众叛亲离三国杀，关于曹操礼贤下士的看法？
人，智慧之源，创造之本，求才若渴，惜才如命方能知人善用。曹操惜才如命是众所周知的，像刘鸣雄、魏种、毕谌这样降而复叛，后又被曹操捉到的人，曹操不但没有杀害，而且还委以重用；像张绣那样反复无常，以至于杀死了曹操的亲生子侄和爱将的人都可以不杀，甚至于拜将封侯；像刘备、关羽这样的心腹大患，以至于差点要了他老命的人都可以不杀，甚至于养虎为患、百般礼待恩遇……这样算起来，陈宫就更不应该杀了？这不正是体现他曹操宽广心胸、惜才如命吗？这正是像天下人昭示他曹孟德求贤若渴的大好时机。况且陈宫与曹操又是旧交，昔日又对大恩于己，曹操完全有留下陈宫的理由，何必非杀不可？
理由是什么呢？真正的理由只有一个，对统治者威胁最大的，不是一两个智谋超群的谋士，不是力敌万人的勇者，也不是雄才盖世、号令群英的枭雄，更不是什么千军万马，而是认清其本来面目的知识分子。一旦这些知识分子不为所用，甚至于还在传播他们的思想和主张，其威力将是毁灭性的。因为这样一来，天下所有人最终会明白真相，从而众叛亲离，使自己的一切被揭露无遗，从而丧失了安身立命之本。曹操不得不杀陈宫，因为陈宫不为己所用，可以说收不了陈宫的心，为自己做事，这样对自己的大业反倒会有害，无奈杀了陈宫。
东汉末年是一个动荡的时代，以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家，为争夺天下，展开了一场生死大搏斗。“若建非常之功，必待非常之人”。我们从三国中不难看出，三国的创立者都知道人才对创业的重要性，他们在争夺人才中争夺天下，在争夺天下中争夺人才。因此，从一定意义上说，三国的纵横捭阖，军事较量，是一场争夺人才的大战。曹操真的可谓是一代英雄，也可以说是一代奸雄。曹操不仅胸怀天下之志，而且能礼贤下士，非常珍惜人才，甚至是曾背叛自己的人。其“天下英雄唯使君与操而”的论断和别人对其“子治世之能臣，乱世之枭雄”的评价可见一斑，这正是因为如此，他才有了英雄之称。
曹操爱才如命，求贤若渴，知人善任，宽宏大度，讲求民主，在革新吏制选贤任能，人尽其才，最终在使用人才的时候做到用人不疑，赏罚分明，正是这样宏大的气魄，博大的胸怀，使曹操天下归心，聚集了几乎是那个时代最顶尖的人才，也使曹操从普通青年军官成长为一代枭雄，登上了权力之巅。
1、曹操与许攸
许攸少时曾与曹操为友，后为袁绍谋士，中向袁绍献奇计，未被采纳，又受审配迫害，投往曹操，曹操对袁绍谋士许攸的态度就有所不同，对之倒履相迎，许攸向曹操献计先断袁绍乌巢之粮，致使袁绍败绩。许攸在官渡之战中为曹操立下了绝大功劳。
2、曹操与关羽
曹操东征刘备，刘备兵败投奔袁绍，曹操在下邳俘虏了关羽和刘备的夫人。曹操先拜关羽为偏将军，后封为汉寿亭侯。上马金，下马银。应该没有人做得比这更好了，可惜，关羽还是千里走单骑，走了。
3、曹操与陈琳
陈琳曾替袁绍起草檄文笔伐曹操，辱及曹操祖先。操攻破冀州后俘获陈琳，身边人劝操杀之，操怜其文才，赦其不死，命为从事。
4、曹操与董昭
与董昭相见一席话，就拉着他的手说：“凡操有所图，惟公教之”(第十四回)。
夺取冀州，就让人遍访当地贤士。总之，曹操爱才，礼贤下士，是他领导观的一大特色。
偏把自己弄的死去活来？
马斯洛：人是一种不断需求的动物，除短暂的时间外，极少达到完全满足的状态。一个欲望满足后，另一个迅速出现并取代它的位置，当这个被满足了，又有一个站到突出位置上来。人总是在希望着什么，这是贯穿他整个一生的特点。
