丁原三国杀,三国杀十周年哪个ss英雄好?
之一名 留赞,
第二名 许劭,
第三名 赵襄,
第四名 蒲元,
第五名 界凌统,
第六名 徐荣,
第七名 曹婴 ,
第八名 丁原,
第九名 许攸 ,
第十名 界吴懿,
第十一名 张琪瑛,
第十二名 葛玄,
第十三名 李_,
第十四名 文鸯,
第十五名 张让,
第十六名 陆绩,
第十七名 界朱然,
第十八名 界孙休,
第十九名 关索,
第二十名 朱治。
赵云勇猛无比,经常在生死边缘战斗,才设计出这样子,每次进入和脱离濒死状态都可以摸一张牌。最强的还是一个技能四种效果,红桃当"桃",方块当"火杀",梅花当"闪",黑桃当"无懈可击",能进能退,乃真正法器。
你最不喜欢的人是谁?
说到这个,看过我前面问答的朋友一定能猜到了我的选择了。
没错就是,孙权“孙十万”。这个称号的来源就不细说了,为什么讨厌他呢?
从盟友蜀汉角度来说:孙十万为了收回荆州,背刺二爷,关键是你丫的偷袭完还担心别人报复。
张昭事后分析一波关羽之死:
权闻之大惊,跌足曰:“孤失计较也!似此如之奈何?”
诸葛瑾通报刘备态度:
权大惊曰:“若如此,则江南危矣!”
《三国演义》这么一刻画,孙权的形象就像男人偷偷干完了某件事情,一听女的说老公要回来了,害怕的裤子都提不上。
从正统大魏角度来说:垃圾孙权,十万的名号可还行?
1、合肥7000多兵就打的你十万丢盔卸甲,小儿不敢夜啼。
2、同样在合肥,满宠一把大火烧的孙十万大惊退兵。
2、巢湖迎战魏军,听说臧霸率援军来了,十万兵马赶紧撤退。
4、攻打江夏,文聘大开城门,孙权十万兵马不敢进攻,又撤军了。
怪不得曹操要说“生子当如孙仲谋”,行走的经验包可还行?
从江东内部角度来说:忘恩负义孙仲谋,白嫖江东基业,就给孙策一个长沙桓王。
过河拆桥孙仲谋,夷陵之战陆伯言火烧连营,石亭之战破魏,最后把伯言气死。
怂的一批孙仲谋,内战内行,外战外行,只能欺负欺负弱小的山里人和海外之人,有胆和蜀魏打一架?
老不死的孙仲谋,活的时间长,生生把争霸戏演成了宫斗剧,但凡有点出息就不会搞这个。
从《三国演义》角度来说孙权难洗白了,就连卡牌游戏“三国杀”里他的手下凌操都嘲讽他“带兵十万,不如老夫多甲一件!”
“亲射虎,看孙郎”形象全面崩塌……
关注“水泊之声”,看更多精彩问答!吕布之女曹操是怎样安排的?
曹操兵临城下,吕布便绑了自己的女儿,放在赤兔马背上,准备亲自送出去以保全自己性命,结果如何?
《三国演义》中的吕布妻女结局说吕布,不能不提《三国演义》,毕竟大多数人对三国人物的了解,追根求源是来自四大名著之《三国演义》。
抛开小说,只谈历史,会让很多人有这么一种感觉,“这怎么与我知道的不一样,你这怕不是自己编造的吧?”
所以,我们今天先说小说,后说历史。
1.小说中吕布有妻、有妾,还有女儿,她们的结局被一句话带过,“载回许都”几个字惹人遐想。
将吕布妻女载回许都。大犒三军,拔寨班师。——《三国演义》2.在现实中,人无完人,真正坏的流脓的人其实也不多见,每个人都有一定的优点和缺点。
但是,在文学作品中,为了刻画人物形象,往往只展现出一个人比较突出的一面,所以就有了好人和坏人。
比如《三国演义》中,吕布就是典型的坏人,而刘备是好人。
具体表现方式主要是通过“三姓家奴”这个称谓,来突出吕布的两次背主求荣。
之一次:吕布拜并州刺史丁原为义父,却因为董卓的一匹赤兔马,而杀死义父;
第二次:吕布拜董卓为义父,却因为与貂蝉私通,再次杀死义父。
在三国时代,背主的人其实很多,但是在小说作品中,在“卖主求荣”这方面能比得过吕布的就不多了,所以吕布的形象就是一个彻头彻尾的小人。
说吕布之女,我为什么要先谈吕布的人物形象呢?
