和平精英怎么拍出抑郁视频,我的焦虑应该如何自解?
焦虑的根源是我们内心情绪的处理不当,导致我们逐步产生了焦虑的情绪。要解除焦虑,核心也是要在情绪处理上下功夫。我们可以按照以下几个步骤来调整。
一、放松整个身体放松整个身体就是要让我们从头到脚都要放松下来。放松怎么做呢?可以先从紧绷,再释放力量放松。比如我们要先放松肩膀,可以在肩膀上用力,感觉绷得紧紧的,然后把这股力量去掉,直到没有一丝力量的感觉,我们就把肩膀给放松了。
另外,我们还可以借助于想象力的引导来放松。比如我们的头皮,除了要用力、释放力量来放松外,还可以想象头皮像一块海绵一样、软软的、绵绵的感觉,只要我们去想象就可以做到。
整个身体都可以借助于这两个方法来放松身体,我们要尤其重视胸膛这个部位,一定要多尝试放松几次,也可以做两三次深呼吸试着放松。
二、觉察我们的情绪感受觉察情绪感受,要先弄明白情绪在哪里发生。《黄帝内经》“膻中者,喜乐出焉”,喜乐就是我们的情绪,由膻中穴发出。这就鲜明地告诉我们情绪就是在膻中穴发生。膻中穴在我们的胸膛中央凹下去的部位,这正是我前面提到胸膛要多放松几次的目的所在。这里放松了,我们才能觉察到膻中穴发出情绪的感受,放松胸膛的目的也正是去感受这个位置的情绪变化。
膻中穴是中医的名词,在我们老百姓口中就是心,比如心窝、心口、心头、心门等都指这个位置,心的窝、心的口、心的头、心的门,都是指这个位置,我们平常提起这几个名词很自觉地就会往胸口处去摸。这也告诉我们心在这里。心情这个词语,其实就是情绪,也在提醒我们心与情绪的关系。
觉察内心情绪是我们排除焦虑的第二步的核心内容。找到情绪发生的位置就是心,接下来就是觉察内心情绪的发生。具体方法就是一个字:观。观的意思就是看,对外在事物看用的是眼睛,对心这个位置看,就是用我们的感觉,向这个位置的发生情况去感觉就行了。
《道德经》说:“常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。”观无欲就是感觉没有情绪的时候,是什么感受,类似于《中庸》“喜乐之未发谓之中”,这个妙的感觉,就是这个中的感觉,没有情绪的感觉是什么。观有欲就是感觉到情绪来临时,具体的感觉是什么情况的,它的大概样貌,本来的感受是什么。不是心中生起一个感觉,就开始在思维中判断它是喜欢,它是焦虑,不做任何的判断,就是去感受它,体会它。感觉这种感觉本来的感觉,就是类似于一个物品的物理性质,冷暖、温凉、软硬、大小、快慢、轻重、柔刚、宽窄……这就是观欲的徼,也是《中庸》“发而皆中节”的感觉,“和”的感觉,与情绪和平共处。
在整个过程中,我们需要体会的就是情绪本来的面貌,“本来无一物”的感觉。做到这一步,就是与焦虑等情绪和平共处,根本不会怕什么焦虑的情绪。我们只需要在觉察到情绪的样貌后,说出对人、对己都好的话,做出对人、对己都好的事。
三、在觉察情绪的基础上,多做一些活动身体的运动或者事情学会觉察情绪的方法后,我们要多做一些活动,无论是体育运动,还是家务劳动,都去做一做。通过运动活动身体,也通过各种运动来训练我们在运动中体会情绪的能力。牢牢抓住觉察情绪感受的方法,不断地训练我们在各种生活场景中去运用。
结束语情绪发生时,我们注意力在外面,就是情绪控制我们,我们都不明白为什么要那么做、那么想、那么说;但当我们把注意力放在我们的心上时,我们就开始控制情绪,了解我们情绪的真相,做任何事情都能把心胸打开,看到更远的方向、更远的未来。当前的焦虑情绪虽不能一下扫空,但离扫空焦虑已经不远了。
有一种人多愁善感犹豫不决愁眉苦脸自我封闭充满负能量?
通常,每个人都有可能存在一些负能量,心情不好的时候,受到不公正待遇的时候,甚至莫名其妙的就会有一些负能量在情绪中体现。但一般情况下都在可控的范围,不会对旁人造成麻烦。
而负能量大的人则是指那些负面情绪很重,戾气很重,整天愁眉不展的人,对周围的一切都不满意的人。同事朋友亲人,都有可能是负能量大的人。和充满负能量的人怎么相处?
