qq三国逃犯，求推荐几部美剧？
作为一个追剧迷，追脑洞大开，大胆奔放的美剧是一爱剧girl日常放飞自我的日常，看过很多优秀的美剧：
1.当我还是一个学生时，以锻炼英语为由看了些这样的剧：
《老友记：Friends》,六个人的十年友谊，还是锻炼英语口语的不二教材哦！
《实习医生格蕾：Grey's Anatomy》，也是为了学习，好吧，我承认自己对医生有蜜汁好感。
《绯闻女孩：Gossip Girl》，这个剧让我第一次看到了美国校园生活还有跟不上的口语速度，当然还有就是小哥哥小姐姐的颜值很高啊！
2.当我成长成为一个口味奇特的追剧迷后，我喜欢了这些剧：
《生活大爆炸：The Big Bang Theory》，每天必备的下饭局，笑到喷饭，又会被我们理科生的蜜汁魅力倾倒，为谢耳朵打Call!
《Lie to me》,才知道中文译名叫千谎百计，这个剧可以让人一气追到底，让微表情一词迅速火爆起来，剧中对于各国领导人微表情的解读至今都让人印象深刻！
《傲骨之战：The Good Fight》，律政剧，节奏带感，最近刚追完，喜欢里面各种案子，都非常有现实意义，还有超帅的律政佳人，特别是Lucca小姐姐！
《权利的游戏：Game of Thrones》，一口气刷到第七季，魔幻巨制，各种颜值在线，演技在线，顺便在这里催一下乔叔的更！
《美国众神：American Gods》，佩服编剧的大脑，现代神和古典神的大战，带感！
《怪奇物语：Stranger Things 》，只有两季完全不够看。从寻找莫名其妙消失的小伙伴开始，将人们引入到怪物丛生的地底世界，剧中关于地下世界以及两个世界互通的设定十分有趣，一群小朋友的演技也是棒棒哒，特别喜欢11这个角色，莫名地让人心疼，看的人又可以在感动之余从她身上收获满满的勇气。
除此之外，还有让女孩学会变得精致的《了不起的麦瑟尔夫人 》、一边害怕一边忍不住想看的《使女的故事》，最近更新第二季的关于人工智能的《西部世界》、各种超级英雄拯救世界系列的《神盾局特工》以及漫威系列的电影都特别好看啊！
不说了，我要去追剧了，欢迎大家找我交流各种好看的剧啊！
关公都是戴绿色的帽子？
确实是这样的，咱们现在所看到的关羽像绝大多数都是戴着绿帽子的。
如果认真看书，我们就能发现，实际上，无论《三国志》还是《三国演义》，各处对关羽外形的描述，他其实从来就没有戴过绿帽子。
咱们翻开原著，检点一下关羽在不同时期的穿着打扮。
一、关羽出场是在《三国演义》的第一回，原著很详细描写了他的外貌，但却并未谈到他的衣帽。
回目：宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 张飞和刘备相识后，到酒店中饮酒谈心，这时候，关羽从外面进来，嚷着要去投军。
原著中描述关羽的外貌：
“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。”身高、须髯、肤色、嘴唇，甚至连眼睛和眉毛都有详尽的描写。但却没有提到穿戴。
二、首次说到关羽的衣着，是在《三国演义》第五回中，虎牢关之战。
发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 汜水关前，董卓部将华雄连胜诸侯数阵，诸侯们正在发愁，关羽***出战。
原著再次形容关羽的外貌：
“身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟”这次提到了关羽的声音特点“声如巨钟”，嗡嗡响。但没有说穿着打扮。
而虎牢关三英战吕布时，关羽的衣着有了描写，但不是在正文中，而是后面的赞诗：
