三国杀拉嘲讽,为什么还是有那么多人喜欢他呢?
首先谢谢邀请!
首先说起曹操,我相信大家对他都有印象。
对他屠城也有印象!但是对他,屠了几次,在意的人就很少!
说一下为什么,我觉得主要原因就是。
比起屠城,曹操身上其他的特点,更能引起大家注意!
也就是说屠城,这个丧尽天良的事,跟曹操身上其他事比起来,不算什么!
而他身上的其他事呢,往往又是褒贬不一!
但是说这些之前,我还是想说一下曹操的屠城(或者说屠杀,应为屠杀是七次)!应为这能体现出,曹操的性格特点!
一、初平四年(公元一九三年),攻陶谦,徐州大屠城,
这一次屠城大家都知道,曹操是为他的父亲报仇!
其实我觉得这没什么,为父报仇,曹操本来不姓曹而是姓夏侯
(这回知道为什么曹操手下,为什么有那么多姓夏侯的部下了吧!)
而他的父亲呢,为了家族的将来,去给宦官中常侍大长秋曹腾当养子,
就是这样,曹操才有了朝中的立足之地!但是幼年还是时常让人嘲笑,
他是太监的后代,而他的父亲呢?又让人嘲笑多少?
我想只有曹操才最明白,他父亲的艰难和不易。
而他父亲就这样死了,对于年少时热血的曹操来说此仇,怎么能不报?
(为什么说他热血,不热血,我觉得就不会有七星刀的故事)
我觉得这件事,对于明智的人来说,不知不会给曹操减分,反而会让人觉得,可以理解!
二、兴平二年(公元一九五年),曹操破张邈,屠雍城。
这次屠城我也没啥好说的,曹操本来挺信任张邈,结果张邈背叛他投了吕布,要知道,要知道这是曹操的后方!这事绝对不能,轻轻过去,要不然以后再有这样的事,死的就是自己!
哪只杀了张邈就行吗?不行,我要让所有人都知道,你们的领导者背叛了我,你们要拉着他,不让他背叛,不然你们都要死!!!(这次虽然做得极端但也可以理解!)
三、建安三年(公元一九八年),征吕布,屠彭城。
四、官渡之战,坑杀袁绍降兵七万(一说八万)。虽非屠城,但意思差不多。
五、建安九年(公元二○四年),攻袁尚,屠邺城。
六、建安十二年(公元二○七年),征乌丸,屠柳城。
七、建安十九年(公元二一四年),夏侯渊屠兴国、
然后剩下的这几个我就不说了,我个人觉得都是各有各的理由!
也许作为普通老百姓来说。
屠城这种事是太残忍!但是作为一个当政者,也是各有各的理由,
一旦发现了这个理由,我们也会觉得有时,事,是无可奈何!
就比如说杀袁绍的降兵,不杀怎么办,
官渡之战曹操兵力不过五万!降兵就有七万,一旦反叛,谁能管得住?
(项羽,白起,不都是这理由)有时候不是残忍,是无可奈何!
但是比起这些,曹操还有很大人格魅力!
就比如说曹操杀吕伯奢,好一句“宁教我负天下人,休教天下人负我”
本来杀吕伯奢,是一个绝对掉分的事,可是曹操的,这句直言,让他成为了加分项。
让人想起,如果自己是曹操,当时的情况,该怎么做,后来知道是误会了,可是万一不是误会呢?
“宁教我负天天下人,休教天下人负我”恐怕大家人心里都是这么想的吧!
恐怕大家自己身处此境,也是会这么做的吧。(大家一这么想,就觉得曹操狠,但却不可恨)
比起真小人,往往是那些,伪君子更可恨!(为啥大家骂人,都喜欢说岳不群,应为伪君子让人憋气,而真小人有时反而让人豁达!)
当然曹操不是小人,但是他仍然有让人豁达的人格魅力!
当然除此之外还有很多,曹操聪明,睿智,珍惜人才!
但又不拘泥以形式!我相信,如果让大家穿越回去,在三国当一个人,
很多人都会选择去当曹操。
因为曹操给人的感觉是,
不是我作为一个人,来评判这个人(曹操)。
曹操给人的感觉是,
曹操是我想要成为的那个人!
那么这个人,给人这样的感觉,大家又怎么会去讨厌他,怎么会不喜欢他?
