三国杀唐姬新武将，为什么在三国时期没有特别厉害的名人？
三国时期的李姓名人，虽然确实不算太多，但还是有的。比如刘备的托孤大臣李严、曹操麾下的大将李典、董卓麾下的校尉李傕、军师李儒、吕布的好友李肃，这些都是三国时期的李姓名人，而且都在三国时代，发挥了很重要的作用。
尤其是李傕和李严这两个人，那都是深刻影响了三国历史走向的人物。
李傕原本是董卓麾下的一个校尉，还曾经率领西凉军，击败过东汉末年的名将朱儁。董卓被刺杀之后，西凉军群龙无首，又是他联合郭汜等人，杀入长安，赶走了吕布，挟持了汉献帝。
如果李傕稍微有点政治头脑，当时完全可以走权臣路线，挟天子以令诸侯，先控制整个关中，继而去争夺天下。但可惜的是，这哥们政治头脑有限，拿下长安之后，只顾着自己享乐，还和自己的老战友郭汜闹翻了，这才给了曹操后来抢回汉献帝，真正挟持天子的机会。
如果李傕是一个聪明人的话，恐怕东汉末年的历史，就会截然不同了。即便如此，李傕赶跑了吕布，一度占领了长安，这在东汉末年的历史上，也绝对是一个重要的转折点了。
至于李严，那就更重要了。刘备临终之前，曾经让他和诸葛亮联手辅佐刘禅。而刘备去世之后，李严更是蜀国内部益州派的代表人物，官职比诸葛亮还高。后来李严因为担心诸葛亮一家独大，还曾经在诸葛亮北伐的关键时刻，用后勤补给掣肘诸葛亮，直接导致诸葛亮北伐失败。
如果当时没有李严从背后掣肘诸葛亮，诸葛亮那次北伐，说不定就成功了。也正是因为这个原因，诸葛亮回国之后，直接弹劾李严，李严就此被贬官为民，再也没有能力插手朝政了。
李傕和李严，这两个人都是曾经影响三国历史走向的关键人物。和其他几个姓李的，虽然没发挥过太关键的作用，但在历史上也是有名有号的。考虑到人口基数的问题，能够在这段历史上留下姓名，并且被载入《三国志》的人，也就三百人左右。李姓能出五个，那已经是相当不容易了。
所以，三国时代，李姓没有出名人的这种说法，本身其实是站不住脚的。
但同时，在整个东汉末年以及三国时代，李姓除了李傕这个特殊人物之外，确实没有出任何一个建立一方势力的人，这倒是真的。东汉末年群雄并起，但群雄之中，确实没有老李家的人。袁绍曾经组建的反董联盟，十八路诸侯里面，也没有任何一家是姓李的。
如果从这个角度来说，三国时代，老李家没有出太厉害的名人，其实也没毛病。
那作为中国五大姓氏的李姓，为什么在三国时代，就偏偏没有出现那种能够逐鹿天下的牛人呢？
这个问题的答案，其实也不复杂。因为在东汉末年的时候，李姓根本就不是什么大姓。而且李姓内部最强大的两个分支，当时也都比较衰弱，没有能力参与东汉末年的这场争霸游戏。
如果想要细说这个问题，我们得简单来说一下李姓的历史。
据史书记载，李姓起源于上古时代的皋陶。当然，也有人说，李姓起源于图腾崇拜，是原始人因为崇拜李树，所以才将自己的姓氏定为李。
先秦时期的历史，因为太过久远，很多都已经无法考证。所以对于这些记载，史学界一直都是存疑的。不过，就现有的史料来说，大家其实可以想一个问题：在战国中期以前，老李家的名人都有谁？
估计绝大多数人，只能想到一个，那就是老子，老子名叫李聃。
这当然不是大家知识水平不够的原因，而是因为在先秦时期，或者说在战国时代中期以前，李氏根本就不是什么大姓。当时的大姓，都是什么姜家、姬家、嬴家、芈家这些姓。至于李姓，虽然在当时不是什么太稀有的姓氏，但也绝对不是什么大姓。
如果战国时期，也出一版百家姓的话，那当时的之一大姓，其实应该是姬家。
