三国杀玩家死后会给牌吗，华佗是三国哪个国家的人？
我来回答这个问题。华佗是汉朝人，不属于魏蜀吴任何一个国家。原因很简单，我们知道华佗是曹操所杀，而三国最早的魏是曹***后其子曹丕所建，此时汉才寿终正寝。所以说华佗生活的年代是东汉，确切的说是东汉末年。
为什么新三国不写司马懿死后的故事？
你好！
其实看过三国的都知道，三国主要讲的是汉末，汉室衰弱，各诸侯画地而治，虽汉室有天子之威，但没有人愿意真心孝忠汉室，各怀鬼胎！
继而爆发了黄巾起义，接着又是董卓霍乱朝纲，加速了各诸侯的分裂。
以袁绍为首的更大的诸侯，为了扩张自己的实力，集结十八路诸侯讨伐董卓，表面是为了拱卫汉室，其实是以汉天子为名，灭董后想自己当皇帝！
其他诸侯也是这样想的，但是实力抵不过袁绍，只得表面联合，背后都在搞小动作发展自己的实力，包括刘备，曹操在内。
董卓被吕布杀后，曹操官渡再灭袁绍。
曹操迅速壮大，挟天子以令诸侯，实力最强，在司马懿，荀彧等人的辅佐下，曹***后，他的儿子曹丕，建立''魏国''
刘备也没闲着，以汉室之后的名义，到处广纳英豪，得卧龙凤雏相助，最终，建立''蜀国''
那边孙策，孙权为首的集团，水战很强，划江而治，看到那边魏、蜀都建起来了。于是在周瑜辅佐下，孙权建立：''吴国''
这样，魏、蜀、吴，三个国家对峙，相对稳定的局面，从而形成三国鼎立。
而司马懿是效劳在，曹操，曹丕的魏营。
司马懿，很有智慧，情商很高。在曹操在世的时候，几次想杀他，但司马懿攻于心计，处处小心翼翼，都逢凶化吉。曹***后，司马懿辅佐曹丕，深的曹丕信任，而且连曹丕儿子曹睿，也被司马懿轻松驾驭！
但是，曹丕死后，又把司马懿留给了儿子曹睿，这时的司马懿可以说，一人之下万人之上，但是曹氏贵族一直看不惯司马懿，想尽一切办法相杀司马懿。从而激怒了司马懿和他的子嗣，一颗仇恨的种子就此埋下！
在司马懿与曹氏贵族的较量中，司马懿赢了这时，司马懿也将魂归混沌。司马懿死后，最终他的孙子司马炎，建立''晋''，取代了''魏''，三国鼎立也不存在了。
所以，司马懿死后是''晋''朝的事了，和三国没有什么关联，你可以去了解一下晋朝的历史，谢谢！
三国中鲁肃死后江东如何？
鲁肃去世不久后，孙权便袭取荆州，抛弃了鲁肃竭力维护的孙刘联盟。孙权为何袭夺荆州？学界颇有争议，一种观点认为是刘备君臣导致联盟破裂，最终导致江东袭击荆州。如清代王夫之认为江东袭击荆州责任在刘备和关羽，是刘备君臣逼孙权降曹。韩国磐先生《魏晋南北朝史纲》书中指出孙吴对荆州是志在必得的，是既定国策。田余庆先生《＜隆中对＞再认识》认为鲁肃未去世前，孙吴已经在谋划夺取益州的计划了，而荆州更是势在必得，所以关羽的过失只是催化剂。
朱绍侯先生《吴蜀荆州之争与三国鼎立的形成》指出吴国对于荆州是必然要占领的。张大可先生《三国史》书中认为荆州是孙权实现帝业必然要占领的。实际上，江东袭击荆州，并非是被关羽激怒，而是一次策划了多年的必然事件。
一、江东计划取荆州
早在鲁肃去世前，吕蒙就曾向孙权建言，袭击关羽，拿下荆州，顺势进攻益州，据有长江，则进可北伐曹操，退可据险守江东，大业可成。吕蒙所提出的策略正是当年鲁肃“榻上策”所提，因此孙权“深纳其策”。但当时孙权尚未下定决心袭夺荆州，在孙权看来，除了荆州，江东还可以北伐徐州，与曹操争夺江淮间，进而徐图中原。这一想法很快被吕蒙否定。
