永恒之塔魔族采集，永恒之塔采集到99后去什么地方升级啊？
永恒之塔采集到99后可以前往灵异岛进行升级。因为灵异岛是永恒之塔后期的升级地点，能够提供更高经验值的怪物和更好的装备掉落，可以继续提升角色的实力，同时也是获得稀有材料的好去处。在灵异岛中，建议组队前往，以便更好地应对高难度怪物和战斗挑战，也可以和队友一起分享游戏中的乐趣。
西游记中的玉帝？
三清任命
王者荣耀里蔡文姬的技能换成华佗是不是更合适？
大家好，我是三岁王者解说，关注一波不迷路（每天更新游戏视频攻略）。
关于蔡文姬的技能换成华佗这句我理解的意思是把蔡文姬这个人物变成华佗。
首先蔡文姬是游戏中出了名的奶妈，恢复能力十分强大。而一提到华佗，恐怕大家心中想到的都是盖世神医，救死扶伤。
而蔡文姬的技能实际上也是担任了救死扶伤的作用，从这一点来看，她与华佗之间还算是有共同点。但游戏中实际上已经有一位男性角色也有救死扶伤的作用，他就是扁鹊。
扁鹊给世人的印象也是神医，而游戏中也针对这个人物给出了比较适合他的技能。扁鹊能够为队友叠加回血buff，加上大招的强化，实际上他的恢复能力也不算若。
这样问题就出来，既然男性角色有扁鹊这个神医了，再添加一个神医华佗，他们二者之间岂不是有些冲突？要知道王者荣耀游戏中很少有英雄的技能是重复的，都是独立设计的。
而扁鹊与华佗的定位都是救死扶伤，技能重合度应该会很相似，所以蔡文姬变成华佗应该不太可能。至于为何蔡文姬与扁鹊不重合呢？
因为游戏设计一个是男性角色，一个是女性角色，针对女性玩家设计的人物突然变成了男性华佗，想必许多女性玩家也会声讨游戏设计师吧。
蔡文姬因为可爱的造型被许多女性玩家青睐，所以为了游戏的平衡与玩家的游戏体验。三岁认为将蔡文姬变成华佗不合适！
好了，我是三岁王者解说，每天更新游戏视频解说，觉得本文对你有帮助，请关注点赞！谢谢！
玉皇大帝每次宴会都吃龙肝？
《西游记》中，有一场比较出名的宴会叫蟠桃大会，孙悟空也是因为在蟠桃大会捣乱惹怒了玉帝的。作为重要的宴会，蟠桃大会的吃食总是令人非常向往，不过除了最出名的蟠桃，其实宴会中还有一道名菜，那就是龙肝。这就令人非常奇怪了，玉帝宴会为啥会请大家吃龙肝呢，这让龙王怎么想呢？龙王又为何不反抗，眼看着别人吃自己的同类？
事实上，龙肝虽稀有，但玉帝是每逢宴会都必吃这一美味的。当年孙悟空大闹天空，玉帝请如来前来相助，事成后，玉帝也请如来吃了龙肝凤髓这一道菜的，而当时的龙王其实也是在场的。那么为何龙王不加以反抗呢？实际上这里面主要有两大原因！
一、龙的地位在神话故事中很低
在我们传统的社会中，龙的地位非常高，大家对龙都有一种崇拜，认为它是至高无上的。比如称呼皇帝，我们一般会称真龙天子。这其实就说明了龙在大家心目中的地位。在老百姓的心目中，龙族身材高大，能腾云驾雾，上天入地，无所不能，甚至还掌控着天上降雨，所以大家都是非常看重龙的，可以说在老百姓心中，龙就是跟我们生活息息相关的神仙了。所以我们可以看到，以前农村长时间不下雨的话，村里老人都会领着大家去祭拜龙王，请求龙王施法降雨。
龙在老百姓眼中有着至高无上的地位，不过在神话故事中他们的地位却并没有那么高！在很多神话故事中，我们都能够看到杀龙屠龙的故事，比如泾河龙王，因为把下雨的事情搞错了，所以就直接被抓起来了，而且魏征在梦中就把他斩了，可见其地位也就那样。
在神话故事中，龙最主要的工作似乎就是掌管水务，负责给天地降雨，其在玉帝眼中地位并不是很高。就连大家常说的龙王也就那样，哪吒揍龙王、孙悟空抢龙王，结果到头来，这龙王也只能乖乖去找玉帝告状，根本没本事自己独立处理，可见其能力也是一般的。
