王者荣耀张良现状,中国历史上有哪些不可思议的预言家?
西汉时期有个叫做许负的女相师,因为学习易学而精通相术,给很多王公贵族相面都十分灵验,受到了汉高祖刘邦的赏识,被他封为鸣雌亭侯,是中国古代为数不多的被封为列侯的女子之一。
许负一生传奇,还没出生就得到了秦始皇的赏赐,怎么回事呢?
前221年,秦国大将王翦啸,消灭齐国,俘虏了齐王建,至此六国全部被消灭。秦始皇得知消息后大喜,于是下令全国各地官员,寻找神异祥瑞之事物,以庆祝消灭六国这不世之功。
各地官员闻风而动,临兆郡郡守就发现了十二个身高五丈,脚长六尺的巨人,他们从穿着戎狄服饰,突然出现在中原地区。秦始皇听说之后很高兴,认为这是好兆头,所以下令仿造那十二个人的模样 *** 了十二座金人,以作纪念。
不久之后,河内郡郡守也上报说,温县县令许望的夫人生下一个女儿,手里竟然拿着一块有文王八卦图的玉,很神奇。更为神奇的是,此女一百天的时候就可以说话,这是绝世罕见的。秦始皇听说此事后也很高兴,于是赏赐了许望黄金百镒(计量单位),让他好好抚养女儿。
因为许望已经有三个儿子了,所以他就想要个女儿,他曾去求送子娘娘,结果还真就应验了。此事居然惊动了秦始皇,还得到了黄金赏赐,许望为此十分高兴,对秦始皇感激涕零,便为女儿取名莫负,意思是不要辜负秦始皇的恩德。
然而,神奇的事情还在后头,尚在襁褓之中的许负,她的哭声和笑声,居然可以预言人的吉凶!
许望的妻子生了一个神异的女儿,还得到了秦始皇的御赐,这件事引起了许多人的强烈好奇,所以他们纷纷跑到许负家,想要见一下许负。所以,许望家门口每天都是车水马龙,里面甚至不乏达官显贵。
时间一长,许望就发现了一些非同寻常的事情,许负在看见陌生人的时候,不是开心地笑就是大声地哭,很是奇怪。
不过许望后来却发现,那些见到许负笑的人,后来都有好运,不是发财就是升官;而那些见到许负哭的人,后来就都走了厄运,要么生了病,要么遭受家庭变故,甚至有人还丢了性命!
时间一长,许负的这种用苦笑来预言人吉凶的本事,就传播开来,有些人因为胆小就不敢再去见许负了,于是许望家门口的人就逐渐变少了。
许负年少成名,预言秦朝将要覆灭。
许负有此天赋,许望自然对她十分重视,于是在她四岁的时候就请了一位学富五车的老师教她,许负竟然过目不忘,很快就被可以轻松地背诵《周易》,《连山》和《归藏》等书,而且她对这些书的理解深刻,她说的一些东西,很多连老师都不知道。
许负的老师逐渐觉得自己的学识已经无法教授许负了,于是就辞职了。许望接连又找了好几个老师,但都无法教授许负,他们纷纷表示,许负的才学远在他们之上。要知道那时候许负不多只有几岁,这简直太神奇了。
后来,许望又带着许负去找黄石公,拜黄石公为师。黄石公这人可不简单,他与鬼谷子齐名,在收了许负做徒弟之后几年,他还将《太公兵法》和《黄石攻略》传给张良,让张良成为刘邦的得力助手。
在黄石公的教导下,许负对相术有了深刻的钻研,再加上她自己学的周易学,她逐渐形成了自己的一套理论系统。许负后来在推演中发现,秦朝恐怕不长久,于是将自己的名字许莫负改为许负。
那时候许负年纪不到十岁,但是她跟着黄石公只学习了很短时间,黄石公就觉得她已经学有所成了,于是就让她回家去了。
