和平精英擎天柱奖励，你在英雄联盟买的之一个英雄是什么？
哈喽大家好我是小鸽子，很高兴回答你的问题，请多多支持点赞，非常感谢！
我之一次玩的时候不舍得买装备。想着省点花，把钱留着下局用，或者打完出去买个英雄……
回到问题。
印象中买英雄得顺序大致是剑圣，时光，剑魔，沙皇，艾克。
我估计大多数人最开始买得都是450得英雄，剑圣和时光因为便宜，买得也最早。后来发现还是便宜得好用啊。
剑魔是我看人主播玩跟着买得，买完发现这是啥，我为啥要买！心疼。几年后剑魔重做才算值回来。
沙皇也是看直播的时候，主播对面玩得沙皇，那个炫酷。那时候沙皇刚出，差不多还一刀没砍。后来两三年里沙皇所有技能都被被砍几刀，一年可能也碰不到一个玩的。
艾克，因为我玩沙皇的时候被对面艾克打爆了……而且我都看不明白怎么死的，买了一个。
现在玩的最多的还是450英雄，瑞兹，剑圣，时光，寒冰。
为何最后被如来＂明升暗罚＂永远盘在柱子上？
白龙马并不是“明升暗罚”，如来让他幻化金龙，盘踞在西天山门擎天华表柱上成为八部天龙，并没有亏待他。
《西游记》中的西天取经，九九八十一难，历经十四年，行程整整十万八千里，这漫长的道路需要一步一步走出来，腾不得云，驾不得雾，如猴哥抱怨的大实话：“西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？”
唐僧一个肉体凡胎的和尚，就算他心志坚定，这么远的路他也犯愁，尤其是《西游记》中的唐僧取经，多少还带了点被皇帝逼迫的意思，就更愁的头疼了。
这就凸显出脚力的重要性，唐王李世民打发唐僧去取经，给了他一匹很不错的白马。但是这匹白马注定是炮灰，因为它没有非凡的渊源来历，所以无论多么优秀，都注定只能作为一匹普通的马，行走至鹰愁涧的时候，成为小白龙的午餐。
《西游记》中观音菩萨说过一句话：“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”
虽然有点不合佛教平等观的意思，但是这也是大实话，东土的凡马，虽然寿命平均在30～35岁，最长可达60余岁，但是使役年龄仅仅为3～15岁。
而且这马法力全无，就算没有小白龙吃掉它，也很可能会被其它妖怪吃掉，就算没有被妖怪吃掉，可能走到半路就跑不动了，就算挨到了西天，取经之后可能也被老龟掀翻在河里淹死了。
简单说来，西天取经这件事，不是一般凡人凡马能做的，取经团队的门槛很高，起码上辈子得是神仙才行。说是取经其实就是几个犯了事儿的神仙在历劫，一般凡人凡马哪里有这个资格呢？
小白龙他真身是一条龙，而且身份尊贵，本是西海龙王敖闰的三太子，因为年少气盛不知为啥放火烧了殿上明珠，这个明珠一定是来历不凡的天庭御赐，所以才会因此触犯天条。
西海龙王为了保全族人，只能牺牲小白龙一个，亲自向玉帝告他忤逆，玉帝就判了他死罪。眼看就要一刀两断，重新投胎了，观音菩萨来说情，给他争取了一个历劫改造的机会，那就是给取经的唐僧当坐骑。
可是菩萨只管救人不管饭，把小白龙扔在鹰愁涧等唐僧，自己去寻找取经人去了。可怜小白龙孤零零的呆在荒山野岭，连个倒贴的女妖精都没有，还要自己动手打野充饥，一不小心就吃了唐僧的那一匹凡马。
后来误会解开，观音菩萨出面把小白龙变成白马，让他驮唐僧往西方取经，小白龙终于混进了体制内。这一路上虽然只能吃草料，但总比没得吃要强很多，毕竟他除了驮着唐僧当脚力，在大部分关卡中都是默默无闻的站在原处呆着，很少出力帮忙打妖怪。
出了那一回唐僧赶走了孙悟空，被黄袍怪变成了老虎，八戒、沙僧都没音信，小白龙担心““我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！”这才变化了美貌宫女来和黄袍怪打了一架。
