三国杀唐姬新武将,为什么在三国时期没有特别厉害的名人?
三国时期的李姓名人,虽然确实不算太多,但还是有的。比如刘备的托孤大臣李严、曹操麾下的大将李典、董卓麾下的校尉李傕、军师李儒、吕布的好友李肃,这些都是三国时期的李姓名人,而且都在三国时代,发挥了很重要的作用。
尤其是李傕和李严这两个人,那都是深刻影响了三国历史走向的人物。
李傕原本是董卓麾下的一个校尉,还曾经率领西凉军,击败过东汉末年的名将朱儁。董卓被刺杀之后,西凉军群龙无首,又是他联合郭汜等人,杀入长安,赶走了吕布,挟持了汉献帝。
如果李傕稍微有点政治头脑,当时完全可以走权臣路线,挟天子以令诸侯,先控制整个关中,继而去争夺天下。但可惜的是,这哥们政治头脑有限,拿下长安之后,只顾着自己享乐,还和自己的老战友郭汜闹翻了,这才给了曹操后来抢回汉献帝,真正挟持天子的机会。
如果李傕是一个聪明人的话,恐怕东汉末年的历史,就会截然不同了。即便如此,李傕赶跑了吕布,一度占领了长安,这在东汉末年的历史上,也绝对是一个重要的转折点了。
至于李严,那就更重要了。刘备临终之前,曾经让他和诸葛亮联手辅佐刘禅。而刘备去世之后,李严更是蜀国内部益州派的代表人物,官职比诸葛亮还高。后来李严因为担心诸葛亮一家独大,还曾经在诸葛亮北伐的关键时刻,用后勤补给掣肘诸葛亮,直接导致诸葛亮北伐失败。
如果当时没有李严从背后掣肘诸葛亮,诸葛亮那次北伐,说不定就成功了。也正是因为这个原因,诸葛亮回国之后,直接弹劾李严,李严就此被贬官为民,再也没有能力插手朝政了。
李傕和李严,这两个人都是曾经影响三国历史走向的关键人物。和其他几个姓李的,虽然没发挥过太关键的作用,但在历史上也是有名有号的。考虑到人口基数的问题,能够在这段历史上留下姓名,并且被载入《三国志》的人,也就三百人左右。李姓能出五个,那已经是相当不容易了。
所以,三国时代,李姓没有出名人的这种说法,本身其实是站不住脚的。
但同时,在整个东汉末年以及三国时代,李姓除了李傕这个特殊人物之外,确实没有出任何一个建立一方势力的人,这倒是真的。东汉末年群雄并起,但群雄之中,确实没有老李家的人。袁绍曾经组建的反董联盟,十八路诸侯里面,也没有任何一家是姓李的。
如果从这个角度来说,三国时代,老李家没有出太厉害的名人,其实也没毛病。
那作为中国五大姓氏的李姓,为什么在三国时代,就偏偏没有出现那种能够逐鹿天下的牛人呢?
这个问题的答案,其实也不复杂。因为在东汉末年的时候,李姓根本就不是什么大姓。而且李姓内部最强大的两个分支,当时也都比较衰弱,没有能力参与东汉末年的这场争霸游戏。
如果想要细说这个问题,我们得简单来说一下李姓的历史。
据史书记载,李姓起源于上古时代的皋陶。当然,也有人说,李姓起源于图腾崇拜,是原始人因为崇拜李树,所以才将自己的姓氏定为李。
先秦时期的历史,因为太过久远,很多都已经无法考证。所以对于这些记载,史学界一直都是存疑的。不过,就现有的史料来说,大家其实可以想一个问题:在战国中期以前,老李家的名人都有谁?
估计绝大多数人,只能想到一个,那就是老子,老子名叫李聃。
这当然不是大家知识水平不够的原因,而是因为在先秦时期,或者说在战国时代中期以前,李氏根本就不是什么大姓。当时的大姓,都是什么姜家、姬家、嬴家、芈家这些姓。至于李姓,虽然在当时不是什么太稀有的姓氏,但也绝对不是什么大姓。
如果战国时期,也出一版百家姓的话,那当时的之一大姓,其实应该是姬家。
再之后,从秦始皇登基到汉武帝时期,大家其实可以再想一下,这段历史上都出了哪些李姓的名人呢?