所以，人生不过三万天，偏把自己弄得死去活来，不是有没有必要的问题，是一个现实不得不的问题。如果现实允许，谁都希望自己有王思聪那样的家世，可即便如此，物质的富足，也并不代表人所有欲望的被满足。除非四大皆空，没有任何欲望，可没有任何欲望的人真的存在吗？即便遁入空门，欲望也不会消失。
所以，是不是把自己弄得死去活来，完全看你欲望的大小。对于那些有野心有追求的人来说，死去活来可能是一种享受，因为在追梦的路上。对于其他人来说，大概会喊众生皆苦。
不然，又拿什么证明你曾经来过？
人世间那句扎心的话：觉着苦吗，自己嚼嚼咽了。
三国乱世三位叛将侯成？
赵公答题，漫画先行！欢迎《故国之殇》剧组中的演员们闪亮登场。
客观的来说，这三个人都是西凉军中的猛将。但是都被扣上了叛将的帽子，最终也不得善终。
水淹下邳时，吕布只考虑自己的存亡，不管部下死活。当铺天盖地而来的洪水淹没了下邳城时，吕布手下的将领慌忙向他来报告，而吕布却表现的一脸淡定。
毫无心机的吕布，居然当着众多部将的面儿说：“我有赤兔马，走水如履平地，根本不怕曹军放水淹城！”而他手下的众多将领心里却慌了，你吕布有赤兔马，我们没有啊！眼看吕布如此不管手下的将领死活，一些人开始密谋着反叛吕布，这其中为首的就是吕布麾下的将领魏续、宋宪和侯成。
吕布将自己的妻妾放在优先位置考虑，惹怒了手下的将领。曹操的大军虽然来势汹汹，但吕布拥有汉朝大将军的头衔，麾下仍有15万大军。可以说与曹操是势均力敌的。
即便曹操使用反间计让吕布陷于不利的局面，但是陈宫提出让吕布出城扎营，与城中军队形成犄角之势，两路人马前后夹击曹军，互相支援，一定能够拖到曹军粮草耗尽，不得不撤退。
如果实施陈宫的计谋，一定能够顺利的打退曹军，然而吕布的妻子却不希望吕布率军出城。
他的妻子认为如今陈宫也会像当年陈珪、陈登父子一样，等吕布率军出城之后就献城投降曹操。
当吕布手下的军队集结待命准备出城的时候，吕布临时改变了主意，以他妻子生病为由拒绝出城，这一举动彻底凉透了西凉军队的心。
败局已定，手下众叛亲离。最终吕布手下的将领魏续、宋宪和侯成趁吕布疲惫的时候，将他捆绑起来投降了曹操。
多疑的曹操在未能见到吕布手中的无双方天戟时，根本不相信吕布已经被这三个人捉住了。
魏续、宋宪和侯成虽然说是被吕布逼到反叛，但他们背叛的行为仍然十分可耻！西凉军的将领张辽，高顺等到最后仍然不投降曹操，足以看出英雄与小人的差距。
急于为曹操建功，却成了他人刀下惨死之鬼。魏续、宋宪两人投降曹操之后急于立功来讨好曹操。
正巧此时袁绍派大将颜良率军十万来讨伐曹操，曹操命令魏续和宋宪两人出战，结果颜良在阵前连续两刀斩了魏续和宋宪，也让这两个叛徒得到了应有的下场。
也许魏续、宋宪确实有一些本领，但无奈面对的是河北四庭柱之首的颜良！就连曹操手下的大将徐晃都被颜良一鞭打落马下，更别说这种无名小将。
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民国总统冯国璋为何抽干中南海养鱼池捉鱼卖鱼？
美国是世界上唯一的一个超级大国，作为美国的总统，那待遇自然十分优厚。
然而美国《独立宣言》的主要起草人，与华盛顿、富兰克林并称开国三杰的美国总统杰斐逊，在当了几年总统之后，没存下钱，反而欠下了一屁股债，为了筹钱最后不得不卖房卖地，甚至卖掉了自己心爱的藏书。
而在我们民国时期也有一位总统，也很缺钱，他为了筹钱，他去卖鱼，这个人就是冯国璋。
冯国璋可不是专业鱼贩子，他卖的也不是普通的过江之鲫，而是中南海池子里的皇家放生鱼。