人家黄袍怪是天神下凡，小白龙打不过他，反而被踢青了后腿，这是取经途中小白龙唯一一次幻化出手帮忙的描写，其它时间他安守自己做一匹马的本分，屡次被妖怪和唐僧、行李一起抓走，顶多也是长嘶跑跳，既没有幻化人形帮忙，也没有再开口说过一句话，甚至还有两次差点被猪八戒给卖了钱，准备给唐僧送终，小白龙也没有表示过***。
可见他是真的非常珍惜这一次取经历练的机会，非常想要达成正果，重新位列仙班。他早已不是当初那个棱角分明的叛逆少年，死里逃生的经历让他迅速成长得比谁都懂事了。
取经团队一路打怪升级，终于得到了正果。如来对小白龙说：“加升汝职正果，为八部天龙马”，听完，白龙马谢恩，在灵山后崖化龙池中摇身一变，变成了一金龙，盘绕在山门里擎天华表柱上。
毫无疑问，小白龙是得到了升级奖励的。
他本来只是一条凡间海里的白龙，现在变成了天上的金龙。中国古代神话中的五爪金龙，已经是龙族中至尊的存在了，毕竟人间只有自称真龙天子的皇帝才有资格穿绣有五爪金龙的龙袍。
另外，我并不认为小白龙盘在柱子上是一种惩罚，如来用惩罚来对待取经的功臣，岂不是自毁名声，还让他盘的这么高，谁看见了不得觉得心寒呢？
龙本身就有喜欢盘东西的习性，人家小白龙变换金身之后，盘在柱子上就和现在的上班族坐在椅子上，肥宅们躺在沙发上一样是很舒服的。小白龙作为盘踞西天山门擎天华表柱上的八部天龙，其实也是个非常不错的岗位。
神佛们都是修炼，大家的位置各不相同，如来佛、观音菩萨等天天坐在莲台上打坐不累吗？罗汉们整天摆各种造型不累吗？弥勒佛天天笑眯眯的不累吗？其实，习惯就好了。
南山橘暖/文
元始天尊为何不愿意让姜子牙成仙或者成神？
《封神榜》中有一个角色想必大家十分熟悉那就是实施封神的姜子牙，现在农村人建房子，有的仍然会在墙壁上贴上写着“姜太公在此，百无禁忌”的条幅，这个姜太公就是姜子牙。
姜子牙辅佐西周灭了商纣，然而最终封神之时却并没有他自己的位置，为何他没能成神呢？又为何也没能成仙呢？难道真的是因为所谓的天命难违吗？
首先，封神榜上有名之神都是因商周之争而死之人，而姜子牙并没有死；按照死后成神、升天成仙的说法，姜子牙没资格入选。
第二，姜子牙在下山之前，元始天尊就已经说明，姜子牙此生没有仙缘难成大道，只有享受人间富贵。
姜子牙跟随元始天尊修行数十年，其初衷不仅是为了练就高强的法力，更是为了得道成仙。可是，姜子牙似乎并没有修道的天赋，苦练了几十年还是法力平平。不过，姜子牙很执着，直到满头银发，他还是对修道充满积极饱满的热情。可见，姜子牙对成仙痴迷到何等地步。
然而，有一天，元始天尊却严肃地告诉他：“你生来命薄，仙道难成，不能成仙，只可受人间之福。”
姜子牙心往下一沉，几乎瘫倒在地。元始天尊却风轻云淡地说：“这样也好，你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉费这四十年的修行。”
元始天尊让姜子牙下山辅佐西周集团，在人们看来，姜子牙必然是跪谢师恩，欣然领命。但事实与此截然相反，姜子牙听到这话，顿时脸色大变，泪流满面，苦苦哀求道：“***乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。”言外之意，请元始天尊看在他真心实意的份上，不要赶他下山。
说完，姜子牙又担心元始天尊不理解，又说道：“望老爷大发慈悲，指迷归觉，***情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
为了留在山上，姜子牙居然说出“望老爷大发慈悲”这种没骨气的话，完全不似一个得道高人。难怪元始天尊说他没有成仙的福分。