在这段历史上,老李家的名人其实要多了一些。正常情况下,大家略一思索,应该想出以下这几个名字:李斯、李牧、李冰、李广。如果对汉朝历史再熟悉一点的人,可能会多想到汉武帝时期的李夫人和李广利。
这几个人,基本上也就是这段历史上,所有出彩的李家人了。
为什么要把这段历史拎出来,单独进行统计呢?因为从秦始皇到汉武帝的这段时间,基本上奠定了此后一千年,一直到隋朝的格局。因为汉武帝在位的时候,推出了一个叫察举制的东西。察举制这种东西,直接奠定了接下来近千年中国历史的雏形。
简单来说,秦始皇扫平六国,把先秦时期那些所谓的贵族,都变成了平民。所以很多先秦时期的姓氏,到了秦朝之后就逐渐消失了。原因其实就在这里。
中国古代有句老话,叫做‘穷不过三代’。这句话其实有两层意思,一层是一个家庭连续穷几代之后,就会有人发愤图强,改变家族命运。另一层意思是说,一个家族连续几代衰败之后,子孙后代就会因为贫穷,娶不起媳妇,失去了繁衍子嗣的能力,所以这个家族就消失了。
所以,先秦时期很多姓氏,在那场秦灭六国的战争当中,都因为站队错误,从贵族变成了平民。而变成平民之后,他们的后代逐渐失去了繁衍的资格,自然姓氏就消失了。
至于老李家,其实应该感谢这段历史当中,出现的那几个李姓名人。如果没有他们,估计李这个姓氏,可能也传不下来了。
而从秦始皇到汉武帝的这段历史,因为中原地区从战乱走向了和平,社会开始不断固化。所以,那些拥有出名老祖宗的人,他们有更大的几率繁衍后代,成为新的大姓。
不过,在以上那几个李姓名人当中,其实只有李广和李牧这两个人的后代,后来不断壮大了。因为秦朝丞相李斯,在秦朝末年的时候,站队错误,被秦二世下令杀了全家,没有后代。汉武帝时期的贰师将军李广利,后来叛逃匈奴,全族被汉武帝杀绝。
至于修造都江堰的那位李冰,他虽然有后代,而且也一直延续了下来。但是因为李冰是在四川地区做官,家族都在四川地区。而四川地区在秦汉时期,人口其实非常少。所以李冰他们家这一支,并不是太过壮大,只能算是勉强延续下来了。
唯有李牧和李广这两个人不一样,李牧虽然是战国名将,但他后来却并没有被秦朝清算,后代一直都是子孙繁多,而李广同样也是如此。
为什么要单说这两个人呢?
因为按照概率学计算,每一个中国人的祖上,肯定都是了不得的大人物,肯定都曾经载入史册。如果祖上从来没有人载入过史册,那从他的祖上开始,接下来几十代都是平民,传下来的可能性微乎其微。
而在秦始皇到汉武帝这段历史当中,只有李牧和李广这两个人比较出彩,并且让自己的家族延续了下去。而在接下来上千年的历史上,这两个人的后代,也形成了两个超强的千年世家。李牧这一支,被称之为‘赵郡李氏’。而李广他们家这一支,则是被称之为‘陇西李氏’。后来唐朝皇族李世民他们家,就是出自陇西李氏。
而从汉武帝开始,因为汉武帝确立了察举制,接下来社会的上升通道彻底变了。察举制确定之后,各地的人才需要得到当地官员的推荐,然后才能入朝为官。那当地官员会推举什么样的人呢?更多的当然是当地大家族的人了!
所以,从察举制出现的那天开始,接下来近千年的历史当中,大家玩的都是推荐制。既然人才都是推荐上去的,那我为什么不推荐自己家的人?正是因为这个原因,从汉武帝时代开始,很多千年世家开始出现了。
而从汉武帝时期,一直到东汉末年,社会又开始逐渐固化。上升通道逐渐被那些世家大族把持,普通百姓上升的希望不大。而到了东汉末年的时候,各地群雄并起,这些所谓的群雄,想要起兵的基础,就是你背后得有一个强大家族做支撑!