综合来看，神话故事中的龙，本事并没有那么大，就连龙王，也算不上是高位神仙，所以玉帝要吃龙肝，龙王也不能说啥，谁叫他地位不高，没啥本事呢？
二、玉帝吃的龙肝不是直接杀龙得来的
世间野生龙族就那么多，玉帝每次宴会必吃龙肝，而龙是越杀越少的，他们的成长速度哪能比得上玉帝吃的速度？所以说，就算玉帝最开始是吃真龙的，到了后期龙的数量不够了之后，他也得通过其他 *** 来吃龙肝，毕竟龙的地位虽低，但也不能赶尽杀绝吧，还需要留着他们干活呢？于是主动畜养龙，就成为了上佳的解决办法！
玉帝是何等人物，众神之首，自然是神通广大，他畜养龙这种生物可不像我们养猪，需要花费那么长的时间，人家养龙是非常快的，这种速成的 *** 就是通过化龙池。
这化龙池可是个好东西，任何生物一扔进去，再出来，就变成了龙，这可比直接畜养要省时省力得多，而且这就相当于现代社会的基因改造了，其他物种直接变成龙，这岂不是比我们现在所说的转基因更进一步。
在《西游记》的尾声，白龙马成功帮助唐僧取得真经，受邀参加了封赏大典，而就在这个典礼上，如来说了这么一段话。
原文：又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。
如来对白龙马进行了一番点评，然后封白龙马为八部天龙，并允许白龙马恢复龙身。而恢复白龙马真身的 *** ，其实就是进入化龙池。所以我们可以看到，白龙马被推入化龙池后，又重新成为白龙，只不过这一次，他是八部天龙了。
结语
玉帝宴会必吃龙肝，龙王为何不反抗？主要是因为龙族地位不高，而且小白龙获得赦封时也揭开了玉帝吃龙肝的谜底，那就是玉帝并非去抓真龙来吃的，而是通过化龙池，将其他生物转化为龙，以此吃龙肝。不然的话，照玉帝的那个吃法，龙族早就被吃绝了。
日本人来源于何处？
关于日本人的起源，历来是众说纷纭。而且，日本对外宣称自己是单一民族所构成国家，事实上其国内还有琉球族、阿伊努族、朝鲜族等少数民族。不过，日本唯一承认的少数民族就只有2万多人的阿伊努族，把其他民族都划进了和族的范畴里。那么，日本人的祖先究竟来自哪里呢？
在1万年前左右，日本本土就已经有了土著居民，并形成了他们的“绳文文化”，这是日本自己记载的最早的文明时代。不过，绳文时代的日本人身材比和族人还要矮小，而且面部宽大。中国古代称日本的和族为倭人就是因为他们很矮，但绳文时代的日本土著居民其实更矮。
在经历了数千年的演变后，日本文明才进入历史上的“弥生时代”，这时期的日本列岛上已经出现了上百个小国，而同一时期的中国大约处于从战国后期到西晋时期（公元前3世纪至公元3世纪）这段时间，中间经历了、秦、两汉、三国。
日本的史学家认为，弥生时代的日本岛上已经出现了新的人种，他们不同于绳文时代的土著矮人，身高更高。据日本专家考证，弥生时代的新人种是来自于古代贝加尔湖附近、古代朝鲜（箕子朝鲜、卫氏朝鲜、三韩部）、古代中国（燕国、秦、汉、三国等时期）的跨海***，他们与日本土著居民混和，并给日本列岛带来了先进的生产技术，为后来和族的产生奠定了基础。而且也是从弥生时代开始，日本人才学会了水稻种植，人口开始大量增加，各国的战争也变得频繁了起来（真正的村民械斗）。
在公元3世纪左右，日本列岛上的邪马台国曾经向三国之一的魏国进贡美女（《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传》有记载）。后来，这个邪马台国被新兴的大和国消灭，从而产生了和族这个民族，这就是日本人的祖先。和族这个民族在日本历史上逐渐发展壮大，用了1千多年时间才统一了日本列岛，而现在认为最早统一日本的人是丰臣秀吉。（日本古代耕种水稻）
