三国杀乳头祝融，中国神话里的战神是刑天还是蚩尤？
之前谢过一篇十大魔神的文章，其中就有刑天和蚩尤，可以看下。
头号BOSS—兵主蚩尤
蚩尤
在传统文化和神话传说中蚩尤是九黎氏族的首领，发明了兵器，所以称为“兵主”。据传兄弟八十一位，每位都是铜头铁额，能征善战。最后在涿鹿之战中败给黄帝与炎帝的联军，被杀。
二号BOSS—战神刑天
刑天
据传原本为一个部落的首领，后来加入东夷部落，成为了九黎氏族的首领之一。最后和黄帝大战，被砍去了头，葬于常羊上。战意不灭，以乳为目，以脐为口，持盾，舞干戚，再战黄帝。
三号BOSS—星神夸父
夸父
在传统文化和神话传说中，夸父为巨人部落的首领。曾帮助蚩尤大战黄帝，最后兵败回到了老家。后来大地干旱，就去追太阳，要把太阳摘下来，最后饥渴难耐，被活活累死。
四号BOSS—水神共工
共工
在传统文化中共工氏是黄帝时期的一个部落名，在神话中是水神。因为和火神祝融不和，就经常干架，最后干不过就跑了。祝融就一直追着不放，最好跑到不周山，慌不择路的共工一头撞了上去，把天柱不周山直接撞断。
五号BOSS—风伯飞廉
风伯
据传为蚩尤的师弟，曾帮助蚩尤，和雨师屏翳联手击败黄帝手下的应龙。最后在涿鹿之战中败给了黄帝的女儿女魃，被杀。
六号BOSS—雨师屏翳
雨师
传统文化中屏翳曾经为黄帝的手下，后来投靠了蚩尤，和风伯飞廉一起击败了黄帝的手下大将应龙。最后在涿鹿之战中败给了黄帝的女儿女魃，被杀。
七号BOSS—幽冥双神
幽冥双神
神荼、郁垒二人本为鬼怪之首，后来归顺蚩尤，与黄帝大战，后来在涿鹿之战中被黄帝所擒，然后就归降于黄帝。最后被女娲任命为幽冥之神。在传统文化中，这二人还曾充当过很长时间的门神，前几年有个动画电影《小门神》就有这二位。
八号BOSS—魔星后卿
后卿
据传为后土娘娘的亲弟弟，曾帮助黄帝征战蚩尤，最后战死，曝尸荒野。后来被犼的残魂蛊惑，化身僵尸，成为了四大僵尸始祖之一。最后被女娲干掉留下了诅咒“所有含冤而死的人，都可以变成僵尸！”。
九号BOSS—旱神女魃
旱魃
也是僵尸始祖之一，原本为黄帝女儿，后来病危时被犼的残魂入侵融合，到处惹祸，所到之处，赤地千里，最后被黄帝大义灭亲。
十号BOSS—遁神银灵子
银灵子
银灵子为东夷部落大将，善于保命跑路。在蚩尤战败身死以后，带着部分东夷族人迁徙到泰山以东，躲过了黄帝手下的追杀。
山海经里那么多妖怪？
千古奇书《山海经》中记录了很多种妖怪，总有一种是适合你口味的，请问你喜欢哪一个呢？
其实，除了人们印象中那些吃人的妖怪之外，《山海经》里还有许多又萌又可爱的妖怪。今天我们就来说一说吧。
1、送子妖怪：鹿蜀
《山海经》记载：有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
有一种野兽，外形如马，头上长着白发，毛皮有考虑一样的斑纹，尾巴是红色的，叫声如同唱歌一般，它的名字叫鹿蜀，人们穿它的毛皮，可以多生孩子。
2、治聋妖怪：旋龟
《山海经》记载：其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺（huǐ）尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
河水里生长有一种红龟，外形与平常的龟没有二样，但长着鸟头和蛇尾，它的名字叫旋龟，叫声如同刀劈木头之声，带上龟壳能让人不聋，可治脚底的茧子。
3、避邪妖怪：九尾狐
《山海经》记载：：有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
有一种野兽，长得如同狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿啼哭，可以吃人，但人吃了它的肉，就可以不被邪毒之气所害。
4、无嘴妖怪：䍺
《山海经》记载：有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰䍺（huan）。
有一种野兽，外形和普通的羊没有二样，但没有嘴巴，什么不吃也能存活，它的名字叫䍺。
5、治痔妖怪：虎蛟
《山海经》记载：其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
水里生活着一种虎蛟，外形和普通鱼没有二样，却拖着一条蛇尾，叫声如同鸳鸯鸟，人吃了它的肉，可以消除痈肿，还能治疗痔疮。
6、护肤妖怪：羬羊
