蜀门三星仙珠，蜀门35本出什么？
冰镜仙子：寒冰护膝，广目护膝，蕙兰护膝，百战护膝，银鸥护膝
长眉针，炼魔神针，离垢钟，玉石鼎，紫金梭，柳絮护符
食人花妖：寒冰战衣，广目战甲，蕙兰羽裳，百战链甲，银鸥战袍，
紫电，破水，狮吼，金刚，迦叶金光轮，玄牝珠，灭魔，冷血，碧玉，千锋贝叶灵符，金刚经，离垢钟，玉石鼎，长眉针，柳絮护符
天残老人：寒冰战靴，广目战靴，蕙兰战靴，百战战靴，银鸥战靴
紫电，破水，狮吼，金刚，迦叶金光轮，玄牝珠，灭魔，冷血，碧玉，千锋八阵图，心灯，紫金梭，龙雀环，天罗网，柳絮护符
毒龙神将：寒冰战靴，广目战靴，蕙兰战靴，百战战靴，银鸥战靴
紫电，破水，狮吼，金刚，迦叶金光轮，玄牝珠，灭魔，冷血，碧玉，千锋舍利，太乙靴，寒冰仙盾，炼魔神针，万兽铃，宝相轮，镇仙旗，万年温玉，紫云障，乾坤诀 ，玄铁扳指 ，柳絮护符
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棕色的诗？
1、黑牛无系绊，棕绳一时断。——出自唐·佚名《蜀人谣》
2、卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。——出自白居易《西湖晚归，回望孤山寺，赠诸客》
3、棕拂且薄陋，岂知身效能。——出自唐·杜甫《棕拂子》
4、松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。——出自唐·王元《题邓真人遗址》
5、琥珀珠黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。——出自唐·皮日休《冬晓章上人院》
6、蜃炭村村白，棕林树树圆。——出自元·黄溍《初至宁海二首》
7、毳衣沾雨重，棕笠看山欹。——出自唐·李洞《送行脚僧》
8、芍药花开菩萨面，棕闾叶散野人头。——出自郑遨《与罗隐之联句》
9、棕榈花满院，苔藓入闲房。——出自唐·王昌龄《题僧房》
10、棕床已自檠，野宿更何营。——出自唐·顾非熊《寄紫阁无名新罗头陀僧》
11、紧峭江风结冻云，棕帘不暖拨灰人。——出自宋·艾性夫《寒山》
12、棕径新苞拆，梅篱故叶壅。——出自唐·无可《寄题庐山二林寺》
13、棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。——出自唐·韦应物《棕榈蝇拂歌》
14、锦机花正合，棕蕈火初干。——出自唐·贯休《闻知闻赴成都辟请》
“棕”结尾的诗句1、笠戴圆阴楚地棕，磬敲清乡蜀山铜。——出自唐·薛能《赠无表禅师》
2、锦里瞻祠柏，绵州吊海棕。——出自南宋·陆游《感旧》
“棕”在中间的诗句
1、泥黦棕鞋雨垫巾，闲游又送一年春。——出自南宋·陆游《初夏出游》
2、药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。——出自唐·杜甫《绝句四首》
3、赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。——出自唐·贯休《道中逢乞食老僧》
4、走马朝寻海棕馆，斫脍夜醉鲂鱼津。——出自南宋·陆游《绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者》
5、栖鸟棕花上，声钟砾阁间。——出自唐·贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》
6、风摧寒棕响，月入霜闺悲。——出自唐·李白《独不见》
7、衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。——出自唐·齐己《荆州新秋病起杂题一十五首·病起见图画》
8、牛乳抨酥瀹茗芽，蜂房分蜜渍棕花。——出自南宋·陆游《戏咏山家食品》
9、深山寺路千层石，竹杖棕鞋便可登。——出自唐·刘得仁《句》
10、是谁业屦捆秋芒，绝胜编棕便行脚。——出自宋·艾性夫《叹屩词》
11、兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。——出自唐·韦应物《寄庐山棕衣居士》
12、白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。——出自北宋·黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》
13、迥旷烟景豁，阴森棕楠稠。——出自唐·岑参《登嘉州凌云寺作》
14、有同枯棕木，使我沈叹久。——出自唐·杜甫《枯棕》
15、凿井交棕叶，开渠断竹根。——出自唐·杜甫《绝句六首》
16、老生日日困盐齑，异味棕鱼与楮鸡。——出自南宋·陆游《偶得长鱼巨蟹命酒小饮盖久无此举也》
17、藤梢橘刺元无路，竹杖棕鞋不用扶。——出自宋·苏轼《宝山新开径》
18、风催寒棕响，月入霜闺悲。——出自李白《杂曲歌辞。独不见》
19、左绵公馆清江濆，海棕一株高入云。——出自唐·杜甫《海棕行》
20、淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。——出自唐·齐己《寄吴国知旧》
21、青蒲红蓼共掩映，病棕瘦竹相扶持。——出自南宋·陆游《秋晴每至园中辄抵暮戏示儿子》