再之后，从秦始皇登基到汉武帝时期，大家其实可以再想一下，这段历史上都出了哪些李姓的名人呢？
在这段历史上，老李家的名人其实要多了一些。正常情况下，大家略一思索，应该想出以下这几个名字：李斯、李牧、李冰、李广。如果对汉朝历史再熟悉一点的人，可能会多想到汉武帝时期的李夫人和李广利。
这几个人，基本上也就是这段历史上，所有出彩的李家人了。
为什么要把这段历史拎出来，单独进行统计呢？因为从秦始皇到汉武帝的这段时间，基本上奠定了此后一千年，一直到隋朝的格局。因为汉武帝在位的时候，推出了一个叫察举制的东西。察举制这种东西，直接奠定了接下来近千年中国历史的雏形。
简单来说，秦始皇扫平六国，把先秦时期那些所谓的贵族，都变成了平民。所以很多先秦时期的姓氏，到了秦朝之后就逐渐消失了。原因其实就在这里。
中国古代有句老话，叫做‘穷不过三代’。这句话其实有两层意思，一层是一个家庭连续穷几代之后，就会有人发愤图强，改变家族命运。另一层意思是说，一个家族连续几代衰败之后，子孙后代就会因为贫穷，娶不起媳妇，失去了繁衍子嗣的能力，所以这个家族就消失了。
所以，先秦时期很多姓氏，在那场秦灭六国的战争当中，都因为站队错误，从贵族变成了平民。而变成平民之后，他们的后代逐渐失去了繁衍的资格，自然姓氏就消失了。
至于老李家，其实应该感谢这段历史当中，出现的那几个李姓名人。如果没有他们，估计李这个姓氏，可能也传不下来了。
而从秦始皇到汉武帝的这段历史，因为中原地区从战乱走向了和平，社会开始不断固化。所以，那些拥有出名老祖宗的人，他们有更大的几率繁衍后代，成为新的大姓。
不过，在以上那几个李姓名人当中，其实只有李广和李牧这两个人的后代，后来不断壮大了。因为秦朝丞相李斯，在秦朝末年的时候，站队错误，被秦二世下令杀了全家，没有后代。汉武帝时期的贰师将军李广利，后来叛逃匈奴，全族被汉武帝杀绝。
至于修造都江堰的那位李冰，他虽然有后代，而且也一直延续了下来。但是因为李冰是在四川地区做官，家族都在四川地区。而四川地区在秦汉时期，人口其实非常少。所以李冰他们家这一支，并不是太过壮大，只能算是勉强延续下来了。
唯有李牧和李广这两个人不一样，李牧虽然是战国名将，但他后来却并没有被秦朝清算，后代一直都是子孙繁多，而李广同样也是如此。
为什么要单说这两个人呢？
因为按照概率学计算，每一个中国人的祖上，肯定都是了不得的大人物，肯定都曾经载入史册。如果祖上从来没有人载入过史册，那从他的祖上开始，接下来几十代都是平民，传下来的可能性微乎其微。
而在秦始皇到汉武帝这段历史当中，只有李牧和李广这两个人比较出彩，并且让自己的家族延续了下去。而在接下来上千年的历史上，这两个人的后代，也形成了两个超强的千年世家。李牧这一支，被称之为‘赵郡李氏’。而李广他们家这一支，则是被称之为‘陇西李氏’。后来唐朝皇族李世民他们家，就是出自陇西李氏。
而从汉武帝开始，因为汉武帝确立了察举制，接下来社会的上升通道彻底变了。察举制确定之后，各地的人才需要得到当地官员的推荐，然后才能入朝为官。那当地官员会推举什么样的人呢？更多的当然是当地大家族的人了！
所以，从察举制出现的那天开始，接下来近千年的历史当中，大家玩的都是推荐制。既然人才都是推荐上去的，那我为什么不推荐自己家的人？正是因为这个原因，从汉武帝时代开始，很多千年世家开始出现了。
