三国杀拉嘲讽，为什么还是有那么多人喜欢他呢？
首先谢谢邀请！
首先说起曹操，我相信大家对他都有印象。
对他屠城也有印象！但是对他，屠了几次，在意的人就很少！
说一下为什么，我觉得主要原因就是。
比起屠城，曹操身上其他的特点，更能引起大家注意！
也就是说屠城，这个丧尽天良的事，跟曹操身上其他事比起来，不算什么！
而他身上的其他事呢，往往又是褒贬不一！
但是说这些之前，我还是想说一下曹操的屠城（或者说屠杀，应为屠杀是七次）！应为这能体现出，曹操的性格特点！
一、初平四年（公元一九三年），攻陶谦，徐州大屠城，
这一次屠城大家都知道，曹操是为他的父亲报仇！
其实我觉得这没什么，为父报仇，曹操本来不姓曹而是姓夏侯
（这回知道为什么曹操手下，为什么有那么多姓夏侯的部下了吧！）
而他的父亲呢，为了家族的将来，去给宦官中常侍大长秋曹腾当养子，
就是这样，曹操才有了朝中的立足之地！但是幼年还是时常让人嘲笑，
他是太监的后代，而他的父亲呢？又让人嘲笑多少？
我想只有曹操才最明白，他父亲的艰难和不易。
而他父亲就这样死了，对于年少时热血的曹操来说此仇，怎么能不报？
（为什么说他热血，不热血，我觉得就不会有七星刀的故事）
我觉得这件事，对于明智的人来说，不知不会给曹操减分，反而会让人觉得，可以理解！
二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
这次屠城我也没啥好说的，曹操本来挺信任张邈，结果张邈背叛他投了吕布，要知道，要知道这是曹操的后方！这事绝对不能，轻轻过去，要不然以后再有这样的事，死的就是自己！
哪只杀了张邈就行吗？不行，我要让所有人都知道，你们的领导者背叛了我，你们要拉着他，不让他背叛，不然你们都要死！！！（这次虽然做得极端但也可以理解！）
三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、
然后剩下的这几个我就不说了，我个人觉得都是各有各的理由！
也许作为普通老百姓来说。
屠城这种事是太残忍！但是作为一个当政者，也是各有各的理由，
一旦发现了这个理由，我们也会觉得有时，事，是无可奈何！
就比如说杀袁绍的降兵，不杀怎么办，
官渡之战曹操兵力不过五万！降兵就有七万，一旦反叛，谁能管得住？
（项羽，白起，不都是这理由）有时候不是残忍，是无可奈何！
但是比起这些，曹操还有很大人格魅力！
就比如说曹操杀吕伯奢，好一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”
本来杀吕伯奢，是一个绝对掉分的事，可是曹操的，这句直言，让他成为了加分项。
让人想起，如果自己是曹操，当时的情况，该怎么做，后来知道是误会了，可是万一不是误会呢？
“宁教我负天天下人，休教天下人负我”恐怕大家人心里都是这么想的吧！
恐怕大家自己身处此境，也是会这么做的吧。（大家一这么想，就觉得曹操狠，但却不可恨）
比起真小人，往往是那些，伪君子更可恨！（为啥大家骂人，都喜欢说岳不群，应为伪君子让人憋气，而真小人有时反而让人豁达！）
当然曹操不是小人，但是他仍然有让人豁达的人格魅力！
当然除此之外还有很多，曹操聪明，睿智，珍惜人才！
但又不拘泥以形式！我相信，如果让大家穿越回去，在三国当一个人，
很多人都会选择去当曹操。
因为曹操给人的感觉是，
不是我作为一个人，来评判这个人（曹操）。
曹操给人的感觉是，
曹操是我想要成为的那个人！