22、蜀门多棕榈，高者十八九。——出自唐·杜甫《枯棕》
23、晓炉香剂已烧残，漫卷棕帘倚药栏。——出自宋·艾性夫《立春日雪》
24、自是众木乱纷纷，海棕焉知身出群。——出自唐·杜甫《海棕行》
25、题诗芭蕉滑，对酒棕花香。——出自唐·岑参《东归留题太常徐卿草堂》
26、一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。——出自唐·戴叔伦《忆原上人》
关于茶的诗词句都有哪些？
关于茶的诗词句都有哪些？
1、《琴茶》【唐】白居易
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴，谁道吾今无往还?
2、《故人寄茶》【唐】曹邺
剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
3、《煎茶》 【唐】成彦雄
岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。
4、《焙茶坞》【唐】顾况
新茶已上焙，旧架忧生醭。
旋旋续新烟，呼儿劈寒木。
5、《九日与陆处士羽饮茶》【唐】皎然
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
6、《酬友人春暮寄枳花茶》【唐】李郢
昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。
如云正护幽人堑，似雪才分野老家。
金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。
相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。
7、《与元居士青山潭饮茶》【唐】灵一
野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
8、《从弟舍人惠茶》【唐】刘兼
曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。
龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。
老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。
9、《尝茶》【唐】刘禹锡
生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。
10、《大云寺茶诗》【唐】吕岩
玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。
兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。
断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。
11、《茶中杂咏·煮茶》【唐】皮日休
香泉一合乳，煎作连珠沸。
时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
声疑松带雨，饽恐生烟翠。
尚把沥中山，必无千日醉。
12、《与赵莒茶宴》【唐】钱起
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
13、《茶诗》【唐】郑愚
嫩芽香且灵，吾谓草中英。
夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，尝见绿花生。
14、《峡中尝茶》【唐】郑谷
蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。
15、《夏日闲居》【唐】张籍
多病逢迎少，闲居又一年。
药看辰日合，茶过卯时煎。
草长晴来地，虫飞晚后天。
此时幽梦远，不觉到山边。
16、《题山居》【唐】曹邺
扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。
17、《郊居即事》【唐】贾岛
住此园林久，其如未是家。
叶书传野意，檐溜煮胡茶。
雨后逢行鹭，更深听远蛙。
自然还往里，多是爱烟霞。
18、《即目》【唐】李商隐
小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。
19、《即事》【唐】白居易
见月连宵坐，闻风尽日眠。
室香罗药气，笼暖焙茶烟。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。
自看淘酒米，倚杖小池前。
20、《访友人不遇》【唐】李咸用
出门无至友，动即到君家。
空掩一庭竹，去看何寺花。
短僮应捧杖，稚女学擎茶。
吟罢留题处，苔阶日影斜。
21、《酬黎居士淅川作》【唐】王维
侬家真个去，公定随侬否。
著处是莲花，无心变杨柳。
松龛藏药裹，石唇安茶臼。
气味当共知，那能不携手。
22、《酬乐天闲卧见寄》【唐】刘禹锡
散诞向阳眠，将闲敌地仙。
诗情茶助爽，药力酒能宣。
风碎竹间日，露明池底天。
同年未同隐，缘欠买山钱。
23、《自述》【唐】元稹