吕蒙认为徐州位于江淮间地区多为平原，四通八达，适合骑兵驰骋，江东又以水军为主，陆军实力较弱，即便攻下徐州，也未必守得住；何况徐州离许昌又近，江东今日攻下徐州，明日曹操便会派兵争夺，即使七八万人守徐州，也令人担忧。吕蒙的一番话，彻底击垮了孙权进攻徐州的幻想，既然北向行不通，那么摆在孙权面前的路便只有一条：西向进攻荆州。
建安二十二年（217年），鲁肃去世，享年四十六岁。鲁肃死后，再也无人压制“疏刘派”谋夺荆州的计划，也无人能够劝止孙权“图取关羽”的野心。因此鲁肃刚去世，孙权和“疏刘派”便马不停蹄地开始了谋取荆州的计划。
1.孙权重用江东“疏刘派”主要代表人物
其一，重用吕蒙代替鲁肃，驻屯陆口。吕蒙是“疏刘派”代表之一，他曾在鲁肃在世时建议孙权“不如取（关）羽，全据长江，形势益张”，当时孙权“尤以此言为当”，并称他“图取关羽，胜於（鲁）子敬”。鲁肃过世后，孙权令吕蒙代替鲁肃，是颇有深意的。
其二，重用陆逊暂代吕蒙。后孙权又擢拔陆逊暂代吕蒙，驻屯陆口。陆逊也是“疏刘派”代表之一，初见吕蒙时便曾献计擒拿关羽，袭夺荆州。吕蒙因此推荐陆逊，孙权便拜陆逊为右部都督，暂代吕蒙。其三，重用吕范守建业。此后孙权又调驻屯柴桑的平南将军吕范守建业，稳定后方，为讨伐荆州作准备。吕范也是“疏刘派”代表之一，早在建安十五年刘备前往京口面见孙权时，吕范便建议孙权趁机软禁刘备。
2.亲曹疏刘到降曹攻刘，自毁孙刘联盟
其一，亲曹疏刘，欲坐收渔利。建安二十二年，孙权派都尉徐详前往许昌向曹操请降，并表示愿意重新结亲以修缮关系。《三国志》卷四十七《吴主传》载：“二十二年春，（孙）权令都尉徐详诣曹公请降，公报使修好，誓重结婚。”此时，孙权虽然向曹操请降，但仅仅是麻痹曹操，为了祸水西引，保存实力以图取荆州。同年，又用吕蒙屯陆口，表面上“倍修恩厚，与（关）羽结好”，实际上麻痹关羽，欲令关羽北向而坐收渔利。
其二，降曹攻刘。建安二十四年，孙权向曹操“遣使乞降，上表称臣”，“乞以讨（关）羽自效”。随后内召吕蒙“阴与图计”，“图袭关羽”，外用陆逊“谦下自迁”，麻痹关羽，然后瞒天过海，白衣渡江，不费吹灰之力地攻下荆州。孙权攻下荆州后，又派使者诱降关羽，并令人断关羽后路，实则欲擒拿关羽，说明孙权想要的不仅仅是取回荆州，而是想要利用这个机会更大限度地削弱刘备势力。由此看此时孙权已经彻底抛弃了孙刘联盟，走上了降曹攻刘的道路。
鲁肃在世时，曾为孙权谋划了两条实现帝业的途径，一是“榻上策”，二是联盟刘备抗衡曹操以徐图帝业。后来形势逆转，鲁肃便放弃了“榻上策”，转而建议孙权联盟刘备抗衡曹操以徐图帝业。但鲁肃死后，孙权在两条实现帝业的途径中选择了最快的一条，即“榻上策”。准确地说应该是经过吕蒙等人修改后的“榻上策”。
当初鲁肃提出全据长江，然后建立帝王大业，后来形势发生变化，吕蒙等人又向孙权提出“不如取（关）羽，全据长江”的建议。看似吕蒙等人提出的策略与原先鲁肃所提相同，实则南辕北辙，因其形势已经发生根本性变化，尤其是攻守之势已经逆转。