那么这个人，给人这样的感觉，大家又怎么会去讨厌他，怎么会不喜欢他？
这些回答都是我个人意见，仅供大家参考，嘻嘻
另外小编，最近在写世界史，从希腊一直写到二战，等写完了
过段时间，会写日本史，有感兴趣的各位，可以关注小编看下！关注！
一千多年后准确应验？
诸葛亮的“神预言”无法用科学解释，至少到现在为止是没有答案的，如果说巧合的话，在次数上也不太可能。
关于诸葛亮临死预言的故事有多个，众所周知，诸葛亮是一位忧国忧民的人，自从跟随刘备打天下后，一直就抱着“鞠躬尽瘁”的心态，尤其是在临终前心中还有不少的遗憾，尽全力将身后事都一一安排妥当。
诸葛亮在五丈原含恨走完自己忠心耿耿的一生，临终前交代刘禅给自己寻找合适的安葬之地，诸葛亮交代了十二个字：枱棺南行，绳断埋棺，不封不木。
刘禅按照诸葛亮的要求做好准备，在举行一系列仪式之后，刘禅找来六位身材魁梧的军士，要求他们抬着丞相的棺材一直向南走，等到绳子断掉时，就地埋葬丞相，并且不能留下任何的标记。
蜀国的士兵对诸葛亮十分敬佩，对于能够完成诸葛亮的遗愿是非常高兴的，于是兵士信心满满地就上路了。抬棺埋葬丞相是极为考验人的工作，因为绳子丝毫没有要断的意思，即使走上十天十夜也不一定能断掉。
六位抬棺兵士风餐露宿，终于有人开始发牢骚埋怨起来，兵士将大家召集在一起，即使现在将丞相埋葬在这里，谁也不知道是不是绳子在这里断的，只要六人对外口径一致，那就神不知鬼不觉。
最终六人将诸葛亮的棺材就地埋葬，按照刘禅的要求没有留下任何的标记物，于是六人返回复命。刘禅当时假意试探抬棺的兵士，没想到竟然发现丞相棺材的绳子是被砍断的，并不是自然断掉的。
刘禅大怒，命令将抬棺人全部拉出去斩首，等到刘禅缓过来时急忙阻止斩首，但是已经来不及了，因为刘禅忘记询问将丞相埋葬在何处。
也正是因此，诸葛亮的埋葬之地始终成为历史谜团，时至今日都没有被找到，诸葛亮已经提前预料到会是这样的结局，每一步骤都在计划之内。刘禅祭拜丞相只能面向南边，同时也在蜀地建造不少祠堂来供奉祭祀。
由于诸葛亮本身就是忠君爱国的模范代表，所以历朝历代的君王都喜欢将诸葛亮变成典型人物供奉，目的是让天下臣子能够向诸葛亮那样对朝廷忠心耿耿。
清朝康熙皇帝在位时期，有一位姓宋的官员被派往蜀地做官，当他来到这里后发现大名鼎鼎的武侯祠竟然十分破旧，出于对诸葛亮的崇敬，决定重新修建武侯祠。
在对武侯祠进行翻新过程中，工匠们挖到一块石碑，立即上报给姓宋的官员，经过清水冲洗后发现字迹清楚，上面写着十二个字：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。
此事惊动周围不少知名人士前来围观，其中有位老者对这12字进行解释，刚解释完，现场一片赞同之声。老者是如何解释的呢？
水月主，因为“月主”就是指青，再加上水字旁，则是代表着“清”字。
庚不大，则是代表着“康”字，盖十八，是代表着“宋”字。将这三个字连起来的就是清朝康熙年间的宋姓官员。
而最后三个字“龙复卧”显然是表示武侯祠将会被重新修建起来，与当时的情形完全吻合，不由得让人们惊叹诸葛亮的神机妙算。
虽然此事被传得神乎其神，但是仔细想想会发现其中的漏洞，也许并不能体现诸葛亮的料事如神。
武侯祠是为了纪念蜀汉丞相诸葛亮对国家鞠躬尽瘁死而后已的精神，也被称为孔明庙或者丞相祠。武侯祠是后人建造的，也就是说当时诸葛亮已经去世，那诸葛亮怎么会写下这样预言未来的十二字呢。
