主宰的露台，下面是具体想法大家聊聊吧？
感谢诚邀！您给予的信息已经是很明确了：想开一家咖啡馆，地址位于一个二线或三线不太繁华的城市，店铺定位是偏古风的书店咖啡馆。从您给到的信息：从咖啡市场大环境以及您门店定位来讲，我是不推荐您开咖啡馆的。
01.二线或三线城市咖啡市场容量小以自己所在的城市说吧。目前居住于昆山，全国百强县之首，平均工资约为5500元。昆山约有250万常住居民，拥有本地户口的约有78万人，拥有大大小小的咖啡馆近200家。
昆山咖啡的主要受众人群，我认为25岁以上的台湾人、企业中高层、金融行业、律师、 *** 妈妈、本地居民居多。昆山独立咖啡馆一杯拿铁的价格多为25元以上，商业咖啡馆在30元以上。价格显然也不低，但昆山是一个外来人口居多且工资较低的三线城市，昂贵的房租以及生活成本让这些年轻人没有太多经济条件每天都喝咖啡。
后来有了瑞幸，且连续开了好多家，补贴后价格多位于13元左右。瑞幸咖啡的主要消费人群为25岁以下的年轻小白领。这样，25岁以上的咖啡消费人群由商业连锁咖啡馆（星巴克、咖世家）+独立咖啡馆进行培养，而25岁以下的咖啡市场由瑞幸咖啡进行培养。相信，过不了几年，昆山的咖啡市场就会成熟很多，喝咖啡的人群比例也会逐年成倍递增。
开店之前：多去了解当地咖啡市场的容量以及竞争对手的特征。
02.书店式咖啡馆受众人群过于小昆山以前有一家上下两层的书店式咖啡馆，里面有多个书架各类书籍，有舒适的桌椅可以阅读，但好景不长便倒闭了。为什么呢？
因为现在绝大多数的人把“碎片化时间”都给短视频平台了。除了工作以及睡觉之外的时间，我们都可以称为“碎片化时间”，这个时间也是各类游戏厂商、短视频平台、APP软件争夺的领域。
最开始，我记得是“开心消消乐”。那时地铁、公交、逛街、咖啡馆里到处都能看到玩这款游戏的不同年龄段的人。后来，开始有了王者荣耀将“碎片化时间”推向***，不久短视频平台如抖音、快手的出现更是“锦上添花”，自此“碎片化时间”基本已经被游戏和短视频占据。
现在还有多少年轻人还能去咖啡馆安心学习读书呢？
即使是咖啡馆，10桌顾客中，能有1个人看书就已经不错了，其余多数都是玩游戏、看短视频，同时伴随着“推塔”、“哈哈哈”的声音。这就是现在普遍的年轻人生活状态。
喜欢安静看书喝咖啡的消费者绝对是有，但实属少见。咖啡本来受众人群就小，而你的目标顾客更是“少之又少”。咖啡馆不是靠单价，一般咖啡最多也就30多元，真正提升业绩的是来客数。
开店之前：想想自己门店的受众人群在哪里？有什么特点？分布于哪里？数量如何？
03.没有本行业经验失败几率大昆山咖啡馆虽然很多，但基本都处于“8亏1平1盈利”的状态，全国咖啡馆普遍如何，很难盈利。我认识的很多开咖啡馆的老板，咖啡馆是自己的副业，其中不乏大量“跨界成功人士”。没有咖啡行业、甚至餐饮业的工作经验就贸然开店，倒闭的不计其数。
所在，如果您之前对咖啡行业没有一点认识以及接触，是绝对不建议您开的。也不要想：花高价招一个懂咖啡、会管理的人不就好了吗？答案肯定是不行的。我见过这种情况太多了，老板找了一个专业的咖啡师管理门店，出现最多的是门店运营能力差与财务上的***。