冯国璋当总统的时候，有一天在中南海转悠，一看到池子里这么多的鱼，就问随行人员这鱼的来历。
随行人员解释道，这鱼是皇家放生鱼，也叫风水鱼。
从明朝开始就有了，历朝历代皇帝都会来放一些，直至清朝灭亡才结束，里面好些鱼的身上还有刻了字的金圈，金牌。
据说，袁世凯称帝的时候也来放过。
一听到这里，冯国璋大喜，忙命人抽干池子里的水，将这些鱼一网打尽。
以“皇家鱼”为噱头，很快冯国璋的鱼就在市场上成为紧俏货，人们都想来沾沾皇家贵气，争先恐后的来买鱼。
“皇家鱼”被一抢而空，冯国璋大赚一笔。
钱是挣到了，但是冯国璋却也因此背上了“卖鱼总统”的臭名，还有人写了一副对联来讥讽他：宰相东陵伐木，元首南海卖鱼。
作为一国总统，难道冯国璋真的穷到了卖鱼的地步吗？冯国璋卖鱼是和杰斐逊卖房子卖地一样的原因吗？
我们先来了解一下冯国璋这个人。
一.仙风道骨修炼成
冯国璋祖上是个大户人家，然而到了冯国璋这辈的时间，境遇已经大不如从前了。
但是重视教育的门风仍然延续下来了，聪明好学的冯国璋凭着优异的成绩被毛公书院和保定莲池书院录取。
在莲池书院读了两年之后，家庭境况实在没法支撑他的学业，冯国璋被迫辍学。
迫于生计，在族叔的帮助下，冯国璋投笔从戎，成了一名淮军。
鹤立鸡群的文化知识修养，游刃有余的为人处世水平，让冯国璋左右逢源，不久就被保举到天津武备学堂学习军事。
没想到冯国璋一介书生，学习军事也是一把好手，毕业后直接被征召去参加甲午中日战争。
虽然战败，但是冯国璋出色的表现和过硬的军事素养让他脱颖而出，经聂士成的举荐，冯国璋成为赴日军事考察团的一员。
冯国璋抓住了这次机会，结交日本军界人事、博览军事著作，取其精华，形成了一套自己的冯氏军事理论。
二.平步青云又青云
机会总是留给有准备的人，当时正在督练新军的袁世凯，在读了冯国璋的军事理论之后，如获至宝，立马将他收入麾下，操练新军。
从此，冯国璋正式走上了军事舞台，大放异彩。
在冯国璋的尽心竭力的努力下，新军声誉大振。
袁世凯那是喜不自禁，立马举行了一次阅兵，炫耀自己的军队，同时还邀请了很多外籍人士。
阅兵式上，随着冯国璋的口令，一令一动，令行禁止。一抬脚则万足齐发，一举枪则万枪同声，行若奔涛，立如直木，看得老外连连称赞：very very good！
袁世凯是出尽了风头，充分肯定了冯国璋的军事才能，赞他是北洋之豹。
自此之后，袁世凯越来越倚重冯国璋，冯国璋也理所当然的成为了凯哥心腹，坐上了升职加薪的火箭。
三.登顶权力总统宝座
后来随袁世凯一起推翻清政府，投身革命。
袁世凯当上了中华民国大总统之后，作为心腹的冯国璋很快官拜陆军上将。
然而野心勃勃的袁世凯却想要恢复帝制，自己当皇帝，这种倒行逆施的行为，思想先进的冯国璋自然是不会同流合污的。
冯国璋感恩与当年的提拔，多次进京力劝袁世凯悬崖勒马，然而袁氏父子两面三刀的人品，让冯国璋回到南京之后就知道自己被骗了，从此冯袁分道扬镳。
冯国璋随即联络其他北洋将领，扛起反袁大旗，要求袁世凯取消帝制。最终在全国人民的一致声讨声中，袁世凯的这场持续83天的复辟闹剧谢幕，袁世凯也郁郁而终了。
黎元洪当上了大总统，由于冯国璋反袁有功，被选举为副总统，正式走向了政坛。
后来，黎元洪和段祺瑞的府院之争，张勋借机复辟，黎元洪被迫逃走，致电冯国璋代理总统。
张勋的军队在冯国璋面前就是乌合之众，很快就被冯国璋镇压下去了。
从此，冯国璋登顶最高权力，正式行使民国总统职权。
四.卖鱼缘由
冯国璋一接手就发现，这哪是什么美差，这就是个大窟窿，国民政府还没有自己有钱。
