天地玉牌，剑来中无解之局？
《剑来》第三百六十四章 无解之局 从来不会怨天尤人的陈平安。有些委屈。他抬起攥紧玉牌的手臂，横在眼前，泪水糊着血水，只是不愿让世间看到这一幕。
陈平安放下双手，缓缓闭上眼睛，高高抬头，往南边瞥了眼，“我有一剑……可搬山，可倒海……”天地间，有人像是听见了老龙城的那句言语，她轻柔应声道：“来啦。”
怎样评估一块古玉潜在的价值与升值的潜力？
中国人爱玉、崇玉、佩玉、赏玉、盘玉、品玉、藏玉已有8000多年历史了。古玉特别是高古玉被誉为21世纪更具投资价值和升值空间的高端艺术品之一，而且是东方艺术收藏品中的顶级奢侈品！古玉在古代是权利、财富、等级、信仰、身份、地位的象征。随着人民生活水平和人文素养的逐渐提高，涉足古玉收藏的藏友越来越多，现在可以说是蔚然成风！古玉的价值评估目前还没有形成一个完善的评估体系和评估标准，大多是众说纷纭，仁者见仁，智者见智！民间一块小小的古玉，在国内大多不被认可，或许值几百元亦或是几千元，而在国外拍卖市场的成交价格就有可能是数十万元甚至几百万元。
古玉潜在的价值包括文化价值、历史价值、研究价值、收藏价值、艺术欣赏价值、经济价值和实用价值等等。评估一块古玉潜在的价值和升值的潜力 ，我们要从历史学、材料学、矿物学、痕迹学、工艺学、艺术学、美学等角度去综合判断，并非三言两语就能说清楚的。今天，笔者着重跟大家讲讲古玉的经济价值和升值潜力的评估。不足之处，请同好方家指正！
一、断新老，辨真伪。一般情况下，年代越久远的古玉，价值就越高。比如说，一块乾隆工和田玉籽料羊脂玉玉牌价值50万元，而良渚文化时期一个小小的玉琮就值上百万元，一个红山文化时期“马蹄桶”或者说玉箍形器就值500万元…
二、看品相。品相完整或者说卖相好的，其艺术欣赏价值就高些，价值就高些了。一般情况下，有残损、有绺有裂、有僵有棉，有虫蛀土蚀、钙化、鸡骨白较为严重的，折半价。
三、看艺术性。一块古玉假若纹饰精美，造型独特，工艺精湛，品位高，自然给人一种赏心悦目的美感 ，其经济价值自然就不菲了。
四、看包浆和沁色。包浆浑厚、自然、古朴、厚重，沁色又美的古玉，其经济价值比较高。因为美的沁色可以使古玉的价值骤增百倍！其中彩沁色、红沁色、朱砂沁、水银沁、铜绿沁的古玉的价值更高。
五、看玉料。一般情况下，用新疆和田玉玉料 *** 的古玉，收藏价值要比其它地方玉要高。其经济价值相对来说也会高一些。因为新疆和田玉一直被誉为国玉，玉料非常稀缺和珍贵！
六、看题材。题材好的 ，寓意好的古玉自然人见人爱，经济价值就高。好的题材，美的、吉祥如意的纹饰是可以给古玉的经济价值加分的。
七、看用途和存世量或者说稀有程度。一般情况下，古代巫师、帝王、诸侯王、贵族首领使用过的礼器、摆件或者配饰和把件，其经济价值更高。首先其品位高，用料精选，十分讲究，工艺精湛，纹饰精美，造型独特，精雕细琢，不惜工本，无与伦比！大多量身定做，具有特定用途，甚至有款，大多是孤品，其经济价值自然就不菲了。特别是某个时期带款带铭文的重器和礼器，更是价值连城！因为带款的古玉实在太少了，每10000件古玉里头难觅一件带款带铭文的古玉，可见它的稀有程度。
八、看用料大小。在玉质和工艺同等的条件下，块头大的古玉的价值比较高。特别是一些块头大、用料精的重器、摆件、把件和配饰更是价值连城！能古为今用的古玉，特别是配玉，其价值更高！比如说，一个乾隆工羊脂玉笔洗摆件，市场参考价也只是数十万元一个，而一个战汉时期的一个高古玉玉璧、玉环或者一串配饰、一个玉牌就能值上百万元。所以说佩玉的经济价值相对其它来说要高一些。
羊脂白玉值多少钱？
在西汉时期，尉迟氏在塔里木盆地南沿建立于阗国，此国东通且末、鄯善，西通莎车、疏勒，盛产美玉。
传说在于阗国的河畔，居住着一位技艺精湛的老石匠和他的徒弟。老石匠做的玉雕栩栩如生，神态各异，附近的乡民没有不称赞老石匠的手艺的。
老石匠还是个孩子的时候，就跟随着他的师傅雕玉，老石匠把这作为人生中最美好的事情，日子一天天过去了，老石匠也青春不再，看着满屋子他雕刻的各式各样的玉，有大如猛兽的，也有小如玉盘的，他满意的笑了，虽然孤身一人，但是这些玉雕就像他的孩子，时刻陪伴着他。