一、真心倾听Vs逃避强烈的倾诉欲望是负能量多的人的明显特点之一。他们总喜欢把朋友以及身边的人当做倾诉的对象,而他们所要倾诉的内容大多都是悲观的,不幸的,患得患失模棱两可的。他们看到的听到的感受到的总是事物的悲观一面,说闲话反话,风凉话,阴阳怪气,怀疑这个,思忖那个,抱怨,叹息等等,而他们所等待的是你的认同理解和支持。
他们的倾诉有相当大的负面情绪,感染力也很强。自己要衡量一下自己,有没有耐心听下去,会不会被感染到也变成他们中的一员,也充满负能量。
你要有一定的心里承受能力,接的住,扛得起他没完没了祥林嫂般的倾诉。如果没有相当的心理素质,能避开就不要多接触吧。
二、给点阳光Vs沉默充满负能量的人,多数都习惯悲观,遇人遇事总是往坏处考虑。担心大于希望。你若与之相处,多分享阳光灿烂的一面,让他看到更好更美的希望。不要随声附和他的悲观言论,也不要和他议论无关的事情,能给点快乐开心的话题最好,不能的话,沉默也是一个办法。
三、预防过敏Vs脱敏负能量的人,多愁善感,敏感神经质是经常的事,你若和他相处,尽量不要和他争论,哪怕是就事论事。不要刺激他,哪怕是细微的点滴的刺激,都不要,因为最终崩溃的可能是你自己。
因此,和负能量多的人相处,耐心倾听,给点积极的建议,或者沉默,或者绕行。努力保持自己的心态良好,以免被其负面情绪所感染。
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是不是多数抑郁症患者都很懒?
你好,很遗憾看到你这样评价你的老婆,从你的问题里可以看出你的老婆是一名抑郁症患者,你的想法是好的,带着老婆一起早起,一起多运动,但因为她是一名抑郁症患者,不可能因为你的大道理就能做到你所期望的改变,这是疾病,不是心理问题。
抑郁症患者为什么会不爱运动,不爱早起?要首先声明的是抑郁症患者并不是你说的那种懒,他们只是缺乏兴趣和动力去做一些日常的活动,这也是抑郁症对于患者的社会功能的主要危害,最初可能只是轻微的抗拒日常的活动,或者没有兴趣去正常进行日常的学习或者工作活动,但慢慢的这种抗拒或者说阻力会越来越大,以至于患者自身很多时候是想去改变,想去早起,想去运动的,但就是没办法和精力真正实施。
这样的社会功能的退缩不是助于主观的不想动,不是懒,而是抑郁症状导致的必然结果。改变这一结果的方法中包括正常的系统药物治疗,包括心理治疗,包括自我的适当调整,但一定不包括说教,不包括一连串的大道理,不包括指责。
作为丈夫,妻子罹患抑郁症,相信你也很着急,但我想说的是你也要去真正了解抑郁症这种复杂的慢性疾病,了解患病的妻子真正需要的是什么?了解你真正应该做的是什么,而不是一味的在那里指责,抱怨和讲大道理。
对于抑郁症患者,大道理一定是没有用的,因为抑郁症本身也不是单纯的心理问题,所以大道理只会让人心烦,让抑郁症患者更加烦躁焦虑,并不会有任何的帮助。抑郁症患者真正需要的是家人的理解和支持,是来自情感上真正的支撑,是规范化的治疗,是坚持遵医嘱的药物治疗,是事宜修养的轻松环境。
当然,作为抑郁症患者自己也可以有努力的方向,毕竟战胜抑郁症的是你,坚持不放弃的也应该是你关于抑郁症患者需要的心理准备,我觉得最主要的是保持一颗与抑郁症不断抗争的心,抑郁症一定不是不可战胜的,但如果放弃了,也就谈不上抗争了。所以,即使患者感到很困难或者痛苦与绝望,但绝对不要放弃,只要不放弃,总还有转机。
除了坚持医学规范治疗外,还应该学会自我治疗。关于抑郁症患者的自我治疗,有一下几点建议:
千万不要给自己制订一些很难达到的目标,正确认识自己的现状,正视自己的病情,不要再担任一大堆职务,不要对很多事情大包大揽
可以将一件大的繁杂的工作分成若干小部分,根据事情轻重缓急,做些力所能及的事,切莫“逞能”,以免完不成工作而心灰意冷
尝试多与人们接触和交往,不要自己独来独往
尽量多参加一些活动:尝试着做一些轻微的体育锻炼;看看电影、电视或听听音乐等;讲演、参观、访问等社会活动
患者在没有同对自己的实际情况十分了解的人商量之前,不要做出重大的决定,如调换工作、结婚或离婚等
不妨把自己的感受写出来,然后分析、认识它,哪些是消极的,属于抑郁症的表现,然后想办法摆脱它
如果还是不行,及时求助于医生
作为丈夫,要对给患病的妻子一些理解,可以自学一些真正的抑郁症医学知识,一定对你和你的妻子有所帮助的。唐太宗李世民为何要跪而吮上乳?