“…… 酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。 青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶…… ”
这就很清楚地写出关羽穿着一件“鹦鹉战袍”。
即然说“鹦鹉战袍”，那肯定是绿色的，战袍上还有花纹：“飞蛱蝶”。但没说关羽戴的帽子是啥样子。
三、熟悉三国的朋友马上就能想起来，关羽降汉不降曹，到了许都以后，曹操曾经以战袍相赠，是在《三国演义》的第二十五回中。
回目： 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围关羽投附到曹操帐下以后，曹操对关羽非常欣赏和关心。有次曹操发现关公的战袍很旧了，就赠给他一袭新袍。关羽把新袍穿在里面，外面仍然罩着以前刘备给他的“绿锦战袍”。
四、那《三国演义》中有没有提到关羽的帽子呢？有，就是在原著的第六十六回中。
回目：关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 鲁肃继任东吴大都督，约请关羽赴夏口来谈判归还荆州的事宜，关羽单刀赴会，乘舟而来，“青巾绿袍，坐于船上”。
这是整部书中唯一一次提到关羽的帽巾，“青巾绿袍”，青色的头巾，很明确，并不是绿帽子。
五、关羽北征襄樊，仍然穿着绿袍，看《三国演义》的第七十四回中的描述。
回目：庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 关羽水淹七军，擒于禁，斩庞德，威震华夏，兵围樊城。樊城守将曹仁在城头上看见关羽“身上止披掩心甲，斜袒着绿袍”，下令弓箭手放箭，射中了关羽的右臂。
六、关羽死后，有两次显灵，都是穿着“绿袍金铠”。一次是在《三国演义》的第八十三回中，吓唬仇人潘璋。另一次是在第九十四回中，挽救被越吉元帅打散的关兴。
有一幅比较著名的古画：《关羽擒将图》，这是明朝画家商喜所绘的，大家注意看画中关羽的衣帽打扮：咱们放大一个局部，看关羽的帽子：这非常符合《三国演义》中的描绘，“绿袍青巾”。
日本画家歌川国芳，他也画过关羽，看一下他所绘画的《三国豪杰传》中关羽的形象：也是“绿袍青巾”，和《三国演义》中对关羽的描述是一致。
那么，为什么后来关羽的形象变成头戴绿帽子了呢？
关羽的这顶绿帽子其实是咱们广大贫苦老百姓们给奉送的。
咱们中国古代社会等级森严，穿什么衣服，戴什么帽子都是严格规定的。不是你想怎么穿就怎么穿。
有个成语，叫“一介草民”，形容古代时候的老百姓生活艰苦，地位卑贱，通常浑身上下都是穿着草编的衣帽，哪有现在某些“汉服党”吹嘘得那么衣冠楚楚，华丽舒适。
咱们来举几个例子。
汉朝时期，囚犯要穿褐色衣服，“赭衣”就是囚服。
“奸邪并生，赭衣塞路”――《汉书·刑法志》。意思是说犯人很多。唐朝时候，政府勒令一些够不上杖责和坐牢的违法人员戴上青绿色的头巾。
“不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之”――《闻见录》。宋朝时候也是这样的，戴青巾意味着身份低贱。
苏州有不逞子弟，纱帽下著青巾，孙伯纯知州判云：“巾帽用青，屠沽何异？” ――《梦溪笔谈》元朝时候，规定娼伎和乐人等“贱民”出身的人要头戴青巾。
“娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”明朝时候，朱元璋制定法规，要求贱籍人员必须戴绿头巾。
