三国杀 迎秋，小白旗的意思？
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1. 古代帝王于秋季用的白色旗帜。
《礼记•月令》：﹝孟秋之月﹞天子居总章左个，乘戎路，驾白辂，载白旗。
《淮南子•时则训》：﹝孟秋之月﹞天子衣白衣，乘白辂，服白玉，建白旗。
唐张秀明《西郊迎秋赋》：乘白辂而启行，载白旗而扈从。
2. 古代作战时主帅所用的旗。白色，五行为金，主征战。
《逸周书•世俘》：武王在祀，太师负商王纣县首白旗，妻二首赤旗，乃以先馘，入燎于太庙。
《国语•吴语》：王亲秉钺，载白旗以中陈而立。
韦昭注：熊虎为旗。此王所帅中军。
3. 战败投降或要求停战的旗。
南朝梁任昉《梁武帝掩骼埋胔令》：但于时白旗未悬，凶威犹壮。
《三国演义》第三二回：次日，城上竖起白旗，上写‘冀州百姓投降’。
《三国演义》第四八回：周瑜恐二人深入重地，便将白旗招飐，令众鸣金。
王毓岱《乙卯自述》诗：祖国尊黄帝，降军树白旗。
4. 喻事败服罪。
金近《书柜里的故事》：两个坏老太婆，快快扯出白旗来吧，再不投降，就要轰你们的房子！
5. 招兵的旗。
《三国演义》第五回：操大喜，于是先发矫诏，驰报各道，然后招集义兵，竖起招兵白旗一面，上书‘忠义’二字。
6. 军队服丧时志哀的旗。
《三国演义》之一○四回：蜀兵退入谷中之时，哀声震地，军中扬起白旗：孔明果然死了。
清孔尚任《桃花扇•截矶》：左（左良玉）兵白旗白衣呐喊驾船上。
7. 古舞名。
《敦煌曲子词·剑器词》：排备《白旗》舞，先自有来由。
8. 借指落后或反动的东西。
《天安门诗抄·烈士诗抄－－答敌人审问》：白旗倒了红旗飘，老子生死在这回。
描写秋天喜悦的诗句？
丹枫迎秋、枫林如火、 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂.洞庭：洞庭湖,在今湖南省北部.波：微波泛动.木叶：枯黄的树叶. 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子.燎栗：凄凉.若在远行：好象人在远行之中. 战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院. 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢：形容夜长.亭亭：远貌. 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉：荷花. 南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关.眺：远望.平楚：平野.苍然：草木茂盛的样子.两句写初秋之景. 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋：水边平地.木叶：树叶.陇首：山名,在今陕西、甘肃之间. 南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低：衰草枯萎.木下：树叶落下.金城：古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间.玉门：玉门关,在今甘肃敦煌西.两句写西北寒秋之景. 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声：秋天西风作,草木零落,多肃杀之声. 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维：语助词,无义.序：时节. 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛：鸟名,野鸭.齐飞：落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞.一色：秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色. 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲：流水声. 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多. 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜.熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长.” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣：尽情饮酒. 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟：人家炊烟.寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意.两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色. 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜.故：仍然. 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅,野火烧枯桑 白茅；茅草.描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树. 唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明,寒空千嶂净 返照：晚照,夕照.乱流：纵横错杂的河水.嶂：陡立的山峰. 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里,千家落照时 落照：夕阳西下. 唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨：昨夜的雨. 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜：绿草.合：长满.意谓雨***中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象. 唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨.嗾：怂恿. 刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪. 府·杜牧《齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇：轻薄的丝制团扇.这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山. 唐·杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 天阶：宫中的台阶. 唐·杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声 秋阴不散：虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落.下旬的枯荷也由此出.听雨吉：雨打枯荷,单调、凄凉. 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪.秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月.” 老树呈秋色,空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥） 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了. 唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风 不觉；不睡. 唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间 菡萏：荷花的别称. 南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节. 宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁 明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎.蝶也愁：菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”.
