三国魏延杀孔明，为何魏延为蜀汉出生入死？
《三国演义》中诸葛亮临终前对杨义和马岱说，他死后，杀魏延。然而历史上并不是这样的，诸葛亮其实很重用魏延的，而且没有要杀魏延，那么魏延确实是马岱杀的，那这又是怎么回事呢？马岱为什么要杀魏延呢？这就要从魏延身上来说了，魏延被杀主要是两个方面的原因。
1.功高盖主
功高盖主是魏延被杀的主要原因，历史上功高盖主的人，结局大多都不太好，魏延也是其中一个。那么魏延又有哪些功劳呢？我们来说一说。魏延曾跟随刘备入川，立下了许多战功，后来夺了汉中后，魏延被任命为镇远将军，镇守汉中，成为封疆大吏。刘禅即位后，魏延又跟随诸葛亮北伐，曾打败了费瑶和郭淮的大军，因此魏延升任为征西大将军，封南郑侯。接着，魏延率军打败了司马懿率领的魏军。
这样，魏延的军功在蜀军中算是很大的了，那么他功劳大，势必会让人产生怀疑，认为他有谋反的可能，再加上魏延的性格很傲慢，把谁都不放在眼里，因此得罪了很多人，这样使得魏延在人们心中的形象就很不好，大家都不喜欢他，他出了事，大家都不替他说话。比如，魏延和杨仪在诸葛亮去世后，都上书刘禅，都说对方谋反，这时，董允和蒋琬都向刘禅说魏延谋反，这样，刘禅也认为魏延谋反了。如果魏延没有军功，那么刘禅凭什么怀疑魏延呢？而且魏延对人的态度傲慢，刘禅当然觉得魏延谋反的可能性更大，所以魏延功劳太大，性格又傲慢，为他最后被杀埋下了隐患。
2.争功
魏延爱争功是导致他被杀的直接原因，为什么魏延会争功呢？因为魏延为刘备打江山立下了汗马功劳，跟随诸葛亮北伐也立功不少，所以刘备诸和诸葛亮都很重用魏延。魏延因此就觉得军中能率军打仗的除了诸葛亮就是他了，他就到处争功，总觉得自己能力强，只要他出马，就一定能打胜仗。例如，他跟随诸葛亮北伐时，他要求带一路军进攻关中，然后与诸葛亮会师潼关，但诸葛亮认为这样很危险，不同意，魏延就认为诸葛亮胆小保守，过于谨慎。魏延在军中谁都看不起，因此大家也都很少和他交往，但是有一个人就不服气，他就是杨仪。杨仪看不惯魏延不可一世的样子，就总是和他作对，因此两人的关系势成水火，费祎为此经常为二人调解。诸葛亮也知道魏延的性情，所以他在临终前对杨仪，费祎，姜维说，他去世后，退军，要魏延断后，如果魏延不听，就随他去。
诸葛亮去世后，杨仪秘不发丧，命令退军，魏延却认为，不能因一人去世而废天下大事，不同意退军，而且他也不愿意听从杨仪的安排，断后。杨仪不理魏延，按照诸葛亮的遗言开始退军，结果魏延阻扰退军，然后两人就上疏刘禅都说对方谋反，刘禅最后相信了是魏延谋反，杨仪就命王平率军抵御魏延，王平就对魏延大军说：“丞相尸骨未寒，你们竟敢如此。”魏延的将士也觉得魏延不对，就都逃散了。杨仪又派马岱去追击魏延，并把魏延杀了。魏延爱和别人争执，觉得自己无所不能，他都是对的，导致了大家对他的反感，尤其是杨仪，直接与魏延针锋相对，最后杀了魏延，所以魏延被杀只能怪魏延自己。
《三国演义》中诸葛亮留遗言杀魏延，而历史上魏延是自己作死的，与诸葛亮无关。诸葛亮其实是想放了魏延，然而杨仪和魏延两人之间互不买账，魏延又傲慢无礼得罪很多人，因此魏延在诸葛亮去世后，就是众矢之的了。魏延不得人心还要与他人争功，被杀是必然的，魏延之死也告诉我们，在工作中不要争功，工作做得好是应该的，领导给我们工作是给我们展示才华的机会，也是对我们的信任，不是要我们去争功的，更不能有了一点成绩，就看不起别人，要知道山外有山，人外有人，天外有天。我们要学会与人配合，不能觉得离了自己地球就不转了，要用不争的方式来达到争的目的，这才是我们中国人的智慧。
曾暗示魏延独自领军北伐？
此说法出自于《魏略》，里面写到诸葛亮去世前命令魏延带大军自行其是，却被杨仪打了埋伏，最后魏延被杀，杨仪夺取军权，班师回成都了。
那当时的情况到底是如何的呢？
《魏略》对诸葛亮遗命的说法按照《魏略》的说法，魏延是在诸葛亮病榻前接受了大军的行使权。“诸葛亮病，谓延等云：“我之死后，但谨自守，慎勿复来也。”令延摄行己事，密持丧去”。这很符合行军途中发生大事时的交接，魏延当时是征西大将军，领汉中太守，军权交给他是很合适也很合理的。
