纯阳双修(古代八仙指的是哪八位)

1、纯阳双修，古代八仙指的是哪八位？

看图中人物来说八仙应该是神话中八位神仙。神话传说中道教的八仙分别是汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位大仙。神话中的八仙虽然传说很多，但是不是真有其人其事却无法确定。

纵观我华夏九州之历史，有很多真实存在的能人异士封号为“仙”。下面就来讲一下被称为“仙”的历史名人。

一、兵仙韩信

韩信（约公元前231年-前196年），淮阴人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

二、诗仙李白

李白（701年-762年11月30日），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫合称为“大李杜”。李白豪放不羁又酷爱饮酒也被称为“酒仙”。

三、琴仙伯牙

伯牙，春秋战国时期晋国上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被世人尊称为“琴仙”。

四、棋仙范西屏

范西屏（1709年－1769年），浙江海宁人，清乾隆时期著名围棋国手，与施定庵齐名。乾隆四年（1739年）与施定庵于浙江平湖张永年宅，对弈十三局（一说十局）胜负相当，被誉为“旧式对子局的高峰”，被后人称为“当湖十局”。其棋艺出神入化，落子敏捷，灵活多变，被后人称为“棋仙”。

五、书仙吴道壹

吴道壹，北齐大德高僧，又称“东岭僧”，出于东山法门，云游四海，点拨传法，他在亚圣孟子故里邹城四山摩崖刻经上的榜书，字大如斗，以圆笔为主，方笔为辅，沉着而飘逸，开张而静穆，笔法遒劲，力道有如神助，后被称为“书仙”。

六、画仙张大千

张大千（1899年5月10日-1983年4月2日），四川内江人，祖籍广东省番禺，中国泼墨画家，书法家，“大风堂派”的创始人之一，二十世纪中国画坛最具传奇色彩的泼墨画工之一，被西方艺坛赞为“东方之笔”，亦被称为“画仙”。

七、医仙马希麟

马希麟，清朝末年著名医学家，山东肥城人。精通于内外妇儿各科，在噎嗝、反胃二症及辩癫、狂、痫之异治卓越有识，医术高明著有《诸病奇方》、《奇方医论》等医书。被后世称为“医仙”。

八、茶仙陆羽

陆羽，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，其一生嗜茶，精于茶道，对茶叶长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。曾隐居山间著成《茶经》一书，使茶叶成为一门独立的学问，对世界茶文化产生深刻影响，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”，有“茶山御史”之称。

九、酒仙刘伶

刘伶，字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。其嗜酒不羁，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治，被称为“醉侯”亦被称为“酒仙”。（现世有酒名：刘伶醉）

关于酒仙中还有一种说法是饮中八仙（醉八仙）即：李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。此八人为同时期的人，后被“诗圣”杜甫写进诗里，诗名《饮中八仙歌》。

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2、凡人修仙传中炉顶的意思？

炉鼎指的是双修的某一方在修炼上借助对方的身体来增加自己的修为。

但这种方法不是正宗的双修之术，有可能让被动的一方在增加少许修为的同时，伤害到一方。

炉鼎只是工具而已。

鼎炉 (一) 养生术语。原为外丹家用以熔炼仙丹的器具。后被内丹家借用，以人身为丹功的鼎炉。尚有大小鼎炉等之说。 (二) 鼎炉房中术语。亦称鼎、鼎器、玉鼎、药鼎、炉等。见明·洪基《摄生种子秘剖·卷下·安置炉鼎篇》。炉鼎，原意指古代制药炼丹及烹饪之器具。古代房中养生家将女子称为炉鼎，并与之行房中气功导引及采补之术，以炼自身之内丹，以祈长寿。并认为选择好的炉鼎，对气功修炼大有裨益。《摄生种子秘剖》:“炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，齿白唇红，面貌光润，皮肤细腻，声音清亮，语言和畅者，乃良器也。”此属封建糟粕，当予批判。但亦揭示出女性-身健康的一些外在表现。