专业咖啡师往往只是“业精于 *** 咖啡”，但管理门店不仅仅是 *** 标准，还有运营、营销、服务、货源、产品研发等很多工作，这些才是您的咖啡馆“区别于竞争对手”的要因；财务上的***多是老板自己很少去店里，店内使用的收银系统不管多么全面，都会有漏洞。老板没有一定的监督措施，那咖啡师就可以任意打折、赠送，严重会出现“出品不入账”这类的财务偷盗行为。
开店之前：自己必须要熟悉咖啡行业的经营规则以及人才流向。
咖啡市场发展前景很大，但目前还不成熟我国咖啡市场以每年15%以上的速度增长，同期世界平均增长率仅为1%。专家预测至2020年，我国咖啡市场的规模也将到达2000亿元，而目前仅为800亿元。
所以说，我国咖啡市场发展是非常快的，且市场前景巨大。但根据目前国内咖啡消费结构来看，我国仍旧属于速溶咖啡主宰的阶段，速溶咖啡占咖啡市场份额的70%以上。这也说明，我国未来很长一段时间，仍旧是以速溶咖啡为主的。
速溶咖啡一般是不会在咖啡馆进行售卖的。咖啡馆绝大多数都是现磨的，也就是现点现做。随着星巴克、咖世家、瑞幸咖啡，还有最近很火的易捷咖啡，相信在这些连锁咖啡企业的带领下，可以将现磨咖啡的理念以及美味带给更多的消费者，这样才能让速溶咖啡的占比不断下降，咖啡馆才有更多盈利的机会。
让你想通了哪些事？
你好，非常高兴来回答你的问题；一场突如其来的疫情让世界按下暂停键，在全国人民团结一致的努力下，我们战胜了疫情，同样我们也付出巨大的代价和几千条宝贵的生命；2019到2020的几个月时间里让所有人留下了不可磨灭的记忆；相信大家都会对人生有了新的认知，下面我就来说说我的体会：
1，国外的月亮不比中国圆：
近代史上中国因为落后饱受西方列强的侵略，造成几千年文化自信的丧失，所以国外的月亮比中国圆的思想一直在影响者许多人；这次疫情过后，和国外相比，我们才真正认识到祖国是如此的伟大，原来我们一直寻找的乐土就在我们自己家，所以，从现在起，请一定要教孩子爱国；
2，一定要增加自己的被动收入：
这次疫情的爆发，对所有人的生活都带来了冲击，尤其是普通低收入的大众，原来我们面对疫情是不此的不堪一击；当我们收入停止的时候，我们的生活是如此的困难，所以一定要增加我们的被动收入，哪怕我们停止工作，我们的收入依然可以让我们的家人可以生活无忧；
3，平常一定要增加和家人的沟通：
如今的生活，看起来所有的人都是那么忙碌，以至于我们忘记的生活的意义；这次疫情让所有的人露出底裤，据媒体曝光，疫情过后出现排队离婚的现象，理由居然是两人在一起的时间太长，受不了对方；几个月的时间就受不了，家人之间沟壑如此之大，我们不得不想想，我们每天拼命究竟是为了什么？
4，平常一定要加强锻炼：
身体才是革命的本钱，危机来临的时候才知道好身体的重要，可是现在的人太忙了，严重的缺乏锻炼，平常不是长期久坐，就是来个葛优躺，就连小孩子都天天抱着个手机不放；据媒体报道，开学后，发生了孩子在学校猝死的悲剧，痛心啊！所以，无论有多忙，请一定来抽出时间来锻炼。
你就真的输了对此你怎么看？
婚姻生活是一门大学问，选没错便能够幸福快乐一生，弄错了就是鸡犬不宁。
年青的那时候，人们针对感情一直十分的骄纵，人们能够为一个人努力全部，倾其所有的去爱她，随后和另一方在一起。
但是到之后，人们渐渐地的长大了，非常是人到四十之后，家针对人们所有人而言就十分关键了。假如人到四十没了家，那他的人生就是确实输掉。
01.
