撒豆成兵三国杀效果(如果诸葛亮北伐时获得白起韩信项羽卫青霍去病岳飞徐达常遇春等将领)

1、撒豆成兵三国杀效果，如果诸葛亮北伐时获得白起韩信项羽卫青霍去病岳飞徐达常遇春等将领？

可以说熟悉三国的人都会知道，蜀汉是三国时代人才最为匮乏的政权，尤其是军事人才更是如此，也因此出现了那句“蜀中无大将，廖化充先锋”，可见蜀汉后期人才匮乏到了什么程度，廖化如此大的年纪，依然要去做先锋，而且从诸葛亮统兵北伐的行动中，也能够看到蜀汉军事统帅比较缺乏，否则诸葛亮何必要亲自参与北伐呢？

而这里提到的白起、韩信、项羽、卫青、霍去病、岳飞、徐达和常遇春等人，都是历史上优秀的统帅，各自担任统帅都获得了优异的战绩，这样的人才不正是蜀汉缺乏的人才吗？如果能够效劳蜀汉政权，绝对能够对蜀汉产生重要的作用，但是要说诸葛亮统帅他们几个人的话，北伐想要取得成功，基本上也是不可能的事情，这是怎么一回事呢？

之一点，诸葛亮很难驾驭这些名将。

尽管诸葛亮在历史上获得了较高的声望，更是成为入选文庙和武庙的人才，能够成为武庙十哲足以看得出他在古代君王心中的地位，不过这些并不能够说明诸葛亮的军事能力十分强大，相反我们通过历史的记载，能够看得出诸葛亮的五次北伐都是雷声大雨点小，也就是没有取得什么战果，这份战绩也就说明诸葛亮并不是一名优秀的统帅，而这里面说到的八大名将，可是古代不可多得的统帅型名将，白起担任秦军主将30多年，未尝一败，最著名的就是攻打楚国破郢都一战以及长平之战；韩信是刘邦汉军的大将军，先后攻破三秦，破赵伐齐功勋卓著，成为汉朝建立更大的功臣；项羽作为西楚霸王，本身军事能力突出，先后通过巨鹿之战灭掉秦军主力，以及彭城之战3万骑兵大败刘邦45万大军，打得刘邦丢盔弃甲差点成为俘虏；卫青和霍去病统帅大军在大漠横行无忌，将汉朝更大的威胁打得远遁漠北。

岳飞是宋朝中兴四将之一，曾经统帅岳家军北伐达到朱仙镇，差一点收复北宋都城汴梁；而徐达和常遇春是朱元璋最为倚重的两大名将，两个人配合先后拿下陈友谅、张士诚以及元朝，并且在明朝建立后作为统帅北伐北元，同样战功赫赫，这样的几个人都是统帅型的名将，除了常遇春长期担任徐达副手之外，那个人长期担任副手，尤其是白起、韩信、项羽、卫青、霍去病以及徐达，仅仅作为诸葛亮麾下的猛将，显然不能够发挥出各自的做大作用，更不用说项羽这类人怎么可能接受他人的领导呢？所以诸葛亮想要驾驭这群名将，显然不可能达到效果，而且这些名将之间可能还会存在竞争，反而达不到应有的效果。要知道诸葛亮对于魏延和杨仪的矛盾都无法处理，而韩白卫霍项岳徐常等八人如果出现矛盾，凭借诸葛亮的话，真的能够驾驭吗？我想很难很难。