而孙权、吕蒙、陆逊等不察形势变化，仍然认为江东只要“首尾相连，一统吴、楚，虽有十（曹）操，无所忧也”，此举不仅葬送了孙刘联盟，甚至差点葬送了江东。
其一，孙权袭夺荆州之时，如果关羽放弃樊城回援荆州，则孙刘鹬蚌相争，曹操渔翁得利。适时孙权派吕蒙取荆州，曹操令人泄露给关羽，欲令关羽与江东争夺于荆州，曹军渔翁得利。其二，刘备东征江东时，如果曹军趁势南下，则江东不保。彼时刘备倾国之兵出秭归，与江东鏖战于夷陵，如果曹丕听从刘晔建议趁机袭取江东，那么江东不复存在。
《三国志》卷十四《刘晔传》注引《傅子传》载：“孙权遣使求降，（魏文）帝以问（刘）晔。晔对曰：‘宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。’”假如曹操尚在，以曹操之睿智，很可能首尾夹击江东，则江东必定亡国。当时孙权袭击关羽时，曹操未死，江东君臣竟未想到一旦刘备倾军东征，如果曹操趁机南向瓜分江东，江东何以自保？邓芝也曾明言如果曹刘同时进攻江东，则江东必然被瓜分。
即便江东最后侥幸躲过了两次灾难，甚至最后还取得了荆州，但孙刘火拼于荆襄，终使双方元气大伤，再也无力单独抗曹，为孙刘最终灭亡敲响了丧钟。清代王夫之直言孙权不纳鲁肃忠言，而信从周瑜、吕蒙之策，“虽得荆州，演成鼎足之势，小国自相残杀，大国渔利，吴蜀均不免灭亡命运，可以说这也是孙权之失，眼光未免短浅”。清代袁枚也指出为江东谋划深远者是鲁肃，而吕蒙、陆逊只顾眼前利益。
二、假如鲁肃尚在，必不至于发生江东袭击荆州事件
1.鲁肃死后，孙权才开始谋划夺取荆州的计划
鲁肃在世时，“疏刘派”代表吕蒙便曾建议孙权袭夺荆州，孙权非常赞同，但其后孙权并没有采取任何袭取荆州的措施。由此看，应该是鲁肃的影响，使孙权克制住了谋取荆州的野心。
但鲁肃一死，孙权便开始积极谋划夺取荆州，擒拿关羽。从“令都尉徐详诣曹公请降”，到重用“疏刘派”代表吕蒙、陆逊等，从亲曹疏刘，再到降曹攻刘，计划按部就班展开。王夫之也认为鲁肃死后，孙权的愤怒无人平息，关羽的愤恨无人压制，最终导致江东袭夺荆州事件，因此关羽失荆州和鲁肃去世有很大关系。
《读通鉴论》卷九《献帝》载：“（鲁肃）身遽死而授之吕蒙，（孙）权之忮无与平之，（关）羽之忿无与制之，诸葛（亮）不能力争之隐，无与体之，而成谋尽毁矣。（鲁）肃之死也，（关）羽之败也。”王夫之认为孙权是因为一时气愤才袭取荆州的观点，并不足取，但他认为江东袭击荆州和鲁肃之死有很大关系，无疑是十分正确的。
2.由于近臣没有威信，导致正确意见未被采纳
孙权直到袭击荆州前，仍然对彻底抛弃孙刘联盟犹豫不决，有所顾忌。实际上，孙权虽然受到了吕蒙等人影响，但是一直对彻底瓦解孙刘联盟有所顾忌，直到下令袭击荆州前，仍然迟疑不决。因此，在袭击关羽前，孙权召开了“御前会议”，将身边近臣召集在一起商议是否袭击荆州。
《三国志》卷六十三《吴范传》载：“（孙）权与吕蒙谋袭关羽，议之近臣，多曰不可。权以问（吴）范，范曰：‘得之。’”虽然当时孙权近臣大都认为不可进攻荆州，但却没有看到一个有影响力的近臣出来劝阻，因此这些劝阻都流于表面而没能影响孙权。而吴范在当时近臣中算非常有影响力的，吴范善于占卜，晓畅象数，颇识阴阳，因此孙权每遇大事都会请吴范占卜解说
