雷霆战机贵族，你读过哪些三观不正的小说？
《仙逆》吧
虽然小说不种马，有节操，但是简直重塑三观啊，尤其是发现界内实则是被界外所圈养的一刻，让我们感觉整个人都不好了有木有，就像当初看完《黑客帝国》、《异形大战铁血战士》一样，我们是不是也是被圈养的呢？
《仙逆精彩语录》
1.顺为凡，逆则仙。（总纲）
2.此人心狠手辣。胆大包天。做事果断。冷酷无情。偏又胆色过人。心思缜密。意志坚定。狡猾如狐……（他人眼中的王林，精炼！）
3.小兄弟，我看你天庭饱满。紫光透体绝非凡人啊！可惜若无人指点。怕此生结丹无望。（“骗子”云雀子）
4.这雨，出生于天，死于大地。中间的过程，便是人生。我之所以看这雨水，不看天，不看地，看的也不是雨。而是这雨的一生……这便是生与死（雨中论道）
5.司徒，当年你曾教我，这修真界极为残酷，弱肉强食，稍有不慎就会灭亡，若要活下去，就必须要学会狠，学会毒，只有自己变得狠毒，才拥有生存的资格！这一千三百多年的修道，我王林已经学会了狠毒，更学会了杀戮，还学会了孤独，但，我失去的却是太多太多……“一千多年的修道，多少次生死危机。换来如今修为，这一切，值得么……我不敢自问，不敢……我更不敢去想，若我不修道的快乐……因为我，已经踏上了修道的人生。一步踏入，想要退出，难！太多的事情，让人根本就无法退出，只能继续走下去，若是心怯了，这道，依旧再无可修！（王林的痛苦和迷茫）
6.“我识一人，二百年结丹，五百年婴变，八百年问鼎，千年阴阳虚实，至我离开前，他修道不足两千年，修为已然到了净涅初期。他一生悟道，看破生死，转化因果，天下之人，能与其相比者，罕有！这卢云从，或许修为高于他，但若论道，则不如。即便是生死之斗，也还是不如！”（木冰眉眼中的王林）
7.我左手是修魔海短暂的因果，右手里百年一个漫长的孤陌（左手爱情，右手寂寞）
8.生为人杰，死亦鬼雄，我辈修士，何惜一战！（战意滔天)
9.爱情就像一条河，左岸是明灭千年的欢笑，右岸是烛光下永恒的沉默，中间流淌的，是年年岁岁淡淡的寂寞被风吹奏的，总是那飘浮的哀愁，只有那无心人的寂寞是风，怎么也吹不散的烟火(美得让人心醉）
10.王林没有收回目光，依然看着窗外，平静的说道：“你，不适合修道！”马车外轱辘压地的声音缓缓传来，带去了时间的流逝，最终，王平低下了头，轻声道：“我知道了，父亲。”（父爱如山）
11.王平张开嘀，似乎想要说些什么，但最终，却是没有说出口，只是内心默默的问道“父亲，你可以给我一切，为什么不让我修道……平儿修道，不是为了自己，而是为了……当年的承诺……为了可以永远的陪在你的身边……父亲，你太孤独了……可是，为什么…月光下，王林站在院子内，影子被拉得很长，他平静的回到了自己的房间，躺在了床上，轻声道：“总有一天，你会明白，可是，我希望那一天，来的缓慢一些，甚至，你永远都不要知道，为什么……”（唉，永远不知道的好）
12.“请把我的骨灰带回联盟星域的暗月星，那里有一处天山，山下我记得有处村庄，把我的骨灰，送至那里”（修道者剪不断的凡尘执念）
13.“杏花树；开白花，养女莫把道士家。年前二郎网上山，年后一郎尸骨寒，养女哭声陪死人，却把棺材当自家杏花树，开白花，孩童莫要见道家，若问我的年岁几。还称没有道缘呀，狗一叫，猫一抓。吓得道士回老家。”（孩童也唱莫修道，其中凄苦几人知)
14.记忆是掌心的水，不伦你摊开还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。只是，那水的凉意。却是可以让人始终无法忘记.(淡淡的忧伤）
15.“什么是天？”“有天吗？”（论道）
16.千年的相守，又是千年的等待，一直期盼对方苏醒的一日，但眼下，他与青霜距离不足三丈，但却有种仿若距离了万古岁月一般的错觉，仿若比之生与死的距离，还要遥远……这世间，有一种距离，不是生与死，而是忘记……（多情却被无情恼）
