机械巫师，好多中老年手机摄影班？
这个问题问的好有意思。好多中老年手机摄影班，是不是摄影？怎么说呢，要我说，中老年学习摄影是摄影，手机摄影是摄影。那么，中老年手机摄影班也是摄影。
之所以有这么种疑问，是有些人对我们中老年人摄影产生了疑问，对″中国式摄影"产生了疑问，对兴起的手机摄影产生了疑问。产生这些疑问也属于正常的，这是因为在某些人眼里，摄影是艺术，是少数人的艺术，现在是全民摄影，人人拍照有些不适应；在某些人眼里，摄影是相机是单反是大画幅是手动档，人人拿个手机到处拍，摄影没了艺术也没了神秘感。在某些人眼里，摄影是个别人、个别摄影大师的艺术，现在是人人都拍照，特别是在各个景区、拍摄点，聚集了人山人海的中老年摄影队伍，与其说是摄影，不如说是来砸场子的。
要把这件事说清楚了，不是一两句话就能说清楚的。但我想，不管你承认不承认，摄影已不是少数人的专利了，全民摄影、大众摄影巳经是趋势了。不管你承认不承认，摄影的科技时代已经到来了，拿个手机就可以出片子了。不管你承认不承认，由于国民身体素质的提升，经济能力的提高，中老年人已经成为摄影大军中的主力军了。所以，也就不要纠结什么谁拍的就叫摄影，谁拍的就是照片了。只要具备摄影的要素，能拍出具有"鲜明的主题，突出的主体，简洁的画面"就是好作品，就是好摄影。
小说中的巫师与法师有什么区别？
其实小说中经常会出现“巫师”与“法师”这两种行术之人；所谓的“师”与“巫”和“法”，就是有一种异于常人的特殊功能与功用的人，或是超自然神奇力量的人；而在师的后面，就是“巫术”与“法术”相较、相近、相似的不同和区别之处，它们同为同一施法的术（民间常说技艺却不同于手工艺类）的形式和格式又不尽相同。
它们往往裹着神秘外衣和玄幻的色彩，使一般普通人群大众畏惧惊恐、害怕！弄的人们云里雾里，分不清东西南北，有些事物和现象至今用科学也无法解释清楚。当然，在特定的历史文化的文明长河之中，具有真实本领是大有其人存在:如道教的张天师、三国时期的孔明、刘伯温（刘基）等等……
现在看下什么是“巫师”与“法师”
一，巫师（会施魔法的人）
会使魔法人的通称，或专指以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。古代施术者女称巫，男称觋。《后汉书-皇后纪上-和帝阴皇后》:“有言后与朱拱挟巫蛊道。”唐李贤注:“巫师为蛊、故曰巫蛊。”宋司马光《涞水记闻》卷十四:“巫师诅曰:有违誓者，当如此婢。”巴金《家》三四:“这一次不是‘见鬼’却是捉‘鬼′——请了端公到家里捉鬼。”
巫师又分男巫、女巫，分布茫围（世界各地）
巫师在一个社会中有很多的作用与功用，他们可以用魔法保护他人，以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害；他们也负责改正错误，衡量对错，操控大自然和解释恐怖的现象等等。
巫术是一种低层次的法术，因为它们不是一种信仰。但与高级法术一样，也是带有机械性和直观性。但对比.巫毒的那种纯邪恶的法术来说，巫术是比较接近一种宗教的巫法技术；巫术可以用来保护村庄和部落、抵御邪恶、敌人、灾害等，如果被心术不正的人所利用，会变得更加邪恶，虽然巫师主要的看家本领是使用咒语，但也会使用魔药。甚至可以用来夺取他人性命（这只是一种传闻的说法。）
历史上有很多神人都是巫术有关的，因为巫师会负责传示神谕，解读魔术牌，看相等一些类似的活动。尽管这样，巫师或更确切一些地称女巫们还是经常被人们以邪恶画上等。
二，巫术
是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人，而巫师最常见的施法形式是下咒语。用咒语来控制爱情、生长、运气，健康和财富等行为。而咒语总是会认为一种邪恶的象征；巫师（通常为女性）会用咒语去仇恨和伤害他人，另一方面，巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量，保护自己和他人。
三，女巫
女巫被认为是魔鬼的化身，天生魔力和魔鬼的化身，充满了愤怒和妒忌（如出生时身上带有胎记、体内有异物或阴阳眼等）。
