魔兽世界奇异之尘，魔兽世界分解什么装备能出奇异之尘？
绿色装备
奇异之尘可以通过分解绿色装备获得,还可以在拍卖行和一些材料商人那里购买。 建议玩家去一些副本内刷绿色装备,有裁缝技能的玩家也可以挑最简单的绿装做,然后分解获得奇异之尘,这样是获取奇异之尘最有效率的 *** 。
你摘抄过什么样的句子？
1.生于尘埃，溺于人海，死于理想高台。
2.我没有必要原谅所有伤害过我的人，我的回避，只是念及旧情。——骑马挑灯寻你
3.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——海子 《秋》
4.世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。——玄衣朱裳《穆玄英挂帅》
5.斑竹半帘，唯道我心清似水；黄粱一梦，任他世事冷如冰。 ——陈继儒
6.我在你的世界里下落不明，你在我的世界里光芒万丈。——叶非夜
7.情不敢至深，恐大梦一场。卦不敢算尽，畏天道无常。——《晴雪夜》
8.与海为邻，住在无尽蓝的隔壁，却无壁可隔，一无所有，却拥有一切。—— 余光中
9.掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。——余光中《浪子回头》
10.你说你孤独，就象很久以前，火星照耀十三个州府。——海子《歌或哭》
11.更好不相见，如此便可不相恋。更好不相知，如此便可不相思。——仓央嘉措
12.生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。——《肖申克的救赎》
13.人们总说时间可以改变很多事，但事实上必须由你自己做出那些改变。——安迪·沃霍尔
14.历经万般红尘劫，犹如凉风轻拂面。——林清玄
15.当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采
16.人这一辈子可能会放弃很多东西，但最可怕的就是放弃自己。—— 巫哲 《撒野》
17.人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。—— 苏剧 《经年》
18.你所看到的风景，记忆中的东西，对事物的理解，都取决于你站在何处。—— 乌尔曼
19.哭也不会改变什么，这个世界从来不会对任何人温柔。——夏尔・凡多姆海威
20.真爱的之一个征兆，在男孩子身上是胆怯，在女孩身上是大胆。——雨果《悲惨世界》
21.雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任，受裹挟为恶的人，总觉得自己不应该承受责任。——斯坦尼斯洛
22.好的爱情是你通过一个人看到了整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。——《两小无猜》
23.我在山河间找路，用短暂的生命去贴一贴这颗星球的嶙峋一角。——《文化苦旅》
24.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰容若
25.这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。 ——《你要去相信，没有到不了的明天》
26.每个人的眼泪不一样，但想哭的念头是一样的。——毕飞宇《推拿》
27.月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。——余光中《独白》
28.生活是一堆碎玻璃渣子里找糖。——七堇年
29.做人黑白不分，借此颠倒众生。
30.那些人总说坚强，咬咬牙就能挺过去。可有些事，或许咬碎了牙也过不去的。太苦了。---《白色橄榄树》
31.尘世是非，躲不开人间风月；人间风月，躲不开情深意长。---《南北往事》
32.所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》
33.我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。——顾城《给我的尊师安徒生》
34.抱怨身处黑暗，不如提灯前行。——刘同《向着光亮那方》
35.这个世界只允许我们在孤独与卑劣之间进行选择。——叔本华
36.我们比自己以为的更容易受伤，但我们比现实的我们更容易承担。——刘同
37.人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无边的苦海。——臧克家
38.你永远都无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。——周濂
39.鲸落海底，哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德
40.那些没有被嘲笑与批评的黑暗所包围过的人，就永远无法在心里点起一盏长明之灯。——林清玄
41.我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。——石黑一雄
42.大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。——卢梭
43.我把荆棘当作铺满鲜花的原野，人间便没有什么能将我折磨。——张贤亮
44.起初是我们造成习惯，后来是习惯造就我们。——王尔德
45.我为我不合时宜的出现、不知深浅的喜欢、不顾廉耻的纠缠，向你道歉。
46.什么都是短暂的，只有怀念和失去是漫长的。
47.所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。——《小王子》
48.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》
49.这个世界就这么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么。——柏拉图
50.你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是，最酸的感觉是没权吃醋。——韩寒
51.爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角。——余秋雨
52.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——鲁迅
53.生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。 ——《包法利夫人》
54.玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。——《三国演义》
55.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。——《围城》
56只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！——《平凡的世界》
57.他们证明了你写的是谎话，也不能剁掉你写下这句谎话的手。——《堂吉诃德》
58.被真相伤害总比被谎言欺骗的好，得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。——《追风筝的人》