不信,大家可以自己去数。东汉末年,比较出名的一方势力之主,有谁是真正的平民阶层出身?曹操他爹当过太尉,袁绍他们家四世三公,孙权他们家世代在江东做官。就连号称出身微末的刘备,那也是中山靖王刘胜之后,只不过因为他爹去世比较早,所以他家没落了而已。
所以,在东汉末年以及接下来的三国时代,想要做一方势力之主,首要条件就是你背后得有一个大家族支持,要不然你根本连起兵的资格都没有。就算像李傕那样,侥幸继承了西凉军。但接下来,因为没有家族支撑,没有人给他出谋划策,自身眼界也不太行,所以只能很快败亡。
按照这个标准,当时老李家如果想起兵,也想当一方势力之主,只有两家有希望。一个是李牧的后代,一个是李广的后代。
但问题是,在东汉末年的时候,不管是陇西李氏还是赵郡历史,情况其实都不是特别好。
陇西李氏这边,应该当年李广在世的时候,就没给自己的子孙赚到什么爵位。而且李广的儿子李敢,后来还因为殴打卫青,被霍去病给杀了。这导致陇西李氏这一脉,在汉朝其实并不是太吃香。到了东汉末年的时候,更是已经成了所谓的‘寒门’。
当然,寒门好歹还是有个‘门’,和平民还是有区别的。不过当时陇西李氏这一支,基本上也就只能保证自己勉强有繁衍的权力,至于说起兵造反,那是真的没这个能力。
而赵郡李氏,同样也是如此。自从李牧去世之后,赵郡李氏就一直没出过太牛的人才,所以这一支基本上也就只能保证繁衍。在东汉末年的时候,同样也没有起兵的能力。
至于说四川那边李冰的后代,那就更没资格了。李冰去世后,他的后裔甚至都没形成一个家族,自然就更没有起兵的能力了。
所以,简单来说,就是李姓在汉朝乃至三国时代,根本就不是什么大姓。既然不是大姓,自身又没有形成什么顶级世家。那想要出一流人才的概率,自然就很低了。能出好几个载入《三国志》的人,那已经相当了不起了。
至于说李姓真正崛起,那其实是从晋朝开始的。西晋时期,赵郡李氏出了一个叫李楷的人,官至司农丞。也正是从李楷开始,赵郡李氏有了自己的家族产业,后来在赵郡地区越来越兴旺,逐渐成了大族。
而陇西李氏这边,则是在西晋灭亡之后,出了一个叫李弇的人,在当时割据陇西的张轨手下做事,家族逐渐兴旺了。而淝水之战结束以后,他的孙子李暠,更是直接在陇西建立了一个‘西凉’政权。这个李暠的八世孙,就是那位大名鼎鼎的唐太宗李世民。
所以,李姓真正崛起,那是从晋朝开始。不过从晋朝到唐朝,李姓虽然不断壮大,但是还称不上是更大的姓氏。直到唐朝建立之后,李姓成了国姓。唐朝持续了两百多年,在那两百多年里,老李家的后人有更大的繁衍权力,可以随意生孩子,所以老李家的人才越来越多,李姓才成了中国的大姓。
这就是三国时代,为什么李姓名人很少的原因。因为在三国的时候,李姓根本就不是什么大姓。李姓成为中国更大的几个姓氏之一,那是唐朝之后的事情了。
最终他的人生结局如何?
看过《三国演义》的朋友都知道,在演义中,曹操打算出师讨伐刘备,继而进攻东吴。孔融在朝堂上点破曹操的狼子野心。曹操一怒之下,拿孔融祭旗,随后率大军出征。
历史上,没有曹操出征拿孔融祭旗这一说。不过,有一点是毋庸置疑的——那就是孔融的确是被曹操所害。曹操不仅杀了他,还将他的妻儿老小全部诛杀。
孔融是个什么样的人?一提到他,就想起典故“孔融让梨”,4岁就知道把大个儿的梨子让给别人,客人笑称他为神童。
可是长大之后的孔融怎样了?曹操又为何一心除掉他呢?