奇怪的是诸葛亮一向和魏延合不来，牢牢地压制住他，魏延也很看不起诸葛亮，“延常谓亮为怯”。可在这最后关头两人忽然冰释前嫌了？于理合却于情不合，特别是诸葛亮内定的继承人蒋琬此时正在成都，让蒋琬稳当地接任丞相之位才是之一要素，又怎么会把军权交给魏延这颗不稳定的炸弹呢？
《三国志》并没有收录这一说法对于“惜字如金”的陈寿来说，如果真的认为这说法可靠的话，自然会一起记录下来。陈寿在写马谡的时候，把他的三种结局分别写在了《诸葛亮传》，《向朗传》；《马良传》里，所以陈寿是不会忌讳不同说法和观点的，最多是都记录下来让后人自己去判定。
裴松之也认为这种说法不可靠，“以为盖敌国传闻之言，不得与本传争审”。
《魏略》的作者鱼豢是魏人，虽也是“严谨著述”，但关于蜀汉的一些资料自然不够生活在蜀地的陈寿多且正确，可能也有一些道听途说的误解在里面，引起过不少争议。我的观点也是一样，以《三国志》为准。
原创文章，欢迎转发评论！！！文章来源，那只胖狐狸姜维为什么要杀魏延？
魏延一阵脚风扑灭七星灯，姜维大怒要杀他
诸葛亮自知命不久矣，但是他实在不忍心自己还没完成兴汉大业就撒手人寰，辜负了刘备的临终嘱托。于是，诸葛亮选择了攘星之法，试图为自己续命。（如果七天之后七星灯仍不灭，那么续命就算成功。）到了第六天晚上，灯光依旧。
眼看胜利就在眼前了。不料此时魏军袭营，魏延急忙跑来通报军情。结果因为走得匆忙，魏延的一阵脚风居然扑灭了七星灯。（也就是最后时刻翻车了。）诸葛亮见续命失败，叹息不已。一旁的姜维见状，勃然大怒，当场拔剑，就要杀了魏延，却被诸葛亮及时拦下。魏延得以免于一死。
根据《三国演义》的剧情，从魏延在长沙斩杀韩玄、献城归顺刘备一开始，诸葛亮就知道魏延日久必反，并且不止一次提到过。（总共四次。）既然如此，魏延扑灭七星灯的时候，诸葛亮又为什么不让姜维此时顺势就杀了魏延，而是要多此一举、另外安排计策，等到魏延真的造反以后，再让马岱斩杀魏延呢？
一、天命注定续命不可能成功
在设七星灯求续命之前，诸葛亮夜观天象，就知道自己已经不久于人世。对于即将到来的死亡，诸葛亮其实早已有了心理准备
既然七星灯灭了，诸葛亮也就明白了自己不可能逆天改命，表现得很冷静。他对愤怒之中的姜维说灯灭是天命，并不是魏延的过错。这也是他当时的心里所想。他认为自己的死亡是上天的安排，续命失败也只不过是上苍假借魏延之手在其无意之中实现的。诸葛亮坦然地选择了接受天意，所以怪不得魏延。换句话说，这是天灾，不是人祸。
二、魏延并没有罪
诸葛亮向来推行“依法治蜀”。既然要杀魏延，那么请问魏延究竟犯了什么罪？魏延本意不是来扑灭七星灯的，他只是因为魏军来犯而来报告诸葛亮。
作为蜀军大将，向军中主帅及时通报敌军的情况是很正常的，也是理所应当的。身为将军，要是不这么做，反倒不对头了。魏延的所作所为完全符合他的本职工作，无可挑剔。按照诸葛亮的性格，他绝对不可能因此去治魏延的罪。试想一下，如果诸葛亮为此真的杀了魏延，这算是个什么罪名？蜀中的官兵百姓又会怎么看待这件事
sp诸葛和魏延叠加吗？
叠加
sp诸葛亮能提高队伍十分明显的上限，这个是毋庸置疑的。奇数回合下的一般触发概率，以及偶数回合下的高触发概率
为什么马岱轻松干掉魏延？
马岱是名将马超的堂弟，蜀汉中后期的重要将领。早年他曾经从曹操手中死里逃生，后跟随马超大战曹操。建安十九年，马岱随马超归附刘备，马超临终前将马岱托付刘备。跟随丞相诸葛南征孟获和北伐曹魏，马岱久经沙场、多负辛劳，作战冷静而勇猛，深得诸葛亮信任。诸葛亮临终授命于马岱，袭斩魏延，马岱成功的完成任务。
长史杨仪和大将魏延素来不和，诸葛亮在世时，可以居中调和，却没有彻底解决他们两人的矛盾。现在诸葛亮病逝，两人的矛盾全面爆发，杨仪派出马岱，斩杀魏延，以杨仪的胜利告终。魏延是久经沙场的大将，而马岱虽然也不差，可是和魏延相比，差很多，结果却是马岱杀了魏延。演义中，马岱是奉诸葛亮遗命，埋伏在魏延身边，在其大喊三声“谁敢杀我”的关键时刻，从脑后来了致命一刀，将其斩杀，那么在正史上，马岱是如何斩杀魏延的？他有什么目的吗？
个人认为马岱是出于自己的私心，向杨仪这个靠山纳投名状，才斩杀魏延的。他能够斩杀比自己厉害的魏延，有下列三个原因，分析如下。