3、刘备病死白帝城那一刻整个魏国都在欢呼？

章武三年夏四月二十四日，刘备驾崩，寿六十三岁。

洛阳城东关外九十里，一座高山唤作：摩天岭。此山周围有百余里，两侧峻壁颠崖，皆是无人之地。山顶却有座小庙，名为“空空寺”。

“空空寺”只有一位老僧，年逾八旬。这老僧不是别人，正是天下第一高手、昆仑派老掌门“斜乘白牛度山水，***青灯参古今”卧佛昆仑僧。他座下三大***，艺压武林、名满天下，号称昆仑“三剑圣”。

小门轻响，走出一个少年，约莫十七、八岁的年纪。生得是：身长八尺，面如冠玉。剑眉星目，齿白唇红。细细看去，少年眼中依稀有珠泪闪动。原来这少年，便是刘备亲子、郡主孙尚香所生：“穿云白玉虎”刘士杰。

当年，郡主孙尚香被吴候孙权用计赚回江东。孙尚香却怀有身孕，万般无奈只得求救于吴国太。吴国太命郡主悄悄地搬入“青螺书院”小住，留了十来个婆子和丫鬟看护。说得明白，若是走漏风声，不问情由，尽灭婆子和丫鬟的三族。孙尚香十月怀胎，一朝分娩，生下一子。孙尚香心头欢喜，天不亡汉。刘备只有刘禅一点骨血，如今自己又生了一子！他日，此子长大成人、驾坐九五，也未可知。可笑那吴候孙权和部曲“十二虎臣”，都被蒙在鼓里，一字不知，半字不晓。

待到刘士杰六岁，吴国太终是放心不下。和孙尚香密议多次，决计将孩子送走，免生事端。刘士杰自幼聪明伶俐，吴国太赞不绝口，素日谓之曰：刘氏千里驹！吴国太一心要刘士杰拜在高士门下，江东“狮儿小霸王”孙策（伯符），当年便是昆仑派***。他的授业恩师，是昆仑“三剑圣”中“万年不老纯阳仙”公冶春烟。孙策只学得三十六路“游龙惊凤”枪法，便已征伐江东六郡、横勇无敌。

公冶春烟盛情难却，只得收了刘士杰。心底想着却是：教些入门粗浅功夫，最多一两年，便打发这孩子另投名师！天刚拂晓，公冶春烟和刘士杰来在庭院里站定。公冶春烟手提一杆“梅花枪”，拉开架式随意使出一招“飞龙在天”，便有数十个枪头乱点。令人难辨真假，防不胜防。刘士杰看得又惊又喜，连声叫道：“师父，我要学这个！”公冶春烟一笑，教了口诀和招式，便自行离去了。过了八、九日，公冶春烟路过松林，刘士杰正在烈日下练枪。公冶春烟也不出声，暗地里观望。但见一枪刺去，有模有样，也是数个枪头寒光闪动。公冶春烟吃了一惊，谁知这孩子天资聪明、用功勤奋，进境会如此迅速！他正惊疑，忽见刘士杰搬枪头、现枪纂，顺势一枪刺去，竟是自己悟出的招式。嗤地一声，枪纂直没入松树中。忍不住喝了一声：“好”！刘士杰忙收招定式，过来拜见。公冶春烟摸了摸他的头，笑道：“倒是为师小看你了，孺子可教也！”当日便传了他，三十六路“游龙惊凤”枪法，又悉心教授他、修练内功心法。昆仑是内宗，尤其讲究呼吸吐纳，打坐练气之道。刘士杰虽是年幼，却内外双修。这和孙策当年所学，又大不相同！寒来暑往，不觉已过了四个春秋。刘士杰年方十岁，马上步下，长拳短打，无一不精。掌中一条“雪花六出梅花枪”、更是登峰造极，炉火纯青。公冶春烟见了，心中不胜欢喜。须知刘士杰非池中之物，公冶春烟带了刘士杰，不远千里来到“摩天岭”，恳请师父“卧佛昆仑僧”，亲自指教提点。

