王者荣耀视频放歌，王者开麦怎么放音乐？
1/6首先之一步就是我们打开王者荣耀游戏，之后选择区服进入游戏。
2/6然后点击游戏大厅点击排位赛并进入。
3/6接着开一把排位进入游戏。
4/6我们在游戏局内，点击小地图旁边的麦克风图标。
5/6点击之后，选择全部开麦放歌，接着打开蓝牙音响。
6/6最后点击确定，这样即可完成王者荣耀开麦放歌设置。仅供参考
快手直播王者荣耀怎么开背景音乐？
只有放外音才能让看直播的人听到背景音乐的，你要戴耳机的话就要用另外的东西放音乐了。
王者怎么让队友听到自己放的音乐？
王者让队友听到自己放的音乐的 *** :
1.王者荣耀想要放歌给队友听，需要先打开麦克风，才可以输入音频。
2.需要用另一个设备来放歌，就可以让所有的队友都听见，如果是单独的手机上，边放歌边打王者，队友是听不见的。
3.如果是用模拟器玩王者荣耀，打开混音器放歌队友也可以听见。
大家知道有哪些有趣的网名？
大家好，我是@来自水泊不是梁山 ，前面已经有很多朋友问过我，“来自水泊不是梁山”，是个什么意思，在此借助这位条友的问题介绍下自己。
我来头条也有两三年了，认识的朋友不多也不少。自觉文字功底一般，鲜有爆文热点，很感谢一直关注我的朋友，在此说声谢谢。
当初取名的时候，也挺纠结，好的名字如同一张英俊潇洒的脸，可以得到更多的关注。可惜，本人貌不出众，才无半斗，更没有蹭热点、套流行的吹拉弹唱舞的技巧。思来想去，算了就借用我的地域名吧——“来自水泊不是梁山”。
说起“来自水泊不是梁山”这个网名，那还得追溯到十几年前在单位论坛上的一次“华山论剑”，关于施耐庵写《水浒传》经过的争论。
提到梁山，是个中国人都会想起四大名著之一的《水浒传》。根据有关资料的考证，梁山是山东的，水泊则未必。
梁山聚义的英雄故事，历史上确有其事，但是一百单八将，据考证是不存在的。宋江、晁盖等多数是施耐庵老先生杜撰出来的。施老师天马行空的思维，让我们看到一幅波澜壮阔的英雄传。不过，梁山结义在当时的影响可谓小之又小，与江南的方腊集团是不可比拟的。在此多说，显得有些啰嗦了，还是回归正题吧。
为什么我坚持水泊不在山东，而是江苏的泰州，也就是我的老家呢。
首先我们考量施耐庵的生活经历以及写书，到最后成书的过程。元末明初，施耐庵为了躲避战乱，由苏州投奔兴化的好友。兴化就是如今泰州置下的县级市。泰州地区有一个很显著的地貌特征，“七分水，三分地”，真正意义上的“水网纵横，鱼米之乡”。当初的兴化水面上遍布芦苇，所以那里的渔业资源丰富。水浒传里阮小二，一支竹篙，一叶扁舟，放歌湖面的景象，在兴化老百姓眼里，都是平常生活。
相传，施耐庵为躲避战乱来到兴化之后，闲赋时间就是看看书，或是荡舟芦苇丛中品酒看夕阳。当然施老师也不是完全无事可做，带带学生，讲讲课，也是谋生的手段。其中有一个学生也是四大名著之一的作者，就是《三国演义》的罗贯中。
施耐庵写水浒传，包括罗贯中的《三国演义》，并非是从头至尾的创作，很多故事来自史料，更多的来自民间杂耍，比如戏曲、以及类似评书类的（评书被定义的时间比较晚，相声更晚）。梁山聚义这事，确实有。但是规模和文中所谓的一百单八将，未必如施老师笔下如此传神。比如，如今江苏无锡有一则“武松打虎”的典故。传说，武松所打的虎，可能只是施老师闲赋时看到的一只打盹的大花猫。这件事说明什么呢，说明施耐庵老师的写作水平那真是“神来之笔”，为了刻画武松的英勇，那就把猫化作“虎”呗。取材抽象夸大，又不失实际，大有“乾坤大挪移”的招数。
施耐庵在写水浒传的时候，战乱四起，民不聊生。唯有兴化的芦苇荡，风雨飘摇皆寂寞，浪打船头独我思。风雨之后，湖面风平浪静，晚霞西沉，芦苇轻摇，渔歌唱晚。这不正是梁山众将士“替天行道”之后，宁静祥和的水泊吗？
我们常说，“艺术来源于生活高于生活”。此情此景，让施老师流连忘返，神思傲游，也就奠定了他笔下那幅波澜壮阔的水泊景象。
如今，兴化城下，依然有施耐庵的故居遗址。一代文学巨匠，虽已作古，但他那笔下“路见不平拔刀相助”、“忠义两全”、“替天行道”的豪侠气概，留给世人经久不衰的回忆和畅想。
好了，我就是“来自水泊不是梁山”，水泊是泰州的水泊，我是泰州土生土长的人。欢迎，四月来江苏泰州，坐龙舟看垛田。
千亩黄花香满天，万条白水润人间。不知凤城云和月，独有施公水浒传。
腾讯won直播王者荣耀的时候怎么放歌声音小一点？
关闭手机的yinl，设置静音，或者设置王者荣耀的界面为静音就可以了。王者荣耀这个游戏很不错，是腾讯推出的对战竞技手游,每个英雄都有不同的道具、装备、符文。在对战过程中也只能最多装备6个装备。最近王者荣耀一周年庆典，可以每天登陆这个游戏获得相应的奖励。