最早的巫师作法相战斗:如黄帝、蚩尤大战，蚩尤作法请神下雨，黄帝则驱动旱神天女止雨；蚩尤斗法失败被皇帝斩杀。
①巫舞是用来请神灵和驱鬼用的一种舞蹈。
四，法师（精通佛典之高僧）
法师是一种学位的称号，是可以驱使某种神秘力量的人要通达法理能为人讲说的人才能称法师。在佛教中，凡能演讲佛经的出家比丘称为法师；在道教中，精通经戒，主持斋仪，度人入道、堪为众范的道士叫法师。西方文学中，通常指能操纵超自然力并以此为职业的人们，又称魔法师，而在游戏中常常主要依靠智力输出或生存的角色称为法师。
法师又分为佛教法师、宗教法师、道教法师。
佛教法师（宗教）
法师，梵文（dharma~bhanaka），唐朝玄奘因精通三藏，被称为三藏法师，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师。更高的是三藏法师，是適通经律论三藏者的学位，如唐代玄奘，义净都受到这个称号。
道教
精通经戒、主持斋仪、度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。
请看巫师的步骤
巫师～咒语～整蛊～作法～请神灵～驱鬼
法师步骤
法师～以经律佛法超度～普度众生（生灵）～应用符咒～祈请神灵
巫师大都与神鬼方面交集较多，而法师是通过经论佛法、以经议、论诵开化，普渡天下人士，亦超度亡魂往生，有高深佛法教为（亦念符咒），可驱动神灵、神道，天雷地火、风雨雷电，如道教鼻祖张天师（驱鬼、镇鬼），三国时期有高深术法的孔明～诸葛亮、刘伯温（刘基）。例如:孙明摆七星灯祀法续命延寿，后被魏延撞毁灯灭，诸葛亮作法失败后而亡等等，说明法术、佛法无边、博大精深，奥妙而威力无穷；而轮驾与其他术士、巫法之上。而《封神演义》之中的姜尚～子牙，可是法术、摆陈法的师祖。哪个游戏NPC给你的印象最深？
NPC只是程序创造的AI，他们或许是帮助过我们的人，或许是我们要打的boss，或许只是某个碌碌无名的小镇居民，但这并不妨碍他们给我们带来的某些心灵震撼，从而给我们留下深刻的印象，接下来我就跟大家说说，在不同游戏中让我印象深刻的NPC们。
亦正亦邪的三星上将
在《使命召唤》现代战争系列中，谢菲尔德除了一些任务目标的讲解，基本上很少出现，但他却是所有玩家都意想不到的大反派：在一次关键任务中，本应该开着直升机接应大家的谢菲尔德一下机就把真正陪玩家出生入死的队友小强（加里-桑德森）和幽灵（西蒙-莱利）干掉了，当时看到这一幕的我心中有种说不出的难受。
本来我以为我再也不会原谅谢菲尔德，直到我了解了事件起因，我那不甘不解的情绪才逐渐消散。原来在当年的“核弹事件”中，谢菲尔德手下的30000名士兵在核爆中惨烈死去，谢菲尔德亲眼目睹了整个过程。后来，这位老将军向美国政府申请经费为死去的将士们厚葬，他所想要的不过是30000名弟兄的安置和一个强硬的国家态度罢了，可消极颓废的政府却一分钱也不给，于是谢菲尔德计划向政府报复，而干掉小强和幽灵只是为了不暴露自己。
谢菲尔德的人物经历和极端性格最让我印象深刻，每次我想要为小强和幽灵报仇的时候，又想到他的苦衷总是让我很矛盾，谢菲尔德真的是一个我恨不起来的反派，一个有血肉灵魂的反派。
不断扎心的机器人嘎爪
噶爪是《辐射4》中的机器人管家，我所扮演的主角在游戏中为了躲避核弹，躲进了避难所冰封休眠，等到我出来后已是200多年后了。而当我重新回到家门口时，却发现昔日的机器人管家仍然在门口徘徊，它也看到了我并和我说“天啊，我的主人，您终于回来了。”
经过了200多年，其它的机器人不是变成了废铜烂铁就是丧失理智四处游荡，而噶爪还忠心耿耿地保护着我的家，等待着我的归来，噶爪还不断念叨着“我怎么打扫也洗不干净那辆车....谁能告诉我铁锈该怎么处理？？”。
我在那时候默默地决定，一定要在游戏里多和噶爪说说话，一定不让它感到孤单。结果，和噶爪的对话全是关于家庭责任感的选项。面对它我实在是自愧不如，我在这片波斯顿废土上，以圆滑处事、溜须拍马的态度面对各大阵营，到头来还不如一个机器人管家有责任感。噶爪200年来的忠心守望让我感动，噶爪自身的责任观价值观更让我愧疚，与噶爪的一次次对话让我扎心又难受。
永远的骑士道精神——利昂
