王者荣耀刘邦传奇称号，徐州的别称？
徐州在历史上的别称叫做彭城。
徐州历史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。楚汉时，西楚霸王都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国、都彭城。
三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。
五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。明初徐州曾直隶京师，后属南京。清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山。
日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏省。中华人民共和国成立后，保留徐州市，初为山东省辖市，后划回江苏省，并同时成立徐州专区，驻徐州市，辖11县市。
此后，徐州市和徐州专区并存，不同时期辖属有所变化。1983年，江苏省实行市管县体制，撤徐州专区，将所辖6县划归徐州市。徐州市现辖5区6县。
扩展资料：
徐州市的地理区位优越，在我国实行沿海、沿江、沿线开放开发战略中，处于东部沿海开放带和陇兰地带的交汇处，也是长江三角洲与环勃海湾两大经济区的结合部。
具有东靠西移、南北对接、双向开放、梯度推进的战略区位特征。1986年苏鲁豫皖四省接壤地区18个地市成立淮海经济区。
徐州客观形成了南京以北、济南以南、连云港以西、郑州以东这一区域的中心城市，辐射范围近20万平方公里，人口1.09亿。
《国家国土规划纲要》将徐州列为近期发展的特大城市，建设部在《新亚欧大陆桥陇海兰新线城镇体系规划纲要》中，把徐州列为新亚欧大陆桥东端第一个中心城市。
韩信兵仙的称号是吹捧出来的吗？
谢谢邀请。
据《史记》淮阴侯列传卷九二，韩信去世几十年后，司马迁秉笔直书，用艺术的语言风格赞叹了这位不久前的历史人物一一韩信。
“功无二于天下，而略不世出”。这是赞叹韩信天下第一的最早记录。
七八百年后，诗仙李白引用了这个典故，在长诗中赞道“功略盖天地，名飞青云上”。可想而知，韩信历经几百年，这中间出现了多少名帅、战将，而李白垂青韩信，既有崇敬之情，亦有痛惜的凭吊之意！
如果说韩信的军事能力是吹捧出来的，那也是最伟大的史学家和最伟大诗人的“吹捧”。
“吹捧”得十分正确
诸葛亮的《隆中对》引发多少政治家和军事家、文人墨客的追捧，一付对联赞道：“两表酬三顾，一对足千秋”。
千百年来，人们因为“隆中对”记住了诸葛亮。又有多少人记得韩信对刘邦的“汉中对”呢？
刘邦被封王汉中，也被困死在这偏辟之地，
为了走出汉中，他设计“明修栈道 暗渡陈仓”，这是声东击西战术的典范，千年之后，人们仍广泛用于军事、商战、谈判、销售、甚至恋爱。这是所有人对韩信的追捧。
韩信在井陉一战中，仅用三万新兵，冒险进攻拥有十多万兵力的赵军陈餘，背河列阵，引起赵军一阵嘲笑，决战开始，韩信马上挥刀进攻，已经没有退路的三万汉兵，发声喊，冲入敌阵，这是典型的“套路”，韩信绝非俗套，他凝视蓝天，盼望二千汉兵袭击敌后得手的火熖信号。当久攻不下的陈餘想退回老营洗个热水澡，好好吃一顿时，却发现后方汉军旗帜飞扬⋯，后果严重，陈餘死于乱军。韩信的战术很简单，就是背水一战，置之死地而后生。
经典的韩信，经典的井陉之战。史有记载，何来“吹捧”！
垓下，安徽灵壁东南。
项羽困于此沼泽之地。韩信为垓下会战总指挥，三十万大军正等候霸王和虞姫。
项羽见过这些大场面，贵族气质使他仍然与虞姬于千军万马中上演了一出悲壮的“霸王别姬”。
一番血战，十万楚军只余二、三万。而汉军也损失一半兵力，却仍然占优。
仅余二十八骑的楚军，项羽叫他们四方散去，自己独自一人血战到底！
他独自一人杀死几百汉兵，自己肚腹迸裂，血腸外露，黄色的脂肪使肚腑滑溜外面，他使劲把腸子塞进去，牵动胃子，引起呕吐，痛苦使他狂嚎扭曲，反手一剑，横刀自刎，那是天外来剑，寒光照亮了鲜血........
