力+15 速度+12 忠诚+20 迅雷
紫金赤兔马 等级30 武力+12 体力+20 技力+5 速度+11 忠诚+20 铁壁
赤兔马 等级29 武力+5 体力+20 技力+5 速度+11 忠诚+20
卷毛赤兔马 等级28 武力+3 体力+10 技力+10 速度+10 忠诚+20
更好武器：武器一共10把，我们暂且称他们为三国群英传7的10大神兵
这其中有7把是7代新加的，有3把是根据6代的武器升级改进的，难道官方改这3把武器是为了凑齐10这个整数？好来个10大神兵？？来看看这10把武器：
1，万胜丈八矛（特效是追踪的剑气，一旦发动特效，整个战场都是剑气在来回飞舞，发动几率极高，威力极大，这还不算完，发动剑气之后，紧接着发动一个特效暴击，杀人犹如切大白菜，考虑到本身还带有刚体的特性，所以是当之无愧的NO.1）
2，黄帝剑（特效同万胜丈八矛，一旦发动特效，整个战场都是剑气在来回飞舞，发动几率极高，威力极大，测试时的记录是7秒钟内发动3次，敌人800兵一个不剩）
3，苍天帝剑（特效同万胜丈八矛一样，属性较黄帝剑有所缩水，不过特效没缩水）
字串5
4，神鬼方天戟（特效同万胜丈八矛一样，但是特性不实用，考虑到本身是枪，没有剑系的必杀好）
5，九天龙魂贯（特效同万胜丈八矛一摸一样）
6，机铁火神弓（极品变态的弓，特效是射出3个火箭，一碰到敌人，马上就变成一大滩的火海，发动机率极高，威力惊人，测试纪录是9秒内发动4次，敌人1000兵，剩下的掰手指头能算过来）
7，奥汀多赖把
8，惊雷（只要装备上这个弓，武将周围就会不停的落下黄色的闪电，相当于有一个不间断的6代张角专属必杀黄天威临的效果，这还没完，还有极高的几率射出一排闪电箭，碰到敌人，就有紫色的闪电落下来轰击）
9，炼狱魔刀（特效是发出蓝色的风柱，杀兵一流，测试的时候最多同时存在3个风柱，不知道能不能共存4个）
10，伪帝剑（特效就是必杀技霸者之威，可以想像一下，每隔几秒就发出来一个霸者之威的景象，这个武器我想多说几句，因为有玩家提出这个武器严格来说不能算是威力更大的10把武器之一，确实相对于上面这9把武器来说，这把剑的特效几率稍稍低一些，杀伤力也没高到很变态的程度，经过反复的测试我发现一些实用类的武器如真火扇跟伪帝剑的杀伤效率差不多，甚至如焰斩刀杀伤的效率甚至比伪帝剑还高，所以我也一度考虑把伪帝剑踢出前10，但是我不得不看到的是，这把剑的级别只有12级，跟他杀伤力差不多的武器基本都是25级以上，甚至30级才能耍，可以想像一下，12级，相信大多数玩家连霸者之威这个全武器的必杀还没练出来吧，12级拿上他，你会发现草是那么的绿，天是那么的蓝，是超级实用主义的典范，实用之王，而且带2个特性，虽然不怎么样，但是对12级来说，聊胜于无，基于以上的考虑，我还是决定给他一个第10名，也许并不算过分）
三国7 10大神兵获得 *** 和实用锻造武器
1，万胜丈八矛 用UJ卡买到丈八蛇矛(或者打高级怪物掉)，然后在移动商店买到锻造书锻造.
2，黄帝剑 移动商店60000.高级怪物也掉
3，苍天帝剑 移动商店40000.高级怪物也掉.
4，神鬼方天戟 打高级怪物或者UJ卡或者比武得到方天画戟后,等村民送你锻造书后锻造.
5，九天龙魂贯 打高级怪物掉.
6，机铁火神弓 打高级怪物掉机铁连环弓(UJ卡也能买)后在移动商店买到锻造书锻造.
7，奥汀多赖把 UJ卡买.高级怪物也掉.