为什么一个泱泱大国会这么穷呢？
一个国家的财政收入主要是靠税收，而税收就是从各省各地上缴上来的。
而各省各地都是一些什么人在当政呢？
前清的封疆大吏、掌握着军队的割据势力，他们眼看着清政府风雨飘摇，投机钻营，摇身一变变成了拥护共和的革命军。
这些军阀明面上是拥护民国，私底下却是各自为政，不向中央缴税，却还嚷嚷着要军饷。
你说这样的的中央能不穷嘛，简直就是一个无底洞。
巧妇难为无米之炊，冯国璋为了维护和平统一的大局，每天绞尽脑汁，想着怎么筹措钱财，满足这些军阀的要求。
这天冯国璋正在中南海转悠，看到一池子鱼，了解到这池子鱼的价值，很有商业头脑的冯国璋就动了这些鱼的心思，才有了后来的卖鱼事件。
本是一件利国利民的好事，然而经过了政敌的大肆渲染冯国璋有“钱癖”，让大家以为冯国璋把卖鱼的钱中饱私囊了，于是嘲笑他为“卖鱼总统”。
冯国璋维护和平的拳拳热忱之心，被误解、被黑化，不免为他感到委屈。
虽然卖了鱼，但是他在代理总统期间，为了政府运转、为了维护和平大局，自掏腰包花了几倍甚至几十倍的鱼钱。
然而军阀是喂不饱的狼，不久，又内乱丛生。
冯国璋遗憾的离开人世，临死前对徐世昌总统说:"和平统一，身未及见，死有遗憾，希望总统一力主持，早日完成。‘’
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红颜祸水第一人是谁？
何为“红颜祸水”？古代女子以红色的胭脂敷面，故称女子为红颜。西汉赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝，成为皇后和昭仪，大臣惊叹：“此祸水也，必灭火矣！”因为那时以金、木、水、火、土五行为五德，历朝都代表一德，相克相生。如汉朝为火，水必克火，视赵飞燕姐妹为祸水，是指她们会给汉朝带来厄运。后来，便以“红颜祸水”形容祸国殃民的美女。当然，“红颜祸水”并非汉朝才有，之前之后的朝代都有。至于谁是“红颜祸水”第一人，让我们比较一下她们的影响和危害程度吧。
伍子胥所说的亡国之物
春秋时期，越国被吴国打败，越王勾践表面臣服，把美女西施献给吴王夫差。名将伍子胥对夫差说：“臣闻夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”可惜，夫差不听，宠爱西施，杀了伍子胥，被卧薪尝胆的勾践灭国。
而伍子胥所说妹喜、妲己、褒姒，个个都不是善茬。妹喜是夏桀王的王妃，是由夏桀所征服部落奉献的美女。据说夏桀与妹喜纵情声色，为满足妹喜的癖好，建造空前的大酒池，让上千人在酒池上裸体划船饮酒，名为“酒池肉林”。此外，妹喜还喜欢撕绢的“裂帛”之声。夏桀就让人搬来昂贵的绢匹，在妹喜面前不断地撕开，博得妹喜一笑。妹喜不但暴殄天物，还有她与商朝大臣伊尹里应外合、灭亡夏朝的说法。
褒姒是周幽王打败的褒国奉献的美女，成为周幽王的王后。司马迁的《史记》记载了褒姒“烽火戏诸侯”的故事：褒姒平素不爱笑，周幽王想方设法逗她笑，可褒姒还是不笑。有一次，周幽王接到敌报，点燃告急的烽火，擂响大鼓，诸侯们都率兵赶来，但敌人并没有来。看到诸侯们被折腾的样子，褒姒哈哈大笑。周幽王找到让褒姒高兴的办法了，便多次点燃烽火、召集诸侯。诸侯们一再被戏弄，便不再信周幽王，以后点燃烽火也不来了。 后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周朝，诸侯们没有救援，犬戎杀死周幽王，掳走褒姒 ，西周灭亡了。