怎么看待宋代诗词大家姜夔的一生？
小话诗词为您解答
姜夔（1155—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，南宋著名词人、音乐家。 姜夔少年丧父， 多次参加科举考试，但屡试不中，所以他也没有机会进入仕途，布衣终生。
（姜夔书影绘像）
南宋宋理宗时期的文学家陈郁著有《藏一话腴》一书，这本书多记南北两宋时期人物轶事，还有对诗作的评价，亦或发表一下自己对世事的看法。这本书对姜夔的记载是：
气貌若不胜衣，而余力足以扛百斛之鼎；家无立锥，而一饭未尝无食客。图史翰墨之藏，汗牛充栋，襟期洒落，为晋宋词人。陈郁和姜夔是同时代的人，由此可以确信，陈郁的记载是真实可靠的。
（姜夔著名词作《扬州慢》·词意图）
姜夔好学、好客，尤其在音乐方面有着很深的造诣，可以说姜夔对诗词歌赋、音律书画，无一不熟谙精通，是一个身兼多种才艺的人。他尤其以填词制曲见长，深得当时名家辛弃疾、杨万里、范成大、萧德藻等人的欣赏。
他有一本音乐专著《白石道人歌曲》，内存祀神曲《越九歌》10首，旁注律吕字谱；词调17首，旁注俗字谱；自度曲17首（内旧曲词2首，范成大曲1首），旁缀工尺谱；琴歌《古怨》1首，旁缀减字谱。
这是我国古典音乐史上流传至今唯一完整的宋代乐谱文献资料，被视为中国古典音乐史上的稀世珍宝，弥足珍贵。
（姜夔《白石道人歌曲》·书影）
姜夔在曲词与音乐方面取得的成就与她的身份完全是不相匹配的，有时候，我们会感觉他一定是南宋高级音乐机构的主管，亦或是优游的学者型官员，其实他一生过得相当清贫。
姜夔科举屡试不第，终生布衣，他为了维持生计，不得已只能在显贵之家做人家的门客（也就是人们常说的“清客”），依靠写词谱曲博得达官贵人的赏识，说白了就是依靠自己的才华领取微薄的收入。
当然做清客可不是一件轻松的事情，出国诗词歌赋样样精通之外，陪主家喝酒打牌，娱乐消遣，还要左右逢源，看主人的脸色，清客是一种寓居的、寄人篱下的生活。正如清代人在笔记中对清客有过这样的记载的：
一笔好字不错，二等才情不露，三斤酒量不醉，四季衣服不当，五子围棋不悔，六出昆曲不推，七字歪诗不迟，八张马吊不查，九品头衔不选，十分和气不俗。（姜夔绘像）
这样的记载虽然对清客的生活有戏谑夸张，但是将清客那种寓居的、寄人篱下的生活，以及生活不得不以娱主人一笑的清客形象刻画的入木三分。
姜夔的父亲和南宋诗人，自号“千岩老人”的萧德藻有过交情，早年的姜夔就在萧德藻那里当清客，萧德藻对姜夔挺好的，也很赏识姜夔的才情，他还把自己的侄女嫁给了姜夔。
宋孝宗淳煕十四年（1187年）春，经过萧德藻的举荐，姜夔去南京拜访著名诗人杨万里。杨万里还写有《送姜尧章谒石湖先生》一诗，诗中写道：
吾友夷陵萧太守，逢人说君不离口。袖诗东来谒老夫，惭无高价当璠璵。翻然买却松江艇，径去苏州参石湖。（杨万里绘像）
杨万里觉得姜夔的才华很高，他又把姜夔举荐给当时的文坛巨擘范成大。范成大是南宋有名的田园诗人，对田园生活的描写细致入微，如我们非常熟悉的《四时田园杂兴》就出自于范成大之手。范成大在石湖有一个大庄园，庄园里有北山堂、千岩观、天镜阁、寿乐堂等著名的景点。
范成大酷爱梅花，在石湖玉雪坡已经种了梅花数百株，但还嫌不足，又在南边买了王氏家旧宅七十多间，悉数拆除后，将其中三分之一的地方种上梅花。
（范成大绘像）
姜夔来到范成大的石湖庄园，在这里度过了一段优游的生活。而姜夔更具代表性的咏梅词《暗香》、《疏影》，就是在范成大的石湖庄园里欣赏了梅花之后，谱写而成的。在词作《暗香》中姜夔写道：
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得？（梅花画作）
在《暗香》中，姜夔并没有对梅花的形态进行具体的描绘，仅仅利用“月色”、“玉人”、“音乐”几种意象组织成一幅意境高远的《梅花清寒图》。
姜夔填词的时候，有感于自身的飘零，复杂的情感一时涌上心头。词中只是用“暗香”、“香冷”、“红萼”等词语来描写梅花的形态和颜色，词语淡雅，笔触清丽，构成一幅有声有色的“月夜赏梅图景”，这首词作境界清疏、宁静、空旷，读来耐人寻味。