而从汉武帝时期，一直到东汉末年，社会又开始逐渐固化。上升通道逐渐被那些世家大族把持，普通百姓上升的希望不大。而到了东汉末年的时候，各地群雄并起，这些所谓的群雄，想要起兵的基础，就是你背后得有一个强大家族做支撑！
不信，大家可以自己去数。东汉末年，比较出名的一方势力之主，有谁是真正的平民阶层出身？曹操他爹当过太尉，袁绍他们家四世三公，孙权他们家世代在江东做官。就连号称出身微末的刘备，那也是中山靖王刘胜之后，只不过因为他爹去世比较早，所以他家没落了而已。
所以，在东汉末年以及接下来的三国时代，想要做一方势力之主，首要条件就是你背后得有一个大家族支持，要不然你根本连起兵的资格都没有。就算像李傕那样，侥幸继承了西凉军。但接下来，因为没有家族支撑，没有人给他出谋划策，自身眼界也不太行，所以只能很快败亡。
按照这个标准，当时老李家如果想起兵，也想当一方势力之主，只有两家有希望。一个是李牧的后代，一个是李广的后代。
但问题是，在东汉末年的时候，不管是陇西李氏还是赵郡历史，情况其实都不是特别好。
陇西李氏这边，应该当年李广在世的时候，就没给自己的子孙赚到什么爵位。而且李广的儿子李敢，后来还因为殴打卫青，被霍去病给杀了。这导致陇西李氏这一脉，在汉朝其实并不是太吃香。到了东汉末年的时候，更是已经成了所谓的‘寒门’。
当然，寒门好歹还是有个‘门’，和平民还是有区别的。不过当时陇西李氏这一支，基本上也就只能保证自己勉强有繁衍的权力，至于说起兵造反，那是真的没这个能力。
而赵郡李氏，同样也是如此。自从李牧去世之后，赵郡李氏就一直没出过太牛的人才，所以这一支基本上也就只能保证繁衍。在东汉末年的时候，同样也没有起兵的能力。
至于说四川那边李冰的后代，那就更没资格了。李冰去世后，他的后裔甚至都没形成一个家族，自然就更没有起兵的能力了。
所以，简单来说，就是李姓在汉朝乃至三国时代，根本就不是什么大姓。既然不是大姓，自身又没有形成什么顶级世家。那想要出一流人才的概率，自然就很低了。能出好几个载入《三国志》的人，那已经相当了不起了。
至于说李姓真正崛起，那其实是从晋朝开始的。西晋时期，赵郡李氏出了一个叫李楷的人，官至司农丞。也正是从李楷开始，赵郡李氏有了自己的家族产业，后来在赵郡地区越来越兴旺，逐渐成了大族。
而陇西李氏这边，则是在西晋灭亡之后，出了一个叫李弇的人，在当时割据陇西的张轨手下做事，家族逐渐兴旺了。而淝水之战结束以后，他的孙子李暠，更是直接在陇西建立了一个‘西凉’政权。这个李暠的八世孙，就是那位大名鼎鼎的唐太宗李世民。
所以，李姓真正崛起，那是从晋朝开始。不过从晋朝到唐朝，李姓虽然不断壮大，但是还称不上是更大的姓氏。直到唐朝建立之后，李姓成了国姓。唐朝持续了两百多年，在那两百多年里，老李家的后人有更大的繁衍权力，可以随意生孩子，所以老李家的人才越来越多，李姓才成了中国的大姓。
这就是三国时代，为什么李姓名人很少的原因。因为在三国的时候，李姓根本就不是什么大姓。李姓成为中国更大的几个姓氏之一，那是唐朝之后的事情了。
最终他的人生结局如何？
看过《三国演义》的朋友都知道，在演义中，曹操打算出师讨伐刘备，继而进攻东吴。孔融在朝堂上点破曹操的狼子野心。曹操一怒之下，拿孔融祭旗，随后率大军出征。
历史上，没有曹操出征拿孔融祭旗这一说。不过，有一点是毋庸置疑的——那就是孔融的确是被曹操所害。曹操不仅杀了他，还将他的妻儿老小全部诛杀。
孔融是个什么样的人？一提到他，就想起典故“孔融让梨”，4岁就知道把大个儿的梨子让给别人，客人笑称他为神童。