《山海经》记载：有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬（qián）羊，其脂可以已腊。
有一种野兽，外形和普通的羊没有二样，长着马尾，它的名字叫羬羊，它的油脂可以治疗皮肤干裂病。
7、杀虫妖怪：肥遗
《山海经》记载：有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。
有一种鸟，外形如同鹌鹑，羽毛是黄色的，长有红嘴巴，它的名字叫肥遗，吃了它的肉，就能治疗麻疯病，体内的寄生虫也能被杀死。
8、治癫痫妖怪：文鳐鱼
《山海经》记载：是多文鳐鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
水里生长着很多文鳐鱼，外形像鲤鱼，长有鱼身和鸟翅，花纹苍色，白脑袋、红嘴巴，常从西海游向东海，夜里可以空中飞行。叫声像鸾鸡，它的肉酸酸甜甜，吃了能治癫痫病，它只要出现，天下就会迎来五谷大丰的丰收年。
9、忘忧妖怪：儵鱼
《山海经》记载：中多鯈(tiao)鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧。
水中生长着很多儵鱼，外形如同鸡，长有红羽，有三条尾巴、六只脚、四只眼，叫声和喜鹊类似，吃了它的肉，可以让人忘记忧愁。
这些妖怪有一个基本的特性，就是可以让人吃，而吃了之后还能治疗各种疾病。看来，《山海经》也深知古人吃货的本色，全部给予了详细的记载。同时，现在流行的所谓食补、食疗也是由来已久。
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景颇族的来历是什么？
我从来分析一下。
缅北的克钦和云南的景颇族是同一民族的不同分支，按景颇族自己对其民族源流的解释和传说，他们来自芒果草原，在青藏地区呆过。并且他们认为自己是炎帝后人，也有七仙女传说，并认为汉族和景颇族是娶了不同仙女的兄弟。
芒果草原很明显说的就是蒙古地区，其祖先传说更多是提到青藏地区生活的经历。从羌系民族迁徙的规律看，也是符合的。但是声称炎帝后人又明显是根据汉族文献附会的。因为当羌系民族大多声称并发现文化与黄帝有关时，只是因为所谓炎帝姓姜而认定是炎帝后人是证据不够的。就像苗族、傣族不认可黄帝，但深层文化里又反应出轩辕拉鼓。只能说明那是称呼不同以及汉族文献里存在的矛盾造成的误解，景颇族的这个说法自然是不可靠的。
景颇族也叫克钦，我认为克钦是客青的意思，与羌系民族青这个符号是对应的，比如青海、秦、晋以及东南亚普遍称中国为京以及缙云氏都是对应的。景颇可以写成青婆，实际上就是伏羲时代娶了七仙女的结果。娶七仙女后实行访妻制，需要抛绣球互相选择和以及爬楼约会，这也是青楼最早的来源。婆是指下河游泳的白种七仙女，波字就是游女露出乳房，波女为婆。蒙古一词也是苗族芒勾一词，在缅北有锰古，在泰国有曼谷，实际上芒勾就是青帝太昊伏羲祭司勾芒。
从景颇族的服饰看，第一、其存在绒球装束。明显是符合参与抛接绣球民系特点的。这也说明根上是黄种渔民和农耕民族。
各个与绣球文化有关的民系也都有绒球装束。
台湾原住民
瑶族
哈尼族
白族
汉族
七仙女父系后代德意志
第二、其帽式符合羌系民族曾经西进中东的特点。
第三、也是最铁证的一点，就是景颇族存在华婿氏北支龙山文化北三苗的特定礼器牙璋。《诗经》里明确提到裳裳者华，维其有章矣。殷商武丁时代与羌方发生冲突，于是牙璋在这个时期的殷商遗址里消失了。妇好墓里就没有牙璋。吕望叫姜子牙，实际子牙就是代表牙璋的牙齿。第四代蜀王杜宇是望帝，与姜子牙吕望一致。杜宇是盼望回归的杜鹃布谷鸟，正是苗蛮体系姑姑、姑壮（锅庄、牯藏）的由来。三星堆里发现了牙璋也说明这一点。大麦是羌人在中东驯化的，全世界语言里大麦读作牙齿们的最多，其次是巴力，八也是张嘴的意思，苏美尔的巴格达就是这么来的，是八哥的意思。汉族把牙璋变成印章这个词，并且服饰里刻意设置张嘴的造型。而在景颇族里就变成了牙璋造型张嘴的刀。
所以锁定景颇族为羌系北三苗分支迁徙至缅北是没问题的，问题是其基因成分有没有融入别的群体，融入了多少。这个是需要基因检测给出答案的。目前我没有看到资料。另外扇子也是代表这个体系，汉族舞蹈少不了扇子。因为还代表南方赤帝祝融火夫。
中国艺术起源的神话故事？
生化传说作为我国文化的一部分，被后人翻拍了各种各样的神话电视剧或者电影，神话故事是我们“不可再生资源”，是我们宝贵的文化财富！下面二十个神话故事带你领略中国的古老的文化精髓！
一、盘古开天辟地