那“卧佛昆仑僧”是何等样身份？听罢微微一笑，对刘士杰道：“你学了哪些本领，须使出来给我瞧瞧！”刘士杰也不推托，说了一句：“谨遵师祖教诲！”便练起了枪，端的是好枪！但见飘飘如瑞雪，滚滚赛乌云。这刘士杰，一来要求师祖点拨，二来要与师父争气。舞到精妙处，听得呼呼风吹，一条“梅花枪”好似银龙摆尾，玉蟒翻身。一团银光护定了周身上下，只觉杀气弥空，却不见小英雄的人影。“卧佛昆仑僧”看了多时，不禁动了传艺之心。口中念了声：“阿弥陀佛，你这孩子当真聪明得紧，就留下罢。”刘士杰在“空空寺”又学艺七年，青出于蓝而胜于蓝，武学已至化境。这一日“飞鸽传书”，“卧佛昆仑僧”得到秘报：刘备驾崩，孙尚香祭江，双双殒命身死。刘禅蜀汉继位，雄据两川和汉中。“卧佛昆仑僧”看后抚掌大笑：“却是应在此处！说不得，士杰定要下山走这一遭！”当即唤来刘士杰，命他下山重扶汉室。刘士杰闻听此言，心中又惊又喜。他想了想，问道：“不知士杰，如今艺业如何”？“卧佛昆仑僧”沉吟片刻，捻髯大笑道：“纵然温候复生，关张在世，在你面前，也走不上三合！天下虽大，试问谁可敌也？”

这才引出后文书：刘士杰三入“武候府”，“武科场”夺魁，“一枪会四猛”。锦衣马超大摆“神州英雄擂”，为爱女马玉儿“比武招亲”。“真假刘士杰打擂”，刘士杰“摔死金头虎，碰死银角龙”。马玉儿“月夜追玉郎”。卧龙临朝废阿斗，刘士杰拜升“大纛旗”，自领“汉明王”。南中平孟获，枪挑“秃龙洞主”朵思大王，“一日双招亲”。种种热闹书目，是尽在下文。

4、九阴九阳里段之羽能否打过张三丰？

张三丰在段子羽面前犹如寒鸦之比凤凰，繁星之比皓月！段子羽的人生堪称开挂，天下绝世神功基本被囊括其中，尤其将九阳与九阴双修之后，已是天下无敌，那些绝世在他的面前早已微不足道。

却说宋室新亡，蒙元出兵临关，远征大理，时值大理宣宗段智兴尚在年幼，被家臣拼死救出后，辗转隐居于西域。待到段智兴刚及成年，新婚燕尔，夫妻同游之时，野外偶遇被明教重伤的老者，奄然待毙。

段智兴心生不忍，以家传武学一阳指为其疗伤治愈。老者伤愈后感恩图报，便投身段家为仆。

这老者名为欧阳九，乃是昔日五绝“西毒”欧阳锋白驼山的管家。欧阳九不仅精明强干，而且将白驼山打理得井井有条，甚得欧阳锋的欢心，竟学到了蛤蟆功的四成功夫。

段智兴为欧阳九疗伤之后，内力尽失，需五年才可复原。不料第四年春上，段智兴仇家来犯，夫妻二人双双罹难。欧阳九深知慷慨殉主容易，救孤抚孤艰难，于是抱着尚在襁褓中的段子羽突围而出，携带幼主东躲***，其中甘苦实在难以尽言。

待到段子羽刚懂事，欧阳九便倾囊相授自己尚未窥出门道来的蛤蟆功。欧阳九想到段子羽家传武学已绝，自己这点浅薄功夫不足以令段子羽扬名江湖，尽歼寇仇，于是在段子羽十二岁这年，甘冒奇险，持段家传国玉玺，连施巧计，闯入终南山活死人墓，从杨过夫妇后人手中盗的九阴真经。

段子羽只此一种功夫，便令他的武功陡然大进。段子羽刚及弱冠，便迫不期待地初入江湖，欲为欧阳九报仇雪恨。

当段子羽用九阴白骨爪将厚土旗掌旗使颜垣及明教二十余名好手，洞穿头骨，顷刻间连毙之后，途经此地的武当武当宋远桥、张松溪、杨不悔夫妇等一行见先前不久还龙精虎猛的十几条好汉尸横遍地，人人脸上现出一种惊诧，个个不禁打了个寒战。