8，惊雷 原材料北极(刘备特殊剧情蜀汉八神兵得到).锻造书在移动商店.
9，炼狱魔刀 移动商店60000.高级怪物也掉.
10，伪帝剑 高级怪物掉。
实用的武器
这类武器因为各种原因变得非常的实用，部分武器的效果真是十分的惊人。
1，超低级别带斩铁特效的武器：大砍刀，钢剑，戟刀，双刃刀。
2，大范围火焰和火墙类的，7代火焰类特效真是让人印象深刻，高端的只能用变态来形容，不过高端的在极品里细说，
这里先说实用的：真火扇，天羽凤凰枪，焰斩刀，祝融焚天弓，灼针。
3，玄冰斩和冰峰类的也是让人印象深刻，有的级别不高，却直接放玄冰斩，而且几率极高，经常出现4个玄冰斩连着放的画面，真是威力非凡。冰峰类的也是几率十分的高，而且冰峰范围很大。
武器有：冰芒，冻血灭狱刀，蒺藜枪，精铁偃月刀，玄冰扇，湛卢。
4，雷电风类别的，这个类别的武器都是杀伤惊人，除了几个级别低一些的，特效一般，但是在那个级别用来也是不错的，
这个类别主要是杀兵非常的有效，打武将很一般，但是部分高端的同样的惊人，也放在极品里说。
武器有：芭蕉真空扇，轰天雷霆枪，雷斩刀，震雷青龙戟。
5，其他特效的一些武器。
带生死门特效的泰山府君杖，幽冥扇。
幽冥扇的生死门特效，杀兵一流：
带毒雾特效的 *** ，很特别的武器，毒雾很厉害，而且多：
超级拉风的天罡扇，带八门金锁特效，虽然是缩水版的八门金锁，持续时间短，但是这个特效可以把武将都定住，而且发动几率极高。
更好的书：
三国7里面最强的装备道具 龙骨（+25智力 +25武力 装备等级13级） 商店居然有出售，开发达到600的情况下，邺城，曲阿，和阿苏有卖的，得到后，每年的比武就很稳定了
麒麟金角 等级20 麒麟降世
青龙逆鳞 等级20 青龙飞升
玄武灵壳 等级20 玄武怒流
白虎银牙 等级20 白虎傲啸
朱雀炎羽 等级20 朱雀焚天
更好的兵种：
1.狻猊铁骑
2.一开始的投石车
3.木人
原神你玩了多久？
《原神》这个游戏我玩了只有几天吧，人物有七八个，地图也没有探索完，现在已经不玩了，下面说说感想。
到底是单机还是网游？恐怕很多玩家都有和我一样的问题，说它是单机游戏吧，人家可以组队过副本，说它是网游吧，大多数时候都是自己一个人刷刷刷，这个游戏可玩性在手游中已经算是很不错了，唯独互动这一点做的太差，情有可原吧，毕竟手机配置难以带动这么多人物同时出现在一个画面上，电脑也够呛。
氪金问题不大这方面做的还好吧，不氪金也是可以玩的，就是累一点，玩起来非常的肝，想要的人物得不到，只能不停的练自己手头有的人物，我本来是打算玩玩试试能玩的下去了再氪一点的，可玩了几天失去了兴致，就不打算花钱玩了，培养角色还是非常累的，装备要培养，等级要培养，星级也要培养，想想就觉得麻烦，愿意氪金的话，游戏过程会轻松不少。
仍然是一款不错的游戏《原神》的游戏画面在手游中算不错的了吧？虽说刚开始只有720P30祯，后来开了60祯，我也不知道开高分辨率了没有，我不玩的时候才刚开60祯没几天，画面表现着实不错，音乐也非常好听，操作手感也非常棒，但和电脑操作还是差一点，特别是弓箭方面，不好瞄准啊，打击感在手游中可以说非常不错了，哪怕是作为单机游戏来玩，世界观也非常宏大，如果不是复杂的培养系统的话，会是一款非常好玩的单机游戏。
它有什么样的历史？