阿南是一个帅哥，一米八几的大个儿，常常锻炼练出的八块腹肌身型，他的表面不清楚蒙蔽了是多少女性的春心。
因此，阿南一直以来都十分的信心，由于许多的女性都无需他积极地去追求完美，对便捷会积极地为自身套近乎，就算是他现如今的媳妇，也全是当初积极追求完美的他。
现如今阿南早已现年40了，可是他的表面在一群油腻感的男生正中间依然看起来那麼的与众不同，因此，阿南的身旁也几乎也不欠缺美丽姑娘的套近乎。
将会由于阿南的容貌，因此当初他的老婆才被深深吸引住，最终才刚开始追求完美的阿南吧。因此阿南就算是在婚后，他针对婚姻生活的使命感依然十分的低，他常常对自身的老婆不闻不问，这一次次的伤了他老婆的心。
阿南老婆一次次的期待都变为了心寒，乃至最终变成了寒心，最后阿南的老婆向阿南明确提出了离异。
一开始的阿南还感觉很高兴，他感觉自身的老婆离去自身，真是就是说他的老婆瞎了眼，凭他的外在标准，他想再找一个媳妇，真是是游刃有余。
但是直至他离婚之后，他才发觉这些对他平常很好的女性，他们都仅仅想要有他那么一个盆友罢了，由于十指紧扣出来很酷帅。可是假如确实要和他走入婚姻生活，却沒有一个女人想要。
就算是他长得很帅，可是现年40的阿南薪水工资一般般，房屋和车辆也仅仅原来的那一套罢了。因此，每每阿南对其他女性说起他的经济发展标准时，那些女人一直十分感慨万千地看见阿南。
阿南这才搞清楚，他说白了的亮丽表面，实际上本质就无所谓了。男生人到四十，假如空有表面，就算他是神颜，那也依然讨不上女性的欢喜。
但是事到如今，他的妻子早已不想要再回过头和他衣食住行在一起了，而他如今的经济发展工作能力，续弦一任老婆，过十分简单生活早已是一件十分难的事儿了。
人到四十，空有表面，无钱，无法，无势，无家，无恋人，他确实活变成一座荒岛。
结束语：
人们总说人生有無限多的将会和机遇，可是针对许多的平常人而言，人到四十，出示为自己的挑选机遇确实算不上多。
因此，假如一个成年人要想在工作上得到更高的贡献，那麼他就一定要安装好他的家中。假如他要在正前方勤奋地努力工作，而他自身的侧后方却人心惶惶，一堆破烂事，那麼这一男生就没办法在工作上有一定的贡献。
“炒股高手”股神巴菲特是世界最取得成功的投资者之一，许多的投资者们都把他誉为“炒股高手”。而当股神巴菲特谈起他的成功案例时，他讲到：“他并不是选没错那一只个股，只是选没错媳妇”。
因此，这得以看得见家中对一个男人的危害，唯有家庭幸福了，男生才更为专心致志地在工作上勤奋前行，不走神，不走神好，专心致志地办事，一点一滴地把工作做大、稳步发展。
可是假如人到四十，因为自身的诸多并不是，最后把自身的家弄“作”没有了，那麼就好像率军打战的大将，每每你获得到取得成功或是不成功的那时候，你的身后都再也不会一个人和你共快乐、共悲欢。
如果你活得潇洒越长，你就会越会发觉，你的人生实际上就是说一座荒岛。
因此人到四十，一定要守卫好自身的恋人和婚姻生活，唯有家庭和睦，才算是人生较大的幸福快乐。
主宰者的露台任务哪里交？
魔兽世界主宰的露台在哪里交任务
在魔兽世界这款游戏中，主宰的露台任务是在逆风小径的卡拉赞门***。玩家完成主宰的露台任务后，是到逆风小径的卡拉赞门口找NPC***师奥图鲁斯交任务。***师奥图鲁斯就在卡拉赞副本门口的***石前面。
泰山岱庙是什么景点？
岱庙相当于泰安的历史博物馆，登泰山却错过了岱庙，还是会有遗憾的！里面有中国三大殿之一的宋天贶殿，有国宝级的沉香狮子，碑石林立、古树成荫！看一下吧，经典不容错过！
1、岱庙
岱庙位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙，是古代祭岱的主要场所。今庙内有古建筑和仿古建筑186间，碑碣184块，汉画像石48块，古桧、侧柏212株，观赏植物292种。建国后，曾为泰山管理机构驻地，今为泰安市博物馆。1988年列为全国重点文物保护单位。
岱庙，旧称"东岳庙"，又叫泰庙，主祀"东岳泰山之神"，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。 岱庙创建历史悠久，西汉史料始有"秦即作畴，汉亦起宫"的记载。唐开远十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又进行了大规模的扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有“殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹。”金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮，逐渐形成了规模宏大的建筑群。岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园；西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院；中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门；右为西掖门，再右名见大门；向东的名青阳门，也叫东华门；向西的名素景门，也叫西华门；向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。