这些回答都是我个人意见,仅供大家参考,嘻嘻
另外小编,最近在写世界史,从希腊一直写到二战,等写完了
过段时间,会写日本史,有感兴趣的各位,可以关注小编看下!关注!
一千多年后准确应验?
诸葛亮的“神预言”无法用科学解释,至少到现在为止是没有答案的,如果说巧合的话,在次数上也不太可能。
关于诸葛亮临死预言的故事有多个,众所周知,诸葛亮是一位忧国忧民的人,自从跟随刘备打天下后,一直就抱着“鞠躬尽瘁”的心态,尤其是在临终前心中还有不少的遗憾,尽全力将身后事都一一安排妥当。
诸葛亮在五丈原含恨走完自己忠心耿耿的一生,临终前交代刘禅给自己寻找合适的安葬之地,诸葛亮交代了十二个字:枱棺南行,绳断埋棺,不封不木。
刘禅按照诸葛亮的要求做好准备,在举行一系列仪式之后,刘禅找来六位身材魁梧的军士,要求他们抬着丞相的棺材一直向南走,等到绳子断掉时,就地埋葬丞相,并且不能留下任何的标记。
蜀国的士兵对诸葛亮十分敬佩,对于能够完成诸葛亮的遗愿是非常高兴的,于是兵士信心满满地就上路了。抬棺埋葬丞相是极为考验人的工作,因为绳子丝毫没有要断的意思,即使走上十天十夜也不一定能断掉。
六位抬棺兵士风餐露宿,终于有人开始发牢骚埋怨起来,兵士将大家召集在一起,即使现在将丞相埋葬在这里,谁也不知道是不是绳子在这里断的,只要六人对外口径一致,那就神不知鬼不觉。
最终六人将诸葛亮的棺材就地埋葬,按照刘禅的要求没有留下任何的标记物,于是六人返回复命。刘禅当时假意试探抬棺的兵士,没想到竟然发现丞相棺材的绳子是被砍断的,并不是自然断掉的。
刘禅大怒,命令将抬棺人全部拉出去斩首,等到刘禅缓过来时急忙阻止斩首,但是已经来不及了,因为刘禅忘记询问将丞相埋葬在何处。
也正是因此,诸葛亮的埋葬之地始终成为历史谜团,时至今日都没有被找到,诸葛亮已经提前预料到会是这样的结局,每一步骤都在计划之内。刘禅祭拜丞相只能面向南边,同时也在蜀地建造不少祠堂来供奉祭祀。
由于诸葛亮本身就是忠君爱国的模范代表,所以历朝历代的君王都喜欢将诸葛亮变成典型人物供奉,目的是让天下臣子能够向诸葛亮那样对朝廷忠心耿耿。
清朝康熙皇帝在位时期,有一位姓宋的官员被派往蜀地做官,当他来到这里后发现大名鼎鼎的武侯祠竟然十分破旧,出于对诸葛亮的崇敬,决定重新修建武侯祠。
在对武侯祠进行翻新过程中,工匠们挖到一块石碑,立即上报给姓宋的官员,经过清水冲洗后发现字迹清楚,上面写着十二个字:水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。
此事惊动周围不少知名人士前来围观,其中有位老者对这12字进行解释,刚解释完,现场一片赞同之声。老者是如何解释的呢?