《后汉书·孔融传》记载,汉献帝兴平二年(公元195年),刘备举荐42岁的孔融为青州刺史。
时隔一年,也就是建安元年(公元196年),袁绍之子袁谭攻打青州,孔融逃出青州。
后来,孔融辗转到曹操手下。
曹操这人比较复杂,既爱才又妒才,既君子又小人,是个矛盾综合体。他知道孔融有才,让孔融到许昌做了将作大臣,相当于现在的部长级。
孔部长上任后干得不错,常常在朝廷的御前会议中,表达自己的真知灼见。曹操一直都很重视他。
恃才傲物 接二连三唱反调
可是,公元197年的时候,发生了一件事。这件事让孔融给自己埋下了祸根。
这一年天下不太平,袁术大言不惭地在寿春称帝,曹操很生气。由于杨彪曾经和袁术联姻,便迁怒于太尉杨彪,想方设法诬陷杨彪大逆不道之罪。
孔融听说了这事儿,跑到曹操跟前讲道理。他对曹操说:“《周书》上说,父子兄弟,有罪都不能连及,怎么能把袁术的罪归于杨公呢?”
曹操这时正在气头上,可孔融的话又无懈可击合情合理,如果这样滥杀无辜,必定大失天下人心。可曹操还是不肯放过杨彪。孔融没办法,只得暗中活动,请求审理时不要拷打杨公。
再譬如曹操颁布了一条禁酒令,说酒会亡国,必须严禁。其实,曹操的本意是为了节约粮食。可孔融不干了,说自古以来,亡国的还有女人,怎么不把女人一起禁了?曹操无言以对。
孔融系名门出身,为孔子二十世孙。又自少誉满清流,养成了自视甚高,目空一切的脾性。疏狂的孔融***都反对,这让曹操极度恼火。
忍无可忍 主子设计除之
建安十三年(公元208年),秋七月,曹操要发兵南攻荆州。孔融再次唱反调,而且谓之“以至不仁伐至仁”。这次事关重大,曹操忍无可忍,下定决心干掉孔融。但孔融是一个名士,不能说杀就杀。
那么,妥当的方式就是谋杀。曹操精细盘算,认为给孔融罗织罪名最为妥当。曹操的谋杀行动分为两个步骤:
之一步:这年的八月二十四,曹操派光禄勋山阳人郗虑出任御史大夫。为什么要让郗虑做御史大夫呢?因为曹操很清楚,此人素与孔融不合。
第二步:郗虑一上任,曹操就马上指使他搜罗孔融的过错。郗虑既乐意又卖力,搞别人兴致差点,搞孔融他来劲了啊。
罪名有三 不忠不孝不尊先贤
很快,郗虑就搜罗到给孔融定罪的证据——孔融曾经扬言“有天下者,何必卯金刀”。卯金刀就是繁体的“刘”字。这就是谋反的论调。
要说这罪名够大了。可曹操认为,仅此一项罪名还不够猛,命郗虑继续秘密调查搜罗。于是,郗虑又收集到孔融的两大不孝的言论。
一个是不尊重先哲,孔融曾和祢衡互相吹嘘,祢衡赞孔融,说你是“仲尼不死”;孔融则回赞祢衡,说你是“颜回复生”。
另一个是不尊孝道,闹饥荒的时候,孔融说,“如果父亲不好,宁肯把东西让给别人吃,让父亲饿死”;对于母亲,孔融认为,母亲和儿子就像一件东西暂时寄放在瓦罐里,倒出来后双方就毫无关系了。
名誉全无 死后只一人敢为其收尸
实际上,一条谋反言论就足以干掉孔融了。为什么曹操偏偏要两项罪名呢?这就是曹操的高明之处。
汉朝是主张以孝道治理天下的。曹操以不孝为罪名强加于孔融,不仅除了心头之患,而且表明自己遵循孝道,维护汉室。
且后两条罪名可证明孔融人品有问题。肉体杀掉,还消灭名誉。
建安十三年八月二十九日(208年9月26日),已是太中大夫的孔融被处以***,株连全家。孔融时年五十六岁。
孔融生前,京兆人脂习与之交好。脂习曾多次告诫孔融,不要过分刚直,否则将遭到祸害。这下,孔融真的死了,只有脂习敢去为他收尸。
曹操知道此事,立即下令搜捕脂习。连为之收尸的人都不放过,可见曹操对孔融的恨意之深。
部分内容选编自《历史就这四张脸》
部分根据 *** 资料编辑
曹操为何以不孝之名杀孔融?