浙江省杭州市天竺山有著名三寺，时称“天竺三寺”（通称上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺），均系杭州古代名刹。下天竺创建最早，距今已有一千六百六十馀年，创建最晚的上天竺寺也有千年历史。清高宗乾隆命名上、中、下三竺为“法喜寺”、“法净寺”、“法镜寺”，并亲题寺额。天竺三寺历史相近，地域毗近，教观相同，兴衰与共，历史上被誉为“天竺佛国”。灵隐、天竺诸峰，总称“武林山”，据《汉书·地理志》：“钱唐有武林山，武林水所出。”《灵山志》称：“宋时 定地，以飞来峰之南为天竺，以飞来峰之北为灵隐。因北麓为灵鹫寺，故峰为异其名。”灵竺佛教文化为随同杭州历史千古流传。杭州佛教的传播的寺院的兴建，都与西印度和尚慧理有关。《天竺山志》载：“东晋咸和初，慧理来灵隐卓锡，登武林警日：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，何年飞来此地耶?”由此，山名“天竺”，峰称“飞来”；后人把峰南所建各寺称“天竺寺”，分上、中、下三竺，慧理遂成灵懈、天竺开山祖师。至今龙泓洞口有理公岩、理公塔，塔内葬有慧理骨灰。古时，灵、竺山间猿猱居多，峰上有“呼猿洞”，相传系慧理蓄猿处。南朝刘宋时（420－479年），灵隐寺住持智一禅师亦曾养猿山间，他能呼啸招猿，人称“猿父”。古代诗人也有“施饭聚猿鸟”、“猿猱扰钟声”、“猿啼一声松子落”等诗句。 “冷泉猿啸”成为古代钱塘十景之一。
历史
由于宋真宗崇佛道，继而宋仁宗推崇佛教，因此，当时杭州官如苏轼、蔡襄、沈文通等均与杭州佛门密切交往，也使灵竺趋于兴盛。宋仁宗天圣初年（1023年）有铣和尚在白云峰、狮子峰之间建观音殿，一时香火甚盛，“众山环拱，烟云瓢渺，时闻钟声，恍然天官”。皇佑元年（1049年），宋仁宗曾将秘典5330卷赐予看经院，作为教藏，为此专门造了藏经殿。至嘉佑中（1059－1060年），杭州郡守沈文通认为“观音以声音宣佛力，非禅那所居”，提出“以教易禅”，将禅寺改为教寺，并命寺僧辩才（即元净）主持筑室，殿加重檐，宋仁宗亲书“灵感观音院”寺额。至治平中（1065年前后）蔡襄守郡，由宰相曾公亮出资修建寺皖，并将其所赠佛经5230卷藏于院之西庑。元符三年（1100年）十六观堂落成。
宋室南迁后，金兵于建炎四年（1130年）入侵杭城。当时金兀术（即完颜宗弼）曾谒上天竺，得咒观音像始末，遂将观音像及大藏经载于轿车内运往北方，寺僧智完率***跟随至燕京西南五里的玉河乡建寺供奉。绍兴二年（1132年），宋高宗命住持惟日建藏经楼和应真阁，并于绍兴五年亲临进香。隆兴二年（1164年），宋孝宗又命临安府尹曹澄督建五百罗汉堂。干道元年（1165年）二月，宋孝宗专门召见上天竺住持若纳，并封为“右街僧竺”，后又封“左街僧竺”，赐“白云堂印”，命若纳管辖禅、教、律三宗和江南佛教事务，由此，上天竺寺名重京师。干道三年（1167年），宋孝宗还视往察看，赐绢钱二万，命重建十六观堂。至干道八年（1172年）二月又下诏重修寺院，改院为寺，御书“***宝藏”额，将曰月珠、鬼谷珠，猫眼等内宫珠宝赐予该院。淳熙元年（1174年）又将福州印造的藏经500函赐藏该院。翌年，宋孝宗到上天竺进香，正式改院为“灵感观音讲寺”。