59.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？——《西游记》
60.奇怪的动物都被保护起来，奇怪的人却遭受排挤。——伊坂幸太郎
61.有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持才会看到希望。——『十宗罪』
62.没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。——《撒野》
63.世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。——阿多尼斯
64.生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。——莫泊桑《羊脂球》
65.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。——塞林格《麦田守望者》
66.我们更大的创伤，是不被支持做自己，而去做别人，活在羞愧中。
67.心胸开阔，不要为令人不快的区区琐事尔心烦意乱，悲观失望。-富兰克林
68.人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角-林语堂
69.如果你不为你想要的而奋斗，就不要为你失去的而哭泣-威尔史密斯
70.如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地-丘吉尔
71.如果有些事对你来说非常重要，即使所有人都反对你，也应该坚持下去-马斯克
72.深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
73.不要低头王冠会掉，不要流泪***会笑。---亨利五世
74.若能避开猛烈的欢喜，自然就不会有悲痛来袭。《人间失格》
75.人到死都要环抱梦想！没实现也没关系。毕竟只是梦想嘛。---《佐贺的超级阿嬷》
76.真正重要的东西，眼睛是看不见的。---《小王子》
77.上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。
78.当断则断，或许我们应当以另外一种心态看待生死离别。
79.孤独的人有他们自己的泥沼。 ——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
80.告别时都爱强装洒脱，告别后都在强忍想念，躲得了对酒当歌的夜，躲不了四下无人的街。—— 卢思浩
81.你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。—— 村上春树
82.生活逼迫人一次又一次地脱胎换骨。——马尔克斯
83.最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。——王国维
84.松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知论》
85.以身殉道不苟生，道在光明照千古。——文天祥
86.不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。
87.蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
88.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
89.人生往往是复杂的。使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。——芥川龙之介
90.在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。——马略
91.涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
92.在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。
93.人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
94.忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，方能收获别人所得不到的收获。
95.琴弦松驰，弹不出动听的乐曲；生活散漫，点不燃生命的火焰。
96.卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
97.生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
98.世上只有想不通的人，没有走不通的路。
99.人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。
100.试着放纵自己，却总牵绊于过多的束缚，依循着规律生活的只是一具失去灵魂的躯壳。
咒怨讲的什么？
（本文无惊悚图片，老少咸宜，请放心阅读）
一、《咒怨》的版本源流
咒怨不是一部电影，也不是一个系列电影，而是前前后后产生了多个系列和旁枝。很多自称看过咒怨的人，聊起来发现情节根本对不拢，就是这个原因。
初代咒怨诞生于1999年（比午夜凶铃稍晚一点），发行载体是录像带，所以它其实并不是电影，很多人通常将其称作“TV版”。
录像带版有两部，每部74分钟，是同一时间拍摄和发行的，剧情也是连贯一致的，所以与其说是之一部和第二部的关系，不如说是上下篇更贴切。
豆瓣链接：
录像带版上篇 | 录像带版下篇
录像带版的剧情，从小林俊介去佐伯家家访开始，然后穿插叉叙述了房子的后任买主们的遭遇，最后的结尾是鬼宅空置，去探险的女学生传出恐怖的叫声。
由于录像带版发行后口碑爆炸，很快就改编成电影正式进入院线。2002年拍了咒怨1，2003年拍了咒怨2，两部电影仍然由清水崇指导，为了区别于录像带版，一般将这两部称为剧场版，你在豆瓣上更先找到的一般就是这两部。
豆瓣链接：
剧场版1 | 剧场版2
剧场版并不是简单地翻拍录像带版，而是设计了具有延续性的新剧情，并将原录像带版中一些经典桥段植入了新剧情（业界良心），当然毕竟它是院线电影，删去了一些过于惊悚的元素。
剧场版之一部从社工理佳（奥菜惠饰）进入鬼宅开始，穿插了叙述了其他几个受害者的经历，最后以理佳之死结束。
第二部，从一个剧组进入鬼宅拍节目开始，然后剧组成员纷纷死于非命，基本团灭了，只剩导演和怀有身孕的女演员京子（酒井法子饰），最后伽椰子转世成了京子的女儿，并于几年后把京子从天桥上推了下去，剧终。
这四部曲构成了整个咒怨世界观的核心主体，其编剧导演都由清水崇担纲，女主演即伽椰子都是藤贵子，刚雄都是松山鹰至，但是演俊雄的小演员从小山僚太换成了尾关优哉。
藤贵子生活照，能演好女鬼的都是真美人
萌萌的尾关优哉
咒怨的整个剧情和设定架构都是清水崇的原创，大石圭的同名小说是2003年在剧本基础上改写的，清水崇是整个咒怨IP无可争议的原创者。所以不要说什么小说原著，电影才是原著，小说只是同人文而已。
后来又拍过美版“不死咒怨”三部，所谓的十周年纪念版两部，新剧场版两部。
美版的前两部都是清水崇执导，在日版的基础上改编，第三部由托比威尔金森执导，鬼宅也从日本搬到了美国......