显然，这是民间百姓编造出来的故事，或者是姓宋的官员编造的故事来扩大自己的名声，方便自己做好一任地方官。
因此，关于武侯祠重建过程中的这十二字神预言不能算在诸葛亮头上，只能感叹高手在民间，故事极具内涵深度，将古人喜欢的拆解字运用其中。
在元朝末年，刘伯温也因神机妙算为世人所知，当时民间流传着这样的民谣：三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温。
从民谣来看，似乎刘伯温的能耐更大一些，诸葛亮算是陪衬的绿叶，而刘伯温才是耀眼的红花，事实上，刘伯温也是这样想的，他自认为能力不在诸葛亮之下。
后来，刘伯温决定去盗掘诸葛亮的陵墓，传说诸葛亮墓中有一本天书，刘伯温想要与他一较高低。
刘伯温率领众人来到诸葛亮陵墓前的神道时，发现一块很大的石碑，上面写着五个字：吾知无人来。刘伯温看后不以为意，认为这是诸葛亮恐吓那些胆小鬼的把戏，于是继续挖掘。
没过多久，手下再次来报，又挖到一块石碑，上面仍然写着五个字：只有伯温到。刘伯温现在心中有点害怕，但是仍然强打精神命令继续。
随后，刘伯温顺利进入诸葛亮的墓室，只见诸葛亮的棺材就在其中，但是刘伯温发现在墓室中放着七个巨型缸，里面盛放着灯油。
在诸葛亮的棺材前面，还有一个盒子格外引人注目，刘伯温上前打开后发现其中只有一块竹板，上面同样也有字：伯温快快添油。
刘伯温被吓得双腿瘫软，站立不住，慌忙命人物归原处，在诸葛亮墓前祭拜忏悔之后离开。刘伯温在当时已经是名震天下的名士，但是与诸葛亮相比仍然是关公面前耍大刀。
其实仔细想来，刘伯温的故事应该也是民间杜撰的，因为诸葛亮的真实陵墓地址是历史之谜，如果刘伯温当年真的发现诸葛亮陵墓，由于参与人员众多，肯定会有在历史上有所记载，而事实上，没有丝毫线索。
在古代时候，人们非常相信非自然力量，还有专门的易经来学习，诸葛亮不仅才华超群，而且对玄学之术也有很深的造诣，当年在隆中对中就已经准确预料到三分天下的格局。
对于诸葛亮的预言故事，有些是民间杜撰编造的，仔细分析就能发现端倪，但是也有诸葛亮神机妙算的真实故事。
三国杀左慈有必要换吗？
三国杀里面的武将左慈，是没有必要换的。
只要你开通武将数达到80个，系统就会免费送给你左慈，因此完全没有必要把珠子用在兑换左慈身上。
左慈的技能是随机幻化没有出场的任何英雄的非锁定技能，他的娱乐性是非常强的。而且当左慈受伤后，他可以加入幻化牌，嘲讽度也是很低。
曹操花重金赎回的蔡文姬？
东汉末年的某一天，曹操举办了一场答谢会，主要是宴请当时的公卿名士，正当大家尽情地喝酒时，曹操忽然说道：“蔡文姬就在外边等候，今天让大家见一见”。
说着，曹操令人把蔡文姬请了进来，正当大家满怀期待的眼光，想一睹一代才女的芳容时，只见一名披着散发、光着脚丫、满脸愁容的乡间妇人走了进来，没错，这就是蔡文姬。
蔡文姬博学多才，擅长音乐、文学、书法等，在当时，也是一名非常有名气的文学家，这一天，她为什么要以“蓬头垢面”的形象，甚至，还不惜光着脚丫，来参加规格如此之高的宴会呢？她不怕丢人吗？
这还要从她的丈夫董祀说起，是曹操将这名才女许配给了董祀，当时的一名屯田都尉。
一、三易其手，曹操把蔡文姬许配给了董祀，但是，董祀并不是“种田老汉”蔡文姬，也就是蔡琰，她的父亲叫做蔡邕，这是一位非常著名的文学家、书法家，精通音律，熟读经史，才华横溢。
在董卓掌权时，听说了蔡邕的名气，于是，强行招他为官，让他担任了祭酒、御史、尚书等职。
所以，蔡文姬的家庭条件还是不错的。