“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服”。我们都知道，关羽出身非常的寒微，他还是个逃犯，受尽人间凉薄。关羽能造就一番伟大的业绩，靠的是耿耿忠心和不懈的拼搏。关羽从来都没有忘记他的出身，“善待卒伍而骄于士大夫”，对那些凭着名门族望而身居高位的膏粱之徒嗤之以鼻，而更关心和鼓励与他一样出身贫贱的普通士卒。
来自于社会上最底层受压迫、受剥削的老百姓，以最低贱的出身，创造出了最宏伟的事业，成就了最壮丽的传奇。
穿绿袍，为的是常怀旧主；戴青巾，为的是不忘本身。老百姓们给关羽一顶绿头巾，就是告诉大家，关羽首先是我们老百姓的英雄，他从来都没有忘记自己是从哪里来的。
我想，关羽的在天之灵也一定非常喜欢父老乡亲们送给他的这顶绿帽子。
岁岁年年人不同并将作者杀害一事？
宋之问，是唐代著名的大诗人，世人对他的评价可以分为对诗的评价和对人的评价两部分。而绝大多数人都认为，他的诗写的非常好，但他这个人非常的渣。
纵观史料，我们可以发现，宋之问为人寡廉鲜耻，毫无底线。
比如说武则天时期，他以文才为宫廷侍臣，颇受恩宠。而他"邀宠"的方式是给武则天献媚，写各种各样暧昧跪舔的诗，甚至主动要求给她做男宠。
再比如说，他结交武则天的媚臣张易之、张昌宗兄弟。这二位都是武则天的男宠，无论在当世还是后世都是万人唾弃的角色，但宋之问和他们关系甚好。
还有，他身上还背着人命官司，为了仕途权力出卖好友。他探知自己友人张伸之与王同皎等人谋划要诛杀宰相武三思，他就派人找武三思告密，结果张、王二人因此遇害，宋之问反倒因为告密擢任鸿胪主簿。
在历史上流传的宋之问的斑斑劣迹之中，最著名的一个是说他作为舅舅，居然为了一句好诗，杀死了自己的亲外甥。
他的这个外甥名叫刘希夷，也是唐代小有名气的诗人。宋之问杀甥夺诗的故事，在历史记载中，大体是这样的：
大约在永隆元年（公元680年），宋之问正在家中吟诗作画。这个时候，外甥刘希夷的登门造访却让他的心绪再也难以平复。原来，刘希夷带来了一首诗想要同舅舅探讨，而这一首诗，就是后来名满天下的《代悲白头吟》。
而这首诗其中有一句是后来名誉天下的千古名句"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。"
大家都是诗人，而宋之问又是未来的诗坛领袖，是不是好货一目了然。
然后宋之问就非常喜欢这句诗，他就厚着脸皮想问外甥要这首诗的著作权，而且连给钱封官的许诺都下了，但一向清高，尤其看不起宋之问的刘希夷不为所动。
于是，宋之问就下了杀心，他吩咐自己的门客将刘希夷骗到一面土墙下，用装满黄泥的布袋将其砸死。
后来，他就把这首名诗据为己有了。从后世编撰的《全唐诗》来看，宋之问杀外甥夺诗这件事，看起来还煞有其事。
因为这首诗在《御定全唐诗》里有两个作者和标题，一个作者叫刘希夷，题为《代悲白头翁（一作"白头吟"）》；一个作者叫宋之问，题为《有所思》。后者只是将前者诗中"洛阳女儿好颜色""应怜半死白头翁""惟有黄昏鸟雀悲"三句换了五个字，改为"幽闺女儿惜颜色""须怜半死白头翁""唯有黄昏鸟雀飞"，其他诗句完全一样。
也就是说，寡廉鲜耻的宋之问杀人之后偷了这首诗，稍微修改了一点就变成了自己的诗。
那么，历史的真相究竟如何呢？如果我们仔细分析的话，这件事是存在很多疑点的。
第一，就是年龄的问题。虽然宋之问是刘希夷的舅舅，但宋之问的年龄按照某些史料记载比刘希夷还要小五岁。
按照史料中的说法，宋之问杀刘希夷的事件发生在永隆元年（公元680年）。
这一年，宋之问才24岁，这个时候，他才做官没几年，还没有掌握多大的权力，也没有后来在武则天时代那么炙手可热。
他这个时候只是一个洛州参军，芝麻粒大小的官。
而如果做更为严谨的分析的话，宋之问的年龄比刘希夷小不止五岁。