恪守骑士道信念的利昂在《梦幻模拟战2》中是最耀眼的反派。从他一出场开始，利昂就做出了以任务目标为重但不能滥杀无辜的举动，这让当时的我瞬间感觉到“这个利昂不简单”。
利昂有一个“帝国梦”。他希望帝国能够和平统一、繁荣昌盛，不再战乱、团结一致不再受魔物的侵扰。为了这样的“帝国梦”，他忠于帝国忠于皇帝，即使面对兵种被克制的劣势局面也完全不怂，死守关卡。他的忠心虽然给了帝国皇帝，但他的仁义、善良留给了帝国的百姓。他会为帮助村民不被魔物攻击，主动向敌人伸出援手请求共同作战。他还会在大战前放开人质，主动放弃人质优势，就为了和主角来一场堂堂正正的决斗。他的自尊不容许他做出伤害百姓等阴险可耻的行为，他的强大力量是为了保卫百姓统一帝国而存在。
但就是这么一个形象设定饱满的利昂，最终却追随了巴恩哈特消失在了异次元空间，这让当年的我无时无刻不为利昂感到可惜。前段时间听说《梦幻模拟战》要出手游了，而且在7月6号已经开启不删档测试，我毫不犹豫地下载了游戏，就为了再看看利昂。
《梦幻模拟战》手游的还原度真的很高，不仅还原了历代作品中经典烧脑的战棋玩法、佣兵系统、兵种克制和地形系统，还在游戏里增加了“时空裂缝”玩法，把前几代游戏的经典关卡和剧情都收录其中，让我可以再次重温原版的剧情。在这个“时空裂缝”里，我也遇到了我心心念念的利昂，虽然游戏的画风更加精致了，但他那仁义善良有点固执的性格还是没变，连当年的对话也都再现得一模一样，《梦幻模拟战》手游真的不会让人失望的。
NPC一直以来都是游戏的重要组成部分，高质量的游戏往往能够塑造出让人印象深刻，有血有肉的游戏角色，不仅仅是主角，还有NPC，所以发现一个游戏是否是好游戏，你可以考察考察游戏里的NPC。
作者：CJ
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历史上的嘉庆皇帝是怎样的人？
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
嘉庆在位二十二华半,前三年仍由乾隆以“太上皇帝”的名义当家。到了嘉庆四年(1799年)正月乾隆去世,嘉庆才名副其实地当起皇帝来。这时候,他已是四十岁的人了。
一、庸官、贪官横行的朝堂他的才华赶不上乾隆,但在种种方面均比乾隆好。 他不像乾隆那样爱虚荣,爱游山玩水,征歌选色,爱奉承,爱亲信小人、斥逐君子。他主政以后的第一大快人心之事,是捉拿和珅。其后,他重用了庆桂、朱珪,也倚任王杰、董诰。 这四人都是清代有数的贤臣。嘉庆有心把国家治好,是显然的。
他为人懦弱一点,是有的;但生平不喜欢杀人,对臣下很宽,对人民的疾苦也有所关怀。 他死后被谥为“仁宗”,不无理由。他的儿女不多,长成的仅有四子一女。 后宫很少,宫廷内的生活很简单而清静。
以他这样的人;处在太平之世,不失为一个贤君。 可惜他从乾隆手中接下来乱糟糟的一个国家,与十分腐化的一个政府。清朝在当时所需要的,不是嘉庆,而是一个大刀阔斧、像雍正那样的皇帝。所需要的大学士兼军机大臣,也不是庆桂、朱珪、王杰、董诰等“好人",而是火辣辣的张居正。
洪亮吉以翰林院编修的地位,上书给各位军机与王大臣说:“今日皇上当法宪皇帝(雍正)之严明,使吏治肃而民乐生”。结果等于白说,因为嘉庆便是嘉庆,效法不了雍正。
洪亮吉把当时的官场丑剧,刻画得淋漓尽致。“有尚书侍郎甘为宰相屈膝者矣;有大学士七卿之长,目年长以倍而求拜门生,求为私人者矣;有交宰相之僮隶,并乐于抗礼者矣。”
甚至,在最高学府之中,也有人为了当官,而不惜自毁人格,钻营以求。“大学三馆,风气之所由出也,今则有昏夜乞怜以求署祭酒者矣;有人前长跪,以求讲官者矣。"
和珅本人虽则已死,他所庇护的各省贪官,除了极少数四五个人以外,都仍旧未换。这些总督、巡抚、布政使、按察使,“出巡则有站规,有门包,常时则有节礼、生日礼,按年则有帮费,升迁调补之私相馈谢者,尚未在此数也。"
这些礼物,“无不取之于州县,州县则无不取之于民。”于是,“钱粮漕米前数年尚不过加倍,近则加倍不止。"州县之官竟然公开向人说:“我之所以加倍、加数倍者,实层层衙门用度日甚一日、年甚一年。"
军队的情形,据一位御史谷际歧说,也坏到极点。 谷际歧在湖北、四川一带搜集到一首民谣:“贼去兵无影,兵来贼无踪。可怜兵和贼,何日得相逢?"