公元626年,农历6月4日当天一早,李建成、李元吉兄弟俩于玄武门被射杀,现场一片混乱。接下还未知情的两千余名东宫人马蜂涌而出,秦王府的800死士瞬间处于劣势。
(李世民剧照)
急要关头,尉迟敬德砍下二人头颅飞身上了城楼,然后冲着城下混战的东宫士兵大喝:“呔,尔等还不住手,看这是什么!”
喊完朝下晃了晃手中的两颗人头。
众人一愣,满脸狐疑,毕竟没有瞅太清。
尉迟敬德只好一扬手,将两个头颅抛下地面。
众人涌上前观瞧,果然为二位主子。于是多数人都一哄而散、逃之夭夭。只有少数人还在拼杀。
这招“擒贼先擒王”还真管用。不管怎样,局势得到控制,秦王府兵马占了上风。
大老黑眼见形势大好,转身拎着长矛去找李渊。
此时,李渊正在朝堂上同大臣们谈笑风生,但是还时不时流露出焦躁不安的情绪。因为说好了几个儿子一早要到朝堂对质“秽乱后宫”之事,但快到中午饭了为何还不见他们踪影。
而正当李渊心里犯嘀咕的时候,忽然闯入大殿一人。只见此人手持长枪,浑身是血,杀气腾腾,眨眼就来到李渊近前。
好快的身法,简直就是“十步一杀”!
(李渊剧照)
李渊惊愕,仔细辨认,原来是大将尉迟敬德。
李渊捋一捋胸口,心悸的感觉稍缓,忙问:“爱卿此举何为?”
尉迟敬德躬身施礼:“启奏陛下,太子、齐王谋反作乱,已被秦王斩杀!特派臣来护驾!”
李渊听完当场瘫软在龙椅之上,好像被抽了筋的东海龙王。心说,这下完了,早知现在,何必当初。
稍侯强作镇定,李渊无助地望了一下众人,说:“世民贤德,朕早有传位于他的打算!如今横生祸端,如之奈何?”
众人默然,但表情告诉李渊赶快交权,不然性命不保。
李渊多聪明,马上见风使舵宣布立李世民为太子。
这时,李世民进入大殿,脸色煞白。众人目光齐刷刷集中于李世民身上。只见李世民跌跌撞撞走到李渊身边,然后跪在面前,一头扑在父亲的怀里嚎啕大哭。
关于这个情景,砸缸的司马光在《资治通鉴》中写到:
“世民跪而吮上乳,号恸久之”
如果情况属实,那么李世民如同一只跪在母羊身下吃奶的小羊糕。古来素有“羊糕跪母”一说,所以李世民把李渊当做母也未尝不可,何况传言李渊天生异象,有三乳。另外,不是连隋炀帝都唤李渊为“阿婆面”了么?
但是,两唐书中只说李世民哭的涕泗横流,却只字不提“吮乳”一幕。难道是李世民没有“吮”,还是司马光说话不靠谱?后者居多。
实际上,从表面上看,玄武门之变让李世民这条鲤鱼跃了龙门,几乎一夜之间成为九五至尊的帝王,而实际上他承担着难以想象的心理压力。
首先,玄武门的决斗能否成功是个未知数,如果失败,丧命的肯定是自己及妻儿,所以李世民完全是在玩火。
其次,纵然兄弟三人间隙很深,毕竟一母同胞,不能说一点手足之情都不顾。
再则,父亲李渊怎么办?如果他坚决不让位,反而动用权威来打压自己,到那时父子之情是否也可以视而不见?