17.我王林行走天地之间，不求循规蹈矩迎天向道，但求一生无愧于心，我并非君子，也非小人，并非真诚，也非虚伪，只是天地之事，有一些，为了执念，必须要做！从这一点工看，我，不适合成为一个修道之人！只是，有一些事，我，却是要做！若不救十三，我王林一生求道，求的是什么道（麻子其实是个好师傅）
18.我一生逆天，不甘心命运摆弄，欲成为天地之主，欲踏碎这天，轰灭这地!我与天道抢妻魂，与岁月争稗修，一生所作所为，或许生灵涂炭，但却无愧于心，我王林行走天地，磊磊两千年，心中坦荡，求的，就是一颗逆心，修的，就是一根逆骨!这最后一道休随之雷，既然我无法寻到，那便以我一生之修，化作一道逆雷，这逆雷从未诞生在天地，但今日，以我王林之命，让这天地间，从此再多出一道雷霆，取代那往昔的第九伴雷，成为此后，唯一的第九雷，逆命之雷!”（修逆道，雷也逆天！）
19.在看到前辈的一刻，我的心情久久不能平静，前辈修为通天，风姿无人可比，这短短的一瞬间，我好似在千万年前多少次轮回中看到了前辈的身影，使我无法平息激动，只想多看几眼，一直看到我寿元终结，每看一次，都会让我全身灵力自行运转，好似一瞬间吞下了无数雷果，甚至连修为都有所增强，这天地间，也就只有前辈方有如此神通，别说我闪雷族的那些长老，就算是族长，在前辈这今年纪时，也绝不可能与前辈相比啊。。前辈，晚辈别无所求，愿意奉献全部搜集的法宝，全部献给前辈，只求前辈能让我有生之年，可以时常看到前辈，可以见证前辈走向如日中天，让我来做前辈的马前卒，为前辈劈荆斩刺，为前辈披星斩月，为前辈劈死一切敌人，为前辈鞠躬尽瘁死而后巳啊！！！（心志坚定如麻子，也扛不住）
20.囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念，奉至修真行！众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行！锁亡天之运，印冥朝，众生之所不能得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行！（至今仍是未解之谜）
21.相濡以沫，不如相忘于江湖（道是无晴却有晴，忘得了么？）
22.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人。王林的寂寞，便是在回忆中，渐渐的浓郁。就好像是躲在某一个时间内，想念一段时光的掌纹，又或者是躲在某一地点，想念一个让他牵挂的人（问世间，情是何物？直叫生死相许）
23.老夫拥有大造化，拥有大机缘，是天地宠儿，受天道恩眷，八岁挖出五百年黄精吞下，十三岁之一次掉下山崖落在一株五百年朱果旁边。十八岁筑基之时，得到了太古雷龙！结丹之后与强敌厮杀，眼看不敌之时，天空突然掉下一尊大鼎将敌砸死！（跟他比，司徒也不算什么了）
24.许爷爷，小彪错了。真的错了，求许爷爷放过小的。小的以后再也不敢了，啊！！“又是一声惨叫传出。具内还夹杂着许立国淫淫地笑声。”落到你家许爷爷手里。可是你的造化。你家许爷爷寂寞了这数千年，绝不会把你弄死。一定很怜香惜玉地。金彪小宝贝，你放心就是，许爷爷不会让你太痛的．．．．．“那凄厉地惨叫此起彼伏。惨绝人寰．．．．．（徐立国的恶趣味）
25.我研究地骗术分为三个境界，之一个境界，就是骗别人，第二个境界。则是骗自己。第三个境界。已然达到了相当地高度。有了足够地明悟后，如看山是山，看山不是山后。返璞归真。相似于之一个境界。骗别人！（大道三千，万事都可成道）
26.天地不仁，欲抹去一切执念，但我执念已然化休业火，就算是天，也收不走!!”“如果这业火要把我身体焚烧，如果这执念要将我毁灭，姨，不会反坑!这火，是戎王林一生之念，这业，就是我王林硝修天道!”。“不仁天万物之道，修之何用，我以执入道，以念燃业，化作轮回业障，不去上天，就算是九转十八地狱，若这地狱逍遥，入地，头有何妨!!”（为情痴，九死不悔！）