水月主,因为“月主”就是指青,再加上水字旁,则是代表着“清”字。
庚不大,则是代表着“康”字,盖十八,是代表着“宋”字。将这三个字连起来的就是清朝康熙年间的宋姓官员。
而最后三个字“龙复卧”显然是表示武侯祠将会被重新修建起来,与当时的情形完全吻合,不由得让人们惊叹诸葛亮的神机妙算。
虽然此事被传得神乎其神,但是仔细想想会发现其中的漏洞,也许并不能体现诸葛亮的料事如神。
武侯祠是为了纪念蜀汉丞相诸葛亮对国家鞠躬尽瘁死而后已的精神,也被称为孔明庙或者丞相祠。武侯祠是后人建造的,也就是说当时诸葛亮已经去世,那诸葛亮怎么会写下这样预言未来的十二字呢。
显然,这是民间百姓编造出来的故事,或者是姓宋的官员编造的故事来扩大自己的名声,方便自己做好一任地方官。
因此,关于武侯祠重建过程中的这十二字神预言不能算在诸葛亮头上,只能感叹高手在民间,故事极具内涵深度,将古人喜欢的拆解字运用其中。
在元朝末年,刘伯温也因神机妙算为世人所知,当时民间流传着这样的民谣:三国鼎立诸葛亮,一统天下刘伯温。
从民谣来看,似乎刘伯温的能耐更大一些,诸葛亮算是陪衬的绿叶,而刘伯温才是耀眼的红花,事实上,刘伯温也是这样想的,他自认为能力不在诸葛亮之下。
后来,刘伯温决定去盗掘诸葛亮的陵墓,传说诸葛亮墓中有一本天书,刘伯温想要与他一较高低。
刘伯温率领众人来到诸葛亮陵墓前的神道时,发现一块很大的石碑,上面写着五个字:吾知无人来。刘伯温看后不以为意,认为这是诸葛亮恐吓那些胆小鬼的把戏,于是继续挖掘。
没过多久,手下再次来报,又挖到一块石碑,上面仍然写着五个字:只有伯温到。刘伯温现在心中有点害怕,但是仍然强打精神命令继续。
随后,刘伯温顺利进入诸葛亮的墓室,只见诸葛亮的棺材就在其中,但是刘伯温发现在墓室中放着七个巨型缸,里面盛放着灯油。
在诸葛亮的棺材前面,还有一个盒子格外引人注目,刘伯温上前打开后发现其中只有一块竹板,上面同样也有字:伯温快快添油。
刘伯温被吓得双腿瘫软,站立不住,慌忙命人物归原处,在诸葛亮墓前祭拜忏悔之后离开。刘伯温在当时已经是名震天下的名士,但是与诸葛亮相比仍然是关公面前耍大刀。
其实仔细想来,刘伯温的故事应该也是民间杜撰的,因为诸葛亮的真实陵墓地址是历史之谜,如果刘伯温当年真的发现诸葛亮陵墓,由于参与人员众多,肯定会有在历史上有所记载,而事实上,没有丝毫线索。
在古代时候,人们非常相信非自然力量,还有专门的易经来学习,诸葛亮不仅才华超群,而且对玄学之术也有很深的造诣,当年在隆中对中就已经准确预料到三分天下的格局。
对于诸葛亮的预言故事,有些是民间杜撰编造的,仔细分析就能发现端倪,但是也有诸葛亮神机妙算的真实故事。
三国杀左慈有必要换吗?
三国杀里面的武将左慈,是没有必要换的。
只要你开通武将数达到80个,系统就会免费送给你左慈,因此完全没有必要把珠子用在兑换左慈身上。
左慈的技能是随机幻化没有出场的任何英雄的非锁定技能,他的娱乐性是非常强的。而且当左慈受伤后,他可以加入幻化牌,嘲讽度也是很低。
曹操花重金赎回的蔡文姬?
东汉末年的某一天,曹操举办了一场答谢会,主要是宴请当时的公卿名士,正当大家尽情地喝酒时,曹操忽然说道:“蔡文姬就在外边等候,今天让大家见一见”。
说着,曹操令人把蔡文姬请了进来,正当大家满怀期待的眼光,想一睹一代才女的芳容时,只见一名披着散发、光着脚丫、满脸愁容的乡间妇人走了进来,没错,这就是蔡文姬。
蔡文姬博学多才,擅长音乐、文学、书法等,在当时,也是一名非常有名气的文学家,这一天,她为什么要以“蓬头垢面”的形象,甚至,还不惜光着脚丫,来参加规格如此之高的宴会呢?她不怕丢人吗?
这还要从她的丈夫董祀说起,是曹操将这名才女许配给了董祀,当时的一名屯田都尉。
一、三易其手,曹操把蔡文姬许配给了董祀,但是,董祀并不是“种田老汉”蔡文姬,也就是蔡琰,她的父亲叫做蔡邕,这是一位非常著名的文学家、书法家,精通音律,熟读经史,才华横溢。
在董卓掌权时,听说了蔡邕的名气,于是,强行招他为官,让他担任了祭酒、御史、尚书等职。
所以,蔡文姬的家庭条件还是不错的。
后来,蔡邕将唯一的掌上明珠蔡文姬许配给了河东世家卫仲道,此时,蔡文姬也才16岁。
卫仲道是西汉名将卫青之后,所以,家庭条件同样非常好,在当时,也是名门望族,比蔡文姬的出身还要好。
正所谓“家财万贯,不如有个好身体”,卫仲道体弱多病,结婚没多久就病死了,他和蔡文姬也没有留下一儿半女。
就这样,17岁的蔡文姬又回到了娘家居住,开始了守寡生活。
我们常说“树倒猕猴散”。后来,董卓被以司徒王允为首的朝内大臣设计诛杀,作为董卓的部属,蔡邕被关进了大牢。
当时,蔡邕正在编纂汉史,他主动向司徒王允求情:“我自请黥面,只求留得一命,让我完成汉史,实在不行的话,砍断我的双足也可以”。
这是不是有点儿像汉武帝时期的司马迁呢?