武官怕死,文官要钱,因此嘉庆一朝闹了白莲教,又闹天理教，一直闹个不停。
二、白莲教、天理教兵祸不断1、白莲教起义
乾隆五十九年(1794年),白莲教领袖刘松，曾经因为在家乡安徽北部传教被捕,充军在甘肃。到了甘肃以后,他又传起教来,被陕甘总督逮捕,于严刑拷打之下供出了刘之协、宋之清,以及在湖北、四川、陕西的若干教徒姓名。
勒保慌忙将刘松处死,奏报乾隆皇帝。 乾隆皇帝便下旨有关各省的总督、巡抚捉拿白莲教教徒。小孩子“王发生"很快就被捉到,充军到伊犁，刘之协溜走。
在湖北,武昌府的同知(副知府)常丹葵于奉到巡抚毕沅的命令以后,一捉便捉了几千人，
常丹葵在武昌捉了几千人,他的动机并不是为了替清朝扑灭白莲教,而是藉此“大捞一笔"。在这几千个老百姓之中,真正是白莲教教徒的极少。 常丹葵将他们一律严刑拷打,甚至用钉子钉在墙上。肯出钱的,不久便宣告无罪释放,不肯出钱,或是无钱可出的,便继续在牢里受罪,或是砍头。武昌以外,各省、各县的地方官,像常丹葵这样的不在少数。
结果是民怨沸腾,发生了大规模的武装起义,被清廷称之为“川楚教匪之乱”。 首先发难的,是聂杰人与张正谟。 他们在嘉庆元年(1796年)正月分别于湖北枝江与宜都两县起事。这时候,毕沅的巡抚位置已被一个蒙古人惠龄所代替。惠龄派一个总兵去打,打到八月间,总箅打垮了聂、张二人。但是襄阳、郧阳、宜昌、施南(恩施)都已经有白莲教徒揭竿而起,如火燎原,不可收拾。
在襄阳的一支,最厉害,首领是一个女子,叫做齐王氏。她的丈夫齐麟(官书写作齐林)也是教徒,起事不久便阵亡,部队出她代领。她秉性贞烈,作战甚勇,失志为夫报仇,为民除害,为大明恢复江山。她身穿盔甲,脚登皮靴,头插雉尾,完全是花木兰打扮。骑马临阵之时,她喜用双刀与一条铁鞭。她的部下一概剪了辫子,面上刺字,决心奋斗到底,永不降清。
她在数年间，转战川陕鄂三省，甚至一度差点攻占陕西西安。白莲教起义，要到嘉庆九年才算平定。总结白莲教的起义,先后波及湖北、河南、陕西、四川、甘肃一百个以上州县,几百万人民。清廷损失提督、总兵、侍卫等军官二十几名,副将、参将以下的军官四百多名,军费二万万两。
2、天理教起义
嘉庆一朝,可说是与变乱相终始,一波不平一波又起,年年有事。白莲教起义以前,已经有乾隆六十年所发生的湘黔苗民石柳邓、石三保、吴半生及自称为吴三桂苗裔的吴八月等领导的起义。 白莲教起义以后,在嘉庆二年,贵州西南的安隆(兴义)一带,又有布依族女子王囊仙领导的起义。
与白莲教起义差不多同时,又有东南沿海的蔡牵自称“镇海王",有几百艘战船,与内地的天地会颇有来往;于嘉庆五年企图在浙江台州登陆;于嘉庆八年公然到舟山群岛的普陀山进香;于嘉庆十一年进入台湾鹿耳门,占领凤山,制攻台湾府;于嘉庆十三年阵杀浙江水师提督李长庚;到了嘉庆十四年才被李长庚的继任者王得禄击败。
嘉庆十一年,又有几平酿成大乱子的宁陕新兵的哗变。其后,在嘉庆十八年就发生了天理教起义。天理教是否如稻叶君山所说为白莲教的化身,尚有待于考证。传说天理教的另一名称,是“八卦教”。天理会首领林清与李文成的作风有点像东汉末年的黄巾。黄巾在起事以前的口号是:“苍天已死,黄天当立,岁逢甲子,天下大吉”。天理教的口号是:“二八中秋,黄花落地”。“二八”指嘉庆十八年的第二个八月:闰八月。“二八中秋”,是闰八月十五日。“黄花落地",是暗示清朝将在这一天结束。