岱庙是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。 岱庙又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代 艺术博物馆。
2、岱庙坊
岱庙坊：遥参亭与岱庙之间是岱庙坊，又名玲珑坊，建于清代康熙十一年即公元1672年，为四柱三间三楼式牌坊，高低错落，通体浮雕，造型雄伟，精工细琢，为清代石雕建筑的珍品。
坊顶是歇山式仿木结构，螭吻凌空，斗拱层叠，檐角飞翘，脊***驰。正脊之中竖立着宝瓶，两侧有四大金刚拽引加固。中柱小额枋上透雕着二龙戏珠，龙门枋上浮雕着丹凤朝阳。坊下奠立方形石座，座上均竖立双柱，柱下侧是滚墩石，石上前后有立雕蹲狮两对：雄者戏耍绣球，雌者嬉闹幼狮，姿态各异，生动可爱。坊的梁、柱、额板及滚墩石上分别雕有铺首衔环、丹凤朝阳、二龙戏珠及群鹤闹莲、天马行空、神牛角斗、麒麟送宝等30多幅栩栩如生的祥兽瑞禽图。图案设计采用对称手法，构图和雕刻技术变化多端，具有强烈的艺术感染力。
坊的内柱阴阳面均有刻联。南面是当年的创建者山东提督布政使施天裔撰书：“峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方。”意思是高峻的泰山与天齐，它辅助天地化生万物；主宰宇宙的泰山神，显赫的威灵镇慑东方。北面是山东巡抚兵部右侍郎赵祥星题联并书：“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚；掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰与京。”大意是：泰山为五岳之宗，全国各地的人们都来瞻仰它的雄伟气概，它那化生万物的德泽恩惠谁能超过呢？泰山之神把持操纵着群神仙界，天下都听从其命，它那保佑苍生的功劳广大远博，谁能与之相比？双联精辟地概括了泰山的神威。
3、遥参亭
又名草参亭，前临通天街，后与岱庙正阳门连通，为岱庙的前庭。历代帝王及王公大臣来泰山举行祭祀典礼，必先在此举行简单参拜之后，才能进入岱庙举行正式大典。唐代称“遥参门”；宋代在门内筑亭，改称“草参亭”；明代扩建，建殿围墙，并奉碧霞元君像于其中，遂成为完整的庭院建筑。遥参亭为纵向二进式庭院，南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的轴线上，正殿左右置配殿及厢房，其中轴线与岱庙中轴线一致。院中正殿5间，建于明代，黄瓦歇山顶，施五架梁，殿内祀碧霞元君像。南山门前为遥参坊，为四柱门式，清乾隆三十五年（1770年）建，石坊左右雄踞清代铁铸狮子一对。再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池内一龙首吐水，一龙首吞水，题刻“龙跃天池”，为清光绪六年（1880年）所建，很是添景。
4、正阳门
出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，正阳门始建于宋，毁于二十世纪中叶，现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。进入正阳门，两扇朱红大门，门上镶有81个铁制馒钉，有铺首，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。正阳门高8.6米，上面的五凤楼高11米，共5间，为九脊单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，额枋金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。正阳门两旁置有东、西掖门。
5、唐槐院
唐槐院位于岱庙西，与东侧的汉柏院相对。原有延禧殿，旧称延禧殿院，清末时殿废，因院内有唐槐而名唐槐院。原树高大茂盛，蔽荫亩许，民国年间枯死。1952年在枯槐内植新槐，今已扶疏郁茂，俗称“唐槐抱子”。树下有明万历年间甘一骥书“唐槐”大字碑，又有清康熙年间张鹏翮题《唐槐诗》碑。西树立有清乾隆帝亲笔题刻：“兔目当年李氏槐，枒槎老干倚春阶、何当绿叶生齐日、高枕羲皇梦亦佳。”院内遍植槐树，春夏之际，满院飘香。百碑墙、古槐荫山、槐香池，再加上点缀其间的盆景，别有一番情境。
6、东御座
东御座位于岱庙东华门内，旧称迎宾堂，创建于元代，是达官贵人的住憩之所。清乾隆三十五（1770年）拓建，改为驻跸亭，成为御用之所。是岱庙内保存最为完整的一个清代院落，由垂花门、仪门、大门、正殿和配殿组成，正殿、配殿、大门之间周以环廊相连。正殿明间是帝王召见群臣的场所；两个次间，东为书房，西为寝室；殿内陈列有“泰山三宝”（沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶）及龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀古木家具和各种大理石花饰挂屏。东西配殿现为乾隆皇帝与泰山陈列展室。
