金莲教声望奖励军需官，潘达利亚制皮配方哪里买？
熊猫人之谜中新增的制皮可做的450等级锁甲蓝装，图纸是在锦绣谷阵营主城里的制皮供应商人处用祥和之灵购买。 这些蓝装分为两类：敏捷系(名称：斗者龙鳞xx)，法系装(名称：斗者鳞片xx) 新增的制皮可做的476等级紫装，图纸由金莲教声望军需官出售，需声望尊敬以上购买
54金莲教的军需官到底去哪了啊？
在锦绣谷左下角20，73处残阳关卫
为什么清朝的人宁愿死也不愿到那里？
清朝的影视剧在现代非常盛行，相信看过相关影视的朋友们都会经常注意到一个地方，那就是清朝处罚重犯一般都会发配前往的宁古塔。
一听到这个名字可能很多人的脑海中都会浮现出一座怪异非常的塔制建筑，最后再加上处罚犯人的作用，所以很多人都会下意识的认为这是一座塔形的监狱。
没有塔的宁古塔以及宁古塔的意思但实际中的宁古塔根本就没有塔，宁古塔是类似于古代新疆和南方蛇虫横行之地的犯人发配重地。
宁古塔的范围非常广，主要在现在的黑龙江边境以及深入西伯利亚的一大块地方，常年寒冷万分，一到冬天就大雪皑皑，在那个年代来说，简直就是一个人间绝境。
宁古塔虽然有三个字，但这却只是汉语翻译才出现的三个字，宁古塔在满人的语言中实际只代表了两个字，首先宁古就是一个字的意思，在他们的语言中代表着“六”的意思，而塔就是“个”意思，合起来代表的意思就是“六个”。在满人的传说中，他们的祖先是发源于宁古塔地区的，而他们的祖先有兄弟六个人，这兄弟六人联手构成了一股很强大的力量，最终在宁古塔地区打下了一片天地，后来经过慢慢发展，这才构筑出了他们最开始的部落架构。
当时会发配往宁古塔的主要有两种人，之一种就是明朝的降兵降将们。
清朝披甲人以及发配往宁古塔的披甲人这些降兵降将们身上有着比普通人强上很多的战斗力，而旗人本身的数量是极其稀少的。
他们仅以20万的人口数量就统治了一个人口将近上亿的庞大帝国，因此很多时候他们就遭遇到了兵源不足的尴尬，于是他们就利用降兵降将为他们驻守起了边疆。
而这些降兵降将们就是影视剧中经常会说到的“披甲人”，披甲人的身份在满清中还是很高的，地位仅次于旗人，当时宁古塔的北方有着许多的俄罗斯人蠢蠢欲动，所以清人就调拨了不少的明朝降兵来到宁古塔充当披甲人。披甲人的身份有点相当于开垦兵团，他们生活在数九寒冬的绝寒地区，平常如果有外敌侵扰，他们就会披上盔甲，拿起武器上线迎敌，而如果是在平时没有战事的时候，他们就会拿起农具下马耕田、外出打猎。如果看过美剧《权力的游戏》的朋友这个时候脑海中可能就会浮现一个词，守夜人。
（权力游戏中的守夜人）
在漫漫的长冬中，他们以罪人的身份守护起了自己仅存的一丝荣耀，用漫无边境的痛苦救赎自己的罪过，他们一旦步入此门，将永生永世不得翻身，不过披甲人和守夜人有一点不同，那就是他们可以结婚生子。
发配往宁古塔为披甲人们做奴隶的犯人而除了披甲人之外，当时也会有一些犯下了重罪的官员以及平民百姓们会被发配到宁古塔。
这些人在待遇上和披甲人是有着很大区别，他们一旦被定下罪名，在来到宁古塔之后就会变成披甲人们的奴隶，将永生永世的侍奉着披甲人们，除非有特殊情况被皇帝免去罪名，不然终身不得离开。而在这些为奴的发配者中，官员文人与平民百姓之间也有着一定的区别。
当时的宁古塔除了披甲人之外，还有着不少满清的旗人，他们对有文化的读书人都是比较尊敬的，所以一般种地、做苦力活的工作并不会让官员文人发配者们做。