当时，凡帝王上山进香都在白云堂进斋。至宋宁宗庆元三年（1197年）改名为“天竺教寺”，评定为教寺“五山之首”。凡高丽等国使者僧人来朝，都至上天竺交验书牒并予接待。开禧二年（l206年）七月灯火成灾，十六观堂被毁，住持妙蛙竭力营建，一年完工。南宋后期，上天竺菩萨被朝廷奉为“治国安邦”的主宰。宋理宗赵昀在《天竺灵感观音大士赞》中称：“神通至妙兮隐显莫测，功德无边兮应感奚速。时和岁丰兮丰佑我民，兵寝刑措兮康此王国。”
宋末咸淳二年（1266年），寺院尽毁，于五年由寺僧庆思募建，乃改为“天竺教寺”，至元末时，上天竺寺院又毁，直至明洪武十五年（1382年），高僧宗泐入京任僧侣左善世师，奏请重建；明太祖遂下旨建观音菩萨殿，并下令杭城驻军停操二月为建寺搬运砖木。明正统十年（1445年）明英宗朱祁镇将本山《北藏经》5048卷赐藏该寺左右，同时附有《护藏敕谕》一道。在明朝统治二百七十余年间，上天竺完全靠僧人募化等办法整修寺院。清朝前期，清帝信奉观音大士“奇术妙相”、“灵感显应”，对天竺寺恩宠有加。康熙玄烨，六巡江南，五到上天竺。康熙五年（1666年）发朝廷内库“重为周色”，并赐《金书尊经》，官员们盛赞此举使“湖山动色，草木回光，美哉圣乎！”玄烨先后赐御书《金刚经》石刻一部、御书“法雨慈云”匾额、金字《心经》、墨刻《药师经》、御制《重修上天竺寺碑记》等。 乾隆十六年（1751年）三月，弘历初到南巡进两到上天竺，除题诗外，并定名上天竺寺为“法喜寺”，御书寺额和“宝陀飞观”、“普甘露门”等匾额，题写柱联有：“绕座***明宝月，盈阶甘雨散花天。”此后，他每到上天竺，必有赏赐或有卸书题字，先后该观音像、佛像，石刻《莲华经》，御书《华严经》、《兰亭图石刻手卷》，并题写“色空不二”、“印真阐谛”匾额等，他手书的《千手千眼***大悲心陀罗尼经》石刻一册曾刻石19块嵌于法喜寺罗汉大士殿。
正是由于朝廷的提倡和众多佛徒信众对“观音灵验”的信奉，故明清时，浙江苏南各地的乡民村姑都纷纷来天竺进香，成为每年一度的“香市”。据《武林旧事》、《仁和悬志》称：“方奉时，乡民扶老携幼，焚香顶礼大士，以祝丰年，香车宝马，络绎于道，更有自远方负担而来者，名曰香客。凡自普陀院回向，未有不至此者。”“二月十九日为观音大士诞辰，三吴浙东士民，斋至艺香，舟车络绎，昼夜不绝。”每年新年刚过，“春服既成”，而养蚕尚早，于是“衔舟打桨，进香天竺，结舫为邻，栖至于此”。每逢香市自武林门、松木场、经昭订寺到天竺，沿途摆满各种货摊，贩卖各种用具、土产、玩具等，为时一月有余，延绵数里，道为之塞。“天竺香市”被列为“十八景之一”，直至1949年前，三竺路旁仍建有相连平房供香客宿夜。50年代后开始衰落，70年代末开始重又兴盛。
“文革”期间，法喜寺亦遭劫难。改革开放后，杭州市 *** 把天竺三寺列为西湖风景区名胜发展项目，法喜寺又喜逢佛缘盛世。在国内外十方大德贤士支持下，寺院焕发新彩。重修后的法喜寺现有天王殿、圆通殿、大雄宝殿、斋堂、客房、山门等主要建筑。尤其是大雄宝殿的五百罗汉山，其雕塑造型艺术融全国各地寺院五百罗汉造像风格。寺内还有生长历史已有五百多年的古玉兰和方竹，其中古玉兰只每年二月十二开花，二月二十即凋谢，开花期仅八天，故尔有缘睹其花者甚为难得。