天理教徒把这两句口号到处传播,造成一种预言性的民谣。嘉庆皇帝本人也听到了,不晓得这是有人故意造出来的,还以为真是一种天意呢。中国民间从来就有关于闰八月的迷信,以为凡是有闰八月的一年,总免不了天灾人祸。
嘉庆皇帝在嘉庆十六年(1811年),因为有彗星出现,钦天监奏称将有兵灾,曾经特颁诏旨,将嘉庆十八年(1813年)的闰八月取消,改于次年,在嘉庆十九年置一个闰月。 他这一种改闰的措施,恰好帮助了天理教徒的制造舆论。 有人说,天理教徒是在嘉庆改闰以后,才利用机会造出这“二八中秋,黄花落地”的谣言的。
然而,天理教徒并不更改他们的日程,仍旧在嘉庆十八年九月十五日起事。 天理教徒认为:该年的九月并不是九月,仍旧是闰八月。
林清与李文成二人的计划是,由林清占领京城的皇宫,同时由李文成在豫北及鲁西、冀南,发动大规模的民变,编成队仇,向北进军。林是直隶(河北)大兴人,李是河南滑县人。他们两人把准备的工作做得相当好。京城宫里的太监,竞有不少被吸收入天理教的组织。(当年,东汉也有若干太监参加黄巾)不料,在滑县的一方面风声泄漏,李文成在九月上旬便被滑县的县官强文捷逮捕,经严刑拷打,打断了腿。
李文成的徒众,为了救李文成,迫不及待提前在九月初七日发动,打进了县衙门,杀了知县强文捷,放出李文成,占领滑县县城。过不了几天,他们获得直隶长垣、东明两县,与山东金乡、定陶两县天理教徒的响应,把这四个县也占领了。 于是,浩浩荡荡大举北伐,很快占领豫北的道镇,割断了清朝政府的“粮路"。
嘉庆皇帝这时候正在热河(承德)避暑山庄避暑,于接到报告以后,赶紧密令直隶总督温承惠、山东巡抚同兴、河南巡抚高杷对李文成的军队“围剿”。
林清却一点也不知道消息,还依照原定计划积极准备,以使于九月十五日攻打京城的皇宫。
到了九月十四日这一天,林清本人留在京城郊外的宋家庄,派遣祝现、李五带领二百名左右天理教徒化装成商人,混进宣武门。这二百人在十五日的夜里,由太监刘金、杨进忠、高广福、阎进喜引入皇宫所在的皇城。
他们头裹白布,手执钢刀,为首的人跳上皇城城墙,从腰间掏出一面大旗东西挥舞,旗上所写的字,是“大明天顺”。也有掏出旗子来的,上面写的是“顺天保民”。他们冲进皇城的西华门,杀到尚衣监、文颖馆,一直逼近养心门与养心殿。
他们遇到嘉庆的皇次子绵宁(其后当了皇帝,改名旻宁,年号道光,死后谥为成皇帝,庙号宣宗)。绵宁用鸟枪抵抗,打死他们之中的两个。这时候,清方的警卫部队纷纷赶到,围住皇城,杀进皇宫,结果二百名天理教徒多数阵亡或被捉。 祝现幸免于难,作为内应的太监之中的教友也全部牺牲。林清本人于第二天黎明在宋家庄被捕。
嘉庆皇帝听到消息,从热河回到京城,积极应付李文成的军队。他任命那彦成为钦差大臣,作为讨李的主帅,又调杨遇春、杨芳与富增德作为那彦成的助手。那彦成等人对李作战到十一月,包围李文成于滑县的司寨,李文成自杀。那彦成等人均升了官,晋了爵。皇次子绵宁也受封为"智亲王"。
三、兵变、民变不断嘉庆一朝,闹过三次兵变。