可是长大之后的孔融怎样了？曹操又为何一心除掉他呢？
《后汉书·孔融传》记载，汉献帝兴平二年（公元195年），刘备举荐42岁的孔融为青州刺史。
时隔一年，也就是建安元年（公元196年），袁绍之子袁谭攻打青州，孔融逃出青州。
后来，孔融辗转到曹操手下。
曹操这人比较复杂，既爱才又妒才，既君子又小人，是个矛盾综合体。他知道孔融有才，让孔融到许昌做了将作大臣，相当于现在的部长级。
孔部长上任后干得不错，常常在朝廷的御前会议中，表达自己的真知灼见。曹操一直都很重视他。
恃才傲物 接二连三唱反调
可是，公元197年的时候，发生了一件事。这件事让孔融给自己埋下了祸根。
这一年天下不太平，袁术大言不惭地在寿春称帝，曹操很生气。由于杨彪曾经和袁术联姻，便迁怒于太尉杨彪，想方设法诬陷杨彪大逆不道之罪。
孔融听说了这事儿，跑到曹操跟前讲道理。他对曹操说：“《周书》上说，父子兄弟，有罪都不能连及，怎么能把袁术的罪归于杨公呢？”
曹操这时正在气头上，可孔融的话又无懈可击合情合理，如果这样滥杀无辜，必定大失天下人心。可曹操还是不肯放过杨彪。孔融没办法，只得暗中活动，请求审理时不要拷打杨公。
再譬如曹操颁布了一条禁酒令，说酒会亡国，必须严禁。其实，曹操的本意是为了节约粮食。可孔融不干了，说自古以来，亡国的还有女人，怎么不把女人一起禁了？曹操无言以对。
孔融系名门出身，为孔子二十世孙。又自少誉满清流，养成了自视甚高，目空一切的脾性。疏狂的孔融***都反对，这让曹操极度恼火。
忍无可忍 主子设计除之
建安十三年（公元208年），秋七月，曹操要发兵南攻荆州。孔融再次唱反调，而且谓之“以至不仁伐至仁”。这次事关重大，曹操忍无可忍，下定决心干掉孔融。但孔融是一个名士，不能说杀就杀。
那么，妥当的方式就是谋杀。曹操精细盘算，认为给孔融罗织罪名最为妥当。曹操的谋杀行动分为两个步骤：
之一步：这年的八月二十四，曹操派光禄勋山阳人郗虑出任御史大夫。为什么要让郗虑做御史大夫呢？因为曹操很清楚，此人素与孔融不合。
第二步：郗虑一上任，曹操就马上指使他搜罗孔融的过错。郗虑既乐意又卖力，搞别人兴致差点，搞孔融他来劲了啊。
罪名有三 不忠不孝不尊先贤
很快，郗虑就搜罗到给孔融定罪的证据——孔融曾经扬言“有天下者，何必卯金刀”。卯金刀就是繁体的“刘”字。这就是谋反的论调。
要说这罪名够大了。可曹操认为，仅此一项罪名还不够猛，命郗虑继续秘密调查搜罗。于是，郗虑又收集到孔融的两大不孝的言论。
一个是不尊重先哲，孔融曾和祢衡互相吹嘘，祢衡赞孔融，说你是“仲尼不死”；孔融则回赞祢衡，说你是“颜回复生”。
另一个是不尊孝道，闹饥荒的时候，孔融说，“如果父亲不好，宁肯把东西让给别人吃，让父亲饿死”；对于母亲，孔融认为，母亲和儿子就像一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后双方就毫无关系了。
名誉全无 死后只一人敢为其收尸
实际上，一条谋反言论就足以干掉孔融了。为什么曹操偏偏要两项罪名呢？这就是曹操的高明之处。
汉朝是主张以孝道治理天下的。曹操以不孝为罪名强加于孔融，不仅除了心头之患，而且表明自己遵循孝道，维护汉室。
且后两条罪名可证明孔融人品有问题。肉体杀掉，还消灭名誉。
建安十三年八月二十九日(208年9月26日)，已是太中大夫的孔融被处以***，株连全家。孔融时年五十六岁。