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。
二、女娲造人

传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
三、伏羲画卦

伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。
四、神农尝百草
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。五、夸父逐日

相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
六、雷泽华胥

相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲（读：xī）。
七、西圣王母

西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
八、精卫填海

相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出'精卫、精卫'的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。后人常用'精卫填海'这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
九、北溟鲲鹏

'北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。'这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
十、千年应龙

古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
十一、羲（读：xī）和御日

屈原《离骚》：'吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。'古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以'羲和驭日'借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。
十二、常羲沐月

常羲又被称为'女和月母'，因为常羲生十二月，所以称之为'月母'，而所谓'女和'，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫'女和月母'了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以'女和'为名。常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。
十三、后羿射日

后羿，又称'夷羿'，相传是夏王朝东方族有穷氏的首领，善于射箭。当时夏王'启'的儿子'太康'耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信'寒浞'所杀。神话传说'后羿'是'嫦娥'的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为'箭神'。
十四、嫦娥奔月

嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药，奔月升天的。所谓嫦娥，是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。 后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。
十五、吴刚伐桂

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：'如果你砍倒桂树，就可获仙术。'吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
十六、东圣王公

东王公与西王母共为道教尊神的东王公，又称'木公'，'东华帝君'。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰'东皇太一'神，又称'东君'，即为神化了的太阳神(太阳星君)，此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为始祖。
十七、刑天断首

刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴;左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。
十八、共工触天

盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领虾兵蟹将，向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，'哗啦啦'一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的'水火不相容'典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。
十九、女娲补天

女娲氏，一位美丽的女神，身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。两个英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。女娲补天是一个很著名的传说。
二十、臾区划五行

又作鬼容区，号大鸿。传说上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓'真传一句话，假传万卷书'。 '万物之始，大道至简，衍化至繁'出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