封神演义的姜子牙死后归于何处？
72岁的姜子牙怎么也想不到，自己有一天会被师父元始天尊遣下昆仑山成为一个俗人，本想修仙有成，谁知修了40年后还要下山自谋生路，除了这40年来在山上挑水浇松、种桃烧火、煽炉炼丹这般苦修，无做其它。
没有任何技能傍身的姜子牙根本不知自己的命运会走向何处，一股苦恼地心生埋怨：“我上无伯叔兄嫂，下无弟妹子侄，叫我往哪里去？我似失林飞鸟，无一枝可栖。”
元始让姜子牙此时下山并非偶然，而是恰逢其时，商汤气数待尽，周王室当兴，玉虚门下十二***犯红尘杀戒，元始代三教封神，昊天上帝又十二仙首称臣，封365位正神，姜子牙命里享将相之福。
这些众多因素归集在一起，必须有一位天选之子代元始下山，让众仙归位，灵魂飞往岐山所造好的封神台，然后行封神大典。
更好的人选就是姜子牙，元始天尊是这样告诉姜子牙下山原因的：“你生来命薄，仙道难成，只可享人间之福；成汤数尽，周室当兴，你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。”
姜子牙只好硬着头皮下山去找一位40年前的结义兄弟宋异人，还好这宋员外现在是混得风生水起，经营着有五十来家酒楼，姜子牙一到府上问明这40年来的情况后，宋异人更先是操办起姜子牙的婚事，为他说了马员外家68岁的黄花闺女马氏，两人成亲后开始寻些营生自谋生计。
营生不好做，大概也是天意，因为姜子牙是带着将相天命来的，只有做不好营生，才配去做官。要不，他就成了和宋异人一样成了商人了，又哪来后来的姜元帅和封神大典呢。
姜子牙先是做了商朝的司天监，因不愿受妲己挑唆帮纣王建鹿台而得罪了纣王，马氏不愿离开生长的朝歌，姜子牙就说马氏是：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？”姜子牙这嘴也真是够毒的。
和马氏离了婚逃到了西岐渭水河边垂钓，其意不在钓鱼，志在等他命中的贵人——周文王姬昌的到来。
姜子牙说过这样一句话，流传了千年，人们误以为他钓于渭水是愿者鱼儿上钩，其实他的本意是这样的：
宁在直中取，不在曲中求！我自意不在鱼，不过守青云而得路，拨尘翳而腾霄。
周文王因飞熊入梦，认为是上天垂象，又遇姜子牙号飞熊，于是认定他就是那个帮他辅佐周室一统天下的将才。
文王让所有大臣同在殿中斋戒三日后去渭水边迎接姜子牙回朝，拜他为右灵生丞相，后来文王托孤，让姜子牙做了武王的尚父，拜相出征朝歌。
此时的商朝已经在妲己的蛊惑之下人心尽失，忠臣良将也纷纷投靠了西岐。36路军前来讨伐姜子牙的叛逆，其间便有封神榜上既定的365位正神。
一方是以元始天尊为首的阐教中人，帮姜子牙兴周室；一方是以通天教主门下的截教中人，闻太师为首帮纣王固商朝江山。
这两派实际上都是出自鸿钧老祖所传的三教：阐教、截教、人道（老子），都是同门师兄弟。
其间，还出了一位阐教的申公豹“叛投”了截教，实际上若没有申公豹从中挑唆，姜子牙要尽快收齐封神榜上的这365位正神，恐怕没那么快，这么说申公豹还是有功的。