因为吕布死后,如何处置他的妻女,必然与他本身的形象息息相关。
如果吕布是个君子、大丈夫,(现实不论)小说中,为了符合观众心中的道德观,胜利者一定会善待其妻女。
显然吕布并不是,那么曹操如何处置他的妻女,就不用顾忌道德约束,完全可以为所欲为,全看曹操心情。
3.曹操到底会如何处置吕布妻女?
曹操在《三国演义》中是一个什么样的人?
那是能说出“宁教我负天下人,休教天下人负我”的枭雄!
所以,指望曹操为了名声而善待吕布妻女,并不符合他的人设。
更何况,在《三国演义》中,刘备的一句话深入人心,那就是“兄弟如手足,妻子如衣服”,这是张飞丢了城池,刘备亲口对张飞所说。
而刘备一生都在践行着他的誓言。
就比如在《下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命》这一章,从一开始,就是吕布攻破刘备的沛城,刘备仓惶逃窜,将妻子留给了吕布。
玄德见势已急,到家不及,只得弃了妻小,穿城而过。吕布又是如何对待刘备妻子的呢?
上面说过,刘备在小说中是一个“仁义”的刘皇叔,世人都会给他三分面子,吕布自然也是。
吕布赶到玄德家中,糜竺出迎,告布曰:“吾闻大丈夫不废人之妻子。今与将军争天下者,曹公耳。玄德常念辕门射赖之恩,不敢背将军也。今不得已而投曹公,惟将军怜之。”布曰:“吾与玄德旧交,岂忍害他妻子。”便令糜竺引玄德妻小,去徐州安置。吕布给刘备面子,也不过是“不忍加害”罢了,依旧会将其带回下邳,其结果如何,那就不得而知,毕竟吕布也不是君子。
无论是小说中,还是真实历史上,那个时代的女人,在没有男人做靠山的时候,怎能用一个“悲惨”来形容。
比如,招待刘备的“义士”刘安,当听闻“玄德”大名之后,为了招待刘备,是怎么做的?
但到处,闻刘豫州,皆争进饮食。一日,到一家投宿,其家一少年出拜,问其姓名,乃猎户刘安也。当下刘安闻豫州牧至,欲寻野味供食,一时不能得,乃杀其妻以食之。玄值曰:“此何肉也?”安曰:“乃狼肉也。”玄德不疑,乃饱食了一顿,天晚就宿。至晓将去,往后院取马,忽见一妇人杀于厨下,臂上肉已都割去。玄德惊问,方知昨夜食者,乃其妻之肉也。刘安的行为只是个例,或者也许只存在于虚构之中。
但是,女人的地位却可见一斑,被曹操当做俘虏俘获的吕布之妻女,其结果也就可想而知。
当她们被押送到许昌之后,更大的可能就是作为战利品封赏给麾下,不仅可以用来拉拢人心,也可以获得仁德之名。
至于留作自用,以小说中曹操的性格来看,可能性并不大,因为在小说中并没有杜夫人,也没有邹氏,所以曹操并非“色中饿鬼”的形象。
哪怕是他喊出“汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也”这句话,也是真心实意。
当时,因为曹操缺粮,不得已让部下王垕承担“***官粮”的罪名以安抚军心,曹操心知对不起王垕,这才说出这句“千古名言”。
在小说中,曹操所表露出的野心远远大于他的色心。
另外,吕布之女毕竟与曹操有杀父之仇,对于有枭雄心性,好“梦中杀人”的曹操来说,是不太可能留在自己身边的。
所以,在《三国演义》中,吕布之女应该是被带回许昌之后,当做与其他战利品一并被赏赐给了部将。
史书中记载的吕布之女在小说中只是一个字代过的吕布之女,在史书中出现的次数比小说中更多,一共出场两次。
1.之一次是在吕布辕门射戟之后,袁术为了交好吕布,二人约为儿女亲家。
术欲结布为援,乃为子索布女,布许之。——《三国志》从身份上来说,当时的袁术还没有称帝,没到众叛亲离的程度,也是天下数一数二的大诸侯,又有四世三公的世家,吕布之女嫁给袁术之子,其实吕布还算的上是高攀了,毕竟吕布这个温侯怎么来的大家都清楚。
但是,吕布这人的性格就是如此令人厌恶,历史上的吕布与小说中的性格其实并无太大差别,依旧是一个出尔反尔,背信弃义的小人。
后来袁术僭号之后,就派韩胤前来迎娶吕布之女。
这一次,吕布的操作比前两次杀丁原、董卓,更令人不耻!