可以说，刘邦的天下是一个非沛县籍的将军，指挥沛县籍的将领打下来的，所以，韩信的威名不是靠吹棒出来的。
刘邦为什么这么宠爱戚夫人？
回答这个问题前，先讲一个小故事。刘邦当皇帝后，有一天正在吃午饭，戚夫人在旁边作陪，两人耳鬓厮磨好不甜蜜，说起来是在吃饭，其实就是在“秀恩爱”。就在刘邦把戚夫人抱在怀里，手上动作也变得不太老实时，突然有个人闯了进来，原来是御史大夫周昌。
按理说，皇帝遇到这种情况，多少也会觉得有点尴尬，装出一副比较正经的样子。然而，刘邦却毫不在乎，该干什么继续干什么，反倒是周昌觉得很不好意思，马上转身走出了房间。正当周昌感到无奈的时候，刘邦却从后面跟了上来，叫了一声他的名字。
周昌只好停下来给刘邦行礼，然而刘邦却直接用手去按周昌的脖子，周昌没有办法，只好不断把头往下低。就在这时，刘邦一跨腿，直接骑在了周昌脖子上，还大声问道：“你觉得我是个什么样的皇帝？”
周昌认为刘邦不可理喻，他也是一个性格刚毅正直的人，当即高声回答：“陛下就是当世桀纣！”刘邦听了不但没生气，反而哈哈大笑，然后扬长而去，继续和戚夫人你侬我侬，只留下感到莫名其妙的周昌。
从这件事能够看出，刘邦确实是一个“混混”，即便当了皇帝，他的行为依旧不成体统。还能够发现一点，刘邦确实很宠爱戚夫人，连吃饭都不忘搂着她，心情也没有因为周昌变坏，如果戚夫人只是普通的女人，显然不会如此。
那么，刘邦为什么如此宠爱戚夫人。
刘邦40多岁才真正娶上媳妇，她就是吕后，两人在一起生活了几年时间，正好赶上秦末农民起义，刘邦干脆也拉起一支队伍，投入到反秦斗争中。这样一来，刘邦长时间不在家，就和吕后处在分居状态。
而且，吕后是因为父命难违，才会嫁给比她大20岁的刘邦，她之所以留在沛县照顾刘太公和年幼的儿女，只是在尽自己作为儿媳妇和母亲的责任，和刘邦谈不上有多深的感情。对于这个性格比较严肃的老婆，刘邦也说不上有多喜欢，这就是典型的皇室婚姻（当然这时刘邦还不是皇帝）。
刘邦是有名的地皮无赖，更是十分喜好女色，否则也不会整出刘肥这个“非婚生子”。随着刘邦的势力越来越大，身边的女人也越来越多，年轻貌美的戚夫人就是在刘邦受封汉王之后，来到了他的身边。
史书中对戚夫人的记载很少，但她能够在众多美女中得到刘邦独宠，容貌身材肯定是“超一流”，是个人都喜欢美女，这是亘古不变的真理，更别提刘邦这样的好色之徒。戚夫人还有其他美女不具备的优势，她是一个能歌善舞的人，而且性格活泼，这样才貌双全的女人，更容易得到男人欢心。
刘邦长期和吕后分居，再加上经常需要打仗，身边当然得有一个温柔如水、善解人意的女子，戚夫人正好填补空缺。再加上，刘邦自己就是一个很喜欢玩的人，戚夫人同样很会玩，两个有着相同兴趣爱好的人，肯定更容易走在一起。
基于以上几点原因，刘邦才会对戚夫人格外宠爱，只不过，戚夫人没有吕后的政治眼光和强大的背景实力，因为得宠，她能够在史书上留下一笔，也因为得宠，她的人生结局变得十分悲惨。
秦始皇为何在公元前221年？
公元前221年，秦王嬴政统一全国，雄才大略的他统一钱币、度量衡等，又“分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰‘黔首’。”今天我们就“黔首”的寓意来谈谈。
黔首的寓意在不同的典籍中，对“黔首”一词的解释大多都是大同小异的。比如《说文解字》曰“黔，黎也。从黑今声。秦谓民为黔首，谓黑色也。”再如《礼记》曰“黔首，谓民也”，再比如《吕氏春秋》曰“黔首，民也。”都说明了一点，“黔首”即庶民、百姓。
