和平精英龙神免费，最让你兴奋的BooS是什么？
我是司空，一个热血传奇骨灰粉，致力回答各类关于传奇的问题，希望可以为你带来帮助，关注我，了解更多关于传奇的故事
老规矩 直接说结论
传奇官服最让我兴奋的boss是重装使者
为什么是重装使者
作为从公测就开始玩传奇的玩家来说，176版本绝对是大部分玩家心目中的传奇巅峰，过了176之后传奇的热度就开始下降了，而随着176版本更新出来的就是非常炫酷的传说级装备，六大重装
当年176版本中，六大重装是每个玩家心目中的梦想
毕竟无论男女，无论那个职业都有相对应的装备
获取六大重装有两种方式
一种是通过击杀指定boss 另一种就是击杀重装使者了
比如困惑殿堂是天魔神甲的主要产出点
还有另一种方式就是通过击杀重装使者
而幻境刚开的时候 重装使者的爆率很高 打到重装的几率很高
所以很多人都喜欢去击杀重装使者
上上左下右右
想必是无数传奇玩家熟知的口诀，也是幻境6迷宫的走法
记得当时走了无数遍才成功走出了迷宫
那时候还没有多少人知道走法，结果只有我和我的队友进去了遇到了重装使者
那个兴奋劲就别提了，开心的不得了
但是重装使者也是拥有5000血的坦克怪物 我们足足用了六大捆蓝才击杀掉它
当然我们的装备也不是很好，如果装备好一点用不了这么多
最后爆出了一个法神长袍 让我们兴奋的都跳起来了
176版本之后我还是断断续续的玩到180左右，但是对于盛大对传奇的种种改动，让我对传奇也失去了兴趣后面索性就不玩了，直到几年前，偶然玩到一款打着176传奇旗帜的版本，老传奇玩家都懂，这种虚假宣传的服太多了，但是还是和朋友去玩了一下，没想到一玩才发现，这款传奇还原了所有176的元素，每个地方做的都很用心，和市面上其他服完全不同，于是我就决定陪伴这个传奇一起成长，到现在五年了，见证它从一个小传奇做到176复古服人气最旺的，真的很不容易。最重要的是作者并没有忘记初心，还是一心一意的认真对待这款游戏这是最让我动容的
与其他传奇圈钱每几天就开一个新区的模式不同，这个传奇半年才开一次，每个区人气都很旺
这次新区刚开，非常适合新玩家加入
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你对老子有哪些了解？
老子，姓李，名耳，字伯阳。老子可能有两个身份，一个是老聃，一个是老莱子。他是中国春秋时代的思想家，也是一个哲学家，老聃曾担任过守藏史《藏书室室长》，他守着这么一个类似现代藏书非常丰富的图书馆，那里集天下之问，收天下之书，无所不有，非常丰富，老聃可以说是经常看书，翱翔书海，学识渐渐丰富起来，知道的东西也多了起来，通礼乐之源，明道德要义，也有自己的见解，看书多还是有好处的，他著有《道德经》一书，是道家的经典之作，他的学说被后来的庄周发展了。
而道家后人则将老子视为创始人，源远流长，他和儒家的孔子是可以相比拟的，曾有史书记载孔子向老子请教关于礼这些方面的学说的，可以说老子的学识是非常丰富的，一些人和他交谈，都获益匪浅，而老子也向往那种追求内心世界的生活，所以，他有时候也是去旅游的，他骑着一头青牛，去各个地方行走，读万卷书，行万里路，不断丰富自己的内心世界，由内而外展现一种不凡气质来。
老子很有名的则是著有五千言的《老子》一书，这是他出函谷关前所写的，是他的思想理论精髓，《老子》又名《道德经》，可以说是老子重要思想著作，《道德经》分为上下两册，一共81章，《道经》为上篇，即为《道德经》的前37章，《德经》则是下篇，即为《道德经》后面的第38章到81章，全书的思想结构是，道是德的体，而德是道的用，全书共五千字左右。
《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响很深远的三部思想巨著，从古至今，一直影响着人们的生活，将来也会影响着人们的生活，让人们受益，可以说影响深远，不断流传下去。