宋之问曾经写过一首《秋莲赋》，在自序里，他这样说："天授元年，敕学士杨炯与之问分直于洛城西"，而天授元年是690年，根据《新唐书·宋之问传》的说法，这一年宋之问才20岁。也就是所宋之问应该出生于公元671年。他比刘希夷要小二十岁。
这样的年龄差异，宋之问怎么能在十岁的时候就下手杀死自己三十岁的外甥刘希夷呢？
第二，宋之问是否有必要偷刘希夷的诗。虽然自古文人相轻，但多半也只有在诗坛地位低，写诗普通的诗人去羡慕嫉妒恨诗坛地位高，写诗写得好的诗人的道理。
宋之问和刘希夷谁的诗坛地位高，谁写的诗好呢？
古代的诗歌评论家早有公论。北宋魏泰《临汉隐居诗话》中说："吾观之问集中，尽有好处，而希夷之句，殊无可采，不知何至压杀而夺之，真枉死也。"
而明代的李攀龙《唐诗直解》里则说的更为直接："《代悲白头翁》本非其佳处，而俗人专取之。五、六尤卑。"
宋之问贵为唐高宗、武则天时期的诗坛领袖，和沈佺期齐名，人称"沈宋"，是开启一代诗风的大诗人。
从宋、刘二人现存诗歌的数量来看，两人的差距很大。《全唐诗》存刘希夷诗1卷23首，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗7首，共30首。《全唐诗》存宋之问3卷187首，仅数量就远远超过刘希夷诗，且其中不乏上乘之作。
而且，按现存唐代史料的记载，在唐代当时，宋之问的诗名也远强于刘希夷。《旧唐书·文苑》云："之问弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者。"而刘希夷则"体势与时不合""不为所重"。宋之问是少年才子，才华卓著，能在很短的时间内即兴完成一首四十二句，二百八十六字的长诗。而刘希夷一生蹉跎，一辈子都是布衣。
宋之问又有什么必要为了一句诗杀了刘希夷，还杀的尽人皆知呢？
最后，就是史料记载中的证据。在距今记载宋之问杀人夺诗案时代最早的史料，刘肃《大唐新语》中的记载来看，当时的人对刘希夷的死因以及真凶是心存疑问的。刘肃是中唐人，他说刘希夷这首诗，"诗成未周，为奸所杀。或云宋之问害之。后孙翌撰《正声集》以希夷为集中之最，由是稍为时人所称。"
也就是说，刘希夷可能的确是死于谋杀，但凶手未必是刘希夷。
而他后面提到的孙翌和《正声集》，是盛唐时期的一部诗选，也就是说，在盛唐的时候，人们就已经知道而且确认这首诗作者是刘希夷了，根本不存在宋之问改编这首诗，据为己用，蒙骗世人几百年的事情。
刘备和孙策几乎都是白手起家？
刘备是白手起家，但是孙策可不是，俩人的起点完全不同，从而导致俩人的差距很大的，因此题主是他们都是白手起家不太正确。
那么为何说他们的起点不同导致的差距如此之大呢？
从刘备的角度来看刘备白手起家这点毋容置疑，因此千百年以来成为激励世人的典范，我们看看刘备为何是白手起家的。
首先，刘备出身尊贵，但是家道中落。
刘备是汉景帝子中山靖王刘胜的后代。刘胜这人非常能生，一鼓作气生了一百多个儿子，以至到最后有些儿子叫什么名字连他自己也记不住，管生不管教的主，因此儿子对于他来说就是快乐后的产物而已。
后来遇上汉武帝搞推恩令，一来二去，刘胜的封地和爵位到他的后代愈来愈小。随着时间推移，到刘备这一代的时候，他的父亲刘雄早就没有了爵位，只得依靠祖上荫庇混了一个孝廉，后来官至东郡范令。
因此表面来看，刘备虽然出自刘姓宗室，皇亲国戚，但是到他这一代的时候皇室血脉早就冲淡了，祖上的荫蔽也没有了，成为一个地道的没落贵族。
其次，家境贫寒，无依无靠。
刘备的父亲刘雄在刘备很小的时候就去世了，人丁单薄，也没有留下什么家业，日子过得非常艰难，甚至比有些平常百姓还要凄凉。刘备依靠母亲贩履织席来养活，等到他长到一定岁数之后，他就和母亲一起干这个来维持生活。