后来，蔡邕将唯一的掌上明珠蔡文姬许配给了河东世家卫仲道，此时，蔡文姬也才16岁。
卫仲道是西汉名将卫青之后，所以，家庭条件同样非常好，在当时，也是名门望族，比蔡文姬的出身还要好。
正所谓“家财万贯，不如有个好身体”，卫仲道体弱多病，结婚没多久就病死了，他和蔡文姬也没有留下一儿半女。
就这样，17岁的蔡文姬又回到了娘家居住，开始了守寡生活。
我们常说“树倒猕猴散”。后来，董卓被以司徒王允为首的朝内大臣设计诛杀，作为董卓的部属，蔡邕被关进了大牢。
当时，蔡邕正在编纂汉史，他主动向司徒王允求情：“我自请黥面，只求留得一命，让我完成汉史，实在不行的话，砍断我的双足也可以”。
这是不是有点儿像汉武帝时期的司马迁呢？
话说到这个份上了，按说应该饶他一命，让他去完成自己的使命，可惜，司徒王允断然拒绝了他。
其他朝廷大臣见状，出于爱惜蔡邕的才华，也纷纷为他求情，比如，另外一位司徒马日磾向王允说道：“蔡邕是一位旷世奇才，你杀了他，就等于断了汉家历史”。
可是，即便这样说，王允还是不同意，坚决要杀掉蔡邕，结果也是如此。
蔡邕被杀了，蔡邕的老婆在早些年也死掉了，蔡家只剩下了一个女儿蔡文姬。
这下，蔡文姬的家庭状况从以前的天上忽然掉到了地下，打击实在是太大了，可是，她没有想到更悲催的还在后面。
董卓死后，关中地区更乱了，除了各方诸侯互相打仗、互相争夺以外，匈奴也没有闲着。
他们隔三差五地来侵犯关中地区，不断地给关中人民带来伤害。
在一次侵犯中，匈奴掳走了蔡文姬，然后被“没于”南匈奴左贤王，注意，这里是“没于”，并不是嫁于，也就是说，蔡文姬的身份很低微，连左贤王的小妾都算不上。
此后，她在南匈奴生活了12年，期间，给左贤王生下了两个儿子。
12年后，曹操逐渐强大起来了，从以前的“牛仔”摇身一变成为了北方的霸主，这时，曹操忽然想起了蔡文姬，这可是故交蔡邕的唯一血脉啊，如今，她在哪里？她过得好不好？
带着这份牵挂，曹操派人四处打听，始终没能如愿。直到208年，曹操终于知道蔡文姬在南匈奴的消息，此后，他便有了将蔡文姬接回中原的想法。
于是，曹操派人携带重金来到南匈奴，将蔡文姬给赎了回来。
之后，就开始给蔡文姬物色新的婆家。
经过多次考量，他发现“屯田都尉”董祀不错，于是，将蔡文姬许配给了董祀。
不过，董祀并不是“庄稼汉”，虽然“屯田”就是种地的意思，但是，他还有一个头衔就是“都尉”，这也是一个官职，“屯田都尉”是以军屯为目的的地方长官，论级别，这是一个中级军官，大致相当于今天的军分区司令员，只不过，屯田都尉是以军屯为目的的地方军事长官。
从年龄上来看，董祀比蔡文姬要小10多岁，而且是初婚，打心眼里，董祀是不愿意的，但是，碍于曹操的压力，董祀只能选择先结婚、后恋爱。
二、蔡文姬蓬头垢面、光着脚丫，出现在宴会上，只为救董祀一命，曹操会答应吗？董祀触犯了法律，被曹操判为了死罪，
就在快要行刑的时候，蔡文姬想到了曹操，她要替丈夫求情。
命悬一线间，蔡文姬顾不上形象不形象、面子不面子了，她来不及梳妆打扮，甚至，顾不上穿鞋子，一路小跑，出现在了曹操举办的答谢会上，就像本文开头写得那样。
看到一代才女如此打扮，在场的公卿名士皆为愕然，就连曹操也没有想到蔡文姬会以这种形象出现在大家的面前。
就当大家还在一片愕然的时候，蔡文姬跪在了曹操面前，她哭着说道：“请曹丞相法外开恩，救丈夫一命。”
“哦，斩首的命令都已经下达了”，这时，曹操才反应过来。
“您马厩里有这么多千里马，难道您还吝啬派人骑上千里马，追回命令吗”，蔡文姬边说边磕头。