本来二人早有婚约,使者来后,吕布便让女儿跟着韩胤走了,准备直接去寿春完婚。
可是,万万没想到的是,使者前脚刚走,后脚吕布就反悔了!
他不是自己反悔的,而是被人给忽悠瘸了,这才反悔的!
就吕布当时的情况来看,吕布所在徐州,与之相邻的三大一小诸侯都不是好惹的:青州是之一大诸侯袁绍的地盘、扬州是袁术、兖州和豫州是曹操,小沛还有个刘备。
而曹操早已对徐州抱有志在必得之势,而吕布又与曹操有争夺兖州的仇恨,何况还有刚被吕布夺取下邳的刘备在侧。
所以吕布与袁术的结盟,其实是对他最有利的。
可就是这样,吕布还是听信了陈珪的谗言,竟然将已经走到半路上的女儿给追了回来,顺便还将袁术的使者韩胤枭首,送到许昌,去讨好曹操。
术遣使韩胤以僣号议告布,并求迎妇。沛相陈珪恐术、布成婚,则徐、扬合从,将为国难,於是往说布……布亦怨术初不己受也,女已在涂,追还绝婚,械送韩胤,枭首许市。——《三国志》结果呢?
陈珪因为这个功劳,让他的儿子陈登被曹操封为广陵太守,父子都成为两千石***,而吕布只想求取一个徐州牧的身份却求而不得。
好处全部被陈珪父子得了,吕布不仅什么好处都没得到,还交恶了唯一的盟友,让曹操攻打徐州一帆风顺。
果然,在曹操攻打徐州之时,吕布再次厚着脸皮向袁术求援,而袁术恼怒吕布出尔反尔,不肯出兵,哪怕在吕布派遣使者之后,也只是做做样子,喊喊口号,声援一番。
布遣许汜、王楷告急于术。术曰:"布不与我女,理自当败,何为复来相闻邪?"汜、楷曰:"明上今不救布,为自败耳!布破,明上亦破也。"术时僣号,故呼为明上。术乃严兵为布作声援——《英雄记》当曹操兵临城下,将下邳围困之后,吕布终于后悔了,想到当初的婚约,泪流满面。
《英雄记》中记载了当时吕布一番令人啼笑皆非的骚操作:
布恐术为女不至,故不遣兵救也,以绵缠女身,缚著马上,夜自送女出与术,与太祖守兵相触,格射不得过,复还城。
他竟然准备亲自绑着女儿去送给袁术,只是被曹操大军所阻,这才没能得逞。
不过,吕布的这番操作其中也有一大疑点:
吕布是真的想送女儿求援呢,还是准备一去不复返呢?
答案已经无从知晓。
但是,吕布的女儿结局已经注定,既然没能送出去,那只能是被曹操俘虏了。
从这里看,吕布之女的结局与《三国演义》中结局似乎一样,都是被曹操俘虏。
可是,我们同样也知道,真实历史上的曹操,性格与小说中的枭雄形象其实有那么一丢丢不一样。
而最显著的就是在对待女人方面。
众所周知,吕布不是在战场被俘虏的,而是他的部将背叛了他,赤兔马、方天画戟都被部下盗走,本人也在睡梦中被绑。
当吕布被俘虏之后,心中不服,便向曹操喊冤:“我对部下情深义重,没想到他们竟然背叛了我!”
这时候,你们猜曹操说的什么?
太祖曰:"卿背妻,爱诸将妇,何以为厚?"