随后赶到的韦一笑会同宋远桥追赶段子羽至一座古庙，怒不可遏的韦一笑使出成名绝技“寒冰绵掌”，全力而发，扑向段子羽。

两人堪堪斗了五十多招，段子羽左支右绌，败象己呈，宋远桥见段子羽虽然武功邪毒，下手狠辣，但年纪轻轻，却有如此高明的武功，却也是良材美质，百年难逢，不禁心生爱才之心，欲让韦一笑掌下留情。

就在宋远桥迟疑求情之时，段子羽已中拳躺地，看样子已是不成。正待韦一笑质问段子羽为何与明教为敌之时，容颜甚丽的峨眉派掌门百劫师太率领帮众涌进古庙。

峨眉派自掌门周芷若与张无忌一起失踪后，人才凋零，武学与声名早已不相符合。于一场情爱变故后，投身峨嵋，削发为尼的百劫师太不经数年间便技压群芳，荣膺掌门之职，在她的统领下，声名日甚，俨然与少林、武当呈三足鼎立之势，而百劫师太的武功早已胜过其师祖灭绝师太，已济身绝顶高手之列。

峨眉派与明教本就有世仇，百劫师太自是出手相救段子羽，于是以醍醐灌顶之式，强行打通了段子羽的通任督二脉，开通了小周天。

段子羽死中逃生，欲拜百劫师太为师。百劫师太以峨嵋不收男***的祖规婉言相拒，但是却定下了三个月后的峨眉相见之约。众人一拥而出，霎时间，人散殿空，就在段子羽莫名悲伤之时，藏在古庙大佛腹中的天师教第四十二代天师张正常的爱女张宇真款款而出，带段子羽进入大佛腹中，通过甬道，来到一间轩敞、华丽的卧室。

这张宇真因盗得明教圣火令，而被殷野王和范遥追至此处。当二人从大佛腹中的洞孔察看到殷野王大败朱武连环庄庄主卫壁和武青婴夫妇后，生火欲要焚烧死去的明教兄弟，以至古庙大佛腹中再难躲藏，不得已只得毅然打开机关，双双而出。

殷野王质问张宇真，让其交出圣火令。张宇真巧言如簧，将圣火令之事推在韦一笑身上。范遥欲要拿住张宇真，带其回到光明顶与韦一笑当面对质。

段子羽自是不许，与殷野王打在一起。就在二人你来我往之时，欧阳九疾飞而至，一出手便震退了天下两大高手殷野王与范遥。

十几名俱非庸手的明教教众，一涌而上，欲要置三人于死地，便在此时，仿如神仙幻化一般、武功高绝的张宇真的父亲、天师教教主张正常突然出现，弹指挥间，便令殷野王与范遥惶惶而去。

可是，欧阳九终因真元脱尽，经脉崩绝，撒手人寰而去。

段子羽舍身救张宇真，张正常终是心中有愧，本欲带段子羽前往天师府指点武功三年，然此可遇而不可求的机遇，段子羽却以家传一阳指谱失落于外，欲要浪迹天涯，将之寻回为由，断然拒绝。

张正常为完报恩心愿，将天师教的镇教之宝天雷剑法传授给段子羽。堪堪一月有余，段子羽自觉武功精进，已今非昔比，更是与九阴真经两相印证，对剑术的上乘境界已是初窥端倪。

茬苒又是一月有余，屈指算来，段子羽与百劫师太之约已迫在眉睫，于是收拾好行囊，在欧阳九墓前洒泪拜别匆匆上路。

待到古都西安，段子羽怒马鲜衣，丰神俊朗，惹得好逑女子也是纷纷注目不已。酒楼吃饭之际，巧遇丐帮帮主史红石之女史青。史青初见段子羽便情神暗萌，情窦初开，遂悄言相告，其师父七手童子早已觊觎段子羽身上的九阴真经，并设下阴毒手段，让其多加小心。

七手童子得知阴谋败露，意欲强抢九阴真经，但此时的段子羽早已今非昔比，几个回合下来，七手童子便已惨败。段子羽本想结果其性命，史红石突然现身将其制止。

就在几人互相埋怨之时，明教五散人为报前日古庙之仇，团团围住段子羽，酣斗两个时辰，段子羽一套天雷剑法使了下来，冷谦和铁冠道人的长剑脱手而飞，说不得、周颠二人也被剑气逼退，五散人个个面色灰白，相望一眼，掉头离开。