收齐了365位封神榜正神的灵魂入了封神台后，也是商纣王自焚于鹿台，妲己被斩，周朝建立之时，姜子牙才代元始在岐山宣封神榜之位。
分天龙八部：上四部雷火瘟斗；下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云。
封神榜上的之一位正神之职，便是一直在封神台替姜子牙收各位正神魂魄飞入的“清福神”柏鉴。
在封365位正神的最后一位便是塞了北海之眼的申公豹，封为“分水将军”。
在受封典礼毕，还封了两位“恶神”，飞廉和恶来。
姜子牙回朝让周武王分封有功之臣于列国，赐了姜子牙为姜姓，分封在齐国（山东），为齐侯，列于五侯九伯之上。
姜子牙来到封地齐国以后，治国有法，齐国大治。之后周武王去世，姜子牙又辅佐了周成王、周康王两位周朝天子，直到姜子牙139岁，也就是周康王六年在都城镐京去世。
至于姜子牙究竟葬于何处？据史料众说纷纭，也没有统一的说法，最可靠的说法是这两个墓地：
1、丰镐都城，也就是现在的西安。
2、咸阳。与周文王和周武王的陵寝相邻。
姜子牙逝世以后，其子吕伋继位，称为齐丁公，继续辅佐周康王。
姜子牙在《封神演义》里封了365位正神，为何单单没有封自己？
因为封神榜上的名单其实早就定好了，在元始天尊命姜子牙下山的时候，三教就已经在玉虚宫签好了封神榜，并指派了姜子牙是下山的人选，去执行封神典礼，灭纣兴周。
姜子牙是没有资格随意封神的，他只不过是代元始封神，只是一个天庭的“使官”而已，封神榜交给他去宣读，是封神大典的主持人，名单上没有他，那是因为在封神榜名单上的这些正神，都是魂魄归天的人，姜子牙命数还未到时辰，封神榜还要靠他来宣读，周王朝还要靠他来辅佐，又怎么能让他早早地魂魄归天呢？
所以，封神榜上无他之位也就不奇怪了，上天对他另有安排。
虽然元始让姜子牙下山的时候没有明说姜子牙在他寿命活到139岁魂归以后会怎么样，但南极仙翁在送姜子牙下山的时候，他对姜子牙说：“待你功成之时，自有上山之日。”
在后来姜子牙在众仙的帮助下破了通天教主摆好的“万仙阵”以后，元始和老子对姜子牙又说了这句：“候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”
这两句话其实已经非常明显姜子牙逝世后的仙命了，他完成了封神大典，帮周室打下了天下，如今众神归位，各司其职，风调雨顺，百姓安乐，一切都步入正道，姜子牙不负使命，也完成了他此生的重担，是时候升入仙道了。
虽然许仲琳在《封神演义》里并没有写完姜子牙的一生与命终时，但在民间流传下来的将姜子牙称为“光明之神”、“众神之神”中，我们可窥见一二，姜子牙为天下百姓重见光明，驱逐黑暗的商纣统治，开启了周王朝的八百年基业。
三国杀忠臣死后结果？
三国杀忠臣阵亡后，主公不需要掉血。
三国杀里面的身份有主公、忠臣、反贼和内奸四个身份，主公和忠臣获胜方式是要消灭反贼和忠臣，其中忠臣可以阵亡而主公不可以死；反贼只需要将主公杀死就可以胜利；
内奸需要保存实力，等其他忠臣、反贼和内奸全部阵亡后，和主公单挑并获胜才能赢得比赛。
如果主公不小心错杀了忠臣，会失去所有的手牌的装备牌变成裸妆，但不需要掉血。