27.“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何……又为几何欢!”（浮生若梦，为几何欢！好！）
28.若魂悲，千里思亲归，若魂归，墓前心泪悲……（悲歌断肠）
29.人生在世，珍念若千，但，何惜一死！只是这死，要死得其所，要死的不愧心神！（坦荡荡的豪情）
30.“你可知晓，修真之人最重什么？我告诉你，最终勤奋！你资质不好，就更应该勤奋，否则此生不可能结婴成功”（可还有人记得罗天的那个女扮男装的女修，善良，我喜欢。嘿嘿……）
31.“仙已不在！修仙之说，在于远古。那是的仙界，是修士的圣地！所以，方有修仙一语！真，是何？真，就是一切的真相之意。仙界不在之后，修士好像无根之木，无家可归，孤独漂泊。此刻，便有了修真一脉，其说修真，也是修己。而如今，仙，真，均已成为过去，我们追寻的，是道。可此道，并非天道！修道之道，乃是道路。寻找一条第三步的道路，这便是修道之道的解释！”（很喜欢天运子这段论道）
32.富贵凶中求，道缘险中取。凶险的另一端，便是无尽的机缘！（奇遇啊，奇遇）
33.“修道者，就连喝酒，都无醉意。”“你要醉，我便让你醉”“王林，有我在，你可以醉一次”（麻子和司徒重逢）
34.大牛叹了口气，看了王林一眼，说道：“你王大爷喝的不是酒，是人生！”（大牛都看得出来，天资不错）
35.生死轮回之上，却是因果，当年之因，今日之果尘归尘，土归土，一切，都只是一个片段的回忆，一场并未苏醒的梦境罢了。（由生死到因果）
36.雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸收水汽，原来的死意，也悄然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道。（由景及人生）
37.剑碎，只为自秽！。剑碎，只为祭魂！！剑碎，只为剑狂！！！雨之仙剑，拥有新魂，这新魂，正是周佚！雨之剑魂重临仙界，万剑齐断、万剑齐鸣，万剑归一！（以情祭剑，剑气凌云）
38.琴音无声，但王林却可依稀听到，他抹去嘴角酒水，喃喃道：“一生孤独，方可有一颗求道之心。但这孤独的滋味，又有几人、能真正的品味，就如这酒，入口辛辣，进腹却化作热流”“我不知那些万年修士，如何熬过这万年的孤寂，但却知晓，若内心没有半点感动之处，修道，只不过修的是自以为道，而非天道！天地不仁，逆天而行之修士，若同样心无感动，则依然不仁，以不仁之心修天地不仁之道，怎能称之为逆天修行，何来逆字？那只不过是顺天而行罢了！”“自古顺天者，为天地之宠儿，这宠儿的背后，却是蝼蚁之身！我之道，非顺天，而是以心中之感动，逆天而行，逆仙而修，求的，不仅是长生，更多的，却是摆脱那背后的蝼蚁之身，此，使之为逆！”（逆之精华）
39.呼风唤雨撒豆成兵，山崩地裂阴月有晴（神通不强，但名字起的好，对得好！）
40.痛苦一生，只为这一个情字。一眼回眸千年的痴迷，那一眼我就知道了今生我不再迷茫。（只为一眼，辗转千年）
41.你永远看不到我孤独的时候,因为你不在的时候我最孤独!（这句绝了！）
42.“你答应过我，要送我的……”“你还没有回答我第三个问题，我还没有听你说出第三个问题……”“你心中有另外一个女子存在，我不会与你抢夺，也不会让你去选择，你为了她，想必这些年来很是苦涩……我又怎能逼你……你不在意我也罢，世间总有一些事情，是无法去琢磨，无法去改变的……我想，这九年若是你心中那个女子来临，她也会如此的，她甚至会比我做的更好……即便是那个木冰眉，她若是知晓了一切，若是来到了这里，我想她也会做到吧……我不奢求一切，只是完成了我心中那总是出现的画面。那前世中，你是飞鸟，我是鱼儿……这些年来，我也想了很多，也明白了很多，许是错觉吧，我也看到了很多……我看到了模糊中，化作飞鸟的你，曾两次落在我游荡的水面，一次，是喝水，一次，是你受了伤，落在了水里……我用我的力气，把坠入水中的你推到了岸边，让你可以呼吸，可以继续飞走……”