第二点，蜀汉国情决定了北伐不可能成功。

三国时代蜀汉的国力是最弱的，不论人口数量还是经济实力都是如此，所以我们能够看到蜀汉的军队人才也就维持十万人左右，这已经是蜀汉所能够维持的更大的兵力了，而且蜀汉北伐经过汉中地区，对于军事行动非常不利，纵观这八位名将，只有韩信有过类似的经历，当初统帅大军出兵一战攻破三秦之地，也就是关中平原，但是韩信面对的是各自为战的割据势力，而蜀汉面对的是统一的曹魏，就算是韩信面对诸葛亮的情况，想要取得成功也几乎不太可能，这就是当时的国情决定的，至于其他人根本没有类似的战况，而且他们战胜对手的情况，其实与蜀汉的国情根本都是不同的，白起面对的是东方六国各自为战的情况，韩信也是面对秦末割据势力的国情，项羽面对秦国和刘邦也是各地诸侯割据的局面，至于卫青和霍去病统帅强盛的大汉骑兵，面对的也不是诸侯割据的局面，岳飞的情况特殊，面对的是北宋灭亡后各地的乱局，而他北伐的主要对手也不是金军，而是“伪楚”和“伪齐”政权，也就是金军扶持起来的政权，徐达和常遇春面对的是元末各地起义军割据的局面，可见没有一个人面对的对手是强大的统一政权，所以情况不同，即便是这些名将过来，统帅蜀汉几万人的兵力，想要战胜强大的对手，难度也是相当大的，更不要说让他们听从诸葛亮的统帅，必将限制他们各自军事能力的发挥，所以成功可能性并不高。

第三点，各自特点不同，基本上都是大兵团作战的天才，蜀汉很难让他们发挥各自的优势。

可以说这八个人都是军事天才，但是我们从他们的作战规模去看的话，能够发现这些人非常擅长的都是大兵团作战，比如说白起擅长歼灭战，这样的作战一定是大兵团作战，就像白起攻破郢都一战出动十多万大军，长平之战更是统帅40多万大军，这些显然是蜀汉政权不具备的条件；韩信用兵到是可大可小，不过从他担任大将军之后，统帅的军队从来都不少，无论是平定齐地、还是最后统帅大军合围项羽的垓下之战，哪一场规模小呢？卫青霍去病战法都是以战养战，经常统帅三五万骑兵作战，不可否认他们二人的能力，但是抛开骑兵作战，其他战法卫霍没有展现其他能力；而岳家军的规模，通常都在十万左右，这在古代已经算是大兵团作战了，至于徐达和常遇春，也是擅长大兵团作战，攻打张士诚两人统帅20万大军，北伐灭元统帅25万大军，可见这些人作战的更大特点就是大兵团作战，不过这种作战风格在蜀汉根本实行不起来，因为蜀汉所有兵力仅有十万，还需要镇守南中和防备东吴，能过拿出一半兵力投入到北伐之中已经是更大的兵力了，所以我们能够看到诸葛亮从来不敢冒险，最著名的就是子午谷奇谋，对于当时的蜀汉来说这条计谋不可谓不行，但是如果冒险失败，对于蜀汉来说兵力的损失不可避免。

如果是韩信统帅大军的话，相信一定会采取这条计谋，而他能够使用的猛将比如霍去病（统兵杀入敌营，对于霍去病是常有的事情）、常遇春等人，统帅军队一定会直抵长安，但是占据长安之后，蜀汉就一定会取得胜利吗？因为诸葛亮北伐除了之一次都是缺粮，此时就算蜀汉能够占据长安，但是解决不了粮草后勤问题，依旧无法长期占据，这个问题不是这些名将能够解决的问题，就是当年韩信攻下关中，其实也不是蜀汉面临的情况，因为当时韩信采取“明修栈道暗度陈仓”的计策，瞒过了项羽的耳目，而且三秦之地也就是关中地区被项羽册封了三位诸侯王，最出名的就是章邯，也就是三个人各自为战，力量分散，再加上韩信等于是偷袭，可是就是这样韩信获胜也是惨胜，至于刘邦为何能够占据关中，这是因为他和项羽达成共识，项羽默认了刘邦占据关中，而刘邦也许诺不再东扩，但是这个情况轮到蜀汉就不成立了，因为曹魏是一个统一的政权，必定不会做出项羽这样的举动，因为项羽时期毕竟他的利益没有是受到损失，自然也就不愿意和刘邦死磕了。