最后就是天下人的态度,及给李唐子孙带来什么样的影响,如此赤裸裸的操作,历史上罕见,如何垂范后人以示天下。
所以,李世民事前没有崩溃,事后必然感情泛滥,这都是常人历经磨难取得成功之后的正常表现,只不过表达方式不同。好比同样中了巨奖,有的人可能只是兴奋不已,但有的人会狂癫犯痴。
当然并不是说李世民浮浅,只是如今得到的这一切太不容易了。
(李建成剧照)
李世民兄弟四人,大哥李建及两个弟弟李玄霸、李元吉同为母亲窦氏所生。然而,在李世民上初中的年龄时,母亲便去世,所以在他懵懂的童年记忆里全是母亲的影子。
到了高中年龄,李世民就候就“勤工俭学”了。17岁那年,隋炀帝被突厥围困于雁门关,李世民第一个率兵前往勤王。“高中毕业”,李世民独当一面外出创业,公元617年太原起兵,李世民刚好19岁。
因此,伴随着李世民的成长,必然是父亲李渊的熏陶。
但是,历史上记载的李渊并没有什么帝王风范,也算不上是一个形象高大的父亲,优柔寡断倒成了其一惯作风。
事实上,真实的李渊必不是如此不堪,无论为父还是为君都很合格。
也许,是李世民太受父亲偏爱,所以在大哥作为帝国继承人很确凿无疑后,父亲忽而暧昧的表态让他久久放不下当皇帝的幻想。
是父亲布下的迷魂阵,故意让他义无反顾地去“拉磨”,还是确有改弦更张的意思?李世民并不在乎,反正他只知道“按劳分配”,皇位非自己莫属。
面对李世民昭然若揭的觊觎之心,李建成做何反应?拉上兄弟李元吉,一起对付李世民。诸如瓦解秦王府势力、酒中下毒、半夜刺杀、找人编“太白经天”的段子,等等手段翻新,花样百除。
李世民备受煎熬,思来想去,解决之道只有一个,那就是攻其不备、出其不意——杀。
如此重大的事情,如不成功,便成仁。而李世民的性格是喜欢铤而走险,所以要放手一搏。结果,上天眷顾,有惊无险。
因此,成功后的李世民欣喜若狂,是激动,惊吓,还是痛苦?总之五味杂陈。如何宣泄?只能是痛痛快快,大哭一场。
那里最合适哭?当然是众目睽睽之下父亲的怀里,因为李世民要让全天下人知道自己受了多大的委屈。
另外,扑在父亲的怀里,是人性本真的流露。何况李世民的母亲早已经去世,把父亲当作母亲也未尝不可。
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为什么有些国家会不惩罚施暴者?
所谓的“矫正性强奸”就是对同性恋进行强奸,迫使他(她)改变自己的性取向,回到正路。
中国有句成语叫“矫枉过正”,矫正就是纠错的意思。
在大多数人看来,恋爱是异性之间的事,同性相斥、异性相吸,阴阳结合才是天经地义,无论是动物还是人,都是如此。
因此对于同性间的恋爱和性行为,多数人持反对态度。
美国同性恋当兵同性恋在很多国家是非法的,只有在德国、法国、英国、美国等22个国家,承认同性恋。
不过很多国家虽然不承认同性恋,但也不会采取极端措施,只要你情我愿,不危害社会,国家不干涉。
这些国家的百姓,态度也很包容;对同性恋采取的是事不关己高高挂起的态度,反正你不碍我啥事,你爱你的,跟我没有关系。
而一些宗教气氛浓厚的国家则不然了,比如伊朗的同性恋者被发现后,将被处以绞刑。
文莱法律则规定,对同性恋者必须用石头活活砸死。
而这些国家的民间组织,同样也会出头干涉,认为同性恋伤风败俗,必须严惩。
民间组织会动用各种私刑惩罚同性恋者,比如“治疗性殴打”,“劝导性电击”,还有“矫正性强奸”。
所谓的“矫正性强奸”,就是性侵那些同性恋者。那么,谁有资格进行“矫正”?
在印度,一半是同性恋者的父母,由父亲或者母亲,对自己同性恋的女儿或者儿子进行性侵。
这样往往不会怀孕,也不会带来什么后遗症,不然生下孩子该怎么称呼双方?