（就凭这个，王林收李倩梅，我没意见）
43 “感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇……
法术的仙意，无法遮盖你千年的痴迷……
数千年守护，只为我生命里有了奇迹……
你的痴动天，你的情动地，为了我，你舍去了生命，为了你，我也可以放弃此生……
三生石处，你我相约，来世，不要忘……今生……”（婷儿的残魂）
44世界在我眼中，则天地是我的表象……我若闭目，天地不在……天地闭目，则我依在！若我可以做到，我若睁眼，则天地闭目，我若不朽，则天地沉睡这一种境界，则我成仙！我经历了生死，走过了因果，在真假中，于轮回内，寻找一个沉沦苦海的我……虚之本源，若有第四道，则为轮回……此轮回，非我早年意境生死轮回，而是这天地轮回，并非黄泉取魂，而是这大道乾坤……众生轮回……（东临雨中论道）
45“天地之巅，又有何用！！！”，
“众生皆拜，又有何用！！！”
“无量劫经，又有何用！！！”
“既这天地如此，何不毁灭！！！”
“既这众生如此，何不消散！！！”
“既这劫经如此，何不断传！！！”，“既如此，我要以我的方式，让青天闭眼，让大地沉睡，让黄泉倒流，让轮回停止，让天穹从此……无念！！（三损二劫时看到的奇异身影的咆哮）
46人的一生，可以没有女人。但不可没有真正的朋友……
47王林，我愿放弃一切，哪怕天空的星光都将陨落，只要能有你陪伴，你的双眼，就是我内心，最明亮的灯。
王林，我愿舍弃所有，哪怕前世今生的轮回，将我的魂魄熄灭，也无法阻碍我对你的不舍。
王林，我愿失去全部，哪怕生命流逝，哪怕岁月归寂，只求回忆的花朵，永远不会凋落。
王林，这是你我的因果，这是天道的选择，我们终究，还是在天道之下挣扎徘徊的水与墨。（李慕婉死时对王林的话，也是李慕婉的心）
48铭志，求封天之道，终生需渡无量劫，离开深域一执念，奉至修真行。（七彩界，记载的道经）
哈哈，附上人物图，角色应该直接能看粗来
哈哈，你们能看出来么？
真实的希腊文明是什么样的？
古希腊文明是世界古代文明史上一颗璀璨的明珠，它深远的影响着古代西方文明的发展，以独特的文化特征，举世瞩目的成就闻名世界。
一、希腊文明产生的地理因素希腊文明诞生于希腊半岛和爱琴海域。地小山多，土地贫瘠，粮食产量少。整个希腊被分割成一块一块的地区，陆路交通极为不便。因为地域分割，所以希腊很难统一，形成了城邦小国林立的局面，也造成了经济的多中心。中部和南部靠近海洋，临近尼罗河流域和两河流域，这些因素都是希腊文明发展的重要影响因素。
二、古希腊文明的特征开放性：古希腊文明前期受各种文明的影响，例如埃及文明、苏美尔文明、古印度文明等，以这些文明为养料，自身得到迅速发展。扩张性：古希腊文明后期开始影响其他文明的发展。亚历山大帝国的建立，包括了世界大部分文明，成为欧亚非文明的汇聚地。三、对西方文明贡献（1）文化方面：古希腊文化在发展过程中，也诞生了许多著名的作品，例如《荷马史诗》、《农作与时日》、《神谱》、《伊索寓言》、《波斯人》、《普罗米修斯》、《被缚的普罗米修斯》等。
（2）政治方面：“民主”最早出现的地方就是希腊的雅典，也是“人权”之一次出现的地方。虽然希腊的民主政治制度是少数人的民主，但是“法律面前人人平等”、“个人生活自由”这样的思想，在如今都是值得学习的。
（3）哲学方面：苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊三贤”。希腊哲学的奠基人是苏格拉底，柏拉图的《对话录》、《理想国》影响深远，亚里士多德的研究领域更是广泛，涉及多种学科。