历史上,孔融4岁就懂得让梨,获得家族的一片赞誉,绝对的高情商、高智商,但是他竟然最后因为“不孝”之名被曹操所杀。那么,孔融真的不孝吗,还有曹操为何一定要对孔融赶尽杀绝呢?今天,我们就一起通过历史的蛛丝马迹来探究孔融被杀的真正原因。
公元208年9月26日,孔融被曹操处死,并株连全家,孔融时年56岁。当时,孔融被杀的罪名是“招合徒众”,“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“大逆不孝”等罪名。其中,前面的罪名主要是政治的原因,欲加之罪,何患无辞!而关于他“不孝”的罪名,源于他的一段对父母与子女关系的大逆不道的论述。这段话的原文是:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦复奚为?譬如寄物瓶中,出则离矣!”
孔融大佬这段话翻译过来就是:“父亲有什么值得孝顺的,自己不过是他一时情欲的产物,母亲又有什么恩情呢,就好比一件器物暂时寄存在瓶子里,分离后跟瓶子还有什么关系呢?”这段话不仅在东汉以孝治天下的时候,属于大逆不道之言,即使放在今天也是骇人听闻。孔融爱喝酒,喝点酒就控制不住自己,口出狂言,胡咧咧。此大逆不道的的话也多半是他喝多后的醉话,跟老毕有一拼。
实际上,孔融是孔子的二十世孙,从小受到儒家文化熏陶,是非常孝顺。在他13岁的时候,他老爸去世,他悲痛过度,需要人扶才能站起来,因此他的孝行被乡里称赞。就这样一个大孝子,因醉话,被曹操利用,因”不孝“之名而被杀,这都是曹操杀孔融的借口。曹操之所以一定要对孔融赶尽杀绝,不是他“不孝”,而是有着更深层的政治原因。
进击的巨人,怒怼曹操,不要命!孔融作为孔子的二十世孙,儒家大儒,又官居要职,他最喜欢对天下事发表评论,简直就相当于现在的媒体大V,他是路见不平一声吼。当曹操攻破邺城,曹丕娶来了袁绍的儿媳妇甄宓,孔融知道后,就对曹操说:“武王伐纣,把妲己赏赐给周公。”曹操一听,一脸懵逼,就问孔融嘛意思。孔融答说:“按现在的事情量一量,想当然而已。”曹操一听,原来这老小子在变着法地骂他们父子。
再接着,由于战乱,粮食金贵,曹操颁布了禁酒令,孔融一听不干了,这是要绝了他嗜酒如命的生路。于是乎,他召集了一圈“酒鬼”文人对曹操进行口诛笔伐,令曹老板差一点就不能在东汉文化圈混了。如果说以上这两点对曹操只是毛毛雨了,但是下面的这一点可是触碰了曹操的逆鳞,逼着曹操要将孔融搞死。
孔融是一个聪明人,他早就看出了曹操的狼子野心,他没有选择投靠势大的曹操,而选择了忠于汉室。于是,他就处处跟曹操作对,尤其他提出要遵照古时京师的体制,千里以内,不得封建诸侯,这一旦汉献帝按照孔融的提议实施,曹操封王的计划就落空了,这是曹操万万不能容忍的。为了自己的大业,曹操必须要消灭孔融这块绊脚石。于是,曹操就让手下搜集和罗列孔融的罪名,欲加之罪,何患无辞!最后的结果是孔融被曹操罗列了种种罪名,不仅是搞死孔融,更要以“不孝”之名搞臭孔融,并且还株连全家,可见曹操对孔融有多恨呀!
总之,孔融并非是因为“不孝”之名而被处死,一切罪名都是借口,完全就是曹操想要去掉孔融这个不安定的媒体大V而已。各位,你们认为呢?