话说到这个份上了,按说应该饶他一命,让他去完成自己的使命,可惜,司徒王允断然拒绝了他。
其他朝廷大臣见状,出于爱惜蔡邕的才华,也纷纷为他求情,比如,另外一位司徒马日磾向王允说道:“蔡邕是一位旷世奇才,你杀了他,就等于断了汉家历史”。
可是,即便这样说,王允还是不同意,坚决要杀掉蔡邕,结果也是如此。
蔡邕被杀了,蔡邕的老婆在早些年也死掉了,蔡家只剩下了一个女儿蔡文姬。
这下,蔡文姬的家庭状况从以前的天上忽然掉到了地下,打击实在是太大了,可是,她没有想到更悲催的还在后面。
董卓死后,关中地区更乱了,除了各方诸侯互相打仗、互相争夺以外,匈奴也没有闲着。
他们隔三差五地来侵犯关中地区,不断地给关中人民带来伤害。
在一次侵犯中,匈奴掳走了蔡文姬,然后被“没于”南匈奴左贤王,注意,这里是“没于”,并不是嫁于,也就是说,蔡文姬的身份很低微,连左贤王的小妾都算不上。
此后,她在南匈奴生活了12年,期间,给左贤王生下了两个儿子。
12年后,曹操逐渐强大起来了,从以前的“牛仔”摇身一变成为了北方的霸主,这时,曹操忽然想起了蔡文姬,这可是故交蔡邕的唯一血脉啊,如今,她在哪里?她过得好不好?
带着这份牵挂,曹操派人四处打听,始终没能如愿。直到208年,曹操终于知道蔡文姬在南匈奴的消息,此后,他便有了将蔡文姬接回中原的想法。
于是,曹操派人携带重金来到南匈奴,将蔡文姬给赎了回来。
之后,就开始给蔡文姬物色新的婆家。
经过多次考量,他发现“屯田都尉”董祀不错,于是,将蔡文姬许配给了董祀。
不过,董祀并不是“庄稼汉”,虽然“屯田”就是种地的意思,但是,他还有一个头衔就是“都尉”,这也是一个官职,“屯田都尉”是以军屯为目的的地方长官,论级别,这是一个中级军官,大致相当于今天的军分区司令员,只不过,屯田都尉是以军屯为目的的地方军事长官。
从年龄上来看,董祀比蔡文姬要小10多岁,而且是初婚,打心眼里,董祀是不愿意的,但是,碍于曹操的压力,董祀只能选择先结婚、后恋爱。
二、蔡文姬蓬头垢面、光着脚丫,出现在宴会上,只为救董祀一命,曹操会答应吗?董祀触犯了法律,被曹操判为了死罪,
就在快要行刑的时候,蔡文姬想到了曹操,她要替丈夫求情。
命悬一线间,蔡文姬顾不上形象不形象、面子不面子了,她来不及梳妆打扮,甚至,顾不上穿鞋子,一路小跑,出现在了曹操举办的答谢会上,就像本文开头写得那样。
看到一代才女如此打扮,在场的公卿名士皆为愕然,就连曹操也没有想到蔡文姬会以这种形象出现在大家的面前。
就当大家还在一片愕然的时候,蔡文姬跪在了曹操面前,她哭着说道:“请曹丞相法外开恩,救丈夫一命。”
“哦,斩首的命令都已经下达了”,这时,曹操才反应过来。
“您马厩里有这么多千里马,难道您还吝啬派人骑上千里马,追回命令吗”,蔡文姬边说边磕头。
曹操见一代才女如此凄凄惨惨戚戚,心软了,他马上派人骑上千里马去救董祀。
然后,他又派人取来衣服、头巾和鞋子给蔡文姬穿上,完全是一种暖男形象。
三、曹操看在蔡文姬的面子,放了董祀,蔡文姬却用这种方式回报曹操或许,这两人很长时间没见面了,曹操竟与蔡文姬拉起了家常。
他问蔡文姬:“听说你家有很多书籍,现在还有吗?”