所以，希腊文化对西方文明的形成做出了巨大的贡献，对世界文明的发展有重要影响。虽然不是四大古文明，但在古文明中的重要性，却是一点也不遑多让的。贾宝玉都和谁有过非同一般的暧昧关系？
被警幻仙姑称为“意淫”的贾宝玉，身处万紫千红的大观园中。那么他到底都和哪些人发生过非同一般的暧昧关系呢？
宝玉的之一位女性启蒙老师当然是与他在梦中“初试云雨情”的警幻仙姑之妹可卿，秦可卿是宁国府的嫡长孙贾蓉的媳妇、贾宝玉的侄儿媳妇。接下来就是宝玉的之一位男性启蒙者，秦可卿的弟弟、宝玉的同窗好友秦钟。宝玉的之一位男女关系实践者，贴身大丫环袭人姐姐。宝玉的基友圈之一号人物，北静王爷。宝玉的基友圈中重要人物，破落官宦世家子弟、昆曲名票、替秦钟修墓的旧友冷二郎柳湘莲另一位基友圈著名人物，忠顺王爷的家养男宠戏子、与宝玉交换汉巾的琪官蒋玉菡。宝玉的贴身丫鬟红袖添香最美丽、最受宠、最忠勇、最清白，却悲惨死去的晴雯。宝玉的贴身丫鬟最能言善辩的怡红院之一发言人，一直跟到最后的麝月。看“宝玉”示“金锁”算不算非同一般的暧昧关系呢？宝钗“金玉良缘”之原配正妻。背着长辈们、姐妹们、所有众人在大观园落红缤纷的桃花树下共读《西厢记》算不算非同一般的暧昧关系呢？应该是黛玉难以忘怀的初恋吧。做为母婢，因为和宝玉调笑被撵投井而亡的金钏算不算与宝玉有非同一般的暧昧关系呢？其他还有没有非同一般了？
如何看待恨国党许可馨季子越发表不当言论的行为？
一个许可馨让人们知道作为一名大学生高智商三观不正也是白搭；一个梁艳萍让我们看到一名生活在新社会的老教授竟然会精日到这般堕落，原以为这种人间极品毕竟是极少数，没想到在这极少数中又多了个季子越。
看到这些言论后，我的之一反应是非常震惊，很难想象上面的话出自一个高学历人才之口。大家都知道，“支那”是近代日本侵略者对中国人的蔑称，而这位季子越同学，却用这种字眼来侮辱国人，当然了也包括他自己的父母和八辈祖宗，不知道他的父亲会不会因此而感到羞愧。拿着国家的奖学金读书深造，血管流淌着中国人的血液却骂着自己祖宗和国家，这不是禽兽吗？这种品行怎么读到的研究生，不是应该回小学重修思想品德课吗？当然，我更想知道他的三观和人格到底受到怎样的扭曲。
更令人发指的是季子越在推特公开支持南京大屠杀，甚至贴出南京大屠杀日本军人照片，在上面P了严重侮辱自己国家和民族的字样，把刽子手美化成英雄。这些言论是是对我30万遇难同胞的侮辱，是对历史事实的公然挑衅，是对民族感情的严重伤害。这些话出自一名高等学府高材生之口，令人感到难以置信。作为中国科学院大学的高材生，竟然不止一次的辱国，国家辛辛苦培养一个一流大学的研究生，要投资多少资源进去？作为一个人应该有最起码的感恩之心！这个国家你不热爱，那是你的意识，但是不要拿着国家的钱却做着反人类的事！
知道这个消息后，国科大之一时间发表声明：学校立即成立调查小组，如系国科大学生发表的不正当言论，学校将依据校规严肃处理。最后，此人被证实是国科大2019级的学生季子越。也许是迫于压力，季子越发表了一则道歉声明，态度很诚恳。但是明眼人都知道，这只不过是季子越迫于压力的无奈之举罢了。对此，网友们纷纷发表了自己的看法：“主要是因为以前发生的同类辱国事件都是以不了了之收场！所以源源不断的冒出来！我认为应严肃处理，开除学籍！警示后人”，“这样没有底线的人 枉对国家和人民对他的培养 ，这样没有家国情怀的人以后必定也是废材一个 ，国家必须严查严处”，“道歉是为了前程，并不是知道错了。”可以看得出来，大家心里都跟明镜似的，季子越的所谓道歉，也只不过是为了前途着想罢了！