院内保存有著名的秦《泰山刻石》，是中国时代最早的石刻遗迹，也是研究秦代历史和文字的珍贵资料，历来备受青睐。元朝的郝经在其《太平顶读秦碑》的诗中赞道：“拳如钗股直如筋，屈铁碾玉秀且奇，千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴。” 清代王家榕赞之：“零星两片石，卓越两千年”。鲁迅先生称其：“质而能状，实汉晋碑铭从出也。”南环廊内遍刻郭沫若1961年登岱吟咏。整个院落松柏掩映，清静雅致。
7、秦泰山刻石
位于岱庙东御座内，是泰山石刻中时代最早的作品。铭文为秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁，后迭移至此。刻石原文222字，历经沧桑，现仅存十字“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石被列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。
8、铜亭
铜亭，又名“金阙”，位于庙内东北隅的台基上。亭系铜铸件，仿木结构， 重檐歇山式。明万历年间始建于岱顶碧 霞祠内，称金殿。20世纪70年代迁入岱 庙，为我国几座著名铜亭（北京颐和园 宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金 殿）之一。 泰山人文景观之二绝——秦刻石， 也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公 元前209年下诏书，由丞相李斯以小篆 字体书刻制成的。小篆字体笔画简易而 形体整齐秀美，较繁赘的大篆更为人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在 岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整 者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。《泰山秦刻石》已成为稀世瑰宝。
9、泰山神启跸回銮图
天贶殿内北、东和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。 壁画高3米多，长有62米。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作 停留意，“回銮”是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。 画中人马，千姿百态，造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。
10、宋宣和碑
位于岱庙配天门东侧，碑名为《宣和重修泰岳庙记碑》，宋宣和六年(1124年）为重修岱庙而立。翰林学士宇文粹中撰，朝散大夫张??书。碑高9.52米，宽2.1米，厚0.7米，碑阴镌“万代瞻仰”四大字，系明万历十六年（1588年）山东巡按吴龙征题，田东正书。
11、汉柏
在岱庙的汉柏院内，有五株汉柏，树形奇特，扭结上耸，若虬蟠旋，苍古葱郁。“汉柏凌寒”为泰安八景之一，据汉《郡国志》载，为汉武帝登封泰山时所植。乾隆南巡时，曾御绘《汉柏图》并赋《题汉柏作》一诗刻于石。
12、宋天贶殿
天贶殿是岱庙的主体建筑，是泰山神东岳大帝的宫殿。位于岱庙中轴线的中后部，始建于北宋，元称仁安殿，明称峻极殿，民国始称今名，缘自宋真宗假造“天书”之事。“天贶”即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。
大殿面阔9间，进深5间，通高22.3米，为重檐庑殿顶，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。檐下施以密集的斗栱，红色大檐柱耸立廊前，采用三交六椀菱花隔扇门窗。明间和次间内槽顶设藻井，周围施斗拱，余为方形天花板，上绘金色升龙。殿正中祀泰山神，像高4.4米，头顶冕旒，身着衮袍，手持圭板，俨然帝君，龛上悬清康熙皇帝题“配天作镇”匾，与此相对的明间大门内上悬乾隆皇帝题“大德曰生”匾。像前陈列清代铜五供一套及铜缶、铜釜等。在殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》，具有极高的历史、艺术和美学价值，壁画高3.3米，长62米，描绘了泰山神出巡回銮的盛况。而这场面也正是宋真宗当年封禅泰山的真实写照，是我国珍贵的历史文化遗产。
大殿殿前露台高筑，雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严，中置明代铁铸大香炉和宋代两大铁桶；两侧有御碑亭，内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。露台南侧台上一石卓然中立，名扶桑石，俗称迷糊石。天贶殿周围施以环廊，形成一个大院落，把一座重檐庑殿顶的大建筑紧紧地怀抱着，更激起了人们对天贶殿的崇仰。这富丽唐皇的天贶殿，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称“中国古代三大宫殿”。