《道德经》讲的是一种内圣外王之学，文意深厚，博学精深，包罗万象，其中有道，这道是对宇宙万物的一种认识，也是个体修行的一种修道办法，道可以看成是对内心的一种修行，对自然的一种感悟，道法自然等等，还有德，而对德也是一种修行，比如德行，厚德载物，功德等等，这些都是对德的一种理解。
《道德经》是道和德相铺相成，修道之人，德是基础，而道则是德的一种生活，如果没有德的基础，没有对内心的一种修行，感悟，一种为人处世的德积累，道几乎是难以去修行的。可以修道，但如果没有德，那是难以走远，而如果有德，再有道，那就可以在修道这条路上走得很远，最终有德悟道也不是不可能。
《道德经》的德部分，在***之中占了很大部分，这是修道的基础，也是《道德经》的一种很不错的经法。因为《道德经》的不凡，所以，被人誉为了“万经之王”，可以说是历史很强的一种不错的经法。
那大长老年轻的时候是不是吊打弗利萨？
大长老是龙珠中那美克星篇出现的人物，这段剧情挺有意思，说是当初那美克星还是非常繁荣的，那美克星人也非常多。不过由于自然灾害，那美克星遭遇了前所未有的大灾变，除了极少数的那美克星人逃到宇宙中得以存活外，星球上的那美克星人几乎灭绝。大长老是仅存的一位那美克星人。
而为了让那美克星再度恢复往日的生机，大长老一个人吐了一百多个蛋，慢慢才让那美克星缓过元气。在剧情中那美克星上出现的所有那美克星人都是大长老的后代。
不过如果说大长老巅峰时期能否战胜弗利萨，我个人感觉还是很难的。首先弗利萨的战斗力是这个时期剧情中更高的，号称宇宙帝王。绝对不是简单的那美克星人能抗衡的，大长老巅峰虽然肯定比现在厉害，但是对付弗利萨，还是很难。
其次那美克星人分智慧型和战斗型两种，绝大部分那美克星人都是普通百姓，在大长老的后代中，只有内鲁一人是战斗型那美克星人，推测大长老本身应该也是智慧型那美克星人，虽然战斗力应该也不弱，但是毕竟不是战斗型的。
剧情中我们可以看到弗利萨究竟有多可怕，普通状态就有530000的战斗力，哪怕是战斗型的内鲁，也仅仅有42000的战斗力，相差了十倍多。而弗利萨还有后续变身，完全体的弗利萨拥有高达1.2亿的战斗力，那美克星人明显没有这么强战力。
整个那美克星人中，能对抗弗利萨的，目前来看只有真正的龙族精英和超级那美克星人，就是当年老神和短笛还没分开的那美克星天才战士和剧场版出现的邪恶超级那美克星人史拉古。这两个应该是勉强能抗衡弗利萨的存在，大长老显然比不过这两位的战斗力。
不过大长老其实也有手段打败弗利萨，那美克星人有一种短时间内变强的手段：同化！任意两个那美克星人都可以同化成一个人，如果所有一百多个那美克星人一直同化下去，最终变成一个人，对付弗利萨还是非常轻松的。
在经典同人作品《超次元乱战》中的剧情就有这么一段，当弗利萨入侵那美克星时，为了自保的那美克星人没办法只能通过同化增强实力。
最终所有那美克星人同化成加神，轻而易举的碾压了弗利萨大军，不仅如此，加神最后还手撕沙鲁，脚踩达普拉，连终极布欧都轻易被加神降服。
历史上是否真有鬼谷子这个人？
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物 ，华夏族。鬼谷子在历史上是一个很久神秘色彩的人，被誉为千古奇人，他创建鬼谷派，影响深远，自鬼谷子思想诞生起，就开始影响了，比如鬼谷子所在的时代，他独创纵横捭阖之术，智慧超群。
他曾当任过楚国宰相，给楚国的发展带来一定变化。
鬼谷子是一个很有能力的人，他或许是看头了世上的权力争夺，世事变化，他没怎么参与其中，但他却另外一种方式参与了，也就是他教的学生，他几乎是相当一个老师，他教出的学生都很杰出，比如苏秦，张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等500多位精英！