所谓十周年纪念版，各61分钟，不知所云，与主线基本无关。
新剧场版由落合正幸编导，复刻了原作的几种死法，也不知道是致敬还是实在编不出新的了，小林的角色被砍掉，伽椰子成了一个儿子控，而且佐伯一家给硬编了一个前世出来。
综述：四部曲才是正统，其他的全是呵呵。
二、咒怨的来源: 佐伯家凶杀案
《咒怨》中的“佐伯家”实拍，位于埼玉县所泽市
咒怨的始作俑者是一所凶宅，这座宅子原本住着一家三口，丈夫叫佐伯刚雄，妻子叫伽椰子，儿子叫俊雄。
伽椰子性格内向孤僻，从大学开始一直暗恋同班同学小林，最后发展成跟踪狂，把她能收集到的一切关于小林的信息记录在一本日记本里。后来小林与另一同学结婚，又逢伽椰子父母双亡，伤心之余嫁给了自己家的房客刚雄，结婚后不久生了俊雄。
俊雄六岁时，刚雄想再要一个女儿，结果发现自己患有少精症，基本是不能生育的，他立即怀疑俊雄的生世，回家翻箱倒柜找到了那个日记本，果然发现伽椰子迷恋过一个叫“俊介”的男人，再联系到她执意要给儿子起名为“俊雄”，而且俊介居然还是俊雄的班主任，觉得自己百分之百被绿了......
然后那天晚上，刚雄不由分说虐杀了伽椰子，把尸体藏在阁楼上，把俊雄用胶带封在衣柜里，把伽椰子送给俊雄的黑猫也杀了。
刚雄一不做二不休，找到小林的家，把他怀孕的妻子残忍地杀死了。这时伽椰子的冤魂出现，索了他的命。俊雄则被伽椰子带走，从此失踪了。我一直觉得俊雄没有死，而是介于生死之间的特殊状态。
由于佐伯刚雄杀死伽椰子的证据确凿，但杀死刚雄的刀柄上却又是伽椰子的指纹，警察无法破解此案。
这场凶杀就是整个咒怨系列的原点。伽椰子，俊雄和刚雄的怨灵从此就盘踞在凶宅里，伺机残害任何进入这里的人。录像带版和剧场的叙述是根据咒怨受害者们各自的经历，把整个事件拼凑还原起来的。
三、咒怨的设定，以及咒怨的受害者
咒怨就是怀着怀着强烈的怨恨而死的人，在生命的最后一刻所下的诅咒，这种诅咒会积聚在死者生前生活的地方，让任何接近的人死于非命，并且产生新的咒怨。
很显然，佐伯家一家三口，是咒怨的三位一体，伽椰子是冤屈和怨恨，刚雄是嫉妒和愤怒，俊雄则是恐惧和深感不公——这一切发生在一个六岁的孩子身上，当然不公。还有那只黑猫，也有咒怨的属性。
按照设定，最直接的受害者是这栋房子后续的住户，以及社工、房产经纪、警察、“探险”者等出于各种目的进入这所房子的人。
对于住进这所房子的人，咒怨或附着在他们身上，改变他们的人格和意识，使他们杀人，或恐吓他们，摧残他们的心智。对于偶尔进入这所房子的人（即使只是踏入一步），咒怨或是当场将其杀死，或是会以伽椰子或俊雄的形态，或化成阴影，追随他们到他们各自生活和工作的地方，直至亡命。
咒怨是超自然、超物理的存在，无法去除，但是会在米酒中留下痕迹，每个人对于咒怨有不同的敏感度，敏感度越高越危险，甄别的方式是他们会觉得被咒怨沾染的酒很难喝。
咒怨可以凭空出现于墙壁、地板、床下、乃至人的后背等任何地方，杀人会用绞死、刺死、撕裂肢体等多种残忍的方式，也可能将其“拖走”到不明的地方。死者的尸体会莫名消失，成为新的咒怨，去无差别的攻击他人。
不仅如此，沾染咒怨的人，还会传染给自己身边的同学亲友，仿佛病毒一般的传播。
有趣的是，佐伯家三个咒怨的主诉不同，逻辑有微妙的区别，比如善良的社工理佳，伽椰子一直跟随着她但是并没有“带走”她，最后还示以一个干净的真面目，但是刚雄却没有放过她（另一说是理佳发现了自己被伽椰子附体，伽椰子召唤出刚雄，让理佳知道自己死时的痛苦和绝望）。最终，想用爱和宽容化解咒怨的努力，全都失败了，所以《咒怨》小说称“怨恨”是人类最强烈最持久的情感，远非“爱”可以比。