宗族中除了同宗的刘元起时常能够救济一下他们孤儿寡母之外，其他同族同宗之人也是袖手旁观，毕竟大家都过的不富裕，哪里还顾得了别人呢？
因此，刘备既无法从自己的父亲或者兄弟姐妹那里获得荫庇，也无法从宗室那里获取帮助，只能依靠自己来获取更多的资源。但是由于自身资源有限，从而无法获取更大的帮助，导致他不都不碾转各地，寻求机会。
一个无依无靠的人，要想在乱世中获取功名利禄那是何等的艰难呢？没有在乱世中殒命已经是万幸中的万幸了，更何况还要做到万人之上的基业更是难上加难。
最后，北方强敌环伺，刘备立足机会甚少。
黄巾起义之后，北方处于片动乱的境地，这就给予了刘备更多建功立业的机会，然后正是如此，导致北方出现了许多强敌环伺，争夺地盘。
然而猛人的出现极大的挤压了刘备发展壮大的机会，比如刘虞和刘备虽然同为姓刘，但是刘虞德高望重，深有威名，许多有识之士纷纷投靠刘虞；而刘虞麾下的公孙瓒更是勇猛异常，也吸纳了许多人的投奔。
随后袁绍崛起，更多的英才俊杰以投靠袁绍为荣，这对于依然籍籍无名的刘备来说确实是一种巨大的伤害。人才和资源都流向这些赫赫有名的人物那里，这些大人物自带光环，吸纳了大量的人才和经济资源，那么作为人卑言微的刘备更是无法获取广泛的关注，只得采取打小怪，然后到中怪，最后到打大怪逐步升级的方式来提高自己的声誉和威望。
可是即使如此，刘备在北方依然提升缓慢，直到来到徐州之后获得徐州牧陶谦的赏识之后才得以获得质的提升。然后，刘备此时的声望依然无法曹操以及袁绍等人相比，甚至远远比不上在荆州的刘表，从而导致愿意跟随刘备的人非常少，势力依然弱小。
从孙策的角度来看首先，孙策父亲的荫蔽，不孤单。
孙策不是孤儿，在父亲去世的时候他已经十七岁了，虽然没有成年的，但是跟随父亲孙坚东征西战，早就积累了一定人脉关系和经济资源，不是孤苦伶仃一人，也不是无依无靠。
孙坚在江东奋斗乃至去世之后，留下了一大批旧部，这些旧部忠于孙坚和孙氏家族，他们追随孙坚开疆扩土，立下了赫赫战功。
孙坚虽然去世了，但是这些人依然还是忠于孙家，只是此时的孙策太小，仅仅只有十七岁，威望和能力不够，从而导致这些人并不非常信任他，但是这些人都是父亲孙坚留给孙策的遗产。
孙策随后正是凭借父亲孙坚留下的旧部在江东打下了一片地盘，为后来者孙权打下了坚实的基础。
因此，孙策出来闯天下的时候，并不是一无所有，而是有所依仗。
其次，孙策有宗族支持，并不势单力薄。
孙策在江东闯荡的时候获得了其母亲的家族吴氏家族的支持，同时也获得了孙氏家族的支持。在吴氏家族方面，其舅舅吴景给予了孙策极大的支持，正是在舅舅的支持之下，孙策才得以获得稳定的地盘，招兵买马扩张势力。
在孙氏家族方面，孙策获得了父辈兄弟以及同辈兄弟的协助，在他们的支持之下，孙策才能够顺利的控制军队，获得大量的人力资源和物力资源，这才导致他实力大增。
孙氏家族和吴氏家族是孙策乃至孙权在江东站稳脚跟，甚至称王称帝赖以支持的支柱，没有他们鼎力相助，根本就没有后来孙策以及孙权的发展和壮大。因此孙策有其宗族的支持，并不势单力薄。
最后，孙策在江东并无可以匹敌的势力。
孙策横扫江东的时候，江东没有什么大的或者比较强悍的割据势力，一般占据一个郡或者一县，或者是一些占山为王的宗族势力，极少有横亘州郡的诸侯，这些人的战斗力比较弱小，在孙策倾力打击之下，很快土崩瓦解，不成气候。
比如扬州的刘繇，虽然占据着扬州一带的郡县，但是部下大多是孙坚的旧部，无法完全控制部众，在孙策攻击之下很快溃散。
吴郡太守许贡在在由拳抵抗孙策的部将朱治，随后朱治击败许贡，许贡不敌而逃走依附山贼严白虎；随后严白虎也被孙策消灭。