一天，老石匠在河中拾到一块似有白雾萦绕，却又看不真切的白色石头。只见这块白石带着淡淡的光晕，好似涂了一层厚厚的油脂。老石匠一眼就发现了它，仿佛是有感应一般，说不出的喜爱。
他伸出粗糙的双手，小心翼翼的捧起了这块玉石，仿佛是在拿着一件无价珍宝。老石匠对着阳光看了看，这块白石的光晕泛出淡淡的黄色，如凝脂一般。
老石匠非常喜爱这块白石，当即决定要好好雕刻一番。随后他闭门不出，花了大半个月把这大块的玉石精心雕琢成一个玉美人。
看着他的作品，他情不自禁地说：“要有这样一个孩子多好啊！”谁知，这玉石美人突然间变成了一个活泼可爱的姑娘，仿佛是上天听到了老石匠的愿望，特意派下凡来做他的女儿的。
玉石美人要拜他为父，老石匠欣然接受了，实为欢心，给她取名叫塔什古丽。
塔什古丽和老石匠如同父女一般，塔什古丽孝顺、善良、勤劳，无微不至的照顾老石匠和小石匠，老石匠慈爱、和蔼，对塔什古丽说不出的疼爱。
不久后，老石匠去世了，塔什古丽与父亲的徒弟小石匠相依为命，他们相亲相爱。可是，当地一位恶霸趁小石匠外出，抢走了塔什古丽，要强迫成亲，她抵死不从，恶霸恼羞成怒，用刀向她刺去。瞬间，塔什古丽身上发出了耀眼的火花，火花点燃了恶霸的大宅，而她自己化成一缕白烟，随风飞向昆仑山。
小石匠得知后，心急如焚，立即跨上大马，疾驰而去，至此没有音信。但他沿路撒下的石子成了后人追玉的对象。而后，人们纷纷开始沿着小石匠留下的石子进山去寻玉，据说在大山的深处，他们一起化作无尽的玉石。
人们带着玉石回到自己家里，也带来了小石匠和塔什古丽的祝福，谚语说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依堂上的地毯。”玉石是美丽善良姑娘的化身便在民间流传开来。
为了纪念小石匠和塔什古丽，人们将老石匠的那块白石叫做“羊脂玉”。“羊脂玉”逐渐成为了玉中精品，而于阗国内的和田也因盛产“羊脂玉”而名声大噪。
自古以来人们就极为重视羊脂白玉，不仅其存世极罕，是玉中极品，而价格不菲，极易成为传世珍宝。羊脂玉不但收藏价值高，而且象征温润、安谧的君子情怀。
“翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘”诗人屈原是最为痴迷和田玉的，他把和田玉作为有生命有灵气的有缘之物，纯洁、高尚。吸收天地之精华，日月之灵气，带给佩戴者一份人性的本真，美人如玉，玉如美人，何况是玉中极品——羊脂玉呢？
羊脂白玉,顾名思义就是好似羊脂（俗称羊油）一样的玉石，那么首先肯定是白色的，当然不会白的象白瓷器。多数白中会带有一点别色，不能说带一点淡淡的色调就不是羊脂白玉了。现代宝玉石学家的解释是：表示优质白玉，其颜色呈脂白色或比较白，可稍泛淡青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，可有少量石花等杂质。
全国著名考古专家夏鼐先生曾在文中称：“汉代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加。”实物证明就是指汉代西域出产的羊脂白仔玉。羊脂白玉晶莹洁白，细腻滋润而少瑕疵，“白如截肪”。其特点就是，特别的细腻、光亮、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕，好似刚刚割开的肥羊肉脂肪，而光泽正如凝炼的油脂。而实际上绝大部分带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故而玉器行内称裂或绺。一般裂绺和较明显的杂质脏点处都会在作工时加已修饰，而存在的小裂绺，在不影响玉器的美观和它的牢固度的情况下，均属于正常范围。
据考古发现的材料介绍，早在3500年前的殷商时期，昆仑山出产的玉石已经传入中原。春秋战国以后，和田玉逐渐成为历代帝王和王公贵族使用的主要玉料，多数为采集的子料。到元代开始采取山料，到清代以后山料的产量就已经大大超过了子料。羊脂白玉自古以来人们极为重视，是玉中极品，非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。在古代，帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实，很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”，例如出土的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。