有一天,许负看到自己的哥哥在与他的朋友在一起玩,许负打量了那个朋友一番,于是对他说,你快回家去,你母亲突然染上了重病,现在去看医生,或许还有救。
那个朋友将信将疑地跑回家,果然发现母亲病重,于是及时带她去看医生,后来还真就治好了。
这件事在温县很快就传播开来,大家便都知道了许负善于相术,还把叫做活神仙。久而久之,连外地人都知道了许负,于是都跑去找她相面。秦始皇在听说了许负的事情之后也很好奇,于是派人去请许负到咸阳去给他相面。
许负得知郡里的官员即将来请她,于是就假装生病,卧床不起。郡里的官员看到许负快要病死了,于是就走了。许负的父亲问她为什么不接受邀请,她却说,秦朝的气数就要尽了,没必要再去了。
许望对秦始皇很有感情,见许负说这话,就骂她大逆不道,还不准她再给别人相面。许负也不反驳,只是坦然接受。
没过多久,秦始皇就病死于沙丘,赵高,李斯和胡亥合谋杀死扶苏,后来胡亥又登基当了皇帝。不过胡亥和赵高残杀忠良,大兴土木,横征暴敛,引起了百姓的不满。
第二年,陈胜吴广起义就爆发了,他们还建立了张楚政权,而且全国各地的农民也纷纷响应陈胜吴广起义,秦朝政权顿时陷入到大厦将倾的局面。
许望这才明白了许负说的话是是对的,于是就问她该怎么办。许负说,应该坚决与暴秦决裂,但是现在朝廷的兵力还很强盛,不应立马亮出旗帜。现在我们要做的是,广纳贤良人士,并私下招兵买马,静观时局变化。
许望和他的三个儿子对许负的分析表示赞同,于是开始暗中策划,很快就将实力发展壮大了,而秦朝也已经走向了覆灭的边缘。
许负对大汉天子的神奇预言。
秦二世二年,刘邦率兵攻打咸阳,他在途经温县的时候,刘邦听说许望招兵买马有反秦的意图,于是就想拉拢他。后来,刘邦又听说许望的女儿许负是相面***,于是更加想去许望家看看。
一天,刘邦带着陈平,周勃,曹参和萧何乔装打扮之后就往温县县城赶,但是最后却发现县城的大门已经关闭了。
刚好那时候许负就在城门楼上,他看到刘邦等五人之后,大为惊奇,因为她觉得这五个人都是奇人,领头的那一个有帝王之气,其他人也都有当宰相的资质。
许负不敢怠慢,于是将五人引入城中见许望,并将自己的想法告知父亲。许望自然相信许负的判断,于是就跪在刘邦面前,还准备将县令的大印交给刘邦。
刘邦见许望如此,也很惶恐,便问许望为何如此。许望边说,是我的女儿许负判断秦朝即将灭亡,我们必须另投明主。当她见到你们之后,通过看面相,觉得你日后会必定是九五之尊,并且你的四个随从也都是人中龙凤,以后不是大将军就是宰相,所以我才决定投靠你。
刘邦十分高兴,便欣然接受了许望的投诚,并将大印还给他,让他继续担任县令,只是向他要了一千士卒之后就走了。
其实,刘邦那时候并不相信许负的预言,因为他那时候实力并不强,起码在面对项羽的时候,他可是没有任何优势的。所以刘邦只是将许负的话看成是一种奉承,并没有放在心上。
没过几年,刘邦就攻克了咸阳,被项羽封为汉王,不过两人很快就陷入到了楚汉相争的局面。
正是在这段时间里,又发生了一件事,魏王豹的岳母,也就是薄姬的母亲魏媪把许负请到了魏王宫,让她诶薄姬相面。
许负在见到薄姬之后,说她是大富大贵的面相,她的儿子以后必定是天子。我们知道薄姬后来嫁给了刘邦,并生下了儿子刘恒,也就是后来的汉文帝。