史红石也被此场打斗所惊呆，五散人威名素著，自忖单打独斗，还略有几分赢面，象这般与五人合斗，恐怕难捱百招，今见弱冠少年独力打得五散人一败徐地，实在是匪夷所思。

不想便在此时，史青被一蒙面人下毒毒倒，段子羽见影即出，发足狂奔，追至王宝宝的太和庄。

这王宝宝便是当年汝阳王之子，赵敏之兄。蒙元亡国之后，汝阳王战死沙场，赵敏随张无忌也不知去向，王保保心念亡国之恨，不甘退居大漠，重金征聘天下武林高手静观时变，积蓄力量，伺机而动，以便起事。

而朱元璋初登大宝，诸事猥集，自是无暇顾及这些孤臣孽子。王宝宝得知段子羽身负九阴真经，于是以毒倒史青为饵，诱骗段子羽前来，希望能说服其为己效力，段子羽自是断然拒绝。

玄冥二老自是不忿，突然发难于段子羽。不想段子羽刚使出天雷剑法，阿大东方白立刻叫停，奉上解毒之药，让其安然离开。

鹤笔翁很是不解，问询东方白段子羽所使剑法。东方白娓娓而道，坦然自己在此剑法下难走十招，鹤笔翁一时咂舌，张三丰在十招之内未必能击败东方白！

段子羽返回途中，竟在汉水巧遇从波斯返回中土的明教总坛教主小昭。原来，昔日小昭为救张无忌，不得不斩断情丝，二人洒泪告别，随其母紫衫龙王黛绮丝回到波斯。虽然时日如流，但小昭心头的情愫却越积越深，由于总坛教规使然，小昭只得强捺此份恋情。

大明初建，小昭原以为明教夺了天下，登基为帝的必是教主张无忌，随即带领一干随从前来觐见新帝，不想居然是朱元璋。

大吃一惊的小昭，明查暗访，这才得知张无忌早在多年前便已失踪，朱元璋更是对明教倒戈相向，大肆屠戮，而现任教主杨逍年老德薄，威不足以服众，偌大的明教又呈分崩离析之势。焦虑如焚的小昭决定以教主之名，重新整顿明教。段子羽与小昭虽然素味平生，却也是一见如故。

当年六大门派合围光明顶，华山派掌门鲜于通以身殒命，数十年来掌门之位更是形同虚设，华山二老对本派的兴衰大计忧心忡忡，于是遍访天下贤人，欲为华山派觅一掌门。

华山二老遇到一江湖术士，断言汉水河畔必能找到掌门之人，于是埋伏于汉水河畔，等待有缘人的出现，竟然遇到了刚和小昭分别的段子羽。

段子羽见二人坦诚相待，真心诚意，强逼之下也就不得不答应出任华山掌门。华山二老夙愿得偿，欣喜逾恒，随即将华山派的内功心法紫霞神功及华山绝学两仪刀法相授。

便在此时，英气逼人的明教教主杨逍入室大***地字门门主司徒明月，为明教寻仇而至。段子羽与司徒明月打斗二十余招后，司徒明月便叫苦不迭，自己所学精萃尽出，却奈何不了段子羽分毫，暗自后悔，不该自负过甚。

段子羽意欲以摧心掌震碎她的心脏，不想发现司徒明月竟是女扮男装，也就掌剑齐撤，静观而待。

不想波斯总教风云三使者从天而降，段子羽以一敌三，酣斗中，流云使、妙风使被段子羽打倒在地，辉月使更是被震得口沁鲜血，五脏离位，面如金纸，气似游丝。明教众人见状，无法，也只得让三人从容离去。