“当年,父亲留给我的书籍有4000多卷,但是,这几年战乱四起,我颠沛流离,真正保存下来的很少,不过,我还记得其中400卷,如果您需要的话,我可以给您默写出来”,蔡文姬答道。
曹操听后,十分高兴,没想到这次见面还有一个意外收获,于是,他说道:“这样吧,我给你派10个人,陪着你一起完成,怎么样?”
“不必了,男女授受不亲,我自己就可以”,蔡文姬答道。
就这样,蔡文姬凭借自己超强的记忆力,把400卷古书全部默写出来,送给了曹操,算是报答不杀董祀之恩了。
四、曹操是“人妻控”,他怎么会将一代才女许配给了“屯田都尉”呢?曹操喜欢美女,尤其是喜欢别人家的妻子。
比如,宛城之战后,曹操趁夜与张绣的婶婶睡到了一起;打败袁绍后,听说袁熙有个漂亮的妻子叫甄宓,曹操四下寻找,没想到被儿子曹丕捷足先登了。
所以,对于有过“前科”的曹操,岂会轻易放过蔡文姬?
可是,曹操确实放过了蔡文姬,他把蔡文姬许配给了董祀,他为什么要这么做呢?
1.曹操与蔡文姬的父亲是同龄人,蔡文姬是个晚辈,曹操不好意思下手。
曹操与蔡文姬的父亲是同年出生的人,而且,关系非常好,作为蔡邕的女儿,蔡文姬始终是一个小辈,纵然曹操再爱美女,也不会对一个小辈下手。再说,蔡文姬是蔡邕唯一的后代,他死后,无人祭祀,曹操还希望在逢年过节时,蔡文姬能够在自己父亲坟头填一抔土,尽一份孝,这也算是曹操仁至义尽了。因为曹丕说过“家公与蔡伯喈(蔡邕)有管鲍之好”。
2.蔡文姬太有名气,曹操占之,怕天下人唾骂
蔡文姬琴棋书画,样样精通,是名副其实的才女,自然会有很多人倾慕与她。曹操正在事业的上升期,如果强行纳了蔡文姬,影响太大了,恐怕会引起天下人的嘲笑和唾骂,所以,面对佳人,曹操不敢冒这个险。
3.蔡文姬是一位才女,不是美女,曹操对她没有冲动的感觉
曹操是“人妻控”,非常喜欢别人家的老婆,但是,曹操也不是随随便便的人,他好人妻,前提“人妻”是一位美女才行。
对于这种敢冒天下之大不韪的人,面对美女,哪还讲什么仁义道德,除非蔡文姬不是美女。
说到这一点,三悟认为,还是有很大可能的,这从蔡文姬的父亲蔡邕的长相上就可以看出来。
《后汉书·蔡邕传》中有记载,说蔡邕是个长相怪异的人。
当年在董卓强行招他为官时,蔡邕不愿意跟随董卓,于是,想逃往兖州。蔡邕把这个想法告诉了堂弟蔡谷,谁知,蔡谷直接说道:“您容貌特殊,容易被人辨认出来,想逃往山东,一路上,怕会被人围观吧。”
考虑到基因的问题,长相特殊的蔡邕怕是生不出来天生丽质的女儿吧。
除了上述3种原因,如果说曹操将蔡文姬许配给董祀,只是障人耳目,方便自己夜半钟声爬墙头,三悟认为这种可能性很小很小,如果有,朋友们可以脑补。
三国杀周处和大宝哪个好玩?
三国杀周处更好玩
可玩性上看,周处的可玩性更好。拥有群体嘲讽技能的同时还可以获得指定装备区的牌,防御上很乐观。但可能由于其技能原因,游戏实战中可能容易成为集火对象。导致游戏体验极差。
获得方式上,周处可以是袋子获得和宝珠兑换。袋子开的几率属于追梦模式,出不出来全看运气。宝珠兑换没多大的变动,定价是多少就是多少。