要知道，羊脂白玉这些年的价格犹如坐“过山车”般，从1992年最初的每公斤100元一路高歌猛涨到当下的30万元、50万元，甚至相继突破每公斤100万元、200万元。而从之前的以公斤论价到如今的按克计算。数十年光阴似箭的时光里，羊脂白玉的价格呈现出几何倍的增长。
自古道，“黄金有价玉无价”。所以，和田玉的价格主要还取决于以下三点：之一就是市场；第二就是产量；第三就是人们的文化生活。“古玉的文化价值是我们平时最容易忽视的。需求是随着人们的逐步了解而增长的，人们了解的越多，需求越多。强烈的需求反过来会***市场的扩大。”钟林元表示，在漫长的历史时期中，中国人形成了崇尚玉器的传统，有一套丰富的传统玉文化体系，这一点对自古以来声名显赫的和田玉，特别是和田玉中的佼佼者——羊脂白玉价值的急剧上升，起到了推波助澜的作用。
古人认为的玉石之“德”中有“天下莫不贵者，道也”的说法。意思是普天之下都将其尊为瑰宝，已经是不以人的意志为转移的规律。“言念君子，温其如玉。故君子贵之也”，温润的玉石也恰是对白玉或羊脂白玉的形容。
众所周知，羊脂玉其自身的价值可谓是价值连城。俗话说的好：“黄金有价，玉无价”。更何况是和田玉石当中的精品“羊脂玉”了。
羊脂玉为何其价值会如此高昂，细探之下，我们不难发现，可总结出以下几点：
1)稀缺性;
我们常言道，“物以稀为贵”，羊脂玉“身价”长期处于居高不下的态势显然这点是与其自身的矿物产量的稀缺性有着直的联系。
2)体积虽小却具备着超高的价值;
羊脂玉的价值高低还可归功于自身小巧的体积与高价值，以及它的高收藏性与移动便携环环紧扣。这也将最终导致羊脂玉自身的价值的一路飙升的又一大原因。
3)耐久性;
羊脂玉价值影响又不容忽视的一点便是其自身的耐久性。羊脂玉看似柔软，若你被它柔软的外表所“蒙蔽”，那就大错特错了，其玉质整体却是刚强坚韧的很。羊脂玉不但可长时间的随身佩带且无论历经多少时间的岁月洗礼都可传承下去。
（4)市场供需;
市场的总体需求和供需将严重影响并牵制，在无形间也将推动羊脂玉整体市场价位不断走高的重要因素之一。
5)魅力;
此外，羊脂玉正因为集万千宠爱于一身，显然这是与自身的魅力是无法阻挡的。古往今来，不少王公贵族甚至是那些文人墨客对于那些绝世美玉，特别是羊脂玉都求之若渴，沉迷于疯狂的投资收藏当中。
其自身所散发的“色如截脂”般的净白，以及“常如肥物所染”的光泽，这使得当下的玉石收藏爱好者对其都欲罢不能。
6)受到传统文化的影响;
这点我们不得不提的是，羊脂玉当下的价值正以水涨船高之势，让不少玉石收藏者都对其只能“望肉兴叹”。这多是由于受到传统文化因素的影响有着必然的联系。随着羊脂玉需求量空前的高涨，造成市场“供不应求”的局势愈发得显现。继而造成当下的玉石市场价值的一路领涨。
羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备更佳光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无暇、如同凝脂，故名。羊脂白玉为软玉中之上品，极为珍贵。1克上好和田白玉至少等于4克黄金价。
微珠宝为你提供什么是羊脂白玉，羊脂玉鉴别要诀，以及羊脂玉价格怎样相关资讯供你参考，希望你在有缘遇到一块极品羊脂玉时，“有眼能识羊脂玉”，并以适宜的价格买到。
精品羊脂白玉欣赏
精品羊脂白玉欣赏
五子登科羊脂玉玉牌
什么玉才是更好的玉？
真正的和田玉籽料，初看都不是很好看，盘玩的过程中越来越美，红皮过度洒金皮籽料原石，80*60*30mm,重294克，形状完美，灯下有结构。
哪怕一丝写一篇古风虐文？
“你……从来没有爱过我吗？哪怕……一丝？”苏罄秀看着眼前的这个俊俏和尚，眼眶已是通红，声音有些哽咽的问道。