不过魏王豹那时候以后薄姬将会为自己生下儿子,并且还能做天子,所以野心就开始急剧膨胀,于是反叛刘邦与项羽结盟,不过很快就被韩信击败,他本人也被杀死,而薄姬则被刘邦得到。
前202年,刘邦最终击败项羽,建立汉朝,他也成为汉朝的之一位皇帝。刘邦想起了许负当初的预言,觉得实在是太神奇,于是就召见了她,并封她为鸣雌亭侯,此时她也不过十九岁而已。
刘邦称帝之后,薄姬也进入宫中,但是她并不得宠。有一次,许负在与刘邦谈话中说薄姬将会生下一个富贵的儿子,刘邦深信不疑,于是临幸了薄姬,薄姬后来果然生下一个儿子刘恒。
不过刘邦在位期间,刘恒并不突出,所以他最终被封为代王,并在刘邦死后与母亲薄姬一起到代国就国。代国是一个边国,十分贫瘠,而且时常遭受匈奴的袭击,所以并不是一个好的封国。
不过也正是因为刘恒的不显山流水,所以他逃脱了吕后的清洗。
吕后死后,周勃和陈平等人发动政变,消灭了吕氏一族,刘恒作为刘邦唯一活下来的儿子,再加上薄姬做人十分低调,不太可能发展成强大的外戚势力,所以刘恒得以被大臣们推举为新的皇帝。
再后来,许负又预言了周亚夫的下场,再次准确无误。
周亚夫是周勃的次子,他原本只是个河内使,看起来不显山不漏水,但是许负在见到他之后却对他说,你三年内必定封侯,封侯之后八年必定是出将入相,但是你的寿命不会长久,位极人臣后就连就会饿死。
周亚夫听许负这么说,有些不信,所以他就说,我的哥哥周胜之已经继承了我父亲的爵位了,即使他不在了,爵位的继承人也应该是他的儿子,轮不到我。我既然无法成为侯爵,那就不会出将入相了,况且我有财富,也谈不上饿死吧?
许负说,我看你嘴角有横纹,这就是饿死的面相啊。周亚夫自然是不信的,而且还有些生气。
不到三年,周胜之因为犯法被剥夺爵位,汉文帝没有让他的儿子继承爵位,反而让周亚夫继承爵位,封为条侯。这虽然不合理,但是确实就这么发生了。
再后来,周亚夫因为帮助汉文帝平定八王之乱,被封为丞相;但是又过了不到九年,周亚夫的儿子因为私自囤积御用品和军用品被治罪,周亚夫受到牵连,因为性格孤傲觉得受了委屈,所以绝食而死。
许负的话再次灵验,这让汉文帝都觉得十分神奇,于是对她越来越尊重,在她五十岁的时候还为她举行了隆重的庆祝仪式,但是她也借此机会向汉文帝请辞,回到自己的老家相夫教子,八十四岁的时候去世。
自给自足的活着究竟是种什么境界?
《隐士非有功业者,不可乱叫》
现代隐士,既称不上看破红尘者,也算不上苦行僧。是那种半吊子的自讨苦吃者:社会边缘人。
为什么?隐士是什么人?隐士一般指那些曾经出将入相,高居过庙堂的公侯鄉相,入仕久了官做得大,做得长了,紫袍玉带钟呜鼎食,体验够了人间富贵,也看够了世间的纷争。不想继续那种生活了,想返朴,像归真,想寻山水林泉图清静,这样的悟者,才可称隐士。
所以古代讲,大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于泽。你看,能够称为大隐的人,居然是指还在君王朝班中的高人,而中隐的人,则指市井中那些偏辟陋巷者或高门大户人。
而隐于草泽山林的小隐,无非士途不畅,官场或江湖都混不下去者,才可沾点隐士的味。因此,不是世上什么人都可随意就称个隐士的。
可我两次穿越秦岭大巴山,有人说秦岭大山中有许多隐士,你看见过吗?我说,我看他们做什么?