一个人欲望太强烈，太执着于某项事物，其结果往往是适得其反。姜子牙就是被自己的执念所误。反之，如果放下执念，追从本心，顺其自然，理想便会水到渠成。
当然，姜子牙之所以不能成仙，也不仅因为被执念所误。元始天尊若诚心度化他，完全可以教他放下执念。元始天尊之所以没有这样做，是因为他并不想让姜子牙成仙。而不想让姜子牙成仙的原因，正如他自己所说，让姜子牙下山封神。如果让姜子牙成仙，又让他主持封神，姜子牙在三界的威望会不会太大？三界最上层是玉清元始天尊，中层上清灵宝天尊，下层太清道德天尊(也就是太上老君)，道教分三界99层天，每个天尊掌管33层，元始天尊是更高级别的，如果姜子牙因封神之事，人气大涨，再加上修炼为神，得道成仙，有可能威胁到元始天尊的统治地位，足见神话中的三界也考虑权力平衡问题。
姜子牙成神或者成仙之后不好安排。
三、神仙也要自圆其说不能前后矛盾
一来天庭需要三百六十五位正神。姜子牙封神之后，如果让他成神，天上的神位满了，已经没有了姜子牙的立足之处。二来如果让姜子牙成仙，这不就与元始天尊说他无缘仙道的话相违背吗？元始天尊是圣人，绝对不能做出自己打自己脸的事情，这样会影响到元始天尊的权威。
曾国藩拥有湘军40多万？
曾国藩称帝北伐，估计坚持不了两年，就会以惨败收场。两方面分析。
其一、清朝气数未尽，乾坤尚在
以1864年天京陷落为节点，清朝依然维持统一局面，皇帝的权威尚在。湘军攻克天京后，清朝已经消灭了更大的劲敌，其余北方捻军、西北起义军、西南张秀眉起义，都是“草寇”而已，不成气候。
北方捻军，声势高大，号称百万，实则都是“流民”。张宗禹、赖文光、任化邦是名将没错，却并非王者，他们目光短浅，内部矛盾重重，就差没兵戎相见了。
捻军以流动作战为主，并没有明确目标，他们纵横中原各地，无非就是为了“吃饭”，解决最基本的生存问题，不是以建立王朝为目的。
西北起义军、西南起义军也是如此，目标不明确，内部派系林立，很快就被清朝各个击破。可以说，太平天国之后，没有一支起义军能对清朝构成致命威胁。
随着太平天国被平定，以及“同光新政”的推行，清朝恢复了元气，可以继续号令天下，还不到穷途末路的时候。此背景下，曾国藩称帝北伐，不具备条件。
历史上，大规模战乱之后，如果处置得当，想要取代现有的王朝，并不是一件容易的事情。一旦有谁迈出这一步，败亡的概率很大。
“永嘉之乱”后，司马家族威望一落千丈，司马睿建立的东晋王朝，几乎没有哪一个皇帝掌握实权。门阀政治下，王氏、庾氏、桓氏、谢氏相继登台亮相，不但控制朝廷，还节制许多州县，兵力雄厚。
晋朝的衰败，不意味着就可以取而代之，即便皇帝没啥权力。王敦之乱、苏峻之乱、桓温“加九锡”、桓玄篡位，都是以惨败告终。王敦攻克京师，司马睿都打算放弃皇位，结果王敦并未成功。
桓温更是如此，手握重兵，亲信遍布各地，还废了一个皇帝。简文帝临终时，打算“禅让”皇位给桓温，结果谢安、王坦之当着皇帝之面，直接撕毁遗诏，桓温的希望落空。
桓玄废了皇帝，自立为帝，结果刘裕、刘毅在京口起兵，桓玄战败，全族都被杀得差不多。无数次折腾之后，刘裕取代东晋，建立“刘宋”，也是大费周折。
唐朝经过“安史之乱”，长安六次沦陷、皇帝九次逃难，威望一落千丈。即便如此糟糕，各地节度使手握重兵，如同“土皇帝”，又有谁称帝成功呢？
无论从哪方面而言，太平天国运动之后的清朝，都要比“安史之乱”后的唐朝，以及“永嘉之乱”后的东晋强太多。尤其是清朝皇帝的权威，远非唐中期、东晋可比，皇帝继续号令天下，而不是“政令不出宫廷”。
其二、湘军派系林立，曾国藩直属兵马不多，且战斗力一般
需要说明一点，湘军不是曾国藩的军队，也不是他最早创办。湘军是典型的私人武装，派系林立，只听从主帅的命令，不给朝廷面子。
截至天京陷落，湘军派系如下：