第一次兵变,发生于嘉庆十一年(1806年)七月。那时候白莲教刚被打平不久,有很多乡勇补了正规军兵额,其中有六千名驻扎在陕南的宁陕,因为当地生活费用贵,每人的饷加发五钱银子,规定以后每三年减一钱,以至于完全取消津贴为止。 谁知到了嘉庆十一年,陕西布政使藉口户部的公文未到,把津贴完全不发,“新兵”想领四钱都领不到,不用说五钱了。他们于是杀了副将、劫了银库造反。
清廷派了他们的老长官德楞泰与杨遇春,带九千兵来“剿”。他们,仅仅和他们在方柴关打了一个平手。 幸亏杨芳勇敢,单骑走入他们的营垒中劝降,才算化大事为无事,牺牲两个发难的新兵(陈先伦与陈达顺),销案。
糊涂的清廷,却斥责德楞泰等人姑息,把德楞泰免去“钦差大臣”事职,杨遇春由“固原提督”降为宁陕镇总兵,杨芳则不仅免去总兵之职,而且遣戍伊犁。 已降的新兵首领蒲大芳等二百多人押至新疆,到了新疆以后一律砍头。
第二次兵变,发生在这一年十二月,地点是四川绥定(达县),由总督勒保打平。第三次兵变,发生在次年的正月,地点是陕西西乡,由德楞泰打平。这两次,被杀的新兵均极多。
在林清、李文成失败以后,嘉庆十八年年底,陕西岐山县的三才峡,有所谓“箱贼之乱"。 为首的姓刀行五,本是一个制造木箱的丁匠。清廷派总督长龄,会同提督杨遇春,总兵祝廷彪、吴廷刚等人去打,打到十九年的二月,才算解决。
湖南与贵州的苗胞,自从乾降皇帝厉行改土归流的高压政策以来,一再武装抵抗,死伤极多,但始终不愿屈服。清廷也因此损了不少兵马,耗费不少金钱。乾隆的宠臣福康安与和珅的弟弟和琳,均在嘉庆初年病死于对苗作战的前方。
据说,清廷调动了七个省的军队(绿营与驻防军)几万人之多,花了几干万两银子,才“稳住”了局面。 倘不是有一个小官凤凰厅同知傅鼐实施碉剿战略,又用屯田养兵之策,一共屯垦了十二万亩以上,这“苗乱”可能把清朝拖亡为止,在云南的维西厅地区,彝胞很多。清朝的官吏欺侮他们,引起了他们的领袖腊者布在嘉庆七年(1802年)二月起事。清廷又只得动员正规军,派琅玕率领,去和腊者布作战,战了三个月,才获得胜利。
在云南的另一处临安地区,夷胞也动起武来。 时间是嘉庆二十二年(1817年)三月,领袖叫做高岁衣。 清廷派云贵总督伯龄去打,勉强打赢。到了次年三月,高罗衣的本家侄儿老五再度起兵,也是费了三个月工夫,才被总督伯龄打平下去的。
四、外患初起清朝在嘉庆时开始有外患,然而政府与人民均无感觉。政府与人民所感觉到的,仅是重重叠叠的内忧而已。
当时政府与人民对西洋各国无知。连近在澳门的葡萄牙人,究竟属于何国,都茫然不晓,笼而统之称他们为西洋人。葡萄牙人自己,也乐得夜郎自大,把他们]的国家在华文公文上称为“大西洋国”。至于,这大西洋国位于何处,面积多大,距离中国多远,清朝的大小官也懒得打听。
1793年,英国正在与革命的法国进行战争。英、法两国从此断断续续地一直打到嘉庆二十年(1815年)为止。中间,在嘉庆七年二月,英国的兵船开入澳门,说是为了保护澳门,防备法国海军袭击。葡萄牙人与清朝的两广总督吉庆均很气愤,颇想用武力对付,但英国兵船在澳门停留五个月就走了,因为英、法已经讲和。
嘉庆十三年(1808年),英、法又打了起来,于是英国的兵船重行来到,在阴历八月初二日(9月21日)把澳门占领。这时候的两广总督是吴熊光。 吴熊光派人责备英国商人的领袖“大班",不得要领。事实上,大班是英国东印度公司委派的,无权管辖英国政府的海军。