“施主，贫道是个出家人，早以淡出红尘，又谈何情爱。”晏子瑜看着苏罄秀，语气淡淡。
“晏子瑜，小时候……你不是说……要娶我的吗？为何如今……你只劝我放下过去？”晏子瑜的话，让苏罄秀陷入绝忘，却终是不甘心，儿时许下的诺言就这般作废。
“儿时戏言，又怎能当真？”听到苏罄秀的话，晏子瑜的身子轻轻的颤了颤，却也只是一瞬，便恢复正常。
“晏子瑜，你们出家人……不是……不打诳语的吗？”听到晏子瑜的一句“戏言” ，苏罄秀终究是绝望了，泪水打湿了脸颊。
晏子瑜不知该如何回答，于是便不再言语。
看到晏子瑜的沉默，苏罄秀知道，从今日以后，他们再相见，便是陌路了。
“小和尚，明日是我的大婚，如若你想来便来，如若不想来，那便算了。”不想失去自己最后的尊严，苏罄秀努力的笑着说道，只是有多难看，或许连她自己也不知道。
说完，便转身离开，可是，在转身的那一刻，泪水便再也忍不住了。
晏子瑜看着苏罄秀离开的背影，愣愣的出着神。
“子瑜，你可后悔？”方丈缓缓走到晏子瑜旁边，也看向了正离开的苏罄秀。
“师傅，***不悔，***给不了她幸福，留她在身边只会耽误她。”依旧是那副淡淡的模样。
“噢……你又怎知，你给不了她幸福。”方丈似笑非笑的说道。
“我与她身份差距太大，门不当，户不对，她跟着我只会吃苦。”
“那你又怎知，她不愿跟着你吃苦？”
“***知道她会愿意，可是我却不愿。”
“哈哈哈……记住你说的话，但愿今后你是真的不会后悔。”方丈笑完，便也离开了。
晏子瑜并不知道他以后会不会后悔，但他知道，他现在不悔。他虽不能娶她，但他可以在佛前，求佛祖保佑她一生平安幸福。
第二天，苏府一片热闹的景象，到处都挂满了红绸子，贴满了红喜字，府前人来人往。
众人皆知，苏府的大 *** 要出嫁了，纷纷前来贺喜。
新房里，苏罄秀任由丫鬟们帮她梳妆打扮，穿上火红的嫁衣。
“苏姑娘好漂亮呀，是奴婢见过最美的新娘子！”一个丫鬟说道，其他丫鬟也随声附和“是呀是呀！”
无论她们说的是否出自真心，但我依然朝她们笑了笑。只是心里却想着：再美又如何，他若不喜欢，便只是一副皮囊而已。
梳妆完后，丫鬟们便纷纷退下，房子里就只剩苏罄秀一人。
苏罄秀缓缓拿出放在首饰盒里的剪刀，愣愣的看着镜子里的自己，眉若青黛，眸若琉璃，一张小嘴不点自红，两颊打上腮红，当真是美艳不可方物啊。
可是这样的自己 ，他却不喜欢。原本昨日她去找晏子瑜，便是想问清楚，他是否有爱过自己，如若他说有，她便会放弃一切与他远走高飞。可是，他却说没有。
她与他相识十六年，这么多年的情谊，换来的只是一句“不爱”。既然如此，她活着便再没有任何意义了。
没有任何犹豫，举起手中的剪刀刺向了心脏，鲜血顺着嘴角一滴滴落在地上，触目惊心。
“晏子瑜，你可知……我这一生……最幸运的事便是遇到了你，虽然说……你没有实现儿时的承诺……来娶我，但我……依旧不后悔 。”
苏罄秀依旧是努力的扬起笑容，只是这一次是真的很美，一点儿也不难看。
于是，这场婚礼因为苏罄秀的死取消了，众人不欢而散。
当晏子瑜听说这个消息后，似是不敢相信，踉跄着跑到苏府，当看到门口挂着的白布以及大堂里放置的那口棺材时，所有的侥幸都烟消云散了。
堂堂的七尺男儿，在棺材旁哭了。
“秀儿，你起来呀，我娶你，小和尚来娶你了，你起来呀……”晏子瑜后悔了，他是真的后悔了。
似是想到什么，晏子瑜又跑回了寺庙。
“师傅，***后悔了，我求求你，救救秀儿吧……”晏子瑜跪在地上，苦苦哀求。
“哎……子瑜，这世间因果轮回，冥冥中早已注定，这是她的命数，我救不了……”方丈叹息着摇摇头。
“不是都说佛普度众生吗？可为何连我心爱之人都救不了？”
“佛度众生，这不过是人们强加给佛的，这只是人们的信仰，当不得真。”
“哈哈……说到底，佛就是不愿度我们，既然如此，我便成魔，从此以后，这世间的有情人我来度！”晏子瑜癫狂地说道。
“哎……罢了罢了，成魔还是成佛，不过是一念之间，你既自甘为魔，那这儿，便再也容不下你了……”方丈叹息着说完，便不再言语。
晏子瑜下山了，带着苏罄秀的尸体，到了一个开满杜鹃花的地方，把她葬在了那里，终年守候，再未离开。
世人皆听说，在一个开满杜鹃花的地方，住着一个魔，只是这魔从未害过一人，专度有情人，只需一碗酒，只需一个故事。