（姜夔词作《暗香》·书法作品）
宋光宗绍熙二年（1191）夏天，姜夔再次去南京探望杨万里，途中遇到一位琵琶乐工，正在弹奏《醉吟商湖渭州》，这正是姜夔苦思冥想的一首曲调。于是他在这位乐工跟前求得弹奏琵琶的弦法，作成《霓裳中序之一》曲词，在这首词作的小序里，姜夔完整的记录了事情的经过。
还有如《玉梅令》，本是范成大的自制曲，只有曲，没有词，姜夔拜访范成大的时候，应范成大之约，便依曲作了歌词。
姜夔每谱成一首自度曲，一定要用笛子先吹奏，朋友往往歌而和之。无论是依谱填词，还是自制曲作词，姜夔以律就词，因其律吕的音乐之美，必定带来词语的音韵之美，也是的姜夔的曲词既具情词之美，又具声情之美。
（姜夔绘像）
南宋末年的著名词人张炎，非常欣赏姜夔的这两首咏梅词，他在《词源》中称赞道：“诗之赋梅，惟和靖一联而已，世非无诗，不能与之齐驱耳。词之赋梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。”
后来张炎也曾写下《疏影》一词，也是有和姜夔一较高下的缘故。张炎的《疏影》也是一首非常精美的咏梅词，不过就意境来说，还是比不上姜夔的。
姜夔的词作淡雅，这也与他的飘零寓居的生活经历是有关的。东晋道教学者葛洪著有《神仙传》一书，书中写到：“白石先生者……尝煮白石为粮，时人故号曰白石先生。”
或许是出于对这种归隐思想的认同，姜夔自号“白石道人”，从南宋陈郁的《藏一话腴》中的记载可知，姜夔是一个“气貌若不胜衣”的人，其实从记载可知姜夔的身体还是很羸弱的，这个名号到时很符合姜夔自身的形象。
（姜夔绘像）
清末著名的词学评论家刘熙载在《艺概》中也评价姜夔：“词家称白石曰‘自石老仙’，或问毕竟与何仙相似？曰：藐姑冰雪，盖为近之。”
清代著名词人朱彝尊曾提出“醇雅”的词学审美观念，他非常看重词作的“醇雅”，而姜夔的词风也符合朱彝尊提出的审美哦观念，所以，朱彝尊非常推崇姜夔，他评价道：“自鄱阳姜尧章出，句琢字炼，归于醇雅”，还评价姜夔“词莫善于姜夔” 。
朱彝尊在《词综·发凡》这本词学评论的著作里再次对姜夔的词学成就予以了肯定 ：“词至南宋始极其工，至宋季始极其变，姜氏尧章最为杰出。” 其实这也从一个一个侧面看出，姜夔的词作到了清代获得了空前的声望。
（清代学者朱彝尊书影绘像）
姜夔在自叙中有这样一段文字，记载的是自己飘零寓居时得到文坛名人赞赏和肯定的事情：
参政范公（范成大）以为输墨人品皆似晋宋之雅士。待制杨公（杨万里），以为于文无所不工，甚似陆天随，于是为忘年交。复州萧公（萧德藻）世所谓千岩先生者也，以为四十年作诗，始得此友。待制朱公（朱熹），既爱其文，又爱其深于礼乐。丞相京公，不独称其礼乐之书，又爱其骈俪之文。丞相谢公，爱其乐书，使次子来谒焉。稼轩辛公（辛弃疾），深服其长短句如二卿。从这段记载中可知，姜夔的曲词在当时就得到了人们的肯定。
姜夔在与辛弃疾的交往过程中，仰慕辛弃疾的人品，钦慕辛弃疾忧国忧民的磊落豪放，他非常欣赏辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，因此还写下了一首次韵的词作，就是这首《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》，原词如下：
云隔迷楼，苔封很石，人向何处。数骑秋烟，一篙寒汐，千古穴来去。使君心在，苍崖绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。问当时、依依种柳，至今在否。公元1204年（宋宁宗嘉泰四年），爱国词人辛弃疾由浙东安抚使被派知镇江府。这年秋天，辛弃疾写下了“气吞万里如虎”的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》。姜夔的这首词，就是次韵辛弃疾的唱和之作。
姜夔在词中借古人古事赞颂辛弃疾的爱国情感，通过赞扬辛弃疾来表达自己心系国家兴亡，拥护北伐大业的政治热情。姜夔这首词的最可贵之处在于反映了老百姓盼望统一的迫切心情，以此激励暮年的辛弃疾努力完成收复中原的重任。