他们会让这些有文化的人帮他们管理当地的事务，然后帮他们教他们的子女认字、读书。
流放宁古塔罪名的恐怖之处在现代，黑龙江地区冬天因为白雪、冰块的美景吸引了无数游客前去参观游览，所以很多人都无法感受到发配宁古塔的恐怖地之处。
首先当时的发配者们是没有任何交通工具的，因为要受罪的原因，他们只能靠步行的方式通过千里迢迢的赶路前往宁古塔。
而且当时东北大部分是森林地区，他们在穿越这些森林的时候一路上有可能会碰到当时数量很多的东北虎或者野狼，发生这些情况的话，他们的生命安危就会遭受到巨大的威肋。除了野兽的威胁之外，很多人可能都熬不过这千里迢迢的步行，他们一路上供养极为稀少，一旦遭遇到生病的情况，那他们就很有可能会命丧在这半路之中。所以在那个年代，发配是要比死亡还要可怕的，因为古人有着很浓的家乡情怀，一想到要去环境这么恶劣的地方、走那么远的路程，死后还不能安葬在家乡，很多人都是会感到头皮发麻的。
不过他们可不敢***，因为一旦***的话就会祸及到家人，所以他们宁愿死在半路也不愿在家中***。
流放之法应当可以在今时使用其实我们仔细想一下，古代的流放是很值得我们现在借鉴的，虽然我们现在的犯人会有各种各样的体力劳动，但是相比于他们犯下的大恶来说却是远远不足的。
就单单说现在的人贩子吧，他们绝对是最不可饶恕的犯罪者之一，仅仅只是关押和劳动我觉得是无法惩罚他们罪恶的。
我觉得古代的发配可以执行在这些人贩子的身上，我们可以将他们押赴往***高原的边境哨所上，不给他们提供暖气，让他们一年四季都处在严寒和高原稀薄的空气之中，为士兵们做体力铺助工作，我觉得这个才是最能惩罚他们的 *** 。所以说宁古塔是没有塔的，而对当时的犯人来说，宁古塔是他们宁愿承受死亡惩罚都不愿意去的地方，因为这一路山高水远只能步行、条件恶劣万分又远离家乡，因此他们是宁愿死亡都不愿意去的，不过他们可不敢就这么一了百了，因为他们还有着家人的牵挂，为了家人不受到牵连，他们就必须得按照规则行事。民国有哪些不为人知的历史事件？
著作家丁玲，年轻时同时爱上两个优秀男人，三个人曾经在西湖边的一间小屋里共同生活过一段时间，成就了一段惊世骇俗的恋情。
丁玲在延安
初恋丁玲原名蒋伟，字冰之，1904年出生在湖南临澧的一个没落的封建家庭，与杨开慧曾是同学。
当她4岁时，行医的父亲去世，母亲带着她和尚在母亲肚子里的弟弟回到娘家，与闺蜜向警予一起创办了进步学堂。
此后不久，在长辈的安排下，丁玲与舅舅的孩子、也就是她的表哥定下了娃娃亲。
但是，受母亲进步思想的影响，丁玲也很有主见，长大后，她执意与表哥退了亲，并与自己的闺蜜王剑虹一起，想要追随老师瞿秋白去上海求学。
其实，瞿秋白不仅是丁玲的老师，更是她暗恋的对象，这是她的初恋！
但令丁玲意想不到的是，闺蜜也恋上了老师，最终，瞿秋白选择了王剑虹。
丁玲的初恋就这样“来也匆匆，去也匆匆”！
一气之下，丁玲孤身一人来到了北平。
当然，闺蜜后来也极为不幸：婚后不到7个月，王剑虹突然去世。更令人奇怪的是，瞿秋白不仅没有参加妻子的葬礼，而且在服丧期间迎娶了有夫之妇杨之华。
匆匆而来的之一次婚姻1924年，丁玲在北平认识了《民众文艺周刊》的编辑胡也频。
熟悉鲁迅文章的人都知道，鲁迅曾在《中国无产阶级革命文学和前驱的血》一文中，评价“左联五烈士的牺牲”，是用自己的鲜血写下了中国无产阶级革命文学的“之一篇文章”，是“中国无产阶级革命文学的历史的之一页”。