孔融生前，京兆人脂习与之交好。脂习曾多次告诫孔融，不要过分刚直，否则将遭到祸害。这下，孔融真的死了，只有脂习敢去为他收尸。
曹操知道此事，立即下令搜捕脂习。连为之收尸的人都不放过，可见曹操对孔融的恨意之深。
部分内容选编自《历史就这四张脸》
部分根据 *** 资料编辑
曹操为何以不孝之名杀孔融？
历史上，孔融4岁就懂得让梨，获得家族的一片赞誉，绝对的高情商、高智商，但是他竟然最后因为“不孝”之名被曹操所杀。那么，孔融真的不孝吗，还有曹操为何一定要对孔融赶尽杀绝呢？今天，我们就一起通过历史的蛛丝马迹来探究孔融被杀的真正原因。
公元208年9月26日，孔融被曹操处死，并株连全家，孔融时年56岁。当时，孔融被杀的罪名是“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“大逆不孝”等罪名。其中，前面的罪名主要是政治的原因，欲加之罪，何患无辞！而关于他“不孝”的罪名，源于他的一段对父母与子女关系的大逆不道的论述。这段话的原文是：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣！”
孔融大佬这段话翻译过来就是：“父亲有什么值得孝顺的，自己不过是他一时情欲的产物，母亲又有什么恩情呢，就好比一件器物暂时寄存在瓶子里，分离后跟瓶子还有什么关系呢？”这段话不仅在东汉以孝治天下的时候，属于大逆不道之言，即使放在今天也是骇人听闻。孔融爱喝酒，喝点酒就控制不住自己，口出狂言，胡咧咧。此大逆不道的的话也多半是他喝多后的醉话，跟老毕有一拼。
实际上，孔融是孔子的二十世孙，从小受到儒家文化熏陶，是非常孝顺。在他13岁的时候，他老爸去世，他悲痛过度，需要人扶才能站起来，因此他的孝行被乡里称赞。就这样一个大孝子，因醉话，被曹操利用，因”不孝“之名而被杀，这都是曹操杀孔融的借口。曹操之所以一定要对孔融赶尽杀绝，不是他“不孝”，而是有着更深层的政治原因。
进击的巨人，怒怼曹操，不要命！孔融作为孔子的二十世孙，儒家大儒，又官居要职，他最喜欢对天下事发表评论，简直就相当于现在的媒体大V，他是路见不平一声吼。当曹操攻破邺城，曹丕娶来了袁绍的儿媳妇甄宓，孔融知道后，就对曹操说：“武王伐纣，把妲己赏赐给周公。”曹操一听，一脸懵逼，就问孔融嘛意思。孔融答说：“按现在的事情量一量，想当然而已。”曹操一听，原来这老小子在变着法地骂他们父子。
再接着，由于战乱，粮食金贵，曹操颁布了禁酒令，孔融一听不干了，这是要绝了他嗜酒如命的生路。于是乎，他召集了一圈“酒鬼”文人对曹操进行口诛笔伐，令曹老板差一点就不能在东汉文化圈混了。如果说以上这两点对曹操只是毛毛雨了，但是下面的这一点可是触碰了曹操的逆鳞，逼着曹操要将孔融搞死。
孔融是一个聪明人，他早就看出了曹操的狼子野心，他没有选择投靠势大的曹操，而选择了忠于汉室。于是，他就处处跟曹操作对，尤其他提出要遵照古时京师的体制，千里以内，不得封建诸侯，这一旦汉献帝按照孔融的提议实施，曹操封王的计划就落空了，这是曹操万万不能容忍的。为了自己的大业，曹操必须要消灭孔融这块绊脚石。于是，曹操就让手下搜集和罗列孔融的罪名，欲加之罪，何患无辞！最后的结果是孔融被曹操罗列了种种罪名，不仅是搞死孔融，更要以“不孝”之名搞臭孔融，并且还株连全家，可见曹操对孔融有多恨呀！
总之，孔融并非是因为“不孝”之名而被处死，一切罪名都是借口，完全就是曹操想要去掉孔融这个不安定的媒体大V而已。各位，你们认为呢？
