梦幻手游科举会试全部题目(古代科举考试分别有哪些名次)

1、梦幻手游科举会试全部题目，古代科举考试分别有哪些名次？

古代科举考试排名情况从大到小为：状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才、童生。

科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级（殿试由唐代武则天首创，宋太祖时成为定例）。

1、凡应考生员（秀才）之试者，不论年龄大小，皆称儒童，习惯上称为童生。院试由省学政主持，童生参加。考中的称秀才，也叫生员，一般可称相公。此二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

2、乡试每隔三年在省城举行一次，参考者为秀才，考中的为举人，可称老爷。举人之一名称解元，二至十名称亚元。考期在八月，故又称“秋闱”。

3、会试是在乡试的基础上进行的，时间是在乡试后第二年春天，地点在京城礼部官衙，举人参加，考中后称“贡士”，之一名称会元。

4、会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣 *** 主持的殿试。合格的统称进士，贡士才有参考资格。殿试分三甲（三等）录取，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。殿试之一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。进士中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。隋朝于605年首次开的进士科，被视为科举的开始。隋、唐时，“进士科”只是科举各科中的一科，考的是诗赋。因为进士科是常科，考取又最难，故此最为尊贵，地位亦成为各科之首。

宋代以前，进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关复核和决定名次。宋仁宗时，曾发生过一名通过省试，但在殿试被黜落的考生愤而投奔西夏的事情。自此以后殿试都只定名次，而不会黜落考生。

在明朝和清朝，殿试录取考生为三等，称三甲。一甲三人依次为状元，榜眼，探花，称“进士及第”。二甲若干(清朝时一般为七人)，称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称被录取者为进士。进士是功名的尽头，就算是对名次不满意也不可以重考。状元是中国科举制度中的更高荣誉，是在最后一关考试（唐朝时的省试，宋以后的殿试）中，得到进士之一名的名称。状元亦称“鼎元”“殿元”。

2、有没有发生过女子参加科举考试呢？

感谢悟空小哥哥邀请。

先说结论：隋唐实行科举制以来，是没有限制考生的性别的。历史上确实发生过女子参加科举考试。

友情提示：全文不到1500字，仅需三分钟，了解女子参加科举的故事。

一、科举制未限制考试的性别

众所周知，早在隋朝时期就开始实行科举制了，后来唐朝又进一步完善了这个制度，并为后世诸多王朝所沿袭，是古代王朝选拔人才的一种重要途径。科举制虽然诞生于古代封建社会，但是就制度本身而言，其实并没有限制考生的性别。这个事实可能与一般人的认知存在差异，但是客观的说，可能制度的设计者确实没想到会有女子来报名参加科举考试，毕竟在古代社会，男性占据主导地位，女子在识字学习等方面机会都很少，又受到礼节的约束，多半不能参加考试。

二、林幼玉参加童子科考试

可能很多人都没想到，在南宋这个极为强调礼节的朝代，就发生了数次女子参加科举考试的事情。在这里，必须得说明下，其实科举制并非就只有进士科，而是包含了多个科目及内容。只不过大家因为电视剧大多播放的是进士方面的考试，导致将科举与进士科等同起来了。

其实就考试内容看，以宋朝为例，科举考试在进士科外，还有九经科、五经科、学究科、童子科、武科、绘画试等十几、二十种考试。

在宋孝宗时期，有一位女子名叫林幼玉就报名参加了童子科。要知道就算是童子科，当时也从来没有过女童参加考试。这位林幼玉可能自小就熟读四书五经之类的，竟然在中书省的考试下，在四十三件经书的考试内容下，均能背诵弄通，可谓巾帼不让须眉。

宋孝宗对此很欣慰，特地下诏书封了这名女童为孺人，从结果上来说还是不错的。这也得到了历史上的记载：

《宋会要辑稿·选举九》：自置童子科以来，未有女童应试者。自淳熙元年夏，女童林幼玉求试，中书后省挑试所诵经书四十三件，并通，诏特封孺人。三、吴志端获得参加国子监考试资格却又被取消

上文提到，林幼玉参加童子科考试并获得了皇帝的赏赐，这件事情激励了很多女童去报考，但是在她之后，或许是刚好资质不好，又或许受到其他因素的干扰，只有一名叫做吴志端的女子获得资格。

据记载，吴志端在八岁的时候就开始准备参加考生了，后来经过努力，得以获得参加国子监的考试，却被当时的大臣进言说：女子的职责是相夫教子，读那么多书有什么用？都岁数那么大了，还抛头露面，有损礼节。最终皇帝也就算了，可惜了这名有志气的女子。历史记载道：

《宋会要辑稿·选举一二》：女子之职，惟麻枲丝茧、织组紃是务，又曰：『女子出门，必拥蔽其面。』志端既号习读，而昧此理，奔走纳谒，略无愧怍。今志端但知选就，傍附八岁申乞，不思身已长大。十目所视，其可欺乎傥或放行覆试，必须引至都堂，观听非便。四、结论

科举制度虽然从制度上未限制女子参加科举考试，但从历史记载来看仅有寥寥几名女子参加过，这显然不是“女子不如男子”的原因，而是当时的封建礼节下女子社会地位较低，被剥夺或限制了考试资格。相信如果获得同等的教育与社会地位，古代女子定能够发出“谁说女子不如男”的时代强音。（共1453字）

参考文献：

1.《宋史》；

2.《细说宋朝》；

3《宋会要辑稿》。

3、古代的科举都考什么内容？

科举制度始于隋朝，各朝科举考试科目都在不断变化。从各个朝代科举设置的科目变化可以看出用人取向，也反映了年代的人才需求。隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（数学），但明法、明字、明算不受重视。到明朝只设进士一科。清袭明制，但也开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科、等。

科举除了特制科目外，明经，进士科考的内容主要是儒家经典。考试在各个朝代也有不同，唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等，宋朝主要是经义、策问、诗赋等，到明代只有经义一门了。

经义

经义，是围绕书义理展开的议论。如果说策问还有考生发挥的余地，经义便已经无所谓个人的思想，考生惟朝廷指定的“圣贤书”是遵。自宋朝开始，经义取代帖经、墨义，而明朝就干脆专考经义。

墨义

墨义，就是围绕经义及注释所出的简单问答题。在一张卷子中，这类题目往往多达30至50道。口试则是口头回答与墨义同类的问题。

帖经

帖经，有如现代试卷的填空与默写。考官从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上。根据这一行文字，考生要填写出与之相联系的上下文。

策问

策问，即议论。依据考官提出的有关经义或政事问题，考生发表见解，提出对策。策问所及范围较广，有政治、教育、生产、管理等，比起帖经、墨义来难度更大，有的也还有一些实用价值。

诗赋

诗赋，唐高宗永隆二年有人认为明经多抄义条，议论只谈旧策还是表现不出真才实学，建议加试杂文两篇（一诗一赋），于是开始了诗赋考试。

回到朋友你的问题：数学是有的，但不受重视，外语到清朝才有（翻译科）。