上古传说里的女娲补天盘古开天辟地等？
神话故事里，肯定存在着一定的历史事实，但是想要科学地还原事件的真相，却是难之又难。
大羿射日（大羿是尧帝时代的人，嫦娥的丈夫。后羿是夏朝篡位君王）史前文明存在的年代我国的神话故事内容非常丰富。盘古开天，女娲补天，大羿射日，夸父逐日，嫦娥奔月等等，家喻户晓。这些故事并没有完整的体系，时间上也比较混乱。
既然神话传说流传到了现代，则说明，这些神话故事的发生并不会太过遥远。它只能是发生在我们这一代文明蒙昧之初的某一个时段里。
据基因学考证，人类诞生于非洲。人类的共同祖先是罗德西亚人。
7万年前，一支智人种群走出非洲，到亚洲的时间，大概是四万年前。这时又出现了数个分支，其中一支经过白令海峡陆桥，去了美洲。
此期间，欧亚大陆有着另外几个种群，包括尼安德特人、丹尼索瓦人等。在数万年的共存期间，他们不但互相对抗，还有着生殖交换的过程。这从欧亚人种有少量的尼安德特人和丹尼索瓦人基因可以确定。
这里可以肯定，这些消失了的人种，绝不可能是史前文明的主体。他们甚至连故事的概念都没有，神话或许与他们无关。
原住民的消失，留给了外来者更多的发展空间。智人们迎来了一个大发展的时代。而很多神话传说，很可能发生在一万多年前，华夏文明初开时代的前夜。
那么，那些灿烂的神话故事如何解释呢？
故事原型问题开天辟地的故事，不但华夏文明有，世界其他各族文明也有。这些故事在现在看来，当然不是在讲宇宙大爆炸和地球的演化过程，而是往往集中于一个特定的历史事件。
一个故事的诞生，是以事实为基础发展起来的，而后才会逐渐成为神话，特别是在古代，但凡是一个故事，不管是人或是事儿，都应有一个原型。
《盘古开天》故事，从“后乃有三皇”来判断，讲述的是‘三皇’以前所发生的事情。这个故事如果不是后人伪造的，那么它讲述的就是万年前农耕文明开始时的故事。
我们只知道工业文明给人类的科技带来的变化，而很少有人了解人类农耕文明的发展过程。
与漫长的人类进化史相比，在短短的几千年时间里，人类不仅仅在农业耕作技术上有了爆炸式的发明创造，还有了原始的商业。
在智力上，在意识的进化上，在思想认知上，也是一个重大的飞跃。这个阶段，是从野蛮走向文明的重要过程。也可以说是从‘猿’变成‘人’的过程。是人类智慧的曙光。
考古学家发现，人类的农耕文明，最早出现在1.2万年前左右。人们的认知似乎在那时豁然开朗，就像是盘古开天里所讲述的那样：
“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
这个神话故事看起来是一个天地分离的历史事件，但更像是人们对世界的认知，是头脑由混沌到清明的过程。
是什么使得祖先记录下这样的一段神话故事？对于世界的认知，像是破壳的鸡蛋，突然看清了世界的一切。或许是外部文明力量，让地球人突然明白了天与地，山与河之间的关系，进而发展出灿烂的农耕文明。
对于这些神话、史前文明古迹，很多人用地外文明来解释。的确，这样解释的确有道理。
比较有代表性的就是李卫东老师的研究。他的很多作品内容，都是外星文明帮助地球人走出蒙昧的过程。没有读过的朋友，有兴趣可以找来一读。
他认为华夏人的“天”，是指月亮。
早期地月是相连的，共公怒触不周山，导致了连接桥断裂，致使地月分离。月球上升，引力减弱，地球大洪水大范围暴发。女娲炼石修补破损的月球，并邀来外星飞船一起工作。因此出现了“十日并出”的奇观，等等。
虽然很多专家学者对此持不同意见。但是，对于人类历史的研究，毕竟提出了一个新的视角和观点。
人类的起源一直是个谜，远古神话中所描述的内容，有很多夸张的成份，甚至不能肯定是否无中生有，毕竟作为一个古代流传下来的信息，是非常宝贵的。
至于它是否真的讲述了一个史前文明故事，还得看科学的发展，还得看更多的考古证据。
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