延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。
天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。
24、《雪中偶题》【唐】郑谷
乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。
江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。
25、《七言诗》【清】郑板桥
（一）
不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
（二）
几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
26、《双井茶》欧阳修
西江水清江石老，石上生茶如凤爪。
穷腊不寒春气早，双井芽生先百草。
白毛囊以红碧纱，十斤茶养一两芽。
长安富贵五侯家，一啜犹须三月夸。
宝云日注非不精，争新弃旧世人情。
岂知君子有常德，至宝不随时变易。
君不见建溪龙凤团，不改旧时香味色。
27、《走笔谢孟谦议寄新茶》《七碗茶歌》唐.卢仝
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口传谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜培芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家。
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，
二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，
唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，
平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，
唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？
玉川子乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。安知百万亿苍生，命坠颠崖受辛苦。便从谏议问苍生，到头合得苏息否？日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口传谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜培芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家。
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，
二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，
唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，
平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，
唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？
玉川子乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。安知百万亿苍生，命坠颠崖受辛苦。便从谏议问苍生，到头合得苏息否？
28、《饮茶歌送郑容》唐.皎然 (谢清昼)
丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。
名藏仙府世莫知，骨化云宫人不识。
云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。
常说此茶怯我病，使人胸中荡忧栗。
日上香炉情未毕，乱踏虎溪云，高歌送君出。
29、《琴茶》唐 白居易
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，谁道吾今无往还？
30、《人月圆·山中书事》元 张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
31、《煎茶赋》(宋·黄庭坚)
汹汹乎如涧松之发清吹，皓皓乎如春空之行白云。宾主欲眠而同味，水茗相投而不浑。苦口利病，解涤昏，未尝一日不放箸。而策茗椀之勋者也。余尝为嗣真瀹茗，因其涤烦破睡之功，为之甲乙。建溪如割，双井如挞，日铸如，其余苦则辛螫，甘则底滞。呕酸寒胃，令人失睡，亦未足与议。或曰无甚高论，敢问其次。涪翁曰：味江之罗山，严道之蒙顶。黔阳之都濡高株，沪州之纳溪梅岭，夷陵之压砖。临邛之火井。不得已而去于三，则六者亦可酌兔褐之瓯，瀹鱼眼之鼎者也。或者又曰：寒中瘠气，莫甚于茶。或济之盐，勾贱破家，滑窍走水，又况鸡苏之与胡麻。涪翁于是酌岐雷之醪醴，参伊圣之汤液。斮附子如博投，以熬葛仙之垩。去而用盐，去橘而用姜。不夺茗味，而佐以草石之良，所以固太仓而坚作强。于是有胡桃、松实、庵摩、鸭脚、贺、靡芜、水苏、甘菊。既加臭味，亦厚宾客。前四后四，各用其一。少则美，多则恶，发挥其精神，又益于咀嚼。盖大匠无可弃之材，太平非一士之略。厥初贪味隽永，速化汤饼。乃至中夜不眠，耿耿既作，温齐殊可屡歃。如六经，济三尺法，虽有除治，与人安乐。宾至则煎，去则就榻，不游轩石之华胥，则化庄周之蝴蝶。