吴熊光就下令“封舱”,停止英国商人与华人公行之间的贸易。一个多月以后,英国兵船昂然直入,驶进虎门,停泊在黄埔岛。 这显然是侵犯中国的领海,向清朝政府挑战。
吴熊光不敢应战,仍旧只有用封舱的老办法对付。 英国商人公请他们的大班剌佛出面,与吴熊光商谈。 吴熊光向剌佛宣读嘉庆的圣旨,圣旨里说,要调动大兵防守黄埔与澳门。结果,英国兵船在阴历十一月撤离黄埔,移泊澳门,在第二年春天撤离澳门。
事后,嘉庆怪吴熊光胆怯,将他革职,发往伊犁充军,派永保继任两广总督。永保在到任以前病死,由百龄继任。百龄来后不久便请准嘉庆,让英国商人继续贸易。英国于维也纳会议以后,决心与中国建立正常的外交关系,以促进对华的贸易。 于是,在嘉庆十一年(1816年)第三次派遣使臣来华,所派的是阿美士特勋爵。
阿美士特于阳历2月8日离开英国的朴茨茅斯港,8月12日剑达天津大沽口,他被欢迎到通州的木厂公馆暂住。嘉庆皇帝派工部尚书苏楞额、理藩院尚书和世泰、礼部尚书穆克登额,劝导阿美士特演习三跪九叩首的大礼,阿美士特不肯。
到了阴历七月七日(8月29日)这一天的黎明,嘉庆在正大光明殿升朝,等阿美士特觐见。 阿美士特这时已被苏楞额等连夜由通州送到宫门,却借礼服与国书尚在通州,不肯进宫。苏楞额等向嘉庆报告,说英国的贡使临时得了急病。
嘉庆传旨宣召副使,副使也为了不愿叩头,不肯进宫。 苏楞额等只得又报告嘉庆,说副使也得了急病。嘉庆大怒,叫把阿美士特与副使由陆路送回广州,“贡表”(国书)与“贡物”(礼品)均拒绝收受。
事后,嘉庆才知道并非阿美士特与副使托病不肯入宫,而是苏楞额等不曾把磕头的道理说服他们,于是下旨将苏楞额等免职,从此,中、英两国的邦交更加恶化。到了嘉庆的继承者道光皇帝之时,便爆发了鸦片战争。
（正文完）
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某宝正版价格140左右，可玩性很高，游戏里面各种设计都挺真实，动物死了会随着时间推移而腐烂，最后变成一堆白骨。遇到路人向你求救，如果你真的去救他就会被阴，正如网友所说西部世界没有好人，但是你被阴了后再去找他报仇很是痛快。
2.鬼泣5
目前价格在100元左右，一款格斗类游戏打击感十足，各大网站都有大神秀操作，手残党表示很无奈，好在这一代有自动连招系统，有些招式不用自己手动搓出来，系统自己预判。目前可选角色有尼禄，但丁，V，维吉尔要单独购买，stem上面24块钱解锁。里面最考验操作的就是但丁，4种风格，4把主武器，4把远攻武器，手残党劝退。
3.古墓丽影9
某宝价格60元左右，之前EIPC商店可以白嫖9代，10代，11代。
古墓丽影9非常经典，可玩性个人感觉比后面两作还好，游戏中压迫感十足，非常刺激，剧情也很不错，完完全全可以当一部电影来看，而且部分场景视觉效果真的很赞，很难想象这居然是一部2013年发行的游戏，画质与8代完全是2回事。
4.消逝的光芒2
最近几天刚出来的3A大作，价格某宝260左右
明面上是个屠杀僵尸的游戏，其实有不少人在里面跑酷，地面上跨越障碍物跑酷不够刺激，那就上建筑物，满足了不少强迫症患者的欲望。