看看,这就是去掉“枭雄”光环的曹操,对吕布的唯利是图、见利忘义这些更大的缺点不提,他首先想到的就是吕布与部下妻子私通。
而这个“部下妻子”是谁呢?
史书上也有明确记载,此人就是秦宜禄的妻子、杜氏,也就是那个让关羽与曹操反目成仇的女人。
关羽、曹操、杜夫人之间的感情纠葛我们今天不提。
但是,曹操能因为一个杜夫人不惜对关羽出尔反尔,可见他“好色”的性格特点,从某种意义上来说,他虽然算不上“不爱江山爱美人”,但是可以为女色而放弃很多东西。
除了关羽之外,最让人印象深刻的想必就是张绣的婶婶了。
已经到手的宛城没了,已经投靠他的张绣、贾诩等人都变成了敌人,甚至自己的长子、侄子,首席护卫都因此战死,不可为牺牲不大。
在这种情况下,如果曹操得到了吕布的女儿,一个青春年华的少女,他会怎么做?
大概率会据为己有吧!
但是史书中记载的曹操二十几位生过孩子的妻妾中,并没有一个姓吕的,那大概有两种可能。
之一:吕布之女还没有给曹操生孩子就死了,也许死于难产,也许就是正常病逝,也许是不堪折辱,总之是被曹操霸占不久就死了。
第二:吕布之女长得并不好看。虽然不太好看,但是也应该不会太丑,毕竟吕布身份加成太大,以曹操的性格还是能接受的。
但也仅限于接受,当曹操渡过一段新鲜期后,就厌了,所以吕布之女不受宠,因此没能留下一儿半女,也就没能被记载下来。
总结:无论是被赏赐给部下,还是自己留下了,都是个人猜测。不过可以肯定的是,吕布确实有个女儿,而且这个女儿也确实被曹操俘虏了。走到这一步,对她来说,人生的悲剧已经开始!
三国杀叛弑技能?
叛弑是丁原特殊状况下获赋予的技能。
慈孝:准备阶段,若场上没有“义子”标记,你可令一名其他角色获得一个“义子”标记;若场上有“义子”标记,你可以弃置一张牌移动“义子”标记。拥有“义子”标记的角色获得“叛弑”。
叛弑:锁定技,准备阶段,你交给有“慈孝”的角色一张手牌;当你于出牌阶段使用【杀】对其造成伤害后,此伤害+1且结束出牌阶段。
三国演义中有哪些不容易被人发现的笑点?
三国演义中笑点不少,我来举几个例子。
一、变色龙李肃丁原、董卓均为吕布所杀,但也和另一个人关系颇大,那就是李肃,丁原和董卓开战时,董卓军中无人能抵挡吕布,此时还是董卓手下的李肃自告奋勇去策反吕布,和劝降吕布时,李肃把董卓夸成古今之一忠臣,什么“天子暗弱好欺,陈留王精明强干,众臣为一己私欲迎立天子而不立陈留王,唯董公不然,敢负不忠不孝之名,敢担篡逆废主之罪,董公之心何其光明,董公之行何其磊落”。
但李肃为董卓立此大功却得不到封赏,于是怀恨在心,在王允、吕布找上他时,此时李肃换了一副面孔,变成“肃欲诛老贼久矣,恨无同心者”。李肃和吕布真是灭霸二人组……
二、骂战必败的曹操曹操在演义里是舌战弱鸡,从吕布到孙权,四次骂战全败,只要祭出“名为汉相,实为汉贼”这句话,曹操就无话可说,只能大怒,说起来也挺搞笑的。vs吕布:操指吕布而言曰:“吾与汝自来无仇,何得夺吾州郡?”布曰:“汉家城池,诸人有分,偏尔合得?”VS袁绍:曹操以鞭指袁绍曰:“吾于天子之前,保奏你为大将军,今何故谋反?”绍怒曰:“汝托名汉相,实为汉贼!罪恶弥天,甚于莽、卓,乃反诬人造反耶!”操曰:“吾今奉诏讨汝!”绍曰:“吾奉衣带诏讨贼!”操怒,使张辽出战。VS刘备:玄德出马于门旗下。操以鞭指骂曰:“吾待汝为上宾,汝何背义忘恩?”玄德曰:“汝托名汉相,实为国贼!吾乃汉室宗亲,奉天子密诏,来讨反贼!”遂于马上朗诵衣带诏。操大怒,教许褚出战。VS孙权:操答曰:“汝为臣下,不尊王室。吾奉天子诏,特来讨汝!”孙权笑曰:“此言岂不羞乎?天下岂不知你挟天子令诸侯?吾非不尊汉朝,正欲讨汝以正国家耳。”操大怒,叱诸将上山捉孙权。