从汉中走宝鸡,就是韩信在今天陕南留垻到太白县那条明修栈道,暗渡陈仓的故道。真正的隐士遗迹只有个张良庙。
而张良是什么人?汉初三杰,为高祖开创四百年基业的帝王师。功成名就后,刘邦欲封他万户侯,可張良说,我是河西人,是刺杀秦始皇误击副车失手,才亡命吳中。
呉中就是今天的江南江苏一带,落脚一个小邑叫留的地方躲避追捕,才参加了推翻暴秦的战争,请汉王把那地方封给我吧。结果刘邦封了张子房一个留侯。
他替韩国报了仇,封侯封地在江南,可他既不衣锦还乡去河西韩地,也没去江南他的封地做侯爷,而是隐居在今天陕西最小的只有一条街的古汉王城留垻县修道,向刘邦称病养身,就是萧何月下追韩信那个小地方。
从此不问朝政,不去朝庭争宠,哪怕韩信被萧何骗来让吕后杀了,彭越被刘邦剁成肉酱,做成羹,分食大臣警告他们谋反的后果,英布造反失败后由长沙王骗去砍了,连萧何都一度被抓起来投入监狱最后差点丢命,独张良一人没什么事 。
他在秦岭的汉王城隐居下来,乃至二千多后那里还是只有一条马路,不到一公里长的一条步行街,仍被陕西省人民 *** 设置为中国最小的一个行政县(留垻县)。
张良庙也不挨着县城,只在东头数里一处万山雄峙,绿竹参天的绝美去处,他才可称真正的隐土。
哪象现在传说中的借隐土之名去秦岭大山中逃避现实的稻草人,也来胡用这个名头。还吹嘘什么艰苦生活,与世无争,自给自足,不追名逐利,究竞是什么境界?真配谈境界吗?
我看这样的境界便是没有境界的境界。因为隐士,首失他或她先要是个“士”,至少是个学者才可谈隐,而现在钻进秦岭中去修行的那些人是什么角子呢?寄生虫吗?他(她)们又没吃谁的,喝谁的?
僧侣仙道么?又无宗教界颁给的袈裟度牒,男子失意,女子灰心,就跑到去大山里自生自灭起来。这也可叫看破红尘吗?因此别以为钻进秦岭,便不食人间烟火味,就是隐士了?真正的平民隐士,在街头市井自劳自食,也是一种修行。用不着把自己搞成一个野人似的,就乱贴隐士标签。
大将严颜在归蜀后为何并无建树?
在《三国志张飞传》中,记载着张飞义释严颜的故事。严颜作为刘璋的部下,勇于抵抗张飞的进攻,即便是被俘之后也毫不屈服。最后张飞对严颜的气节十分钦佩,释放了他并引为宾客。但我们对此有一个疑问,为何在益州之战后就再也没有见到严颜的踪迹呢?
一、关于严颜是否投降刘备的疑问。在《三国演义》中,严颜被张飞俘获后,面对暴跳如雷的张飞毫不畏惧。他不但反驳张飞的怒斥,还指出刘备一伙做事不讲道义,侵夺益州。声称益州只有断头将军,没有投降的将军。最后,在张飞下令拉出去斫头的时候,还讽刺张飞说,斫头就斫头,你发什么怒呢?
张飞对严颜的气度十分钦佩,于是将严颜扶回堂上,亲自解开绑缚,让严颜坐在椅子上。张飞自己向严颜下拜赔礼,这让严颜十分感动,于是投降了张飞。在此后,严颜作为张飞的先锋,喊开沿路的关隘,使得张飞赶在诸葛亮之前来到雒城与刘备会合。
因为张飞及时赶到雒城,解了刘备的燃眉之急,刘备还解下身上穿的黄金锁子甲赏赐给严颜。在此后,严颜还作为黄忠的副将,在葭萌关之战中迎战曹军名将张郃。在这场战斗中,两员老将用诈败计打得曹军丢盔弃甲,为老将们争了一口气。
按照《三国演义》的说法,严颜不但投降了刘备,还为刘备出力,立下了汗马功劳。但是,严颜此举与他当初说的“但有断头将军,没有降将军”的话自相矛盾。我们知道张飞爱敬君子,像严颜这样言行不一的人,怎么会让他爱敬呢?因此,《三国演义》中的说法,难以让人感到认同。
我们知道文天祥写过一篇名作《正气歌》,其中他把“严将军首”作为正气凛然的事件写入诗中。在那首名篇中,几乎所有的人都是坚贞不屈,宁死也要捍卫理想道德的人,严颜这样屈膝投降的人,怎么能与其他人并列呢?
而且我们看《三国志》中严颜的事迹,通篇没有提到一个“降”字。我们看刘备在夺取益州后,对益州的那些降将都进行了任用。对于严颜这种有地位威望,有能力的将领,却没有看到他的踪影,这是一件很反常的事。这不禁让我们对严颜投降这件事产生疑问,严颜真的投降刘备了吗?