季子越事件给我们很多反思，首先言论自由得有底线，公然辱国辱华者必须严惩以儆效尤，否则后面还会有许可馨、张可馨、刘可馨，季子越、高子越、陈子越……，你向往国外香甜的空气，请离开让你如此“厌恶”的国家，你不爱我们自己爱。但是享受国家的丰厚待遇去干着缺德的事，让我们不耻。而国家公派留学生审核、研究生资格审核必须不能流于形式，一个品德不高的人，纵然他有多高的智商，我们无法培育他们成为有用的人，反而让他们知识多了有更多力气给我们添堵甚至祸害人！一旦再出现这种有违道德底线的人出现，大学应该当机立断取消他们的大学毕业证书。而国家也应该加强学生的爱国主义教育力度，家国情怀什么时候都不能忘，有一句歌唱的好：洋装虽然穿在身，我心依旧是中国心！而许可馨季子越等辈是一张中国面孔，装着一颗精美精日的心！
我们不需要道歉，我们拒绝接受道歉，小伙伴认为呢？下葬时还要以发遮面用糠塞口？
魏文帝黄初三年，魏国陈思王曹植途径洛川，得遇洛水女神宓妃，有感所遇，才高八斗的曹子建挥笔写下名动千古的《洛神赋》。
翩若惊鸿，矫若游龙。荣耀秋菊，华茂春松。
体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。
子建在全文的最后毫不避讳地直言“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去”。而就在曹植对洛神写下浓墨重彩的前一年，也即黄初二年，他的哥哥魏文帝曹丕刚刚将文昭甄皇后，也就是艳绝天下的甄宓赐死。
世人都说，曹植是因情生幻，他看到的洛水之神宓妃，其实是嫂子甄宓的倩影，又或者说，他是借用此种文学创作手法，来悼念那个死于非命的他的一生挚爱。
传说曹丕将甄宓赐死时，命人将甄宓弄成以发遮面、以糠塞口的样子，致使甄宓死状凄惨，毫无一代大魏皇后的高贵端庄。可是最初对甄宓一见钟情的子桓，又为什么最后对甄宓这般薄情甚至恨之入骨呢？我们首先来看，曹丕和甄宓的初遇。
结合《三国演义》和《三国志》共同来看，乃是在曹操征伐袁绍攻破冀州时，世子曹丕更先进入袁绍的府邸，看到甄宓伏在袁绍之妻刘氏的膝上，吓得瑟瑟发抖，曹丕很客气地说道，你们不必如此，老刘太太你膝盖上趴着这位是何许人呀？
刘氏，回答，是次子袁熙新娶的媳妇刘氏，回答，是次子袁熙新娶的媳妇甄氏，由于袁熙出镇幽州，甄氏不肯远行，所以和婆婆留守在家。
子桓见状便命甄氏将头抬起，这惊鸿一瞥可了不得，《三国志》中说甄宓“姿貌绝伦”，《三国演义》中说甄宓“玉肌花貌，有倾国之色”，总之当世美女，就算是江东二乔也未必能比得过。曹丕把一双眼睛看得直了，后来曹操得知此事，便允诺了曹丕和甄宓的婚事。
然而《世说新语·惑溺篇》开篇就有如此的记载：“魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：‘五官中郎已将去。’公曰：‘今年破贼正为奴。’”曹操对美貌的***是没有抵抗力的，他之前霸占过张绣的寡婶邹氏，结果间接导致了典韦战死。后来又在下邳看上了秦宜禄的妻子。所以根据他的爱好来判断，虽然事实不一定像《世说新语》所记载的“今年破贼正为奴”那么夸张，但是曹操对甄宓垂涎已久倒是确有可能的。
那么我们就此可以分析出之一层原因了，由于曹丕实际上可能抢了他老子的女人，所以在以后的日子里极有可能在面对曹操时感觉自己理亏，或者即便是他没有感觉理亏，当时是故意先一步进入袁府的，那这件事也一定多少会影响他面对曹操时的心理状态，对之后与曹植关于继承王位的争夺有一定的不利影响。长此以往，他也许会后悔当初自己年轻气盛的选择，对甄宓的感情也越来越淡薄，甚至由宠爱转为厌烦和责怪。
而通过《洛神赋》中曹植对洛神的描而通过《洛神赋》中曹植对洛神的描写，我们确实会有疑问。首先，曹植不可能真的遇到了什么仙女。这个“洛神”一定是有原型的，再加上《洛神赋》原名《感鄄赋》，而在诸如《战国策》、《史记》以及段玉裁的《说文解字注》等不少典籍中，“鄄”和“甄”这两个字都是通用的，再加上后人的牵强附会，就把《洛神赋》和甄宓联系在了一起，认为洛神的原型就是甄宓。那么曹植甄宓死后的第二年，写下了感情如此真挚饱满的《感鄄赋》，难道不能说明，曹植对嫂子甄宓一直都有一种难以名状的情愫吗？或者说，是不是二人的感情很早就开始了呢？曹丕对甄宓最后的恨意，是不是也和此有关呢？