三、东吴出品,必属次品演义中的东吴兵器,不知道是残次品还是什么,动不动折断,在十八路诸侯讨伐董卓时,孙坚被华雄劫营,孙坚对华雄连射两箭,均被华雄躲过,在射第三箭的时候,因用力太猛,把自己的鹊画弓给弄断了。
坚取箭,连放两箭,皆被华雄躲过。再放第三箭时,因用力太猛,拽折了鹊画弓,只得弃弓纵马而奔。
孙坚
孙策被许贡门客行刺的时候,孙策急忙取佩剑自卫,却剑刃坠地,只剩剑靶在手,也正因为如此,孙策遇害一直有阴谋论。
策大惊,急取佩剑从马上砍去,剑刃忽坠,止存剑靶在手。
在之一次合肥之战时,乐进突袭孙权阵地,孙权的保镖宋谦、贾华用画戟抵挡,却被乐进一刀砍断两戟,这质量也忒差了。
宋谦、贾华急将画戟遮架。刀到处,两枝戟齐断,只将戟杆望马头上打。
四、诸葛亮两次让刘备躺枪演义中为了突出诸葛亮的智谋,经常让刘备躺枪,典型的有两次。
之一次,周瑜采用假途灭虢之际,准备借口攻取西川借道荆州,在刘备出城犒军时拿下刘备,夺取荆州,刘备不知道周瑜是什么意图,问计诸葛亮,诸葛亮却说:“周瑜死日近矣!这等计策,小儿也瞒不 过!”问题是这个计策已经瞒过刘备,不然也不会问你诸葛亮,你却说这等计策连小儿都瞒不过,这不是公然讽刺刘备不如小儿吗?
玄德问孔明曰:“此是何意?”孔明大笑曰:“周瑜死日近矣!这等计策,小儿也瞒不 过!”玄德又问如何,孔明曰:“此乃假途灭虢之计也。虚名牧川,实取荆州。等主公出城 劳军,乘势拿下,杀入城来,攻其不备,出其不意也。”
第二次是夷陵之战时,刘备连营七百里,命马良将图纸送于诸葛亮观看,诸葛亮看到后,之一句话为:“是何人教主上如此下寨?可斩此人!”当听说是刘备自己的主意时,瞬间无语~~想起一句名言——“陛下何故谋反?”
五、哥哥何不使水去?刘备三顾茅庐后请得诸葛亮出山后,经常说是如鱼得水,而关羽、张飞则不服,后来曹军南下攻打博望坡,刘备召关羽、张飞议事,张飞说:“哥哥何不使水去?”
这句话嘛,可谓一语双关,一方面,大哥不是说如鱼得水吗?那就让诸葛亮去打吧。另一方面,张飞认为诸葛亮就是骗子,没什么本事,想让诸葛亮出丑。
张飞
一句话怼死人演义中那些经典的怼人话语,我认为有三处有笑点。
之一处是李儒识破王允的连环计,让董卓把貂蝉赐给吕布,董卓本来也这么打算,但在貂蝉的软磨硬泡下又舍不得,于是这么怼李儒,“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”(电视剧改成爱妾),这个李儒的妻子可是你董卓的女儿啊,这么送女儿可好?
第二处是刘备第二次去拜访诸葛亮时,说了自己一大堆头衔,什么汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备,结果童子一句“我记不了那么多”怼了回去。第三处是马超大战葭萌关时,与张飞对垒,张飞大呼:“认得燕人张翼德么!”马超回曰:“吾家屡世公侯,岂识村野匹夫!”可谓伤害不大,侮辱性极大······