其实“黔首”一词并不是秦始皇时期提出的，最初在战国时期便称百姓为“黔首”，长沙马王堆汉墓出土的帛书记载：“天下已成，黔首乃生”，该书的成书时间大约在公元前400年左右。《战国策》更是记载魏惠王死时，惠公劝太子曰“愿天子更日，先王必欲少留而扶社稷安黔首也，故使雪甚。”《吕氏春秋》又记载“民知所庇矣，黔首知不死矣。”
在战国时期便把“黔首”与民并用，混用，说明二者是等同概念的，以此我们可以推断出，这个时期的“黔首”就是庶民百姓的意思。再按照这个词表象意思来看，“黔”是黑色的意思，那么“黔首”就是黑色的头，可以理解为晒黑了脸的庶民百姓，也可以理解为黑头发的百姓。
既然“黔首”与庶民百姓同义，为何秦始皇还非要“更名民曰黔首”？确立了皇帝名号，秦始皇制定的所有政策必须在皇帝的无上权威和最高意志的指导下得到具体体现，秦始皇将“民”改为“黔首”也是从各个方面来考虑的。
首先，从思想基础上来看。秦始皇为了改制称帝，他找到一个理论依据，那便是阴阳家邹衍所创立的“五德终始说”。他认为人类的历史就应该是由五德来轮流支配，五德相克便会使朝代更迭，虞舜为土德，夏朝为木德，商朝为金德，周朝为火德，他们都是历史上的正统王朝。于是“始皇推终始五德之传，周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始……节旗皆上黑”，从而称百姓为黔首，正是这个学术体系的要求所致。当然，统一称呼也是文化发展的必然，有着深刻的思想内在要求。
其次，从政治发展上来看。由于秦始皇的大一统，使我国正式进入封建王朝，在此之前，各国互相征伐，百姓庶民死伤无数，元气大伤，民众有着急切的统一情绪，而秦始皇的兼并战争在一定意义上符合了民众的心理。他同时也认为“人主有能以民为务者，则天下归之矣”，这种思想让秦始皇意识到民众的向背是天下安定的关键，因而在天下大定后，将“民”改为“黔首”目的是争取其他六国民众的人心，从而达到天下太平、国泰平安的目的。
再次，从经济结构上看。对于秦始皇来说，他的帝国经济结构必然是以农为本，吕不韦那套重商政策显然是与当时的发展相违背的，因而在统一后，秦始皇奉行的政策是“国待农战而安，主持农战而尊”，继续实行重农抑商的国策，此中的“民”改为“黔首”也有重农的意思在其中，“更名民为黔首”之外他强行把工商业者降低到与罪犯等同。
最后，从秦人习俗上看。早在秦人祖先在狄戎为周孝王主持马政之时便头戴黑巾，这在出土文物“虎肉价木椟”中也有记载，后来秦始皇在统一天下后统一文字方便就以此习俗改民为黔首，正是以秦人习俗黑布裹头来统一命名百姓的。
另外近代有些史学家认为改名为“黔首”是一种贬低民众的方法。他们认为秦人既是民，也是兵，他们或多或少有瞧不起其他国家民众的意思，强调“黔首”就是把他们变为平民，以示轻视之意。
结语尽管“黔首”在秦国是个普遍性称谓，但秦始皇在推行这个措施最终引“天下之民不乐为秦民”，遂二世而亡。即便如此，历史的沧桑难掩其耀眼的光华，他统一中国之举，让中华民族第一次真正的融为一体，虽经几千年他的影响力依然在华夏无处不在。千古一帝唯始皇，伟哉！
刘邦为什么是汉王？
因为项羽在封王的时候把刘邦封到了汉中，所以刘邦就是汉王。公元前207年，项羽率军攻破函谷关进入关中。项羽凭借手中掌握的四十万军队，自立为西楚霸王，建都彭城，并以霸主的身份将全国分成十八个王国，分封给诸将，部将和降将为王。其中，刘邦被封在汉中，所以叫汉王。刘邦称帝后仍延用此封号，建立了西汉，汉人从此也成了华夏民族的称谓。