曹操见一代才女如此凄凄惨惨戚戚，心软了，他马上派人骑上千里马去救董祀。
然后，他又派人取来衣服、头巾和鞋子给蔡文姬穿上，完全是一种暖男形象。
三、曹操看在蔡文姬的面子，放了董祀，蔡文姬却用这种方式回报曹操或许，这两人很长时间没见面了，曹操竟与蔡文姬拉起了家常。
他问蔡文姬：“听说你家有很多书籍，现在还有吗？”
“当年，父亲留给我的书籍有4000多卷，但是，这几年战乱四起，我颠沛流离，真正保存下来的很少，不过，我还记得其中400卷，如果您需要的话，我可以给您默写出来”，蔡文姬答道。
曹操听后，十分高兴，没想到这次见面还有一个意外收获，于是，他说道：“这样吧，我给你派10个人，陪着你一起完成，怎么样？”
“不必了，男女授受不亲，我自己就可以”，蔡文姬答道。
就这样，蔡文姬凭借自己超强的记忆力，把400卷古书全部默写出来，送给了曹操，算是报答不杀董祀之恩了。
四、曹操是“人妻控”，他怎么会将一代才女许配给了“屯田都尉”呢？曹操喜欢美女，尤其是喜欢别人家的妻子。
比如，宛城之战后，曹操趁夜与张绣的婶婶睡到了一起；打败袁绍后，听说袁熙有个漂亮的妻子叫甄宓，曹操四下寻找，没想到被儿子曹丕捷足先登了。
所以，对于有过“前科”的曹操，岂会轻易放过蔡文姬？
可是，曹操确实放过了蔡文姬，他把蔡文姬许配给了董祀，他为什么要这么做呢？
1.曹操与蔡文姬的父亲是同龄人，蔡文姬是个晚辈，曹操不好意思下手。
曹操与蔡文姬的父亲是同年出生的人，而且，关系非常好，作为蔡邕的女儿，蔡文姬始终是一个小辈，纵然曹操再爱美女，也不会对一个小辈下手。再说，蔡文姬是蔡邕唯一的后代，他死后，无人祭祀，曹操还希望在逢年过节时，蔡文姬能够在自己父亲坟头填一抔土，尽一份孝，这也算是曹操仁至义尽了。因为曹丕说过“家公与蔡伯喈（蔡邕）有管鲍之好”。
2.蔡文姬太有名气，曹操占之，怕天下人唾骂
蔡文姬琴棋书画，样样精通，是名副其实的才女，自然会有很多人倾慕与她。曹操正在事业的上升期，如果强行纳了蔡文姬，影响太大了，恐怕会引起天下人的嘲笑和唾骂，所以，面对佳人，曹操不敢冒这个险。
3.蔡文姬是一位才女，不是美女，曹操对她没有冲动的感觉
曹操是“人妻控”，非常喜欢别人家的老婆，但是，曹操也不是随随便便的人，他好人妻，前提“人妻”是一位美女才行。
对于这种敢冒天下之大不韪的人，面对美女，哪还讲什么仁义道德，除非蔡文姬不是美女。
说到这一点，三悟认为，还是有很大可能的，这从蔡文姬的父亲蔡邕的长相上就可以看出来。
《后汉书·蔡邕传》中有记载，说蔡邕是个长相怪异的人。
当年在董卓强行招他为官时，蔡邕不愿意跟随董卓，于是，想逃往兖州。蔡邕把这个想法告诉了堂弟蔡谷，谁知，蔡谷直接说道：“您容貌特殊，容易被人辨认出来，想逃往山东，一路上，怕会被人围观吧。”
考虑到基因的问题，长相特殊的蔡邕怕是生不出来天生丽质的女儿吧。
除了上述3种原因，如果说曹操将蔡文姬许配给董祀，只是障人耳目，方便自己夜半钟声爬墙头，三悟认为这种可能性很小很小，如果有，朋友们可以脑补。
三国杀周处和大宝哪个好玩？
三国杀周处更好玩
可玩性上看，周处的可玩性更好。拥有群体嘲讽技能的同时还可以获得指定装备区的牌，防御上很乐观。但可能由于其技能原因，游戏实战中可能容易成为集火对象。导致游戏体验极差。
获得方式上，周处可以是袋子获得和宝珠兑换。袋子开的几率属于追梦模式，出不出来全看运气。宝珠兑换没多大的变动，定价是多少就是多少。