（姜夔传世书法作品）
小结姜夔虽然一生过着飘零寓居的生活，为了生计也不得不过着清客的生活，但他始终保持着清淡的个性与独立的人格。他以布衣身份对宋代音乐、曲词、书法、音乐发展做出了重要贡献。
尤其在与辛弃疾等人的交往过程中，他和辛弃疾为代表的爱国主义精神合力汇成为一股强大的精神力量，姜夔以自己的生活经历和曲词构建了他所生活里无愧于时代的人文精神。
姜夔以其横溢的才华和独立的人格，赢得了他那个时代的人们对他的尊重，也赢得了后世对他的尊重。我们能从姜夔的身上能看到一个文人应该具备的精神和应该有的样子。
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秋景与秋词研究？
秋;秋天;秋日;秋季;金秋;三秋(时维九月，序属三秋);九秋(九秋风露);劲秋(悲落叶于劲秋);雁天;旻天; 旻序(请尊对旻序，高宴有余欢);阴中(秋为阴中，万物以成);白藏
初秋; 新秋; 早秋; 头秋; 小秋;孟秋; 上秋;仲秋;暮秋;深秋;清秋;晚秋;残秋;季秋;寒秋;凛秋
解释:
残秋:秋之末尾。
寒秋:深秋。
季秋:秋之末。
孟秋:秋季开始的之一个月。
秋令:秋天。也指秋天的气候。
秋收:秋季的收成。秋收季节。
秋景:秋天的景色。
同义的有:秋色(秋色宜人);秋光(大好秋光)。“秋景”也作“秋收”解:今年秋景很好。
秋风:入秋后吹的风。秋风萧瑟天气凉。
金风:秋风。还有:商风(商风肃而寒生兮);商飘(岁暮商飘飞);寒商(寒商动秋闺);鲤鱼风(九月鲤鱼风)阊阖风
秋风萧萧;秋风萧瑟;秋风瑟瑟;金风送爽 春花秋月;秋月春风;秋月春花;秋月寒江;晴云秋月;天高云淡;红衰翠减;霜天红叶;枫林尽染;一叶知秋;霜叶知秋;秋阳杲杲;丹枫迎秋;秋风红叶;天高气清;秋高气爽;秋高气肃;秋高马肥;金桂飘香;桂子飘香;稻谷飘香;无边落木萧萧下;春华秋实
北雁南飞:雁是侯鸟，北方进人深秋时，雁便往温暖的南方飞去。
寒蝉凄切:天冷蝉不再叫或低声叫，发出的声音凄凉悲切，象征着深秋季节。例:“寒蝉凄切，冷雨初歇。”
金风送爽:金风，秋风。秋风送来凉爽，是仲秋以前的气候。金，秋风吹拂过的树叶都逐渐呈现出金黄色，继而脱落、飘零。
所以用“金”来形容秋风。也有的用阴阳五行来解释季节演变，秋属金，故称秋风为金风。
秋风瑟瑟:瑟瑟，风吹物的声音。秋凤吹物发出瑟瑟的响声，借此表示秋天的景象。
秋高气爽:秋天空气清新，天也显得很高很蓝。这是秋天的特有景色。
也常说成“天高气爽”。例:“秋高气爽，牛羊肥壮。”
天高云淡:云淡，指天空晴朗、少云。天空晴朗，云彩很少。这是秋天特有的景色。
梧桐叶落:古代传说人秋之一天梧桐有落叶，叫一叶知秋。所以用“梧桐叶落”表示秋天来临。
玉露生寒:晶莹的露珠使人产生寒冷的感觉。也是秋天特有的景色。
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凋谢;凋;零;落;谢;凋零;凋落;凋谢;零落;飘零;枯;蔫;萎;干巴;干枯;枯黄;枯槁;枯干;枯萎;枯朽;萎蔫
凋零:草木凋谢零落。
“秋霜过后，草木凋零。”
飘零:花叶凋谢坠落。“黄叶驿零，已是深秋时节了。”也比喻遭到不丰，失去依靠，生活不安定。
枯黄:干枯焦黄。“过了中秋，树叶逐渐枯黄。
”
一叶知秋，秋高气爽 秋日肃杀 春露秋霜
秋扇见捐 春华秋实 多事之秋
秋高气爽、秋水伊人、秋风过耳、秋竹有节、千秋万代、平分秋色、一叶知秋、叶 落知秋、春花秋实
秋风萧瑟天气凉(三国魏·曹丕)、秋来处处割断肠(唐·柳宗元)、秋月春风等闲度(唐·白居易)、秋声无不搅离心(唐·杜牧)、秋风有意染黄花(宋·渭老)、秋风秋雨愁煞人(清·陶澹人)、秋菊有佳色(晋·陶渊明)、秋水共长天一色(唐·王勃)、秋宵月色胜春宵(唐·戎昱)、秋收万颗子(唐·李坤)、秋水明净而如妆(宋·戴熙)、秋气堪悲未必然(宋·杨万里)等秋收冬藏 春蛙秋蝉 金风玉露 明察秋毫 秋毫无犯 秋毫之末 秋风扫落叶 秋荼密网 望秋先零 叶落知秋 一叶知秋。