二、保持气节没有投降的严颜。其实,在《三国志张飞传》中,对这个疑问已经有了答案,那就是严颜并没有投降。可是在那种情况下,严颜不投降却能够保住性命,是一种不可思议的事情。据《张飞传》中记载,张飞对严颜的处理是释放了他,而严颜对张飞的回报则是做了张飞的宾客。
从这些记载中,我们可以看出,张飞对于敢于顶撞自己,正气凛然的严颜十分钦佩。他并没有强迫严颜投降自己,而是释放了他,任其自由离去。张飞的这种气度自然让豪侠一生的严颜十分感动,严颜没有选择离开,而是留下来做了张飞的宾客。
在古代的时候,凡是有一定地位的人都有豢养门客的习惯。这种风俗来源自春秋战国时期,在那段历史中,门客曾经严重影响了中国历史的发展。在这种风俗中,主人为门客提供生活条件,门客为主人排忧解难。而且主人与门客之间的关系十分宽松,门客如果不满意自己的待遇,随时可以离开另寻高就。
严颜的待遇比门客更高一筹,是宾客的待遇。这样,他与张飞之间的约束关系更为宽泛。这体现了张飞“爱敬君子”的性格,不忍心让严颜遭受屈辱。而严颜能够屈尊在张飞门下做一位宾客,自然也有他的自身考量。
严颜在被张飞俘获的时候,是刘璋的巴郡太守。巴郡是益州最重要的战略要地,是益州的交通枢纽。严颜能够担任这个重要职务,自然要有两个条件。一个条件是严颜受到刘璋极度的信任,另一个条件是严颜拥有过人的能力。正因为如此,他才会对张飞悍然抵抗。
可惜的是,严颜不是张飞的对手,未能完成刘璋的重托。不但江州落入张飞手中,自己也成为张飞的阶下囚。在这种情况下,严颜决心以一死报效刘璋。严颜一心求死,自然对张飞的威胁置若罔闻。谁知道他的表现,却得到了张飞的钦佩。张飞因此释放了他,让严颜进退两难。
严颜对张飞的气度十分感动,如果一死反而对不起张飞的厚意。但是,如果投降刘备集团,与刘璋刀兵相见,又对不起自己的初心。因此,严颜和张飞做出了一个两全其美的选择。那就是严颜成为张飞的宾客,这样严颜既对得起张飞的厚意,也保持了自己的初心。
这也就是严颜最后的倔强,刘备对此也无可挑剔。因为在刘备集团里有先例可循,那就是徐州之战时关羽的选择。关羽被曹操困在土山之上,为了保护刘备的家眷,也让自己有继续追随刘备的机会,关羽对曹操“土山约三事”。
在这“三事”中,关羽明确说明自己“降汉不降曹”,自己是汉朝的臣子,而不是曹操的部下。曹操为了收服关羽,答应了关羽的要求。关羽在斩颜良报答了曹操的恩义后,便离开曹营回到刘备的麾下。由于关羽不是曹操的部下,他离开曹营也无亏道义。
今日的严颜也是如此,他做了张飞的宾客,没有担任刘备的官职。这实际上表明,严颜并没有投降刘备,而是被张飞释放后,以自由之身做了张飞的宾客。这样一来,此后蜀汉的历史上,再也看不到严颜的踪影了。
不过,严颜的名字虽然在史书上消失了,他的身影还是伴随着张飞,影响着蜀汉的历史。比如在后来的巴西之战中,就有严颜的贡献。在那一战中,张飞与曹军名将张郃对战。双方对峙五十余日不分胜负。最终张飞采取后路包抄,前后夹击的战法,使得张郃遭受了一生中更大的惨败。
在这一仗中,张飞能够战胜张郃,必定有严颜的功劳。因为张郃此人善于观察战地,利用地形,不可能让自己的军队处于不利的地形之中。张飞和张郃对峙五十余日不能取胜,就说明了这一点。要想战胜张郃,非要采取奇谋不可。以张飞在这五十多天的表现来看,他是难以想出对策的。
因此,张飞采取利用小道保持张郃后路,前后夹击的战法,一定是有人为他出谋划策。这个人对益州的地形十分熟悉,并且身经百战,作战经验极其丰富。在张飞身边,除了严颜就不会再有他人了。严颜帮助张飞击败张郃,就是为了报答张飞对他的恩义。自然,出于对自己初心的坚守,他不会去领这份功劳,出山为刘备效力,宁可隐姓埋名度过余生。
结语:严颜在益州之战后之所以会默默无闻,是因为他根本没有投降刘备。因此,他不可能会出现在刘备集团官员的名单中,在历史上留下名字。严颜对刘备背信弃义攻打益州感到深恶痛绝,决心以一死报答刘璋,当然不会与刘备集团合作。
谁知道严颜的英雄气概感动了张飞,他居然当场释放了严颜。张飞的所作所为同样感动了严颜,让严颜进退两难。最终,严颜决定做张飞的宾客,不担任刘备的官职。这样,既回报了张飞的厚意,又保持了自己的初心。他在张飞门下为他出谋划策,隐姓埋名地度过了余生。
萧何为何能够超过韩信张良位列西汉三杰之一?