最后，咒怨会寻找孕妇作为宿主（个人认为这个设定比较低智），投胎转世，从而将咒怨扩散到凶宅以外的地方，可见即使摧毁凶宅，也是没用的。
四、《咒怨》恐怖吗？《咒怨》是优秀的电影吗？
《咒怨》拍摄现场，工作人员给“俊雄”化妆
咒怨肯定是恐怖的，而且和午夜凶铃一起担纲了日式恐怖片的标杆。
咒怨的一大恐怖之处在于那种极具日本特色的居住环境：僻静的独栋小楼，狭窄陡仄的楼梯，幽暗的壁橱和阁楼……
我还记得录像带版之一部的开头，小林老师去佐伯家家访，阴森诡异的氛围塑造得绝对一流，一路上遍地垃圾，腐烂的猫尸，黏乎乎的血迹，嗡嗡盘旋的苍蝇，幽暗凌乱房间……这种氛围烘托着小林翻开伽椰子的日记本，发现其痴狂的内心世界，将气氛一步步推向***。虽然没有配乐，但安静更可怕。有铁粉前往所泽市的实景地去拍摄，大白天整个小区不见人影，安静中偶尔传来一阵敲击声，就显得十分瘆人，作品完美还原了这种现实，并且加强了。
日式恐怖在于它没有特殊的介质或道具，它还原的都是你日常生活中习以为常事物，水龙头，日记本，镜子，壁橱，阁楼……这是很多人看过之后一段时间都害怕独处的原因。特别是剧场版第1部中，仁美害怕得钻进了被窝，然而……
当然，除了氛围，不期而至的怨灵和不可抗拒的死亡也是恐怖的，录像带版中有几处非常血腥惊悚的画面，配合着剧情的节奏，成了很多人连回忆都不敢回忆的阴影。
至于说它是不是优秀的电影，这是一个开放式的问题。题主说它是2级片，确实不错，别忘了头两部还是4:3画面的录像带版呢，连2级片都算不上。2级片就是低劣的电影吗？在“质量”上一定是的，电影是工业产品，成本是质量的天花板，演员片酬，音乐和特效的 *** ，取景，设备……都是钱。
但是，2级片或者B级片里也出了许多实验性的杰作，即使一些手持DV作品，也做了不少有价值的探索。我觉得《咒怨》的叙事方式是很特别的，它隐藏了主线，也打乱了时间，而是按照受害者的名字，分割成不同的篇章，每一篇章的标题就是一个名字。从一个受害者，跳跃到他的家人，或是朋友，就仿佛是一个病毒毒株，从一个感染者，繁殖裂变，扩散到另一个感染者，然后十个、百个……
每一篇的片头都是这样的
你可以观察、思考这个传播的路径，一个个无辜的个体，是如何因为偶然的契机被卷入咒怨的，就像当年一个好好的人，只是坐了趟火车，或是去了趟超市，就感染了非典一样，只是偶然的，随机的，没有道理的，但命运就此改变。
况且，《咒怨》从两盒录像带被观众认可，让清水崇一举进入高壁垒的电影界，成为院线电影，进而得到好莱坞的认可，被美国翻拍。这个过程本身就说明，咒怨具有一些独特的价值，它确实洞察到了人的恐惧点。
假使有一天，清水崇拿到了天价预算，重制四部曲，大咖出演，***配乐，蓝光3D，咒怨就会成为“大作”吗？我觉得不会，四部曲，尤其录像带版特有的那种“粗糙”的感觉，本身也是咒怨形成独特风格的一个重要元素，它的内容和介质是一体的，具有一种完整性。
五、《咒怨》的意义是什么？
我认为《咒怨》的意义，跟很多的颓废文学，颓废艺术一样，他们的意义不是建设性或导向性的，它们的意义就是表现。它找到了那个击中人们共性的点，并且准确地具象化，还原出来了。