曾国藩部：以曾国荃的“吉字营”为主，总计4万，他们擅长打“围城战”，而不是阵地战，野外战斗能力不行，且纪律很糟糕。彭玉麟的“长江水师”，大约6千人，但彭玉麟对功名不感兴趣。
刘长佑部：脱胎于江忠源的“楚勇”，几次扩充后，大约在1万人。刘长佑所部擅长打游击战，野外决战，是劲旅。
李鸿章部：脱胎于湘军组建而来的“淮军”，大约4万，装备西洋火器。淮军内部的“原湘军”将士与“两淮”出身的将士矛盾重重，相互拆台。
左宗棠部：独自招募而来，建立“楚军”，大约3万人，跟曾国藩关系很差。都知道，左宗棠麾下首席名将蒋益澧对曾国藩是恨之入骨，他之前效力湘军，曾国藩偏袒李续宾，他是一肚子火。好处李续宾拿，打恶仗是蒋益澧，矛盾太大。
席宝田部：自成一军，号称“精毅营”，大约一万人，蛮横好斗。西南张秀眉起义，就是被他消灭的。后来的中法战争，也是“精毅营”旧部奋勇冲杀，苏元春悍不畏死的风格，冯子材才能取得镇南关大捷。
派系林立，互不统属，但都认可当今的皇帝，维护清朝统治。曾国藩称帝，北伐中原，不但“师出无名”，也没可靠同盟军，能坚持两年就不错了。
清朝八旗和绿营、湘军各派系、太平军余部、捻军、西南起义军、西北起义军，这几股势力相互角逐。曾国藩独自领兵作战能力差，临阵指挥不给力，帝王之梦遥不可及。
总之，清朝国祚尚存，气数未尽，无论是谁，想称帝自为，都难以成功。曾国藩是个明白人，六十多岁年纪，垂垂老矣，“立德、立言、立功”足以，没必要去称帝，自找没趣。
参考书目：《太平天国史》
你觉得NBA球员退役后？
MVP，FMVP，得分王，全明星，总冠军，DPOY，更佳阵容，助攻王，篮板王，抢断王，盖帽王等，这些荣誉都是衡量一个球星的的标准。
MVP，FMVP：这2个荣誉分别表示常规赛最有价值球员奖和总决赛最有价值球员奖。为什么把这2个排在最前面，是因为这2个是体现个人实力和带队实力的更高标准。能获得MVP的球星，除了常规赛各项数据表现抢眼外，还有足够的带队实力，能够带队取得较佳战绩才行，例如威少曾经3个赛季场均三双的数据非常抢眼，但无奈只获得1次MVP。而FMVP无疑是在总决赛体现出更高价值的球员，但可能只是在总决赛爆发，所以和MVP相比起来，还是有一点差距，比如伊戈达拉。
得分王：得分王完全是个人得分能力的体现，能够获得得分王，无疑是证明了自己个人能力的最直接的体现，比如麦迪等球员，虽然在季后赛的战绩一般，但是其得分能力超强，无疑有一定的历史地位。
全明星：能够进入全明星，同样也需要具备足够的个人能力，同时对球队战绩也有一定要求，进入全明星是对一名球员在当赛季被判定为明星球员的标准。
更佳阵容：是NBA联盟用于表彰NBA常规赛中表现更好的球员的一项荣誉，既然是表现更好的球员，毫无疑问是可以进行排资论辈的。
总冠军：总冠军是全队荣誉，是NBA所有球员每个赛季追求的最终目标，主要是衡量一个球队的整体实力，同时也是衡量球员实力的标准，一个球员如果能获得多次总冠军，必然需要有足够的实力。当然也有例外，比如麦考进入NBA联盟3年就获得3个总冠军，但他在个人实力上目前还是平平无奇，但如果麦考还会持续获得几个冠军，像拉塞尔一样有戴满双手的总冠军戒指，未来的排资论辈也一定少不了他的一份。
DPOY：年度更佳防守球员奖。能够获得此荣誉的球员，必然是在防守中有突出贡献的球员，而要有此突出贡献，在篮板，抢断，盖帽等方面的数据肯定也是异常突出。
助攻王，篮板王，抢断王，三分王，盖帽王：这些都是个人实力冠绝联盟的表现，如果以为球员能持续获得一项或者多项该类型的荣誉，将来进行排辈论资也是有足够资格的，但是这些荣誉相比前面几项，还是稍稍逊色，比如庄神德拉蒙德的篮板王，白边怀德塞德的盖帽王等荣誉，也是很少会被重点提及。