感谢邀请,近期刚刚拜读了关于这点历史的书籍,来谈谈个人的一点看法,不足支持还望大家指正。
在说萧何前的先屡屡汉初三杰,张良是一个没落的旧贵族,由于刺杀秦始皇不成功而无奈的过上了自己的流浪生活,最后和刘邦走在了一起,他具有运筹帷幄之中,决胜千里之外的谋略大才,但是在带病打仗方面确实很缺乏经验,刚开始时他试着统领过兵马,结果自己都感觉不是很合适,也很别扭,韩信一个华才不遇而又很傲的军事奇才,可以说是兵神,真正做到了用兵如神,但是他在政治方面却是个弱智,完全的不懂得变通,这也是他最后惨死的更大原因。最后来说说萧何,公务员出身的他在官场多年,很懂得变通,并且一直和基层老百姓打交道,完全知道从百姓中来到百姓中去的道理,这也是他后期只所以工作做得出色的很大原因。
如果说萧何在汉初三杰中排名之一,这个我没有做过调查,但是他真的做到了完全善终,比张良还胜之(张良是以归隐的方式来躲避,个人认为这是逃避)。具体的原因要从三个方面来分析。
1、具有先见之明,是个伯乐。
萧何是一个真正的伯乐,他懂得买潜力股,这点很厉害,没有萧何可能刘邦就很早被征伐去修长城了,之所以有萧何的慧眼识珠,才给刘邦托关系走后门,弄了个泗水亭亭长,很多事情上边都是加以照顾,在押运服劳役人员的途中刘邦带人逃跑都是他给通风报信的,并且义无反顾的跟着刘邦,这是绝对的忠诚和信任,再说他给刘邦举荐的韩信,又是他发现的一匹千里马,有了韩信可以说缩短了楚汉战争,加快了汉王朝的建立进程。
2、后勤工作很出色,老大很放心。
刘邦带着所有大将东奔西跑打仗的时候,大后方全部交给萧何负责,筹备粮草,管理城池,这个其实是一个很麻烦的事,需要大智慧才行,萧何都做到了,无论刘邦多么的惨,他都能把后方治理的井然有序,说真的如果他在后方小放一把火。绝对够刘邦喝一壶的,他没有的,这个就是刘邦的信任,这个是多年来培养出来的,大汉王朝建立之后,他制定了详细的治国策略和管理国家的大政方针,并一一亲自跟进落实,人常说大江山容易,守江山难,刘邦在打,他充当的就是帮刘邦去守的角色,这一点老大也放心,也才有了后边了萧规曹随的事情。
3、完全玩转官场,懂得如何保护自己
刘邦在晚年的时候明显的感觉到最初的三位重量级人物功高盖主,自古到今的狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏的事情即将上演,张良选择了避世隐退,说是隐退,其实是逃避躲了起来,幸免于难,纯情直男韩信,打仗是把好手,但是官场政治他真的玩不转呀,结果导致最后的惨死,不得善终,而作为萧何,官场经营一生,这点小把戏,他绝对不在话下,提前就放风出去,他开始***了,开始霸占田产房产了,这下刘邦放心了,原来萧何也是个***分子呀,最后萧何在丞相位子上得以善终。
综上所述,不得部署萧何是有大谋略,大智慧的人,在汉初三杰中他是最舒服的一个,也是更低调的一个,虽然对于后世来说,他的名气和张良,韩信比起来略弱一些,但是他确实是这三个人中最牛x的,唯一一个真正做到善终的人。
张良为何不阻止刘邦杀了韩信?