我的看法是，应该不能。因为“鄄”多用于地名，严格来讲和“甄”字并无太大的联系。而且关键在于，甄宓生于公元183年，曹植生于公元192年，甄宓比曹植在年龄上整整大了九岁，再者，曹军攻下邺城是在公元204年，这时曹植不过十一二岁，而我们假设曹植和甄宓是旧相识，那这相识也只能是发生在曹丕娶甄宓之前，曹植作为一个书生型的王子，是不太可能明目张胆地给亲哥哥戴绿帽子的，但是公元204年曹植不过十一二岁岁，发育可能还没有成熟，不太可能对甄宓产生什么想法。所以这一切的一切，不过是后人的臆想罢了。
那么曹丕最后如此对待甄宓，究竟是因为什么呢？
我们仍然可以从时间上来推测。这里最有趣的事实是，甄宓的长子，也即后来的魏明帝曹叡，恰恰也出生在公元204年。我们来罗列几条事件：公元204年，本来已经和袁熙成婚的甄宓嫁给了曹丕；公元204年，曹叡出生；女人怀胎十月方能一朝分娩；三国时期主要使用的历法为《太初历》，和现在一样一年仅有十二个月。。。
答案显而易见，曹叡的出生太快，这答案显而易见，曹叡的出生太快，这个男孩很有可能不是曹丕的亲生儿子，反而极有可能是曹丕娶甄氏的时候，甄氏已经怀有了袁熙的骨肉！可是在技术落后的古代三国时期，即便曹丕心有所疑，也并没有什么完全准确靠谱的办法可以验证这件事情（滴血认亲是谣传，不准的），再加上历史中记载甄氏因为曹丕移情别恋而又怨言，那么曹丕在赐死甄宓时对她加以报复，也就多少可以理解了。
最后讲一个故事吧，唐代李善在对《昭明文选》中《洛神赋》的注解中曾经讲过这样一个故事：魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝忘食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时甄后已为郭后谗死，帝意亦寻悟。因令太子留饮，仍以枕赍植。植还，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来。自云：我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，欢情交集，岂常情能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔！言迄，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》。
简单来说就是，是曹植先看上的甄宓，但是被哥哥抢了先，之后便陷入了深深的四年，后来有一次上朝，曹丕给他看了甄宓用过的枕头，表示自己后悔处死了甄宓，曹植很伤心，结果曹叡在宴请曹植的时候，干脆把枕头送给了曹植。后来曹植在洛水之畔休息，见到了甄宓之灵，甄宓还跟他表白了，并且告知了赠枕的深意，曹植因此写下了《感甄赋》（《洛神赋》）。
沧海桑田，世事变迁，时至今日，“沧海桑田，世事变迁，时至今日，“一女乱三曹”的往事已经随风而逝，甄宓与曹家父子三人的情感纠葛也经过了无数次的加工和讹传成为人们口中的谈资，河南省安阳市柏庄镇里，甄宓之墓也已经荒草萋萋，我们作为后人最该做的，就是还先人一份安静，在现实生活里，不要做有违人伦之事罢了。
还是以义山的一首《无题》作结：
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
文：唯恋无名
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