神仙道千里火,为什么老龙少下点雨就被砍头?
《西游记》中能呼风唤雨的神仙、妖怪不少,但是因为下雨被砍头的只有泾河龙王。那么为何别人都无事,偏偏他这么倒霉?究其原因,无外乎以下三点。
更受限制的体制内人员泾河龙王是天庭亲封的在职神祇,所以做很多事都需要按照流程,毕竟在其位就要谋其政。但是妖怪不同,他们认为“天高皇帝远”,同时做事求得就是个逍遥洒脱,加上懒散自在惯了,所以经常会做些出格的事。
天下妖怪不知凡几,天庭不可能面面俱到,所以即便偶尔越线,只要不是太过分,一般没人会去特意追究,毕竟管不过来,也不愿意小题大做,民不举官不究嘛。但是在册神祇不同,天庭有一套完善的制度,君不见小白龙只是烧了夜明珠就差点被处死吗?所以正统的神仙们受的约束相对较多,管理也更严格。
这其实也是情理之中的事,入了神职自然就告别了自由之身,想要逍遥随心就只能做个妖仙,凡事都是这样,有利有弊。
利用职权与抗旨不遵的区别尽管龙族在《西游记》中地位不高,但泾河龙王并不像很多人想象的那样卑微,在龙族中算得上位高权重,属于四海龙王之下的顶级人物。首先他所管控的不仅仅是泾河,而是八河都总管;其次他的妻子乃是四海龙王的妹妹,试问若是不入流的小龙王,如何入得四海龙王的法眼。
正因为此,所以泾河龙王是有一定行云布雨权限的,故而才敢讥笑袁守城,与其赌斗,在他看来下雨的事在自己权限之内,下多少何时下自己都还没想法,一介凡人怎么可能知道。可是让他意外的是,人家袁守城算得根本不是他,而是更高层次的,泾河龙王怎么也没想到玉帝会下旨将降雨时辰、雨量说得清清楚楚。
为了面子,泾河龙王听从属下建议,改了时辰和雨量,然后自以为得计去找袁守城算账,殊不知自己已经大祸临头。尽管袁守城为其指了一条明路,可人算不如天算,谁也没想到魏征会梦中斩龙,泾河龙王就这样悲催的一命呜呼了。
龙王降雨并不是简单的天气变化,福泽一方或惩戒恶民皆为其职责,所以关于降雨是可以便宜行事的。但是在玉帝下旨的情况下,泾河龙王私改内容,违背大天尊法旨,这就是两个概念了。所以并不是说下每一场雨都要请示玉帝,只不过一旦玉帝下旨变是不可更改的,泾河龙王铤而走险,触犯天条,自然要在剐龙台上挨一刀。
妖怪们则不存在违背天条之类的事,因为玉帝不会给他们下旨,同时妖怪们通常很有分寸,比如车迟国的虎力、鹿力、羊力,降雨用的都是正统的五雷正心法。
大能的算计刚才我们说的两点是从道理上进行分析,但是换个角度看,从一开始泾河龙王的死其实就是注定的,与其说他为一时之气违背玉帝旨意以致身死不如说是大能们通过算计找到了一个让他身死的由头。
佛家想要大兴需要依靠人族,而人族中最强盛的国度就是大唐,但是没有哪个帝王会无缘无故就不远千里派人拜佛求经,毕竟凡事都要有个由头。于是便有了泾河龙王之死,引出李世民魂游地府后开坛做法,观音降世宣扬佛法,而已修行十世的唐僧便有了用武之地。
所以说即便没有降雨,也会有降雾、降雪,总之泾河龙王必须死,因为他冲动的性格最容易入彀,这便是避无可避的大神算计。
妖怪们被算计的也不少。有人说很多大神通者的坐骑、门人下界都是带着任务的,其实这并不准确,他们中多数都是趁着主人不注意偷偷溜走的,之后便在下界称王称祖,可是主人们真的是不注意吗?我想这就无需多说了吧。
所以,《西游》的世界并不存在双标,之所以感觉泾河龙王被针对,最主要的原因大概就是他“天命所归”,只不过和别人成王霸之业不同,他是天选“死人”,借此拉开西天取经的序幕……
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马致远天净沙秋思千古名句是什么?
夕阳西下,断肠人在天涯。原文:天净沙·秋思作者:马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。赏析:《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令,是一首著名的散曲作品。此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,它抒发了一个漂泊的凄苦愁楚之情。
这支小令句法别致,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而意丰。全曲仅五句二十八字,语言极为凝练却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”。作者:马致远,元代杂剧家、散曲家。号东篱,一说字千里。大都(今北京)人。曾任江浙行省务官(一作江浙省务提举)。晚年隐退。所作杂剧今知有十五种,现存七种。作品多写神仙道化,有“马神仙”之称。
姓马的诗人有哪些?
马致远
马致远,号东篱,元代戏曲作家、散曲家、散文家。“元曲四大家”之一。
马致远自幼接受儒家教育,饱读诗书,勤学六艺,遵循礼乐,对古琴艺术情有独钟,儒家礼乐思想在其前期音乐生活中起主要作用。中年后,随着自身政治生涯的改变,马致远的音乐思想经历了由儒入道的转变。其时,马致远专门从事杂剧与散曲创作,无论是抒怀叹世散曲,还是神仙道化杂剧,都流露出明显的道家归隐思想。
马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变,在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点,在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相生之美。
神仙道怎么快速获取仙令?
首先我们需要根据新绝技来源确定的仙令积累方案:
1、尽量参加每日活动,尽可能的获取声望,当声望达到120万之后,能招募所有伙伴的时候,先将终极伙伴全部招募,然后将多出的声望全部兑换成仙令,按照 200声望兑换1仙令的比例来兑换。估计未来一段时间不会开放新的伙伴,而且伙伴再次弱化,即使出来新云中界伙伴也无需招募。
2、积攒每日的元宝,新版本谁能尽快学习绝招谁就是王者,装备和命格的差距影响微乎其微,每日的元宝基本可以保证50个左右,八天吹一次鱼。
3、每日的药园仙令种植必须参加,不积跬步无以至千里。
天净沙秋思用了什么艺术手法?
以景托情,寓情于景,景情的交融;白描手法。
头两句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,就给人造成一种冷落暗淡的气氛,又显示出一种清新幽静的境界,这里的枯藤,老树给人以凄凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚;小桥流水人家使人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。
古道西风瘦马,诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线,更加深了悲凉的气氛。
诗人把十种平淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。
最后一句,断肠人在天涯是点睛之笔,这时在深秋村野图的画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步漫游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀,恰当地表现了主题,这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛,显示主题,完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。