三人行出数里，竟然遇到了三月未见履约而前来寻找段子羽的百劫师太。百劫师太得知段子羽现在已贵为华山掌门，心下愕然，当其得知其中原委，也是忍俊不住。

百劫师太知道段子羽限于年纪，功力，武功还未达到上乘，而觊觎九阴真经之人又何止万计，于是将自己俗家时的速成武功《弹指神功》与《兰花拂穴手》传授给段子羽。

百劫师太见到段子羽孺慕之色，虽感有些扭泥，心中却涌起一种异样的亲情，一时兴起，将两个半截的倚天剑送与段子羽。

段子羽谢过百劫师太后，不想得知张正常病重在塌。段子羽有感其传艺大德，便转道前往天师府以报叩谢之恩。段子羽有感其传艺大德，便转道前往天师府以报叩谢之恩。

张正常自知死期将近，担心爱女张宇真自幼被娇宠过度，娇纵性成，唯恐再生祸端，于是便有了托孤附婚之意。段子羽喜极而泣，连连允诺。随后，张正常将剑魔独孤求败昔日录下的独孤九剑剑谱交给段子羽，让其参详其中之意。

数日间，段子羽无事便开始研习独孤求败的“独孤九剑”。这日，段子羽与张宇正在城内乱转，岂料遇到了玄冥二老。鹿杖客见张宇真发束金冠，貂裘胜雪，艳丽风采，色胆包天之下，意欲先毙段子羽，后抢张宇真，三人大战三百余回合后，段子羽九阴白骨爪透骨直入玄冥二老，二人哪里还能闪避，被打的面目稀烂，魂飞魄碎，就此魂赴冥府。

此间，段子羽也得知，有一群会一阳指的和尚在西域查探自己的下落。一阳指自上代而绝本就是段子羽的心病，决定一有机会便去西域一探究竟。

转眼已是初春，张正常终于寿终正寝，魂游太虚仙境而去。过得几日，百劫师太和华山二老相继传书，言道天下武林局势有变，请他速返华山共商要事。

段子羽与张宇真挥泪而别，不日便抵达了华山。原来，江湖传闻，失踪多年的魔教教主张无忌现身江湖，而且明教众人也是纷纷前往光明顶集结。

与此同时，那两个半截的倚天剑也已被能工巧匠接续如初。段子羽想起前日会一阳指和尚之事，决定远赴西域查清事端。

这日，段子羽到了昆仑山脚下的父母之墓，就在祭拜之时，忽听周围步履杂沓，十几名和尚手持戒刀，环立周围。

原来，昔日段智兴在世之时，为避人耳目，尽数遣散四大家臣及天龙寺众，令其分居四处。段智兴遇害之后，天龙寺众日日在此守墓，希望等到后人将大理段家绝学、天龙寺绝艺一阳指谱和六脉神剑传与段家后人，今心愿已成，个个都是欢呼踊跃，老泪横流，呜咽出声。

天龙寺老僧觉得段智兴之死事有蹊跷，有可能是四大家臣中出了内奸，希望段子羽能详查内情。

段子羽首先便想到了朱武连环庄的武青婴与卫壁夫妇。待到段子羽到了昆仑山上，但见万丈深渊，云生雾涌，就在目眩神摇之时，不想竟被昔日自觉被辱的司徒明月所偷袭，双双掉下悬崖。

二人在崖底侥幸苟活。此处芳草柔软，清幽花香，实乃境之外的别有洞天。二人初时不免惶惧，慢慢熟络起来，竟暗愫情深，最后撮土为香，三拜日月，结成了秦晋之好。

这日，二人见一石壁上有着厚厚的苔藓，剥开之后，光滑的石壁上刻着“张无忌埋经处”几个大字。段子羽用倚天剑挖开石壁，取出了油布所包的九阳真经。

段子羽依着书上蝇头小楷开始研习九阳真经。九阳、九阴两大神功本是世上武学的两个大极端，一个至刚至阳，一个至阴至柔，犹如冰与火，单练一项便可跻身一流高手之列。

段子羽修炼九阴真经后内功本就很强，已经无需再练别的旁功，今又练九阳神功与九阴真经交相抵撞，两者俱是世上绝世神功，相斗之下必会纠缠于五脏内腑，九阳驱逐不了九阴，九阴化解不了九阳，胶着在一起，以至形成了不治之痼疾。饶是段子羽见识丰赡，也想不通为何身子忽冷忽热，冷时如置身冰窑，热时滚烫如沸。