鸟尽弓藏,张良又何曾不是那支“弓”,又怎么可能当一个旁观者,阻止帝王的行为。
更何况,杀掉韩信,非刘邦本意。
当年沛公崛起,在西征的路上,结识了韩王的司徒:张良。
张良乃是战国末期韩国相国张开地的孙子,张家两代人以当宰相为兴趣,在韩国发光发热着,但是大秦统一天下,却不给了他们这个机会,因此张良的心中,一直想着“复国”。
或许是刘邦善解人意,刘邦很快“借来”了张良,张良就此成为了沛公的“顾问”,另外兼任人生导师,刘邦的很多道理,都是听张良说的,所以后来刘邦十分尊敬张良,张良就是刘邦的“魏徵”。
可惜帝王和良臣终究不可能永久和谐。
以前有越王勾践和范蠡之故事,张良一个熟读过去的人不可能不懂,有些功劳恰到好处那就是极为不错的,但要是过头了,一切都是两说了。
张良的功绩可真的是不小的,但问题是,张良一直在心理是“忠于”韩国的,刘邦怕不怕他有别的心思?
也是怕的,所以和张良,刘邦没有和萧何那么靠近的关系。
再说到关键人物:韩信。
韩信本是项羽的旧手下,但因为韩信心高气傲,忍受不了项羽的强势,于是就跑到了刘邦这里来了。
刘邦的团队一开始一穷二白,压根没什么人才可以用,所以很听从大家的意见,把韩信升为大将军,这就给了韩信很高的自***和兵权,在心理上,让韩信产生了巨大的认同感,所以韩信给刘邦卖命。
这不卖命还好,一卖命,韩信的潜能全部爆发了。
在对抗项羽的战事里,韩信步步占据优势,特别是还定三秦之战,彻底把项羽埋下的“三颗雷”给拔除,此战过后,项羽知道,韩信已经是不可阻挡,只能正面对抗,他也没有想到,当年的韩信,竟有如此的能耐。
首战大捷后,韩信就立马持续展开攻势,接连攻打其他国家,偶尔还和项羽互相“切磋”,而结果,大多都是韩信获胜,此时的韩信获得了自信和地位。
在彭城之战后,刘邦的联军被项羽击溃,项羽以少胜多,好不强大,但是韩信及时派人“找场子”,最终让项羽铩羽而归,此战的胜利,百事韩信更胜项羽一筹的标志。
消灭项羽之前,韩信也曾发动大量的兵力和时间荡平其他势力,与其说秦末汉初在韩信出世之际,是项羽和韩信争斗的大舞台,还不如说这就是韩信一个人的“猎场”。
韩信的战法绝世无双,各种突击、歼灭战信手拈来,比之项羽的表现,韩信更胜多筹,而支撑韩信的信念,就是对项羽当年轻视的一种“报复”。
作为刘邦建立大业的头号功臣,韩信的存在让人感到庆幸,但也非常地惶恐,因为韩信实则已经可以开辟“第三大”势力,并列于项羽和刘邦,就连项羽和韩信身边的人,都是这样认为的。
所以刘邦从韩信灭了齐国之后,就开始提防吕后了,而韩信却还不“自知”,或者说韩信丝毫不防备,对此表示没有意见,被刘邦夺了兵权之后,还是表示坦坦荡荡,另一方面,韩信又非常地“狂”,没有收敛自己的情绪。
当乌江之畔四面都响起了楚歌的时候,项羽走到了人生的尽头,他一生里的末日,韩信最终完成了对项羽的“围剿”,此战奠定了韩信军神的地位,严格来讲,灭掉项羽的韩信,而不是一路“打酱油”的刘邦。
但刘邦不是没有过人之处的,他能御下,他能判断形势,他就能掌握住韩信的命脉,他很快地夺走了韩信的兵权,随后又把韩信的诸侯王的爵位给废掉了,在当时,“名”是很重要的东西,韩信没有了名气,门下的人才就会受到影响。
