三国杀杨秀语音，隋朝的文化成就如何？
隋朝的文化成就如何？有哪些代表人物呢？
【我认为隋朝更大的文化成就在于促进了南北朝不同文化的整合交流，为唐朝的文化盛世奠定了基础。著名代表人物有隋朝重要思想家、教育家王通王仲淹。】隋朝以前，南北朝时期，汉族政权与北方少数民族政权以长江为界，逐渐发展出“关陇”、“山东”、“江左”三大政治文化集团。
随着国家统一，各地政权的疆域壁垒被打破，人员开始全国范围流动，长安很快成为文化交流中心。
《隋书》记载：
“辞人才士，总萃京师。”
多元的文化汇聚长安，隋朝立刻发生了文化的整合交融。
隋朝统治者尤为重视在文化思想上实现真正的大一统。公元602年，文帝下令修订国家大典，其中就包括了对“五礼”的修订。
隋文帝杨坚
这项重要的文化建设工程由七人负责主持，分别是杨素、苏伟、牛弘、薛道衡、许善心、虞世基、王勋。
《隋书》对他们的评价是：
“或任居端揆，博达古今；或器推今望，学综经史。”
七人中，杨素、苏威、牛弘出自关陇集团，薛道衡、王勋出自山东集团、许善心、虞世基出自江左集团。
与南北朝时期集团彼此攻击对立不同，这次修订为三地文化学识提供了最为全面直接的交流机会。
在此基础上，三大集团文化迅速整合，吸收了不同地域的文化精华，使得自身发展更为全面。
隋朝自上而下对文化交流的推崇和重视也影响到了民间。
不同地方的文人、官员围绕经学、史学、声韵、律诗等领域相互交流，相互融合，促进了文化的发展。
我认为在只强调文化领域的前提下，隋朝教育家、思想家王通更适合作为隋朝的文化代表人物。关于代表人物的问题，我觉得并不是隋朝缺乏在文化上有杰出表现的人物，而是那个年代的文学集团大多与政治关系密切。
许多官员本身就有极高的文化素养，例如上文提到的七人。
但他们身居高位，参与了隋朝更高的政治管理，因此在文化上取得的成就，相比之下就显得不如政治成就耀眼。
因此，我认为在政治领域成就相对不高，但在教育和思想领域有着突出贡献的王通更适合做文化代表人物。
《三字经》中说：
“五子者，有荀、扬，文中子，及老、庄。”
文中子，就是王通的道号。
王通是隋朝著名的教育家思想家，在“续六经”（史料记载王通有六部著作，《续书》、《续诗》、《元经》、《礼经》、《乐论》、《赞易》，被世人称为“王氏六经”，但在唐代就已经失传。）以后，名声大噪，许多人从远处赶来跟他求学，知名学者也和他交流密切。
这些人中，包括温彦博、房玄龄、杜如晦、魏征等隋唐时代重要角色。
初唐四杰之一的王勃就是王通的孙儿。
王通的***仿照《论语》，在王通去世后整理了他的言论和授课内容，编为《中说》。
其中包含了王通的许多理念，包括王通对“儒释道”的理解，认为“三教于是乎可一矣”；对教育的重视，认为教育才能使人达到完全的人格；注重因材施教和对教材的考证与改造等。
当然，隋朝还有许多在文化领域做出过突出贡献的人。比如杨广身边的文学集团，他们大多来自后梁、南陈，有着《文选》的底子，随着杨广登基，逐渐成了当时更大的文化圈子。
现在我们看隋朝文化，更多的是和唐朝联系在一起。隋朝实现了大一统，但是它的存在时间太短，很多事开了头就结束了。
当然，这种结束仅是隋朝政权的结束。
无论是隋朝的政治还是文化，都在唐代得到了延续。
隋朝存在于南北朝和唐朝之间，既吸收整合了南北朝的不同地域文化，又为唐朝留下了大一统的文化基础。
即使被唐朝的文化盛况所掩盖，隋朝对于我们国家的文化历史依然有着不可忽视的作用和意义。