鬼谷子厉不厉害，就先看看他教出的学生厉不厉害，这500多名学生都是战国时期的精英，影响着那个历史时代，这些学生都很厉害，你说他厉不厉害，名师出高徒，从各方面来说，鬼谷子是一个非常厉害的老师，所以，从他教出这500多名杰出的学生就看出他是一个传奇的人。
战国时期可以说是百家争鸣，而鬼谷子教出的学生就非常杰出，比如白起，被后人称为战神，还有王翦，横扫六国，帮助秦始皇统一六国，这些都是兵家代表，而纵横家代表则是苏秦，张仪，三寸之舌，胜过百万雄师，这两个人则是当时较量非常厉害的任务，可以说纵横不断了。而鬼子的厉害，由此可见，确实不一般。
而这么500多精英都师从鬼谷子，那就说明鬼谷子是一个真是存在的人，不然，这些人也是学不到鬼谷子的本事，更不会纵横捭阖战国时期，几乎是那个时代杰出的人物。
再说鬼谷子，他擅长修身养性，也擅长心理揣摩，独创纵横术，有人说他上知天文下知地理，或许是真的，他知道这些，可见有不凡的智慧，精通各家学问，比如道家，兵家，谋略家，医学家等学问，同时，他也是一个很伟大的教育家，教出很优秀的学生了，而思想能够得到延续，那就是有学生或者是后人来传承延续，不断的发展壮大，鬼谷子就属于这方面，所以，他的思想得以传下来，让后人受益，让人受益，则是很大的学问，而鬼谷子智慧不单单这些，他影响了华夏上千人，可以说是一个奇人，这也是他不凡之处。
所以，如果能够了解或者学习到鬼谷子智慧，你可以感受到鬼谷子的不凡。
而根据一些史书记载，确实有鬼谷子这一人。
《史记·苏秦列传》："苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。"
《史记·张仪列传》："张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。"
《史记》是一部信史，且著述年代离鬼谷子、苏秦、张仪所处的年代最近。从西汉以后，亦有其他典籍记述有鬼谷子的事迹。
《历史名人辞典》称："鬼谷先生，苏秦、张仪尝从之学纵横术，孙膑、庞涓学兵法，***五百。在世数百年，后不知所终……"
《四库全书总目》尉缭子，为鬼谷子***"。
这些都是各类史书，都对鬼谷子有所记载，所以，鬼谷子是有这个人的。
而鬼谷子思想自从诞生以来，对后世也产生巨大的影响，比如他的纵横术，智慧，奇术，在现代也都有很大的影响力，比如在教育，军事，政治，商场，为人处事等方面都很有用处，学习到一点，都受用巨大。
鬼谷子从各方面来说，确实是一个极为杰出的人物，流传到现代，也有些传奇色彩，不管传不传奇，对后世的有用那就是好的，所以，我们可以学习鬼谷子的智慧，更好的去生活，学习，工作等等。
人们是怎样学会耕田种地的？
我来回答。这个问的实际上就是我国古代的农业推广史。我国古代把农业教育，推广称之为稼穑，劝农，课桑。古代虽然没有农业学校，但一是有专管农业的官职，二是地方官员本身就有负责督农的责任。三是种植爱好者和民间学者的总结推广。而且中国为农耕文明，一向重视农业，地方官员之一重要的人物就是重视农业发展，所以子页也从历史，官方制度机构，专业人才和兴趣爱好者的工作，以及农业从事者'之间的互相交流几个方面来回答这个问题。
一，古代农业技术培养，推广简史。我国农业历史悠久。考古发现8000年前，古人就把野生粟培育成栽培粟，并在中原大力推广，河姆渡7000年前就有了水稻，然后广泛种植。但那时的技术传授还是依靠口授和手手相传。古代神农氏是传说中诸多作物的发现者，也是耕种和栽培技术集大成者。