看似刘邦就要消灭韩信了,但实际上,此时的刘邦就打算这样让韩信养老了,并没有真的打算消灭韩信。
可惜的是,韩信自己也作死,他到了这个时候才想着造反。
当时韩信身边有一个人名为“蒯通”,多次劝韩信“造反”,韩信被刘邦的针对弄出了一身的火,所以当陈豨找到他要造反的时候,韩信没有拒绝,这件事背后的“真假”不得而知,但的确成为韩信一生“功高劳苦”形象上的一个污点。
在此之前,吕后已经开始准备对刘邦的团队里的人出手了。
汉初三雄乃是:韩信、英布、彭越,这三个人,在名义上都是刘邦的臣子,但是就英布本人而言,刘邦跟他的关系大多算是“合作”,所以英布造反得毫无心理压力。
韩信则是被指责造反,当刘邦出征平叛英布的时候,被曝出想要阻止京城里的百姓全副武装,以一场奇袭的身份来消灭还在京城的吕后,如此一来,就能夺得大权了。
对于韩信的所作所为,刘邦不知道。
但站在韩信的角度来说,这样做出选择又是必须的,和他并列的两个人,一个自行造反,想要继续割据天下,一个则是被吕后设计消灭,吕后此举就是为了斩断刘邦的“倚靠”,之后便能顺利抵夺权。
也是这个缘由,吕后杀害韩信的动机就很必然了,在刘邦不知道的情况下,韩信就被吕后“设计”叫进宫中,韩信就被四周早已经埋伏好了的人群殴而死,韩信死前还悲呼最后栽在一个女人的手里,是自己的耻辱。
而这件事情的前后发生,刘邦不知道,张良即便是知道,也帮不了,因为韩信属于是“造反”,自己作死的类型,张良别说可能不知道了,假如知道了,也是不可能帮的。
在刘邦归来以后,他知道了韩信被杀了之后,曾勃然大怒,但他没有向吕后发火,而是抓来了蒯通,询问蒯通来龙去脉,蒯通还一本正经地告诉刘邦,若不是他怂恿韩信造反,韩信又怎么会暴露自己呢,很出人意料地,刘邦原谅了蒯通。
过了不久,刘邦自己都“自身难保”了,在战场上受的伤让刘邦最后难以支撑,重伤严重,为了削弱吕后,刘邦还想过把自己的妹夫樊哙给杀了,可惜最后也是没有成功。
另一方面,张良又不是核心的圈子,但能力又极其突出,为了避免鸟尽弓藏的故事的发生,他提早地离开了这些政治风暴的中心,韩信之事发生时,他也早已经不在中心了,这便是张良的智慧。
吕后执政期间,吕后还对刘家人“大开杀戒”,张良看到如此场面,吓得赶紧说“修仙”,准备不吃饭来完成修仙,这样做的目的,就是为了让吕后安心,知道他没有干政的意愿,而吕后也明白张良的意思,劝诫他不必如此,不会对他怎么样的。
也是因此张良在晚年才松了一口气,或许是当年刘邦改立太子一事张良帮吕后说了好话,所以吕后这属于“报恩”,并没有对这个明显威胁很大的张良赶尽杀绝,但若是其他人,说不定结局就是悲哀的了。
从这个角度也可以看出,甭说张良救下韩信,其实张良也处在一个很尴尬的地位,怕刘邦、吕后忌惮,自己明明有才华但却不能够施展,这就是政治引起的枷锁,张良对此也很无奈。
可若是想飞黄腾达,这一切又是必须要经历的过程,所以张良也还是那个游戏的遵守者,不帮助韩信,并且约束自己,这的确是他那个时代更好的生存方式。
本文原创自“纪元的尾声”