妲己更有名，首先《左传》记载：苏氏部落被商纣王讨伐，屈膝投降，献出牛羊、马匹和美女妲己。小说《封神演义》则说妲己为千年狐狸附体，不但建造““酒池肉林”，还残害百姓，设立炮烙之刑，杀死忠臣，逼反天下。周武王派姜子牙举兵伐纣，商纣王自焚，妲己被斩首。尽管这些与史实出入很大，但千百年来的小说、戏剧、影视作品等深入人心，不仅妲己成为”红颜祸水“的代表词，”狐狸精“也成为对美女的贬义词。
“环肥燕瘦”与四大美女
宋代大文豪苏轼有“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎”的诗句，说的就是体态”环肥燕瘦“的杨玉环和赵飞燕，她们无一例外被视为“红颜祸水”。赵飞燕能跳“掌上舞”，与姐姐赵合德专宠后宫，十多年没有生育，最后汉成帝死在赵合德床上，赵合德和赵飞燕先后自杀。
唐朝大诗人李白有诗《清平调三首》赞美杨贵妃，比较她和赵飞燕——“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”另一唐朝大诗人白居易的《长恨歌》如此描绘杨贵妃：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“小杜”杜牧的《过华清宫绝句三首》》则写道：“长安回绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这些诗句既写杨贵妃美艳无比，又反映了她被宠爱的奢华生活。
唐玄宗“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，与杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，重用杨氏家人，荒芜国事，导致“安史之乱”。尽管杨贵妃没有子嗣，不干预朝政，但她作为”红颜祸水“，难逃“安史之乱”的罪责。《长恨歌》中“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”说的就是禁军马嵬坡哗变，杀死杨贵妃的哥哥、宰相杨国忠，逼唐玄宗赐死杨贵妃。
说来有意思，与杨贵妃同为古代四大美女的西施、王昭君、貂蝉，西施和貂蝉被用来实施”美人计“，王昭君被送到匈奴”和亲“，也是变相的美人计。大概后人看到妲己等“红颜祸水”的威力，把美女作为一种致命的武器来使用。
让“红颜祸水”得逞的是君王
比较诸多“红颜祸水”，有把第一人安到妲己身上的，但缺乏史实依据。论起西施来，人们更赞叹她的美丽和为国献身，甚至有越国灭吴后，西施与范蠡同泛五湖的传说。可纵观历史上这些所谓“红颜祸水”的结局，几乎都被千夫所指，难逃一死。
从另一角度分析，如果那些君王不宠爱这些美女，哪有后来的亡国之祸。看看妹喜、妲己、褒姒的来历，她们都是君王征伐的战利品，任人摆布和占有。说她们媚能惑主，只是她们的生存手段；让君王为她们而疯狂，可能是她们的报复手段。如果君王不好色，不为之所惑，这些“红颜祸水”掀不起什么大浪。
至于中了西施美人计的吴王夫差，只能说他心慈手软、咎由自取。伍子胥劝他灭了越国，杀了勾践，他不听；伍子胥看到越国献上西施是“美人计”，劝他别接受西施，他不听。待到勾践反戈一击，灭了吴国，擒获了夫差后，夫差说：”我有什么脸去见伍子胥啊“，然后蒙着脸自杀了。
归根结底，君权的至高无上，使他们为所欲为，为博美人欢喜不惜一切，不计后果，不见棺材不掉泪。所以，这些被“红颜祸水”毁掉国家的君王，才是产生“红颜祸水”“的根源所在。