《管子.轻重篇》记载：神农氏作，种五谷于淇山之阳，九州之人仍知谷食。《周易.系辞下》记载：神农氏作，斫木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下。，据记载，4000年前，尧帝推举姬弃担任部落联盟的农师，官名后稷。这也是被众多史家认为的中国主动农业技术推广的开始。在现在陕西武功县东门外仍有“”“稼穑台”遗址。可见中国农业发展的源远流长。
正式的农业推广在春秋战国时期开始，这时候，农业推广还是依赖口耳相传和手把手教。成书于春秋前的《夏小正》是我国最早的日历，春秋战国时的诸子百家之农家也是从事农业方面研究的，这时候的农学著作有《神农》和《野老》。
秦汉以后，农业技术日渐提高，生产力大为提升，农业人口日益增长。l经过人民不断总结经验，农业方面的书籍浩如烟海，据统计有500多部。幸存的也有300多部。
二，古代农业有专门传授，推广的官方机构培训农民的耕作技术。有史记载最早从事农业技术培训推广的机构是4000年前，当时尧推荐姬弃担任后稷。这就是专门的农师。
春秋战国时期有大司徒（《周官》辩十有二壤之物而知其种）和稼穑两种农业技术方面官职设置。
。。到了两汉，农业比之前要繁荣得多，简单的口耳相传已不敷使用。农业技术培训和推广破受重视。有据可查的和农业相关的就有下面几项。
汉代的丞相设置有秘书处，这个秘书处共有13个部门，就是当时的十三曹，一个曹等于现在一个司。其中管理农业相关的有两个曹，其一户曹，主管祭祀农桑。其二，仓曹，管理仓谷。然后九卿下面还设置了轻车使者和搜粟都尉专门督民。具体所属我资料缺乏没有查到。并且这两部门的官员对古代农业发展做出来卓越贡献。赵过。西汉中期的著名农学家，汉成帝征和四年，约前89年，被任命为搜粟都尉，主管农业生产。搜粟都尉是汉主管粮食和农业生产的高级农官。他最伟大的贡献就是总结经验最终发明了代田法，以及广泛推广。而且据《汉书-食货志》记载还发明了为实现代田法而服务的耦梨和楼车。代田法是一种沟垄轮作技术。它有如下特点：
一是沟垄相间。种子播种在沟中，等种子出牙后，结合中耕除草，防风抗倒伏。二是沟垄互换。沟和垄的位置隔年轮换，今年的垄，明年的沟，今年的沟，明年作为垄。这就是代田法的由来。沟垄互换达到了土地的利用和休憩。使土壤的肥力得到了很好的保持，田地的产出大为提高。这是解决老百姓吃的问题的伟大贡献。
赵过先在小范围内推广，训练经验丰富的农民，最终推广到全国，为汉代农业做出来杰出的贡献。很明显，这已经是一种主动的官府支持下的工作。农民在这种古代知识分子精心指导下，耕作的技术得到了提高。然后不断总结经验，使之成为切实可行的农业技术，最后记录在案。我国古代的《二十四史》的《食货志》部分就大量记录了农业方面的技术。下面这个例子说的是汜胜之的工作。
汜胜之汉成帝时官拜议郎，后来以轻车使者之职在关中三辅地区督民种麦。正是这段经验使他写出来了《汜胜之书》这部重要农书。《汜胜之书》总结了我国北方地区，'主要关中地区的耕作经验，提出来了农业生产六环节理论，即及时耕作，改良和利用地力，施肥，灌溉，及时中耕除草，收获六个环节，并对每一个环节做了具体的说明。此外该书还对十几种农作物包括禾，麦，稻，大豆，麻，桑等的栽培 *** 和耕田法做了经验总结。
其中最有影响力的就是区种法。因为篇幅有限就不介绍了。
可见，古代 *** 是有专门的部分指导人民耕作的，人们也通过指导学习到了耕作技术，这足以取代专门的教育机构。现在的 *** 部分也是这样操作的呀。每逢耕作， *** 部门都要派遣农业技术人员下乡指导生产。甚至派遣专家，学者'专门培训农民搞特种种植，栽培大棚蔬菜。可见，也许这种方式本来就是中国有别于西方的亲民传统，中国粮食高产，一是有袁隆平这样农业科学家长期研究，二也和广大的农业技术人员的'扎实指导分不开。由此，部分官员根据指导经验，不断总结，写出来了专门的农业著作也在情理之中。唐，宋，明，清唐以后的行政机构与汉大不一样，但唐，宋，明，清行政基本都分六部，而其中工部就是主管建设和天下工匠的。兴修农田水利，农业就是他的主要职责。