其次，《咒怨》着眼点是微观的，清水崇不是要设计一个宏大的“咒怨宇宙”（现在玩IP的动不动就什么什么“宇宙”），他的视角始终是围绕一个个人，受害者和施害者。其实惨白的鬼、残忍的虐杀都是浅表的，你越是思考佐伯一家的内心世界，越是会感到寒意。
最近不断看到有人拿《闪灵》和《咒怨》比较，《闪灵》当然是一部殿堂级的伟大的电影，它真正恐怖的地方，不是双胞胎、血海、237房间这些意象，也不尽在于各种细节和技巧，而是一个男人的内心崩坏的过程，是支撑着他的最后一点理性逐渐消逝殆尽的过程。我看闪灵时，刚看到杰克借口赶稿子而撂下家人，但实际上在空旷的酒店大堂里扔球玩的时候，不寒而栗，我相信不是只有我一个人有这种感觉。
其实在这一点上，《咒怨》何尝不是呢？伽椰子从小生活在一个缺少爱的环境中，形成了明显的人格障碍，同学个个都视其为“怪人”而不敢接近（虽然电影里没有展开，但可想而知，她必然是各种冷暴力的对象），她就变得更孤僻，因果互为循环，有了喜欢的人也不敢启齿，好不容易有个男人说他想得到她（注意，佐伯并没有说我爱你，而是我要你），虽然不是爱，但被需要也是好的，特别是不久后他生了俊雄，儿子成了他的空气和阳光，她买了自己最喜欢的同款黑猫送给俊雄，被撕毁的全家福上，俊雄笑得很灿烂。但是最后她失去了一切，她意识到不仅不能保护自己，也不能保护俊雄的时候，该是多绝望。刚雄则只是想占有伽椰子，想得到一个丈夫和父亲的角色，并不在乎伽椰子的内心，当他发现他从未真正占有的时候，理智完全崩溃。这些人设，这畸形的婚姻关系，是凭空架构的吗？
咒怨和午夜凶铃都诞生于世纪之交，它们都带有鲜明的上世纪末都市生活的元素，公寓， *** ，电视，录像带……现代生活让人们长时间独处，并为之提供了技术上的便利。人们害怕独处， 独处让我们缺少保护，但人们其实也害怕交流，因为交流意味着同质化的威胁（病毒的隐喻），这就是咒怨们应运而生的天时。
带有仙气的诗句都有哪些？
1、《于北平作》李世民
翠野驻戎轩，卢龙转征旆。
遥山丽如绮，长流萦似带。
海气百重楼，岩松千丈盖。
兹焉可游赏，何必襄城外。
2、《冬狩》李世民
烈烈寒风起，惨惨飞云浮。
霜浓凝广隰，冰厚结清流。
金鞍移上苑，玉勒骋平畴。
旌旗四望合，罝罗一面求。
楚踣争兕殪，秦亡角鹿愁。
兽忙投密树，鸿惊起砾洲。
骑敛原尘静，戈回岭日收。
心非洛汭逸，意在渭滨游。
禽荒非所乐，抚辔更招忧。
3、《春日望海》李世民
披襟眺沧海，凭轼玩春芳。
积流横地纪，疏派引天潢。
仙气凝三岭，和风扇八荒。
拂潮云布色，穿浪日舒光。
照岸花分彩，迷云雁断行。
怀卑运深广，持满守灵长。
有形非易测，无源讵可量。
洪涛经变野，翠岛屡成桑。
之罘思汉帝，碣石想秦皇。
霓裳非本意，端拱且图王。
4、《临洛水》李世民
春搜驰骏骨，总辔俯长河。
霞处流萦锦，风前漾卷罗。
水花翻照树，堤兰倒插波。
岂必汾阴曲，秋云发棹歌。
5、《度秋》李世民
夏律昨留灰，秋箭今移晷。
峨嵋岫初出，洞庭波渐起。
桂白发幽岩，菊黄开灞涘。
运流方可叹，含毫属微理。
如何让一颗躁动的心沉稳下来？
如何让一颗躁动不安的心安静下来？当你提出这个问题的时候，说明对自己的状况有了一些觉察和不满意，这种对自我状况的敏锐观察力和自省力是难能可贵的。
让自己躁动不安的心安静下来，其实也很简单。可以从以下几个方面着手。
一：仔细观察自己的躁动不安。
自己为什么会焦躁不安呢？当这种情绪出现的时候，通常是在什么情况下，是什么人，是什么事件引发了你的躁动不安，出现？