令人匪夷所思的是,政府对这样的行为往往采取睁一只眼闭一只眼的态度,不予干涉,更别说惩罚了。
但是叫人费解的是,在同性恋合法的南非,也存在“矫正性强奸”现象。南非曾经是英国殖民地,观念比较开放,早在1995年,宪法承认同性恋的合法地位,2005年承认同性恋婚姻合法。
但是南非大多数人观念落后,无法容忍同性恋,“矫正性强奸”事件时有发生。
比如在开普敦,一周就会发生5到6起"矫正性强奸"案件。
只要你声称自己是同性恋者,就会有男子盯上你,伺机性侵。
这些人不是宗教组织成员,而是自发的,个人行为。 2010年3月,一个叫西梅拉的女同性恋者在约翰内斯堡郊区的一个公园被矫正性侵犯,之后还被杀害。
尸体被发现的时候,什么都没穿,脸部、胸部和腿上还被刺了23刀。
令人震惊的是,西梅拉还是南非国家女子足球队主力队员,之前她公开声明自己是同性恋者。
南非一个同性恋组织表示,嫌犯被抓到的时候,声称自己这样做是为了纠正女同性恋的性取向,即所谓的"矫正性强奸"。
无论怎么说,侵犯别人,剥夺别人生命总是违法的,要受到严惩的吧。
然而让人难以接受的是,对这些令人发指的性侵, 南非警察态度消极,采取推诿扯皮的态度。
一个同性恋者控诉说:你报案之后,警方不去调查;而嫌疑人依旧逍遥法外,在大街上从容漫步。
为什么这样?因为南非有百分之七八十的公民文化程度低,观念落后,歧视同性恋者。
南非底层百姓有七成以上的人表示"如果有人去强奸女同性恋,我们表示欢迎,因为这样能让她们学会做正常人。只有强暴她们,给这些女孩教训,她们才会成为正常人"。
因此,警察调查类似案件的时候,百姓根本不配合,他们还会围攻警察,将警车的车胎给扎破。
直到西梅拉案发生,因为被害人身份特殊,引起轰动,南非警方才积极调查,将罪犯抓起来,法院才第一次宣判犯罪嫌疑人有罪。
如果被性侵的是普通女子,估计还是不了了之。
一个南非同性恋组织的调查显示,在开普敦,有超过八成的黑人女同性恋者说,她们每天都活在被性侵的恐惧中,每周至少会发生5起"矫正性"强奸案。
在同性恋合法化的南非尚且如此,在同性恋不被承认的印度,发生率就更高了。印度政府禁止同性恋,150多年之前,印度就出台了“第377条”,规定同性恋者将被判处最高10年监禁。
2012年,旁遮普省一个母亲发现儿子在搞同性恋,由于担心儿子坐牢,母亲在亲属的协助下,对儿子实行了矫正性强奸。
无独有偶,2013年,新德里一个父亲发现女儿是同性恋者,他为了挽救女儿,在妻子的协助下,对女儿实施了类似的强奸。
因为政府认为同性恋是非法的,对于侵犯同性恋者的行为,自然会采取默许或者消极的态度。
即使警方去调查,也很难取证,出力不讨好,所以此类犯罪很猖獗。
总之,在印度只要打着矫正性强奸的旗号,大多数情况下干了白干。
但是时代是前进的,历史车轮是滚滚向前的,印度也不例外。
2018年9月,印度最高法院做出一个令人瞩目的裁定——只要双方没有在公共场合做爱,不管是不是同性,都是不违法的,不算犯罪。
印度同性恋者举行婚礼印度高院首席大法官米斯拉(Dipak Misra)在宣布裁决时表示,之前认定的同性性行为是犯罪有违普世价值,专制、野蛮违反宪法。
当然,印度民间旧观念根深蒂固,不可能一夜之间被根除,所以同性恋者还要提心吊胆过日子,唯恐被矫正性强奸。
其实,印度歧视同性恋者都是底层人,上流社会对此持包容态度,印度曾拍摄多部电影,如《真雄起》、《遇见女孩的感觉》、《欢乐颂》,就是描述同性恋者幸福生活的。
同性恋电影《欢乐颂》剧照不仅如此,2009年,印度还主办了首届主流同性恋电影节。
对此,你没有想到吧?
对于同性恋,我们还是持包容态度,只要他们不危害社会,没有侵犯我们的权利,我们都不该横加指责。你说是吗?