三。古代各地方官员在一定程度上承担了培训，推广农业技术的责任。我国古代的很多发明创造往往被视为奇技淫巧，不受尊敬，但农业方面的发明和农业的技术例外。很多重大的发明发现和农业技术都慎重的记录于史书中，主要是各种食货志。
所以古代的地方长官，比如汉代的太守，除了主持政务，关注农业生产，甚至发明，发现农业技术和工具，也是他们很愿意做的一件事。这是他们的主要政绩之一。所以，古代的一些农业大作就出自这些地方主政的官员手中。试举出几例。
贾思勰《齐民要术》
贾思勰，青州益都（今山东寿光市）人。北魏时期大臣，中国古代杰出的农学家。曾任高阳太守，著有综合性农书《齐民要术》。系统地总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识，其取材布局，为后世的农学著作提供了可以遵循的依据。该书不仅是我国现存最早和最完善的农学名著，也是世界农学史上最早的名著之一，对后世的农业生产有着深远的影响。该著作由耕田、谷物、蔬菜、果树、树木、畜产、酿造、调味、调理、外国物产等各章构成，是中国现存的最早的、最完整的大型农业百科全书。
该书就是贾思勰做太守时积极下乡，向农民请教，然后，实践，不断总结而成。另外还有如王祯的《农书》，徐光启的《农政全书》等。
另外，关于官员督促农民技术学习培训还有一个实例。
清乾隆时，陈宏谋做陕西巡抚，'曾在西安，三原，凤翔设蚕馆，织局，招南方师傅做老师。又教老百姓种桑，蚕丝，官家都许偌收买，使老百姓节节得利，于是众多踊跃从事养蚕等。
地方官员从事农业技术培训，推广，虽然不是主流，但也是其中不可或缺的一部分，因为，地方主政官员往往都是那时候的高级知识分子，知识渊博，思维能力强，又实地考察，有的更有丰富的实践经验。这样就水到渠成的使之古代的农业技术的权威著作几乎都是这些人完成的。虽然作为亲自推广教导者的角色功用不大，但他们的著作几乎就是古代农业技术的教科书，从这一方面来说，他们的工作起到了决定性的作用。四，古代农业从业者自身经验总结和互相交流，民间推广。除了官方的农业技术传授作用，也有民间的从业的功绩的。
一方面，其中一部分从业者著书立说，一部分各地传授经验交流。还有一部分就是士大夫门的业余爱好的经验总结。这些至少是古代农业的有意补充。
其一，农业从业者的著书立说陈旉，一生都喜欢医药和种植，他毕生都没有参加过科考。他写了本《陈旉农书》，此书更大特点就是对江淮地区农业生产，农业种植的全面总结。过去大部分农书大部分是对中原地区的农业技术的介绍。这也是他的价值所在。
陈旉《陈旉农书》
古代有很多这样的著作。其二，农业生产者的相互学习，借鉴经验。据吕思勉《中国通史》记载《凤台县志》李兆洛听闻郑念祖雇佣一个兖州人耕种而获利，于是也依照他的话试试看。结果因为用力勤快，施肥厚于常人，人家的作物，都没有成熟，他的就先成熟，而且长的很好。因为先入市，价格高，获利很多。李兆洛据此也想蓦江南农民开水田。
吕思勉先生总结：这不过一个个例，其余类乎此的情形，不知凡几。使农民互相师，已可使农业获很大的进步，何况益之以士大夫？何况使士大夫与农民互相师，以学理经验，交相补足呢？古代的农业也分为农，林，渔，牧，但因为篇幅有限学问所限，无法面面俱到。
总之，我国古代虽然没有专门的农业学校，但有专门的 *** 机构，有部分主政地方官员，有部分农业爱好士大夫，有农民本身的互相交流学习。合力之下，我国的农耕技术发达异常，许多技术一直绵延至今。