自己焦躁不安的时候会有哪些表现呢？比如说会不会来回踱步，会不会咬指甲？会不会摔东西？或者容易发脾气？
自己焦躁不安的频率如何呢？在一天中的什么时候你最容易显得焦躁不安呢？
当你焦躁不安的时候，一般都是怎么在处理的？有什么成功处理的例子吗？如果经常处理失败，是因为哪些原因失败呢？
一般如果能回答清楚上述这些问题，使自己的焦躁不安就已经大为减少了。如果一时之间还回答不清楚，没有关系。不要焦躁之不安，多给自己一点时间观察记录，你一定会找到答案的。
二：接纳自己的躁动。
告诉自己：我只是一段时间的躁动不安，这没有什么大不了的。可能是有什么事引发了，等这段时间过去，我会好起来的。
现在我已经注意审查自己的焦躁不安情况，这将会有助于解决这个问题。
我可以允许自己有那么一会儿焦躁不安，这没有什么太大的坏影响。人总有一段颓的时候，我没有必要对自己苛责，强迫自己时时刻刻保持安静和愉悦状态是不太可能的。
三：逐步处理自己的焦躁不安。
1.转移注意力法。当察觉自己产生焦躁不安时，可以深呼吸，闻闻自己喜欢的香味听听舒缓的音乐，阅读自己喜欢的书籍，观看自己感兴趣的影视，做运动……总之，可以做任何当时情境下能够做到的，让自己开心的事情。
2.进行注意力练习。
平时可以多做一些集中注意力的练习，时可以多做一些冥想打坐，瑜伽练习，正面练习，抄经练字等需要集中注意力的活动。
经过一段时间的注意力练习，会发现很容易把自己的心神集中到某处，对自己的精神会有更好的控制力。久而久之，焦躁不安的情绪就会减少。
3.红绿豆自我监控法。
准备两个瓶子，一些红豆绿豆。每次自己产生焦躁不安时，往第1个瓶子里装进一颗红豆。每次自己成功克服一次焦躁不安时，往第2个瓶子里装进一颗绿豆。
当然以上的红豆绿豆瓶子也可以用任何其他可以区别的东西代替。
红豆和绿豆只是一种象征，他们将自己的躁动不安用可视化的物体外置出来，并进行鲜明的对比区分。
通过红豆和绿豆的数量多少，我们可以很清楚的对自己的焦躁不安进行实时监控。种自我监控的意义在于：每扔进一颗红豆，就在自我提醒一次。每扔进一颗绿豆，就对自己做了一次正强化。
所以绝大部分正常的情况下，自我的实时监控都能够有效地管理自己的行为。自己的焦躁不安也慢慢会随之减少。
4.给自己定一个小目标。
躁动不安往往是因为日子过得不够踏实，无所事事产生空虚，所以整个人也无法沉静下来。
给自己树立远大目标，根据这个总目标来定下当前阶段的小目标。每天照着目标的任务进行操作。
当自己知道每天都走在朝向目标前进的路上，心里会觉得充实而快乐，躁动不安也就会消失了。
5.寻求外界帮助。
自己无论怎么努力，都不能解决自己的焦躁不安时，要放下自尊，多方寻求帮助。
比如可以参加一些禅修小组，冥想活动，读书会，艺术群体活动，某个技能学习小组等等。在那些有组织的静心团体中，会发现自己的心很容易慢慢安静下来。
多和亲朋好友深度交流，他们帮忙解决自己当前的困境。多向一些老人或大拿请教，你会学到他们的人生智慧，沉淀自己的内在学识。当自己的认知水平和精神境界提高，躁动不安的心也会静如古井。
最后需要注意的是，如果一直都无缘无故的躁动不安，不论怎么努力都无法平息，要考虑可能有弥漫性焦虑等心理问题，记得及时去向心理咨询师求助。
总之，一个追求心境宁和的人，一定是一个追求灵性发展，对自己有更高精神要求的人。这种人的精神境界非常高，也非常了不起！
让我们为自己点赞。
愿岁月静好，人心安宁。