这些名将都擅长大兵团作战，而蜀汉的地形以及兵力否不具备这种条件，自然也就不能够发挥出他们的优势，这就好比一个擅长进攻的武将，你让他打防守，不是说他不行，只是他很难发挥出自己的能力，所以这也是蜀汉的劣势。

第四点，诸葛亮威望不足。

其实不要说诸葛亮了，就是刘备自己统帅这些名将，也会是威望不足，首先项羽就不是一个能够臣服他人的人，作为盟主的他，就算是在诸葛亮麾下效力，相信没过多久就会架空诸葛亮，而韩白卫霍四大顶级名将，也不是轻松能够驾驭的，霍去病本身就是桀骜不驯的性格、白起也敢于不敢君王面子，而诸葛亮就连一个魏延都用不明白，这些名将他还真的驾驭不了，甚至还可能因此将自己搭进去，也就是说这是一山难容二虎，更不用说这是如此多的猛将了，谁又能够知道服气谁呢？这就像东晋刘裕攻打下长安后，自己返回南京，留下几员猛将镇守长安，可是最终的结果就是自相残杀，其实就是这个道理，所以即便是有着这八位名将，蜀汉想要获得胜利也是不可能的，更不要说诸葛亮很难驾驭这些猛将了，让一个军事能力全方位弱于八位名将的诸葛亮担任统帅，本身就是压制和限制这些名将发挥自身能力，更不用说八位都是大兵团作战的统帅，本身都是大神级人物，窝在小河沟中也是很难有大作为的。

2、秦始皇为何会建造如此浩大规模的兵马俑呢？

首先，兵马俑的起源是“人殉”，也就是商周时代贵族中流行的“活人殉葬”，这个野蛮陋习在中国正式有法令制止，是战国秦献公颁布的“止从死”。所以秦国是较早正式废除“人殉”的诸侯国。

其次，在人殉被废除后，随着陶器工艺的发展，俑葬逐渐兴起，秦国在这方面也达到一个较高水平。

而秦始皇造兵马俑，主要是以这种方式来记录他所进行的军事改革，以及以武力统一中国的丰功伟绩。

当然，也有一种传说，就是说秦始皇不仅要统一地上世界，也要在死后推行他的法治武功，去与阴间他的政敌们继续争斗，在阴间也建立秦法天下。所以，才会创建出庞大成编制的秦军兵马俑。

不过，这只是传说，没有佐证。

3、如果诸葛亮能再活下去？

诸葛亮的北伐是不会成功的，这一点诸葛亮自己都非常清楚

诸葛亮北伐战略方针的条件是什么？

这个内容在《三国演义》第三十八回：“定三分隆中决策战长江孙氏报仇”中有明确的阐述，诸葛亮对刘备说：“ 待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。”

上面文字中为北伐兴汉设定了三个条件：

1、天下有变 2、有上将军 3、荆州出兵

实施北伐并成功的条件具备吗？

1、天下有变：诸葛亮七出祁山，曹魏有内乱吗？没有！曹魏衰败了吗？没有！曹魏和孙吴打起来了吗？也没有！所以，北伐成功的之一个条件不具备

2、有上将军：关羽、张飞都死了，赵云不被重用，诸葛亮手下也就是二流大将如魏延和马岱等。

3、荆州出兵：关羽丢掉的就是荆州，诸葛亮北伐时荆州都没了，何谈荆州出兵？

所以，诸葛亮北伐成功的条件一条都不具备，诸葛亮北伐怎么会成功。

既然不具备条件为什么还要北伐？

蜀国有三股政治力量：刘备集团、刘章旧部、川蜀的原著，相对而言刘备集团是根基最浅的，刘备、关羽、张飞的都死了，夷陵战疫被陆逊火烧八百里联营后，刘备集团的实力大损。代表刘璋旧部的***在世时，刘璋的旧部因为***而归顺于刘备，北伐时***也不在了。所以久居川内不动必然无法维继蜀汉政权，所以高举“光复汉世”的政治口号，这可以将人民内部矛盾转为外部敌我矛盾。