胡也频正是“左联五烈士”之一，1931年2月7日，他与左联会员柔石、殷夫、冯铿、李伟森一起，被秘密杀害于上海龙华淞沪警备司令部。
回到1924年，长相不佳的胡也频并未受到丁玲的青睐，但性格泼辣、面容姣好的丁玲，却深深地吸引了胡也频。
此后不久，因为弟弟突然离世，丁玲回到湖南处理丧事。此时被爱情的烈火冲昏了头脑的胡也频，找人借了路费后，不顾一切地追到了湖南。
彼时的湖南并没有那么开放，乡邻们见一个男人为了丁玲而追来，认为他们之间一定关系不简单，说不定早已在北平同居。
乡邻们背后的指指点点，一下点燃了丁玲的爆脾气，当然也不排除胡也频的行为多多少少感动了她，一气之下，丁玲与胡也频结了婚。
三人行回到北平后，两人的生活虽然温馨，但也显得平淡，丁玲不时觉得生活中似乎缺少了一点什么。
1928年，当另一位才子冯雪峰出现在北大的时候，丁玲那颗“驿动的心”，无可救药地被他深深地吸引了。
她开始向冯雪峰展开疯狂的追求，她的情书在今天看来都令人面红耳赤：
我真真的只追过一个男人，只有这个男人燃烧过我的心，使我起一些狂炽的欲念……这男人就是你！
面对如些***辣、***裸的追求，试问有几个男人能够抵抗？很快，胡雪峰就被她征服了。
可是，问题来了，胡也频怎么办？
丁玲承认，自己也爱着胡也频，胡也频当然也是爱着她的。于是，丁玲提出一个惊世骇俗的想法：三个人共同生活！
令人想不到的是，这两个男人竟然都同意了这个想法。于是，三个人就在杭州西湖边住了下来。
就这样，白天，丁玲来到冯雪峰房中与他畅谈文学与人生，晚上则回到胡也频房中相拥而眠。
这里需要介绍一下，胡雪峰也是著名作家，在左联五烈士去世后，他担起了左联重任，与鲁迅编辑出版《前哨》，二人相知相契，从学生到战友，共同领导左联文化运动。
狱中怀孕“三人行”的时间并不长，在鲁迅、沈从文等人的劝说下，冯雪峰率先逃离。
此后，胡也频去世，丁玲欲与冯雪峰再续前缘，怎奈冯已娶妻生子。于是，丁玲将她与胡也频之子蒋祖林送回湖南老家后，重归单身。
丁玲之子蒋祖林
再后来，著名的美国记者史沫特莱来到中国，对丁玲进行采访，这时一个名叫冯达的男人闯入了她的生活。
冯达是冯雪峰介绍来的，担任史沫特莱的翻译，平时经常对孤身一人的丁玲嘘寒问暖。10个月后，二人正式同居。
实际上冯达是中国社会科学家联盟的盟员，为延安从事秘密工作。
1933年5月14日，冯达被捕，当天晚上，丁玲被捕。比较普遍的看法是，冯达被捕后叛变，出卖了丁玲。
随后，二人被关进同一间牢房，不久后，丁玲在狱中怀上了丁玲的孩子，第二年，她生下一名女婴，也就是后来的蒋祖慧（随母姓）。
蒋祖慧
姐弟恋丁玲入狱后，社会各界进行了大力营救。1936年，丁玲出狱后辗转投奔延安，受到 *** 等人的热烈欢迎，她也成为之一位投奔延安的著名作家。
在担任西北战地服务团主任期间，丁玲认识了比她小13岁的宣传股长陈明，二人不顾年龄差距相爱了。
但周围人的眼光却又让陈明犹豫了，他火速与一名女演员结婚，想要逃避这段爱情。但他终究拗不过心中那道坎，一年后，在妻子临产前，陈明提出了离婚。
1942年，38岁的丁玲与25岁的陈明，在一些人的嘲讽与讥笑声中正式结婚。此后的岁月，无论是被批判还是被流放到北大荒，甚至是被错误地投入监狱，都没能动摇二人的感情。
1986年3月4日，丁玲在北京逝世，享年82岁。
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