庐江太守刘勋在孙策的诱骗之下也是丢掉城池，不得不投奔曹操。
因此，盘算孙策面对的这些割据势力，他们无不都是一些中小的割据势力，无法坐大，更不是孙策的对手。
综上所述，刘备和孙策相比来看，刘备无论在宗族势力，还是父辈荫蔽上，都远远不如孙策那么幸运，刘备既没有得到父辈兄弟的帮助，也没有像孙策那样获得母族或者宗族势力的协助，完全依靠个人魅力来收拢资源。
在面对的敌人方面，刘备在北方面对的形势和孙策在江东面对的形势完全不同，盘踞北方的刘虞，公孙瓒或者袁绍，曹操这些人，无论是哪一个都比盘踞江东的那些诸侯强太多，完全不不在一个量级上面。
一方面，刘备自身实力不足的情况下，在面对恶劣的强敌环境，要想取得孙策那样的成就完全是不可想象的，也是不可能的。另外一方面，孙策在取得父兄以及母族和宗族势力协助下，面对相对比较弱小的对手的情况下，能够取得如此不俗的成绩，也是实属侥幸。
因此，说刘备是白手起家不为过，但是要是说孙策白手起家则有些勉强了，从而给俩人产生的结果也就不同了，差距也就比较大。
刘备关羽张飞谁最有文化？
《三国演义》里刘关张三兄弟，刘备作为大哥，以文化和主见带领关张兄弟开始创业，最后创立蜀汉，看起来文化程度最高应该是刘备。
以历史记载中相对真实的文化水平来看，其实张飞才是幕后最有文化的人，而不是《三国演义》里凸显“猛张飞”的暴烈粗鄙形象。
刘备学汉刘邦喜任侠，文化程度真是一般。刘备师承汉末著名经学家“卢植”卢子干，在卢植学有所成后开办涿县私学，刘备因仁孝沉稳大志被族群出资求学于卢植，这也是演义里刘备最初起步的文化根基渊源。
但刘备才小就崇拜自己的祖先汉高祖刘邦，以任侠而得生存之基，以善于用人和权谋之术而获得天下，其实刘备并不喜欢学习，拜师卢植也只是拓宽晋升阶级的方法而已，求学时期喜结交爱游玩，一直不被卢植所看好。
其实真实的刘备文化水平真是不好，像演义里为了绑住兄弟关羽和张飞，同时传播自己的兄弟为重的高尚情操，说出“兄弟如手足，女人如衣服”的话语，从中就会感受到刘备不充足的文化素养。
关羽经常手捧《春秋》学习，爱学习但水平有限。关羽在演义中从农家小贩起步，与刘备结拜后就一直跟随刘备创业征战，经常会看到关羽灯下夜读《春秋》，闲暇时也拿出《春秋》细读，好一幅文武双全的模样。
从中可以看出关羽确实爱好学习，但最主要是因为结拜三兄弟，文化水平最差就是关羽了，为了不落后就努力学习，但最终看来看去还只能看进去《春秋》，所有就经常学习领悟《春秋》的内在精要。
关羽比较单纯而忠诚，看《春秋》大多用来修身养性和结合武艺，可能就是因为单纯的缘故，武艺经过《春秋》的熏陶，武艺才在当时勇冠当代，成为武圣的存在。
张飞在真实历史中，书法、画技都有所长，文化程度方面其实才是三人中最高的人。真实历史上的张飞不像《三国演义》里描述的黑炭头、暴烈无比，而是一位翩翩美男的儒将，这是演义里与真实历史最大的反差。
张飞出身涿郡贵族家庭，从小就天资聪明，喜狂草爱画美人，文化熏陶从小就有，自己还能够在书法和画技上被历史书写留存，从中可以体现出张飞真实的文化水平了！
张飞在《三国演义》里表现得粗暴、狂躁，以一幅猛将的姿态书写，外表更是五大三粗、黑不溜秋，非常怀疑是罗贯中老先生嫉妒张飞了，把张飞艺术加工成完全相反的形象。
现在很多人都以为真实的张飞就是《三国演义》的样子，野蛮有勇无谋，相对于刘备和关羽，其实张飞才是真正的才子佳人，文化水平可以甩出刘关几条街，只能说演义误导了太多的人，罗贯中先生欠张飞太多债了！
我是“@荆棘皇冠1983”，一个迷途中寻找心灵灯光的行者，通过学习让自己成为一道光，点亮自己的同时点亮他人，大家可以多交流学习，共同进步，请点赞加关注，谢谢！