诸葛亮发动北伐战争的真正目的是转移视线，弱化蜀中各派的矛盾，诸葛亮知道不会成功，但此刻北伐战争是诸葛亮的政治手段。

4、诸葛亮形象是否过于神化？

一提到诸葛亮，我们脑海中自然会浮现出“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的英雄形象，他的睿智，机敏，淡定让我们深深折服。民间也流传中很多关于他的传说，很多人觉得他被过度神化了，我却不这么认为。

一、诸葛亮被神化的主要原因分析。

其一，三国演义“智绝”的影响。

《三国演义》是我国四大名著之一，其人物刻画，故事描写都极为形象生动。其中的很多人物形象都个性鲜明，栩栩如生。最为突出的人物非“三绝”莫属，即“智绝”诸葛亮、“义绝”关羽，“奸绝”曹操。

“三绝”中诸葛亮的形象最为深入人心。

周瑜是东吴绝顶聪明之人，为孙权出谋划策，妙计不绝，然而这么聪明的人依然不及诸葛亮的聪慧，最后被活活气死，发出了“既生瑜何生亮”的感慨。

魏国的司马懿大将军与诸葛亮可谓是一生之敌，两人是棋逢对手将遇良材，司马懿多次败与诸葛亮之手，赞叹诸葛是“天下奇才也”。

另外，演义中为了艺术加工需要，还把移花接木或创造了一些故事，比如草船借箭、空城计、借东风、七星灯禳星等，以突出了诸葛亮的智慧形象。

《三国演义》中形象生动的刻画出诸葛亮足智多谋的人物特点，一些虚构的故事增加了诸葛亮的神话色彩。

其二、民间关于诸葛亮的传说。

民间流传着很多关于诸葛亮的传奇故事。

——诸葛亮的鹅毛扇

一提到诸葛亮，绝对离不开他的鹅毛扇，这是他的智慧象征。关于鹅毛扇，民间流传着这样的传说：黄月英本是一位聪明美丽，才华过人的女子，其父亲担心人们有眼不识金镶玉，便唤其为阿丑。阿丑曾拜得名师，学艺下山之时，师傅赠了她一把鹅毛扇，扇上不仅写着明、亮二字，而且还藏有治国安邦之良策。两人结婚时，黄月英将鹅毛扇送予诸葛亮。诸葛亮爱不释手，从此形影不离。这把鹅毛扇既表达了两人的感情至深，也体现出扇中的谋略。

——诸葛亮的锦囊妙计。

但凡事态紧急为难关头，人们总会想起诸葛亮的锦囊妙计，后人也常以锦囊妙计来比喻能及时解决问题的办法。

——诸葛亮的预言《马前课》

民间传说诸葛亮闲暇时创作了预言《马前课》，这个《马前课》和袁天罡、李淳风的《***》、刘伯温的《烧饼歌》齐名，都是预言中国千年发展大势的。民间传得神乎其神，当然事实上这些都是伪书，但这些民间传说也自然增加了诸葛亮的神话色彩。

其三、 *** 对诸葛亮形象的宣传

诸葛亮是智慧的化身，忠臣的楷模，是中国传统文化最典型的代表，在中国文化传统发展中产生了深远的影响，因此，历朝历代，各级 *** 对诸葛亮的宣传工作更为卖力。

前几年，河南南阳和湖北襄阳就曾经为了争夺诸葛亮的归属问题而闹的不可开交。

其四、鲁迅对于诸葛先生的评论。

鲁迅评价诸葛亮：孔明之智近乎妖。说明诸葛亮太过聪慧，非常人能及。

这些种种原因，都使得诸葛亮的形象深入人心，让大家觉得诸葛亮无所不能，是神一般的存在。

二、诸葛亮经天纬地的业绩

其一，三国最出色的战略家。