李商隐锦瑟有怎样的动人典故？
李商隐这首《锦瑟》，恐怕是最受当代文艺小青年欢迎的一首诗了。一直以来，被人们认为是李商隐最难理解的一首诗，有人说是李商隐感伤自己遭遇，有人说是一曲爱情的悲歌。但这不重要，读诗，最重要的用心去感受。当你把全身心投入到诗中去，你感受到了什么，那就是这首诗跟你的缘。
题主既然问典故，那么我们就把全诗，结合其中几个典故一一说来，先看诗：
《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。诗题为《锦瑟》，其实就是取用了第一句的开头两个字，所以这实际上也可以说是一首“无题诗”，李商隐的无题诗，大家都知道，那是一绝。
典故1 素女鼓瑟我看了很多答主的回答，都说这首诗有四个典故，分别是“庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟”，其实不然，他们忘了，“锦瑟”本身就是一个典。
锦瑟无端五十弦：瑟是一种乐器，锦瑟就是装饰华丽的乐器。无端，无缘无故的意思。这句诗是说，锦瑟啊，你怎么无缘无故就有了五十跟弦呢？
这个是个上古神话的典故，讲的是泰帝和素女弹琴的故事，泰帝就是太昊伏羲氏，据《史记·孝武本纪》载：
“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”说少昊让素女弹奏有五十根弦的瑟，听完后，少昊哭泣不止，于是就让把瑟改为了二十五跟弦。
只有知道了这个典故，我们才能明白，这首诗起句就奠定了一个悲伤的调调。
典故2 庄周梦蝶庄生晓梦迷蝴蝶：“庄生梦蝶”这个典故是出自《庄子·齐物论》的一则寓言故事，说庄周梦到自己变成了蝴蝶，偏偏而飞，竟然忘记了自己原本是“庄周”这个人。待他梦醒后，发现自己仍然还是庄周。他就问自己，到底是庄周梦到了蝴蝶呢，还是蝴蝶梦到了庄周呢？就是说，现在醒来的庄周，很可能只是蝴蝶的一个梦罢了。
这是一个哲学问题，我就没办法说清了。
典故3 杜鹃啼血望帝春心托杜鹃：杜鹃鸟，又叫子规，其叫声听起来像在叫“布谷”，故又称为杜鹃。杜鹃鸟每到春夏季节，就叫个不停，它的口腔和舌头都是红色的，古人以为是它啼叫得太用力，都叫得满嘴流血了。正巧，杜鹃鸟叫时，正是杜鹃花开时，杜鹃花为红色，人们就说那是杜鹃鸟的血染红的杜鹃花。
周朝末年，蜀地有个君主，名叫杜宇，人们成他为望帝。他退位后，国家就灭亡了，他也死了，传说他死后，灵魂化为了杜鹃鸟，每到春夏之际就开始悲啼，以至于口中流血，他的叫声凄惨悲哀，让人听之流泪。
这个故事还有很多版本，《史记·蜀王本纪》和《华阳国志·蜀志》都有相关记载，故事的内容各有不同，有的说是望帝把王位让给了丛帝，然后化身成了杜鹃。
但是不管故事内容是怎样的，总之都是讲了一件事，望帝化身成杜鹃。
典故4、5 鲛人泣珠沧海月明珠有泪：这一句当中实际上是两个典故。
第一个是，根据《博物志》记载，南海有鲛人，他们像鱼一样生活，哭的时候眼泪会变成珍珠。
“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”类似的传说有很多，古代很多神话鬼怪类的故事都不可避免提到鲛人的眼泪这个故事，蒲松龄《聊斋志异》就有相关的故事。
不仅中国如此，在西方神话和通话中，我们也经常听到美人鱼的眼泪是夜明珠这样的故事。西方的美人鱼就是中国的鲛人，不知道是巧合呢，还是确有其事呢？
另外还有就是，珍珠是从蚌里面长出来的，蚌又生活在海中，每当月明之夜，蚌就会张开壳，吸收月光的精华来滋润珍珠，这样的珍珠才会极度晶莹。
典故6 良玉生烟蓝田日暖玉生烟：唐朝诗人戴叔伦有言：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟。”
蓝田因产美玉而闻名，这大家都知道，现在谁有一块正宗的极品蓝田玉，也是一件非常了不起的事情。
中国人爱玉，以玉比君子，君子如玉、温润如玉等，玉在中国人心目中是一种神圣的物质。一块极品美玉，在阳光的照射下，会投射出一股晶莹之气，故称为良玉生烟。
在古代志怪小说《搜神记》中有一篇《吴王小女》，说吴王的小女儿紫玉爱慕韩重，但是吴王不同意他们的爱情，于是紫玉就气结而亡，俗称气死。
后来韩重去紫玉的墓地哀悼，紫玉忽然出现，并把陪葬的送明珠给他。韩重回来后，向吴王报告了这件事，吴王很生气，说你肯定是个盗墓贼。于是便要杀了韩重。
这时候，紫玉又出现了，说父王别闹，韩重没骗你。
紫玉的母亲听到女儿的声音，从屋中跑出来，想要抱住女儿，岂料紫玉化作一缕青烟飞走了：
夫人闻之，出而抱之，玉如烟然。呐，以上就是《锦瑟》这首诗的几个典故，你感不感动？反正我是不敢动，一动也不敢动。
蜀门手游一般多少神兽精炼珠出凤凰？
蜀门手游还没有饰演，一般多少神兽精炼珠出凤凰谁也不知道啊！看导演安排剧情需要再决定用多少神兽精炼珠出凤凰才行的。
